أعلنت جامعة الباحة مُمثلة في وكالة الجامعة للتطوير والجودة (كلية الدراسات التطبيقية والتعليم المستمر) عن فتح باب التسجيل لبرامج الدبلومات المتوسطة والمصّنفة من وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية (على الحساب الخاص) لخريجي الثانوية العامة أو ما يعادلها للفصل الدراسي الثاني من العام الجامعي 1441/1442هـ، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. البرامج:
1- دبلوم السكرتارية الطبية (للطلاب والطالبات):
- مقر التنفيذ (العقيق، شهبة). - عدد (4) فصول. 2- دبلوم التحرير والسكرتارية (للطالبات):
- مقر التنفيذ (شهبة). - فصلان دراسيان. شروط القبول:
1- أن يكون سعودي الجنسية أو من يحمل إقامة سارية المفعول لغير السعوديين. 2- الحصول على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها. جامعة الباحة تعلن فتح باب القبول على برامج دبلومات الكلية التطبيقية - صحيفة صراحة الالكترونية. 3- أن يكون لائقاً طبياً. 4- الرسوم الدراسية للفصل الدراسي الواحد (3000 ريال). 5- سداد الرسوم المقررة للبرنامج بعد القبول النهائي. موعد التسجيل:
- التسجيل مُتاح الآن بدأ اليوم الإثنين بتاريخ 1442/06/12هـ الموافق 2021/01/25م وينتهي التسجيل يوم السبت بتاريخ 1442/06/17هـ الموافق 2021/01/30م. طريقة التسجيل:
- من خلال الرابط التالي:
اضغط هنا
- جامعة الباحة تعلن فتح باب التسجيل في برامج الدبلومات - مجلة هي
- جامعة الباحة تعلن فتح باب القبول على برامج دبلومات الكلية التطبيقية - صحيفة صراحة الالكترونية
- “جامعة الباحة” تعلن فتح باب القبول على برامج دبلومات الكلية التطبيقية – الموجز السعودي
- الإستجمار - Match up
- فديو للاطفال الاستنجاء و الاستجمار اداب قضاء الحاجة ثالث ابتدائي - YouTube
- ما هو الاستنجاء والاستجمار – المحيط
جامعة الباحة تعلن فتح باب التسجيل في برامج الدبلومات - مجلة هي
جامعة الباحة تفتح باب القبول والتسجيل للعام الجامعي 1443هـ
جامعة الباحة اعلنت عن بدء استقبال طلبات القبول لبرامج البكالوريوس والشروط العامة والتخصصات والبرامج وخلاصة النسب للقبول للعام الجامعي 1443هـ، وستحدد الدفعات اللاحقة بناءً على الشواغر المتاحة بعد إعلان الدفعة الأولى وتأكيد القبولات. جامعة الباحة تعلن فتح باب التسجيل في برامج الدبلومات - مجلة هي. وأكدت عمادة القبول والتسجيل بجامعة الباحة، أن جميع الإجراءات يتم إدخالها إلكترونياً عبر البوابة الإلكترونية، وذلك تسهيلاً على الطلبة المتقدمين، وفي حال وجود أي استفسار يمكن التواصل مع العمادة عبر البريد الإلكتروني () وذلك وفق التعليمات والمعلومات والتفاصيل الموضحة ادناه:
المواعيد:
- بداية التقديم: الإثنين 25 ذو القعدة 1442هـ (05 يوليو 2021م). - نهاية التقديم: الأربعاء 24 ذو الحجة 1442هـ (14 يوليو 2021م). دليل القبول لبرامج البكالوريوس بجامعة الباحة للعام الجامعي 1443هـ:
رابط التقديم:
اضغط هـنـا
المصدر وتفاصيل أكثر:
اضغط هـنـا
أعلنت جامعة الباحة مُمثلة في كلية الدراسات التطبيقية والتعليم المستمر عن فتح باب القبول في برامج الدبلومات المتوسطة ( للجنسين) للعام الجامعي 1441/1440هـ، واشترطت الجامعة أن يكون المتقدم سعودي الجنسية أو من يحمل إقامة سارية المفعول لغير السعوديين، وذلك وفقاً للتفاصيل وطريقة التسجيل الموضحة أدناه. البرامج:
1- الدبلوم المتوسط في شبكات الحاسب الآلي. 2- الدبلوم المتوسط في تطبيقات الحاسب المكتبية. 3- الدبلوم المتوسط في تقنية البرمجة وقواعد البيانات. 4- الدبلوم المتوسط في المحاسبة. 5- دبلوم إدارة الموارد البشرية. 6- دبلوم التحرير والسكرتارية. الشروط:
1- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية أو من يحمل إقامة سارية المفعول لغير السعوديين. 2- الحصول على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادله. “جامعة الباحة” تعلن فتح باب القبول على برامج دبلومات الكلية التطبيقية – الموجز السعودي. 3- استيفاء الشروط العامة للقبول في برامج الشهادات الجامعية. 4- الرسوم الدراسية للفصل الدراسي الواحد (بدبلومات شبكات الحاسب والمحاسبة و إدارة الموارد البشرية 4000 ريال)، (وبدبلومات تقنية البرمجة وقواعد البيانات و تطبيقات الحاسب المكتبية وتحرير وسكرتارية 3000 ريال) سداد الرسوم المقررة للبرنامج بعد القبول النهائي. 5- على الطالب أن يختار دبلوم واحد مع تحديد المقر حسب الجدول الموضح بالرابط أدناه.
