الخط العربي وفن اللوحات الكلاسيكية ما هي نتائج التبادل في التجارب على اللوحة الفنية للخط العربي؟ الخط العربي وفن اللوحات الكلاسيكية: بالرغم من كل القواعد والأصول التي وضعها العلماء والمؤرخون للخط العربي فإن الخط العربي قد مزج الخط بحروف مرسومة بلوحات كلاسيكية ولا أجمل، فقد ازداد هذا النوع من الرسم بالحروف العربية لينتج منه لوحات كلاسيكية رائعة الجمال أثارت إعجاب الكثير من المطلعين على الفن و الخط العربي. حيث أن الفن ومع تطور الخطوط العربية في التكنولوجيا أصبحت الخطوط العربية عبارة عن لوحة كلاسيكية، وقد مزج اللون ودخل على اللوحة الفنية وهذ ما أسماه العلماء والباحثون في الفن والخط باسم (فن الجرافيت، أو الفن التركيبي). ومن أكثر الخطوط التي ساهمت في هذا النوع من الفن هو خط الثلث والذي كان عبارة عن هندسة فنية لحروف اللغة العربية ممّا جعلها تدخل في مجال الاستدارة والتداخل والتركيب وكذلك المد. يقترن فن الخط العربي بالزخرفة كما استخدمها العلماء وذلك بتزيين القصور والمساجد، لقد استخدمت الزخارف بتزيين الكتب وكذلك المخطوطات ومن هذه الكتب زخرفة القرآن الكريم. ومن أنواع الزخرفة الأكثر شيوعاً والأوسع استخداماً هي الزخرفة الذهبية.
- الرسم بالحروف المتّحدة
- الرسم بالحروف العربيّة المتّحدة
- الرسم بالحروف العربية
- تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٢٠ - الصفحة ٩٦
- نسيم الشام › خطبة الدكتور توفيق: كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
- كل نفس بما كسبت رهينة.. – أرشيف بيانات النور
الرسم بالحروف المتّحدة
الرسم بالحروف العربية - YouTube
اقدم لعيونكم ولزوار منتديات ورد للفنون
وكما عودناكم كل جديد
بمنتديات ورد للفنون
الرسم بالحروف العربية
الخط العربي هو فن وتصميم الكتابة في مختلف اللغات التي تستعمل الحروف العربية. تتميز الكتابة العربية بكونها متصلة مما يجعلها قابلة لاكتساب أشكال هندسية مختلفة من خلال المد والرجع والاستدارة والتزوية والتشابك والتداخل والتركيب. يعتمد الخط العربي جماليا على قواعد خاصة تنطلق من التناسب بين الخط والنقطة والدائرة، وتُستخدم في أدائه فنيا العناصر نفسها التي تعتمدها الفنون التشكيلية الأخرى، كالخط والكتلة، ليس بمعناها المتحرك ماديا فحسب بل وبمعناها الجمالي الذي ينتج حركة ذاتية تجعل الخط يتهادى في رونق جمالي مستقل عن مضامينه ومرتبط معها في آن واحد. الخط العربى فن وتصميم
نبحر بعيدا ونأتى بكل جديد
الرسم بالحروف العربيّة المتّحدة
من أبرز الفنون العربية الإسلامية هي فنون الخط العربي المرتبطة بالحروف العربية مع اختلاف اللغات التي تستخدمها، وتقترن الخطوط العربية بفن الزخرفة الذي يطلق عليه "أرابيسك" لتخرج لنا بإبداعات لاحدود لها! وما يميز فن الرسم والكتابة بالحروف العربية هو التناغم والتناسق في الخطوط والمنحنيات بشكل يضفي التميز بالطابع الشرقي الأصيل
المصدر
وقد تطور هذا الفن جنباً الى جنب مع فنون العمارة الإسلامية والزخرفة " الأرابيسك " حيث يحتل اليوم مكاناً متقدماً في أرفع وأجمل الفنون البصرية التي تتطور كل يوم حول العالم ، ويحافظ الخط العربي والأرابيسك على جمالهما ورونقهما ورقيّهما في كل المعارض التي يعرضون فيها ، وهي تتطور بالطبع مع تطور التقنية حيث تستخدم برامج التصميم والرسم الرقمي لبناء هذه الفنون البصرية ومنحنياتها جميلة الرونق ذات الطلة البهية. نعرض لكم اليوم مجموعة من لوحات " الكاليجرافي " أو خط اليد العربي الإسلامي والزخرفة من عمل فنانين مختلفين وباستخدام أفكار مختلفة ومميزة، نترككم معها:
( المصدر)
مصادر: 1 2
ع غ. ف ق. ك ل. م ن. هـ و ي.
