خليلي هذا ربع عزة - YouTube
- خليلي هذا ربع خزانات
- خليلي هذا ربع عزة
- خليلي هذا ربع عزل خزانات
- مسرحية البيت المسكون 2
- مسرحية البيت المسكون 1 كاملة
- مسرحيه البيت المسكون 1
- مسرحيه البيت المسكون الجزء 3 كامل
خليلي هذا ربع خزانات
الثلاثاء 13 سبتمبر 2016 11:20 ص البلبلة والتناقض في أخبار "كُثيّر عزة" تثير وتغري إلى أقصى حدود الإثارة والإغراء، فهناك خلاف على تاريخ مولده، ووفاته أيضاً، وهو معروف بشدة مغالاته في حب أهل البيت، ومع ذلك معروف بمدائحه لخلفاء بني أمية، كما أن هناك ثلاث روايات مختلفة عن لقائه الشهير بعزة، وأكثر من ذلك هناك تشكيك بقصة حبه من أصلها، فهل كانت عزّة حبيبته حقاً أم اسماً استعاره في نسيبه؟
عرف الشاعر كُثير، أكثر ما عرف، بقصة حبّه لعزّة، التي كان يكنيها في أشعاره بـ"أم عمرو" أو "الضميرية" أو "ابنة الضمري"، و"الحاجبية". ومع أن ذلك الحب، وتلك القصة يمثلان جانباً واحداً من سيرته، إلا أنه أكثر ما تناقله الناس عنه، وما أوردته كتب الأخبار. وهو كثير بن عبد الرحمن بن الأسود الشهير بأبي جمعة. عاش في المدينة (وولد فيها ربما في حدود سنة 40 هـ. خليلي هذا ربع خزانات. )، وتوفي عام 72 هـ، أو 82 هـ. يقال إنه عاش في مصر حيث انتقلت عزة بعد زواجها، ويروى أنه زار قبرها "ورثاها، وتغير شعره بعدها". كان يكنّى "أبا صخر"، ويسمّى "كُثَيِّر" بصيغة التصغير "فُعَيّل". يصف كثير حبيبته عزة في الأبيات التالية بأنها نار وهاجة تكاد تكون نجماً، فكأنها تحرق وتضيء في آن معا:
لعزة نار ما تبوخ كأنها إذا ما رمقْناها من البعدِ كوكبُ ومن أرق وأعذب أشعاره لعزة قصيدته التي مطلعها: خليليَّ هذا ربعُ عُزَّةَ فاعقلا قلوصيكُما ثمَّ ابكيا حيثُ حلَّتِ والقَلُوصُ هي الإبل الفتيّة، وعقلُ الناقة هو ضمُّ رسغها إلى عضدها وربطهما معاً لتظلّ باركة في مكانها.
خليلي هذا ربع عزة
حلّت: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر، والفاعل ضمير مستتر جوازا، تقديره (هي)، يعود على (عزّة)، والتاء: تاء التأنيث لا محل لها من الإعراب، وقد حركت بالكسر ضرورة لحركة الرويّ. والأبيات كلها في محل نصب مقول القول. جملة خليليّ: ابتدائية، لامحل لها من الاعراب، وهي جملة فعلية. جملة هذا ربع عزّة: استئنافية، لامحل لها من الاعراب، وهي جملة اسمية. خليلي هذا ربع عزل خزانات. جملة اعقلا: استئنافية، لامحل لها من الاعراب، وهي جملة فعلية. جملة ابكيا: معطوفة على جملة (اعقلا)، فهي مثلها لا محل لها من الاعراب، وهي جملة فعلية. جملة حلّت: في محل جر بالاضافة، وهي جملة فعلية
خليلي هذا ربع عزل خزانات
تتشعب القصة وتتغير تفاصيلها، ثمّ ينتقل زمان لقائهما إلى الحج، والمكان الحجاز، والقصة في شكلها هذا اكتسبت الشهرة الأوسع: وهي أن كُثيّراً حجّ ذات مرّة إلى البيت الحرام، وحجت عزّة وزوجها معها، ولم يعلم أحدهما بالآخر، وقد خرجت عزّة من الخيمة تطلب شراء ثمنٍ تصلح به طعاماً، فدارت بين الخيام، خيمة خمية، وإذا هي في خيمة كثير، وتتبع القصة بعد ذلك ذات المسار. خليلي هذا ربع عزة. الروايات المختلفة حول لقاء الشاعر كُثيّر بمحبوبته عزّة، وإحداها حصلت بالحج كُثيّر وعزة، قصة حب من التراث العربي تثير وتغري إلى أقصى حدود الإثارة والإغراء