جامعة الباحة تعلن فتح باب القبول على برامج دبلومات الكلية التطبيقية - صحيفة صراحة الالكترونية
1 سبتمبر، 2021
التأهيل والتوظيف
504 زيارة
تعلن جامعة الباحة فتح باب القبول على برامج دبلومات الكلية التطبيقية ، في ثلاثة تخصصات:
التغذية العلاجية
الموارد البشرية
المحاسبة المالية
» إبتداء من الخميس 25 / 1 / 1443 هـ
» حتى يوم الأحد 28 / 1 / 1443 هـ
» رابط بوابة القبول ( هنا)
تعلن وكالة الجامعة للتطوير والجودة ممثلة في كلية الدراسات التطبيقية والتعليم المستمر عن فتح باب التسجيل لبرامج الدبلومات المتوسطة والمصنفة من وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية (على الحساب الخاص) لخريجي الثانوية العامة أو ما يعادلها للفصل الدراسي الثاني من العام الجامعي 1441/1442 هـ، وذلك وفقاً للتفاصيل والشروط الآتية. البرامج:-
- دبلوم السكرتارية الطبية (4 فصول)
- دبلوم التحرير والسكرتارية. (فصلان دراسيان)
شروط القبول:-
- أن يكون سعودي الجنسية أو من يحمل إقامة سارية المفعول لغير السعوديين. - الحصول على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادل. - أن يكون لائقاً طبياً. - الرسوم الدراسية للفصل الدراسي الواحد ( 3000 ريال)
- سداد الرسوم المقررة للبرنامج بعد القبول النهائي. موعد التقديم:-
- متاح التقديم من اليوم الإثنين بتاريخ 1442/06/12هـ الموافق بالميلادي 2021/01/25مـ، و يستمر التسجيل حتى يوم السبت الموافق: 1442/06/17هـ الموافق 2021/01/30م. طريقة التقديم:-
التقديم متاح حالياً من خلال الرابط التالي:
اضغط هنا
سناب وظيفتك علينا
عبر الرابط التالي تابع سنابنا وشاهد كل جديد يومياً:
“جامعة الباحة” تعلن فتح باب القبول على برامج دبلومات الكلية التطبيقية – الموجز السعودي
1 سبتمبر، 2021
مواعيد الجامعات
أعلنت جامعة الباحة فتح باب القبول على برامج دبلومات الكلية التطبيقية، ويبدأ التسجيل بمشيئة الله غداً الخميس بتاريخ 1443/01/25هـ الموافق 2021/09/02م، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه:
البرامج: 1- دبلوم التغذية العلاجية. 2- دبلوم الموارد البشرية. 3- دبلوم المحاسبة المالية. الإعلان: – ( اضغط هنا)
موعد التسجيل: – يبدأ التسجيل بمشيئة الله غداً الخميس بتاريخ 1443/01/25هـ الموافق 2021/09/02م وينتهي التسجيل يوم الأحد بتاريخ 1443/01/28هـ الموافق 2021/09/05م. طريقة التسجيل: – من خلال الرابط التالي: ( اضغط هنا)
للمزيد من الوظائف:
تابعنا عبر السناب🔗: (اضغط هنا)
تابعنا عبر تلجرام🔗:( اضغط هنا)
تابعنا عبر تويتر 🔗:( اضغط هنا)
شاهد أيضاً
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة تعلن بدء التقديم في برامج (الدراسات العليا)
أعلنت الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة مُمثلة في عمادة الدراسات العليا عن بدء التقديم في برامج …
الرسوم الدراسية للفصل الدراسي الواحد ( 3000 ريال) سداد الرسوم المقررة للبرنامج بعد القبول النهائي. ** يستمر التسجيل حتى يوم السبت الموافق: 17/6/1442 هـ للتسجيل
من نجوت الشجرة أي قطعتها فكأنه قطع الأذى، والاستنجاء إزالة الخارج من سبيل بماءٍ أو إزالة حكمه بحجر ونحوه. ويسمى الثاني استجمارًا من الجمار، وهي الحجارة الصغيرة. (يستحب عند دخول الخلاء) ونحوه وهو بالمد الموضع المعد لقضاء الحاجة. (قولُ: بسم الله) لحديث علي: "ستر ما بين الجن وعورات بني آدم إذا دخل الكنيف أن يقول بسم الله" رواه ابن ماجه والترمذي وقال: ليس إسناده بالقوي. (أعوذ بالله من الخبث) بإسكان الباء، قال القاضي عياض، هو أكثر روايات الشيوخ. وفسره بالشر ( والخبائث) الشياطين فكأنه استعاذ من الشر وأهله وقال الخطابي: هو بضم الباء وهو جمع خبيث، والخبائث جمع خبيثة فكأنه