الرسم بالحروف العربية
تعليم رسم الحروف الهجائية. اوراق عمل لتعلم كتابة الحروف الهجائية. تعليم الحروف للاط
منتدي رياض الاطفال و البرامج التعليمية و القصص
تعليم رسم الحروف الهجائية. تعليم الحروف للاطفال. اوراق عمل لرياض الاطفال
رسم الحروف رسم حروف عربيه رسم الحروف العربية رسم الحروف الهجائية رسم الحروف العربية للاطفال ملزمة الاحرف العربية روسمات احرف ورق عمل الحروف الهجائيه مع رسمه رسمات حروف عربية حروف العربية مع الرسم 3٬793 مشاهدة
ت + ت - الحجم الطبيعي
دأب الفنان العربي والمسلم، على استخدام الحروف العربية في أكثر من مجال فني تطبيقي، وتعبيري وجمالي، فاعتمده في العمارة، وتزويق الحرف والصناعات والمشغولات اليدوية، وتفنن بطرزه وأنواعه وأشكاله، فكان الخط الكوفي، والثلث، والنسخ، والتعليق، والديواني، والفاطمي، والرقعة.. وغير ذلك. كتب الخطاط العربي القرآن الكريم بأبدع الحروف، وكذلك المخطوطات وكتب الطب والعلوم والشعر والأدب والتاريخ. أدخله على الرسوم التوضيحية، وزخرف به الحواشي والأغلفة والواجهات المعمارية وسطوح المشغولات والأبواب والنوافذ والمنابر، كما أدخله أنواع الأنسجة كافة، وحاول به ومن خلاله، الرسم والتشخيص، حيث حوّل الكلمة إلى شكل وهيئة تمثل معناها وما ترمز إليه، كأن يرسم بكلمة «عصفور» عصفوراً، وبكلمة «شجرة» شجرة، أو يستخدم عبارة أو نصاً كاملاً، في تشخيص مضمون هذه العبارة أو النص... وهكذا. البعض الآخر من الخطاطين أو الفنانين العرب والمسلمين، حاول عكس مضمون الكلمات والعبارات والنصوص، من خلال تشكيلات لا تشخيصية، أو شبه تجريدية، حيث تركوا لحركة الحروف، وتكوين اللوحة العام، المؤلف من الكلمات وتوزيعات الرسم واللون، الإيحاء بمضمون الكلمات والعبارات.
[ ص: 36]
حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( كل نفس بما كسبت رهينة) قال: كل نفس سبقت له كلمة العذاب يرتهنه الله في النار ، لا يرتهن الله أحدا من أهل الجنة ، ألم تسمع أنه قال: ( كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين) يقول: ليسوا رهينة ( في جنات يتساءلون). كل نفس بما كسبت رهينة.. – أرشيف بيانات النور. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، في قوله: ( إلا أصحاب اليمين) قال: إن كان أحدهم سبقت له كلمة العذاب جعل منزله في النار يكون فيها رهنا ، وليس يرتهن أحد من أهل الجنة هم في جنات يتساءلون. واختلف أهل التأويل في أصحاب اليمين الذين ذكرهم الله في هذا الموضع ، فقال بعضهم: هم أطفال المسلمين. حدثني واصل بن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن فضيل ، عن الأعمش ، عن عثمان ، عن زاذان ، عن علي رضي الله عنه في هذه الآية ( كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين) قال: هم الولدان. حدثنا محمد بن بشار ، قال: ثنا مؤمل ، قال: ثنا سفيان ، عن عثمان أبي اليقظان ، عن زاذان أبي عمر عن علي رضي الله عنه في قوله: ( كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين) قال: أطفال المسلمين.
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٢٠ - الصفحة ٩٦
عليك أن تتخلى عن الإجرام وصفات المجرمين، ثم تتحلى بالتقوى.
نسيم الشام › خطبة الدكتور توفيق: كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
الخطيب: الدكتور محمد توفيق رمضان
التاريخ: 29/11/2013)كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ(
د.
كل نفس بما كسبت رهينة.. – أرشيف بيانات النور
وثانيها: قال الكلبي: هم الذين قال فيهم الله تعالى: " هؤلاء في الجنة ولا أبالي " وهم الذين كانوا على يمين آدم. وثالثها: قال مقاتل: هم الذين أعطوا كتبهم بأيمانهم لا يرتهنون بذنوبهم في النار. ورابعها: قال علي بن أبي طالب عليه السلام وابن عمر: هم أطفال المسلمين ، قال الفراء: وهو أشبه بالصواب لوجهين:
الأول: لأن الولدان لم يكتسبوا إثما يرتهنون به. والثاني: أنه تعالى ذكر في وصفهم ، فقال: ( في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر) وهذا إنما يليق بالولدان ، لأنهم لم يعرفوا الذنوب ، فسألوا ( ما سلككم في سقر). وخامسها: عن ابن عباس: هم الملائكة. نسيم الشام › خطبة الدكتور توفيق: كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ. قوله تعالى: ( في جنات) أي هم في جنات لا يكتنه وصفها. ثم قال تعالى: ( يتساءلون عن المجرمين) وفيه وجهان:
الأول: أن تكون كلمة " عن " صلة زائدة ، والتقدير: يتساءلون المجرمين فيقولون لهم: ما سلككم في سقر ؟ فإنه يقال سألته كذا ، ويقال: سألته عن كذا. الثاني: أن يكون المعنى أن أصحاب اليمين يسأل بعضهم بعضا عن أحوال المجرمين ، فإن قيل: فعلى هذا الوجه كان يجب أن يقولوا: ما سلكهم في سقر ؟ قلنا: أجاب صاحب " الكشاف " عنه ، فقال: المراد من هذا أن المسؤولين يلقون إلى السائلين ما جرى بينهم وبين المجرمين ، فيقولون: قلنا لهم: ( ما سلككم في سقر) وفيه وجه آخر ، وهو أن يكون المراد أن أصحاب اليمين كانوا يتساءلون عن المجرمين أين هم ؟ فلما رأوهم قالوا لهم: ( ما سلككم في سقر) والإضمارات كثيرة في القرآن.
هذا شأن كل إنسان عاقل، لاسيما وأن الخطأ يعود عليه بالضرر إن كان في التجارة بالخسارة، وإن كان أي شأن من شؤون الحياة فالخطأ يعود عليه بالضرر. إن مراجعة الذات والعودة عن الخطأ عقل وحكمة وفهم وتقدم في مجال الوصول إلى ما هو أفضل، والتمادي في الخطأ حماقة وغباء وانتحار من نوع غبيٍ ما مثله أبداً.