وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا (105) يقول تعالى: ( ويسألونك عن الجبال) أي: هل تبقى يوم القيامة أو تزول؟ ( فقل ينسفها ربي نسفا) أي: يذهبها عن أماكنها ويمحقها ويسيرها تسييرا.
- تفسير: (ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا)
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة طه - القول في تأويل قوله تعالى " ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا "- الجزء رقم18
- ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا | موقع البطاقة الدعوي
- ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا - yasser adosary - فيديو Dailymotion
- تمويلات شخصية سريعة من اكسترا للمواطن والوافد - ثقفني
تفسير: (ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا)
اعلم أنه تعالى لما وصف أمر يوم القيامة حكى سؤال من لم يؤمن بالحشر فقال: ( ويسألونك عن الجبال) وفي تقرير هذا السؤال وجوه ، أحدها: أن قوله: ( يتخافتون) وصف من الله تعالى لكل المجرمين بذلك ، فكأنهم قالوا: كيف يصح ذلك والجبال حائلة ومانعة من هذا التخافت ، وثانيها: قال الضحاك: نزلت في مشركي مكة قالوا: يا محمد كيف تكون الجبال يوم القيامة ؟ وكان سؤالهم على سبيل الاستهزاء. وثالثها: لعل قومه قالوا: يا محمد إنك تدعي أن الدنيا ستنقضي فلو صح ما قلته لوجب أن تبتدئ أولا بالنقصان ثم تنتهي إلى البطلان ، لكن أحوال العالم باقية كما كانت في أول الأمر ، فكيف يصح ما قلته من خراب الدنيا ؟ وهذه شبهة تمسك بها جالينوس في أن السماوات لا تفنى ، قال: لأنها لو فنيت لابتدأت في النقصان أولا حتى ينتهي نقصانها إلى البطلان ، فلما لم يظهر فيها النقصان علمنا أن القول بالبطلان باطل ، ثم أمر الله تعالى رسوله بالجواب عن هذا السؤال وضم إلى الجواب أمورا أخر في شرح أحوال القيامة وأهوالها. الصفة الأولى: قوله: ( فقل ينسفها ربي نسفا) وفيه مسائل:
المسألة الأولى: إنما قال: ( فقل) مع فاء التعقيب لأن مقصودهم من هذا السؤال الطعن في الحشر والنشر ، فلا جرم أمره بالجواب مقرونا بفاء التعقيب ؛ لأن تأخير البيان في مثل هذه المسألة الأصولية غير جائز ، أما في المسائل الفروعية فجائز ، لذلك ذكر هناك قل من غير حرف التعقيب.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة طه - القول في تأويل قوله تعالى " ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا "- الجزء رقم18
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا
قال الله تعالى:
ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا ، فيذرها قاعا صفصفا لا ترى فيها عوجا ولا أمتا
( طه: 105 – 107)
—
أي ويسألك – أيها الرسول – قومك عن مصير الجبال يوم القيامة، فقل لهم: يزيلها ربي عن أماكنها فيجعلها هباء منبثا. فيترك الأرض حينئذ منبسطة مستوية ملساء لا نبات فيها, لا يرى الناظر إليها من استوائها ميلا ولا ارتفاعا ولا انخفاضا. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة طه - القول في تأويل قوله تعالى " ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا "- الجزء رقم18. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا | موقع البطاقة الدعوي
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية.
توقيعي
السموحه أنا فى أجازه حاليا فى مصر وللإتصال يمكنكم التواصل على رقم المكتب: 0066864036343
تحياتى للجميع
#3
رد: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موفق بإذن الله... تفسير: (ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا). لك مني أجمل تحية. #4
جَزَاكــ الله خَيرًا و نَفَعَ بِكــ و زَادَكــ مِنْ فَضلِه،،
سَلمتْ يمْنآك وَ جَعلهُ الله في مُوآزين حَسنآتك..
وَرَزقك فَسيحْ آلجَنآتْ.. لاحرمْنآ مِنْ عَطآئك
دمت ع طآعة الله.. ~
راقب أفكارك لأنها ستصبح أفعال.. وراقب أفعالك لأنها ستصبح عادات
وراقب عاداتك لأنها ستصبح طباع.. وراقب طباعك لأنها ستحدد مصيرك
#5
جزاك الله عنا كل خير مبدعنا الحبيب أبوعبدالله
تحياتى لك
#6
جزاك الله الجنة على المرور الكريم
#7
#8
#9
جزاك الله الجنة على المرور الكريم
ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا - Yasser Adosary - فيديو Dailymotion
﴿ ويسأَلُونك عن الجِبال فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبي نَسْفًا ﴾
من يستطيع نسف الجبال في لحظه قادر أن يزيل همك في لحظة! رائع أخي ماتقوم بنشره...
آية عظيمة حقا فيذرها قاعا صفصفا لا ترى فيها عوجا ولا أمتا
تقشعر لها الابدان
وأما الأمت فإنه عند العرب الانثناء والضعف ، مسموع منهم ، مد حبله حتى ما ترك فيه أمتا ، أي انثناء ، وملأ سقاءه حتى ما ترك فيه أمتا ، ومنه قول الراجز: ما في انجذاب سيره من أمت
يعني: من وهن وضعف ، فالواجب إذا كان ذلك معنى الأمت عندهم أن يكون أصوب الأقوال في تأويله: ولا ارتفاع ولا انخفاض ، لأن الانخفاض لم يكن إلا عن ارتفاع ، فإذا كان ذلك كذلك ، فتأويل الكلام: لا ترى فيها ميلا عن الاستواء ، ولا ارتفاعا ، ولا انخفاضا ، ولكنها مستوية ملساء ، كما قال جل ثناؤه: ( قاعا صفصفا).
حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله ( صفصفا) قال: مستويا. حدثنا القاسم قال: ثنا الحسين قال: ثني حجاج عن ابن جريج عن مجاهد مثله. قال أبو جعفر: وكان بعض أهل العلم بلغات العرب من أهل الكوفة يقول: القاع: مستنقع الماء ، والصفصف: الذي لا نبات فيه. وقوله ( لا ترى فيها عوجا ولا أمتا) يقول: لا ترى في الأرض عوجا ولا أمتا. واختلف أهل التأويل في معنى العوج والأمت ، فقال بعضهم عنى [ ص: 372] بالعوج في هذا الموضع الأودية ، وبالأمت الروابي والنشوز. حدثني علي قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية عن علي عن ابن عباس قوله ( لا ترى فيها عوجا ولا أمتا) يقول: واديا ، ولا أمتا: يقول: رابية. حدثني محمد بن عبد الله المخرمي قال: ثنا أبو عامر العقدي عن عبد الواحد بن صفوان مولى عثمان قال: سمعت عكرمة قال: سئل ابن عباس عن قوله ( لا ترى فيها عوجا ولا أمتا) قال: هي الأرض البيضاء ، أو قال: الملساء التي ليس فيها لبنة مرتفعة. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ( لا ترى فيها عوجا ولا أمتا) قال: ارتفاعا ، ولا انخفاضا.
خدمات الاستثمار مفتوح اليوم حتى 5:00 م آخر الأخبار الاتصال بنا ساعات العمل السبت: مغلق الأحد: 9:00 ص – 5:00 م الاثنين: 9:00 ص – 5:00 م الثلاثاء: 9:00 ص – 5:00 م الأربعاء: 9:00 ص – 5:00 م الخميس: 9:00 ص – 5:00 م الجمعة: مغلق هذه الخدمة مدعومة من Google الحصول على عرض أسعار ✕ تم بعث الرسالة. سنردّ عليك قريبًا.
تمويلات شخصية سريعة من اكسترا للمواطن والوافد - ثقفني
مميزات الحصول علي التمويل الشخصي من شركة تسهيل للتمويل
جميع المعاملات متوافقة مع أحكام الشريعة الإسلامية حسبما أعلنت الشركة. تمويل مرن يناسب كافة الفئات يبدأ من 15, 000 ألف ريال سعودي كحد أدني ويصل إلي 100, 000 ألف ريال سعودي كحد أقصى. أنظمة سداد مريحة جداً (36-48-60) شهراً مما يجعل قيمة الأقساط مريحة جداً لتسهيل السداد. عدم الحاجة إلي وجود كفيل. عدم الحاجة إلي تحويل الراتب الشهري. الموافقة الفورية للحصول علي التمويل. سرعة الإنتهاء من الإجراءات وعدم وجود تعقيدات. هامش ربح ثابت طول مدة التمويل. تمويلات شخصية سريعة من اكسترا للمواطن والوافد - ثقفني. إمكانية السداد المبكر. كيفية التقديم للحصول علي التمويل الشخصي من شركة تسهيل
تسعي شركة تسهيل جاهدة من أجل إرضاء العملاء وتسهيل الإجراءات عليهم للحصول علي التمويل فقد أعلنت أنه يمكن الحصول علي الموافقة المبدئية عن طريق التقدم بالطلب إلكترونيا من خلال الموقع الإلكتروني الرسمي للشركة. وقد أشارت الشركة إلي أنه هناك رسوم إدارية قيمتها 1% من قيمة القرض كما أنه في حالة السداد المبكر فسيتم فرض رسوم تبلغ قيمتها ربح ثلاثة أشهر إستعواض عن السداد المبكر وبهذا يكون قد تم تناول مميزات وطريقة التقديم للحصول تمويل شخصي من شركة تسهيل للتمويل.
شركة تسهيل للتمويل بدون كفير تعتبر من أهم الشركات المتخصصة في تقديم التمويل الشخصي للمواطنين في المملكة العربية السعودية وغيرها من الخدمات المتميزة، واستطاعت أيضًا أن تخدم فئة كبيرة من الوافدين ممن يعملون في القطاع الحكومي أو القطاع الخاص بالمملكة، لذلك سنوفر لكم شروط تسهيل للتمويل إلى جانب طريقة تقديم شركة تسهيل للتمويل بدون كفيل بالتفصيل. ومن خلال تسهيل للتمويل الشخصي ستحصل على الكثير من المميزات ومن بينها:
الحصول على تمويل شخصي سريع، وفي الحال عقب تقديم الطلب. يمكن الحصول على التمويل بدون الحاجة إلى وجود كفيل لك. يمكن الحصول على تمويل متوافق مع الشريعة الإسلامية، والاستفادة من الخدمات الإلكترونية المختلفة التي تقدمها الشركة. شركة تساهيل للتمويل متناهى الصغر. تسهيلات في أسداد، حيث أنه يمكن سداد قيمة التمويل لفترة تصل إلى 60 شهر. يمكن الحصول على تمويل شخصي يصل إلى مائة ألف ريال سعودي، ويبدأ من خمسة عشر ألف. الأوراق المطلوبة لتمويل تسهيل
وحتى تحصل على التمويل من شركة تسهيل، أو تقسيط تسهيل، لا بد أن تتوافر لديك مجموعة من الأوراق الثبوتية، والتي تتمثل في:
تقديم صورة من بطاقة الهوية الوطنية، في حال كان المتقدم من المواطنين، وصورة من الإقامة في حال كان المتقدم وافدًا.