استعاذ من ذكرانهم وإناثهم واقتصر المصنف على ذلك تبعا للمحرر والفروع وغيرهما. الإستجمار - Match up. لحديث أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا دخل الخلاء قال "اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث" متفق عليه. وزاد في الإقناع والمنتهى تبعا للمقنع وغيره "الرجس النجس الشيطان الرجيم". لحديث أبي أمامة: "لا يعجز أحدكم إذا دخل مرفقه أن يقول: اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الشيطان الرجيم" (و) يستحب أن يقول (عند الخروج منه) أي من الخلاء ونحوه (غفرانك) أي أسألك غفرانك من الغفر وهو الستر.
الإستجمار - Match Up
موقع تحاضير الأستاذ هو أهم موقع يهتم بالمعلم ويحرص على تقديم مواد
تعليمية مميزة له في جميع المراحل الدراسية الإبتدائي - الإعدادي - الثانوي, وفق المنهاج القطري, بالإضافة إلى
مساعدة الطالب على تنظيم أفكاره ومادته العلمية من خلال أوراق العمل, المراجعات, الأسئلة
والاختبارات المختلفة
فديو للاطفال الاستنجاء و الاستجمار اداب قضاء الحاجة ثالث ابتدائي - Youtube
[٣] وفيما يأتي معنى الاستنجاء. [٤]
معنى الاستنجاء
للوصول إلى معنى الاستنجاء، فالاستنجاء مصدر الفعل استنجى يستنجي، والاستنجاء لغة: [٥] قطع الأذى عن نفسه، استنجى من كذا أي خلص منه، واستنجى الرّجل طلب نجوة، وهي الأرض التي تستره لإخراج الأذى، الاستنجاءُ اصطلاحًا: [٥] إزالةُ الخبَثِ والنّجس مِنَ القبل والدّبر بالماءِ أو بالأحجارِ، وغسل موضع النّجو وتنظيفه، فاسْتَنْجَى المُحْدِثُ، أي: تطهَّر وأزال النّجاسة بالماء أو غيره. [٦] وقالوا: الاستنجاء مأخوذ من نجوت الشّجرة، أي قطعتها، فمعنى الاستنجاء قطع الأذى وإزالته عن نفسه، ويطلق على الاستنجاء كذلك الاستطابة، لأنّه يطيّب الجسد برفع الأذى عنه ونظافته، كما أنّه يطلق عليه الاستجمار، وذلك لاستخدام الجمار؛ وهي الحجارة الصّغيرة لرفع الأذى والخبث عن الجسم.
ما هو الاستنجاء والاستجمار – المحيط
عن ابن مسعود t قال: أتى النبي r الغائط فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار فوجدت حجرين والتمثت الثالث فلم أجد, فأخذت روثة فأتيته بها, فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال:" هذه ركس " أخرجه البخاري والركس: هو النجس. ويكره الاستجمار بعظم أو رجيع( والرجيع هو: روث الدواب) والحكمة في نهيه r عن الاستنجاء بالعظم والروث أنهما طعام الجن. وقد أفتى الحنابلة والشافعية بعدم جواز استعمال العظم والروث في الاستجاء لورود الأحاديث الناهية عن ذلك. ما هو الاستنجاء والاستجمار – المحيط. الاستجمار بالورق المكتوب: يحرم الاستجمار بالورق المكتوب, ولو بغير الخط العربي ؛ لشرف الكتابة, فضلاً عن أن الورق لايقطع أثر الغائط في الغالب ولا أثر البول. الاستجمار بحائط المسجد أو حائط الغير: يكره الاستجمار بحائط المسجد, تنزيهاً للمسجد عن النجاسات بوجه عام. يكره الاستجمار بحائط الغير ؛ فإن في ذلك نوع من الاعتداء. هل الاستحمار بالأحجار يكفي عن الاستنجاء بالماء ؟: نعم يكفي حتى مع وجود الماء على المشهورمن أقوال العلماء, وإن كان المستحب الاستنجاء بالماء بعد الاستجمار بالأحجار ؛ لأنه أنقى للفرج وأكمل في التطهير. ما لا يصح منه الاستجمار: يرى المالكية أن الاستجمار لا يقوم مقام الاستنجاء و لا يسد مسده في المني, و لا في دم الحيض والنفاس, و لا في دم الاستحاضة, ولا في المذي, ولا في النجاسة التي جاوزت محلها بأن انتشرت حول مخرجها, ولا في بول المرأة فإنه غالباً ما ينتشر حول المخرج, بخلاف الرجل فإنه بوله ينتره نتراً....................... " الفقه الواضح " ويكون حديثنا المقبل بمشيئة الله جل وعلا { الوضوء} وهو{ تابع باب الطهارة} وسيكون لنا أكثر من وقفة فيه.