قد يكون مردّ اختيار الحج لعدة أسباب: أولها أن قصص الحج لها وقعها عند الناس، ولأن الحج كان فرصة نادرة لاجتماع الناس في مكان واحد، لا تضاهيه أية مناسبة. وكذلك فإن كون الحج مكان وزمان اللقاء يعطي قصة حبهما براءة لتنسجم مع قصص الحب العذري، وربما يكون هذا التفصيل ترجمةً للرغبة في تحويل هويتها إلى قصة من قصص الحب العذري. وقد ساعد في ذلك أن كُثيراً يذكر الحجّ في أشعاره، ولو بشكل رمزي. فمثلاً، يؤكد أن حبه لن يتوقف أبد الدهر، فيستعير الحج لترميز ذلك، فيقول: "أناديك ما حجَّ الحجيجُ وكبّرتْ بفيفاءِ آلٍ رُفقةٌ وأهلّتِ" ، وفي بيت ثانٍ، يقول بأنه لم يلتق عزة، وكأن حج كل منهما لم يتزامن مع الآخر، وهنا لأن للحج موسماً واحداً لكل المسلمين، قصد كُثير أن يغالي باستحالة لقائهما، فيقول:
"كأن لم يوافقْ حجّ عزّة حجّنا ولم يلقَ راكباً بالمحصّب أركبُ" والمحصّب موقع رمي الجمار (أو الجمرات) بمنى.
وكأن التراب الذي داسته قدماها، والمكان الذي باتت فيه، لهما قدسيّة خاصّة، فالصلاة فيه تمحو الذنوب: ومسَّا تراباً كانَ قدْ مسَّ جِلدها وبِيْتا وظلَّا حيثُ باتَتْ وظلَّتِ ولاتيأسا أن يمْحُوَ الله عنكُما ذُنوباً إذا صلَّيتما حيثُ صلّتِ
قد تبدو قصة حبه لعزة صدى لقصص الحب التي تغنى بها العرب، وأحبوا تناقلها، كأخبار قيس لبنى وجميل بثينة ومجنون ليلى، فلا نعرف على وجه اليقين ما كان منها صادقاً، وما كان بقصد النسيب، أو مستعاراً ومسقطاً من غيرها. خليليَّ هذا ربعُ عُزَّة َ فاعقلا كثير عزه - YouTube. وهذا ليس استثناء بل من طبيعة أخبار كتب التراث. واللافت أن صاحب مصنف طبقات فحول الشعراء، "ابن سلام" يقارنه بجميل بثينة، فيقول بأن لكثير "في فنون الشعر ماليس لجميل"، ولكنه يضيف بأن جميلاً كان "صادق الصبابة"، وأما كثير فكان "يَتَقَوَّلْ"، ولم يكن عاشقاً. أشهر أخباره قصة لقائه عزّة في الحجّ، التي سأوردها هنا، وهي مثال رائع عن علاقات الشعر بسيرة الشعراء، أو علاقة الشعر بشروحه النثرية: فقد كانت قصة الحب بين كثيّر وعزّة إطاراً لتفسير عدد من أشعار كثيّر، ومن تفسير هذه الأشعار نسجت أخبار أضيفت بدورها لسيرته ولتصور شخصية عزّة. فكأنها دائرة مستمرة لا نستطيع فصم عرى ترابط أقواسها.
مسرحية البيت المسكون 2 - YouTube
مسرحية البيت المسكون 2
19-07-2009, 04:32 PM
عضـو متميز
تاريخ التسجيل: May 2009
الدولة: الكويت
المشاركات: 1, 497
البيت المسكون...
إنها فيللا تتبع منطقه السالميه. موقعها على تقاطع طريق الفحيحيل مع الدائري الرابع وتقابل مستشفى مبارك الكبيربالجابريه. فيللا مبنيه على طراز الستينات وهي تعتبر فخمه بمعايير ذلك الزمن. وقد تم ازالتها 2004 تقريبا وانشىء مجمعا كبيرا على ارضها. وللعلم لايزال بعض الناس يتحدثون عنها لايامنا هذه رغم ازالتها. وقد كانت حديث الناس لفتره طويله (35 سنه) والكل يخشاها ويتحاشاها من كثره القصص التي كانت تحكى وتؤلف عنها وباستمرار والكل يحلف باغلظ الايمان بانه شاهد او سمع عن غرائب وعجائب عن هذا البيت المسكون. شخصيا بحثت طويلا واستفسرت الى ان وصلت وعلى ماأعتقد لحقيقتها وكانت عن طريق شخص قابلته صدفه فروى لي هذه القصه. يقول بان صاحب هذا البيت تزوج ولم يرزقه الله بابناء الا بعد سنوات طويله. بعدها رزقه الله بولد. حيث رعاه ورباه الى ان انهى الثانويه العامه. ارسله الاب لامريكا للدراسه. درس وتخرج واستعد للعوده للكويت. مسرحية البيت المسكون 1 كاملة. كان الاب خلال وجود ابنه بامريكا قد أنجز بناء هذه الفيللا استعدادا لتزويجه بها عند عودته. لتكتمل فرحته به.