(10) غَسْل اليد بعد الخروج مِن الخَلاء:
روى أبو داود عن أبي هريرة، قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أتى الخَلاء أتيتُه بماءٍ في تَوْرٍ (وعاء)، أو رَكْوةٍ (إناء)، فاستنجى ، ثم مسح يدَه على الأرض، ثم أتيته بإناءٍ آخرَ فتوضأ؛ (حديث حسن) (صحيح أبي داود للألباني - حديث: 35). حُكم البول قائمًا:
يجوز التبوُّل قائمًا بشرطين:
(1) ستر العورة، (2) اجتناب التلوُّث بالبول؛ (فتاوى ابن باز - جـ 10 - صـ 35). روى الشيخانِ عن حذيفة، قال: كنتُ مع النبي صلى الله عليه وسلم، فانتهى إلى سُباطة (مكان تجمع فيه فضلات المنزل) قومٍ، فبال قائمًا؛ (البخاري - حديث: 226 / مسلم - حديث: 273). الوسوسة عقِب التبوُّل:
إذا اعتاد المسلم الشك في نزول البول بعد الوضوء، فعليه أن ينضح ثوبه بالماء بعد الاستنجاء. روى أبو داود عن الحكَم بن سفيان، قال: رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم نضَح فَرْجَه؛ ( حديث صحيح) (صحيح أبي داود للألباني - حديث: 152، 153، 154). حُكم سلَس البول وخروج الريح باستمرار:
المصاب بسلَس البول يجب عليه أن يستنجي ويتوضأ عقب دخول وقت كل صلاة، ولا حرج عليه فيما ينزل بعد ذلك ، وكذلك المصاب بخروج الريح باستمرار، يتوضأ بعد دخول وقت كل فريضة.
ولو كانت النجاسة على غير السبيلين أو عليهما غير خارجة منهما صح الوضوء والتيمم قبل زوالها. الشرح:
باب الاستنجاء
قوله: (ويستحب مسحه بيده اليسرى إذا فرغ من بوله من أصل ذكره إلى رأسه ثلاثًا ونثره ثلاثًا):
قال في الفروع: إذا فرغ مسح بيساره ذكره من أصله وهو الدبر، أي: من حلقة الدبر إلى رأسه ثم ينثره ثلاثًا، نص على ذلك، وظاهره يستحب ذلك كله ثلاثًا، وقاله الأصحاب، وذكر جماعة: ويتنحنح، زاد بعضهم: ويمشي خطوات، وعن أحمد - رضي الله عنه - نحو ذلك، وقال شيخنا: ذلك كله بدعة ولا يجب باتفاق الأئمة. قوله: (ويكره استقبال النيرين) أي: الشمس والقمر، قال في الإنصاف: الصحيح من المذهب كراهة ذلك، وقيل: لا يكره، واختاره في الفائق. وقال البخاري: باب لا تستقبل القبلة بغائط أو بول إلا عند البناء جدارًا ونحوه، وذكر حديث أبي أيوب الأنصاري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره، شرقوا أو غربوا" [1]. قوله: (ويشترط للاستجمار بأحجار ونحوها أن يكون طاهرًا منقيًا):
قال في شرح الإقناع: الظاهر أن المتنجس من نحو حجر إذا استعمله لتخفيف النجاسة ليتبعه الماء لا يحرم وليس في كلامهم ما يشمله، وقال في الإنصاف: لو استجمر بما لا يجوز الاستجمار به ثم استنجى بعده بالماء أجزأ بلا نزاع، وإن استجمر بغير المنقي جاز الاستجمار بعده بمنق.