مسرحية البيت المسكون 1 كاملة
الخميس 07 ديسمبر 2017
بمناسبة احتفالات المملكة بالعيد الوطني المجيد وضمن الفعاليات الفنية الكثيرة التي ستشهدها البلاد، قرر الفنان والمنتج الكويتي عبدالعزيز المسلم تقديم مسرحية الرعب البيت المسكون ابتداء من 14 – 15 – 16 ديسمبر على مسرح بتلكو بالهملة والمسرحية من تأليف وإخراج المسلم وتطرح العديد من القضايا الاجتماعية والاقتصادية التي تهم الشارع الخليجي خصوصا، والشارع العربي عموما. يذكر أن مسرحية " البيت المسكون" قدمها المسلم في الكويت ودول الخليج بأجزائها الثلاثة وحققت نجاحا كبيرا خاصة في جزئها الاول ويشارك فيها نخبة من نجوم الكويت والخليج ويتميز العمل حسب المسلم بأسلوب مسرحي مختلف، بعيداً عن الإسفاف والتجريح، ويشتمل على مزيج كوميدي فريد في ظل مشاركة نجوم الساحة الفنية في تجسيد شخصياته، موضحاً أنه يجمع بين خبرة الكبار وموهبة الشباب، في مباراة فنية حماسية تُمتع المتفرج، ومشيراً إلى أن متابعة الجمهور للمسرحية تدل على النجاح الذي حققته والموضوعات التي طرحتها.
مسرحيه البيت المسكون 1
مسرحية الرعب الفكاهية البيت المسكون1 كاملة - YouTube
مسرحيه البيت المسكون الجزء 3 كامل
عبدالعزيز المسلم
يعرضها في دول الخليج العربي..
مسرحية «البيت المسكون 3»
قرر الممثل عبدالعزيز المسلم إعادة عروض مسرحية «البيت المسكون» خلال عيد الأضحى المبارك المقبل. عيشها | مسرحية البيت المسكون الفكاهية. بعد أن يقضي فريق المسرحية فترة راحة لمدة أسبوع، ثم الانطلاق بالمسرحية على المستوى الخليجي لإتاحة الفرصة للجمهور لمشاهدة عروض العمل، خصوصا أن هناك اتصالات جرت خلال الفترة الماضية أثمرت عن تلك الجولة. واعتبر المسلم «البيت المسكون 3» عرضاً فريداً وواجهة حضارية، لافتاً إلى تطوير كافة الأدوات المسرحية وعناصر العرض، ومشيراً إلى أن هذا الجزء يواكب الأحداث السياسية والاجتماعية التي تمر بها المنطقة العربية بالتحديد، وكشف الأشباح التي تريد النيل من تلك المنطقة. وقال المسلم: «هناك نهضة كبيرة بدأها الرواد، ونحن اليوم نكملها مع الجيل الجديد الذي يمتلك الحضور وهذا يؤكد الريادة المسرحية», متمنياً من جميع المسرحيين العمل على إبراز المسرح والروح الوطنية فيه، إلى جانب خلق فرصة لإبداعات الجيل الجديد مع الحفاظ على قوام المسرح وجرأته، وأيضا على أهدافه كواجهة للترفيه واسعاد الناس. يُذكر أن مسرحية «البيت المسكون 3»، من تأليف وإخراج وبطولة عبدالعزيز المسلم وباسمة حمادة وأحمد السلمان وهاني الطباخ وهيا الشعيبي وسعيد الملا وعبدالله المسلم وعبدالله الرميان وثامر الشعيبي, وتعتبر استكمالاً للجزأين الأول والثاني وتتناول العديد من القضايا الراهنة التي تهم المجتمع والمنطقة من خلال رؤية مشوقة بأسلوب مسرحي مختلف وفي إطار كوميدي.