يفضل ارتداء القفازات القطنية بعد ترطيب الأظافر وذلك لضمان امتصاصها، كما وتمنع من ظهور الزوائد الجلدية أيضا. يجب التأكد من تقشير اليدين بشكل عام والمنطقة التي تحيط بالأظافر مرتين أسبوعيا وذلك للتأكد من ازالة خلايا الجلد الميتة والتي تعمل على تراكمها حول الأظافر. ازالة الجلد الميت حول الاظافر الصناعية. نصائح للعناية بالأظافر والمحافظة عليها ازالة الجلد الميت حول الأظافر الابتعاد عن العادات السيئة والتي تتحدد في عادة قضم الأظافر ، حيث تعمل هذه العادة على اضعاف الأظافر واعطائها مظهرا غير جمالي. تجنب استخدام طلاء الأظافر ومزيلات طلاء الأظافر والتي تعمل على اضعافها وظهور الزوائد الجلدية حولها. دهن الأظافر بزيت الزيتون مرة واحدة يوميا، وذلك للحفاظ على رطوبتها الأمر الذي يقلل من جفافها وظهور الزوائد الجلدية حولها. الاعتماد على نظام غذائي صحي متكامل يحتوي على كافة العناصر الغذائية المهمة لصحة الجسم بشكل عام، حيث يجب أن يحتوي النظام الغذائي على الفيتامينات والمعادن والأحماض الأمينية والبروتينات التي تضمن قوة الأظافر وصحتها. التأكد من تناول كميات كافية من الماء يوميا، حيث يجب أن لا تقل عن ثمانية أكواب، حيث يؤدي نقص التروية الى تكون الجلد الميت حولها.
ازالة الجلد الميت حول الاظافر الصناعية
قص الجلد الزائد حول أظافرك:
استخدمي كماشة المانيكير ومقص المانيكير لإزالة الجلد الميت الزائد حول أظافرك، يمكن أن يشمل ذلك الجلد القريب من الجُلد الذي دفعته للخلف باستخدام أعواد التجميل، لكن احرصي جدًا على قطع الجلد المترهل واللين والشفاف فقط، وليس الجلد الحقيقي، الجلد الوحيد الذي يجب قصه هو الجزء الذي نما فوق ظفرك وهو الآن فضفاض، يجب ألا تقص الجلد الذي يحيط بأظافرك ويحميها، وهي بشرتك العلوية، سيكون الجلد الزائد أبيض اللون مقارنةً بالجلد الفعلي المتصل بأصابعك، أنت فقط تريد أن تقضم الجلد الذي يمكن أن يعلق بالأشياء ويسبب تمزق الجلد. ضع المرطب:
استخدمي المستحضرات أو زيوت الترطيب أو المرطبات المشتراة من المتجر والمصممة خصيصًا للبشرة لترطيب المناطق الجافة حول أظافرك، افركي كمية وفيرة من المرطب على الظفر، واهتم بشكل خاص ببشرتك، يجب تغطية المنطقة المحيطة بأظافرك بالكامل بالمرطب، يمكنك أيضًا تجربة وضع المرطب تحت أظافرك أيضًا، عادةً ما تعمل المرطبات الخالية من الكحول والعطور على ترطيب البشرة بشكل أفضل. ارتدِ قفازات مقاومة للرطوبة:
ارتدِ قفازات قطنية وارتدِها طوال الليل، تحبس القفازات في المرطب وتساعد على التئام أظافرك وجلدك، انزع القفازات في الصباح.
العناية بالأظافر وترتيبها تبدأ بإزالة الجلد الميت المحيط بها الذي يشوه مظهر الظفر ويحول أيضاً دون تنفسه. غالباً ما تقصد الغالبية من النساء مراكز التجميل للاعتناء بأظافرهن، في حين البعض الآخر يفضل القيام بذلك في المنزل. تتوفر في الأسواق أنواع عدة من محلول إزالة الجلد الميت حول الأظافر، غير أن هذا المستحضر يمكن الاستعاضة عنه بوصفات طبيعية، هذه بعض منها....
محلول السكر وزيت الزيتون لإزالة الجلد الميت حول الأظافر
اقرئي أيضاً: تجربتي مع طريقة ازالة الاظافر الصناعية بالبيبسي
كما يعرف عن السكر أنه مقشر طبيعي للجلد، يزيل خلايا الجلد المتراكمة على البشرة، ما يساعد في إزالة الجلد الميت حول الأظافر، أما زيت الزيتون مرطب فعال للجلد وللأظافر. مزيل الجلد الجاف حول الأظافر، 300 مل | Nazih Cosmetics | Nazih KSA E-Commerce | Nazih Saudi Company for Cosmetics. الطريقة
• تخلط ملعقة كبيرة من السكر البني مع ملعقتين كبيرتين من زيت الزيتون. • يوزع الخليط على المنطقة المحيطة بالأظافر، ويفرك لدقائق بلطف. • يترك لـ ¼ ساعة، ثم تشطف اليدان بمياه دافئة. محلول الشوفان والحليب لإزالة الجلد الميت حول الأظافر
يساعد الشوفان على تقشير المنطقة المحيطة بالأظافر وإزالة الجلد الميت المتراكم فيها، أما الحليب فيغذي الجلد والأظافر ويمدها بالترطيب اللازم.
جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن
تاريخ النشر: 2008-05-02
أيها الساهر تغفو
تذكر العهد
وتصحو
وإذا ما التأم
جرح
جدّ بالتذكار جرح
فتعلّم
كيف تنسى
وتعلّم
كيف تمحو
يا حبيبي
كل شيئٍ بقضاء
ما بأيدينا
خلقنا تعساء
ربما تجمعنا
أقدارنا
ذات يوم بعد ما
عز اللقاء
فإذا أنكر خل خله
وتلاقينا لقاء الغرباء
ومضى كل إلى غايته
لا تقل شئنا
فإن الحظَّ شاء
وَرد — أيها الساهر تغفو .. تذكر العهد وتصحو وإذا ما التأم...
ايها الساهر تغفو - YouTube
قد لا يرغب أحدهم بمساءلة مسلماته ومناهج تفكيره، لكنه سيحتاج الفلسفة في فهم ومساءلة مسلمات وطرق تفكير الآخرين سواءً كانوا أصدقاء أم أعداء، فلا أحد يعيش في العالم وحيدًا. في البدء كانت الفلسفة الفلسفة لفظ إغريقي قديم يعني حب الحكمة، عنيت بالأساس بقدرة الإنسان على التفكير خارج أطر الميثولوجيا أو الوحي المنزّل؛ لذا شملت في ذلك الوقت التفكير في كل القضايا، العلمية والميتافيزيقية وقضايا العدالة والمجتمع والفن والسياسة والرياضيات والمنطق. الفضائي — أيها الساهر تغفو .. تذكر العهد و تصحو. لكن الفلسفة على مر العصور شهدت فترات من الانحسار والتشظي وإعادة التأسيس وانفصال الأفرع المعرفية والعلمية عنها وإعادة تأسيس أفرع جديدة. قبل أن توجد الفلسفة الإغريقية وُجدت الحكمة الشرقية ومذاهب التفكير المختلفة، وحين أعلن الفيلسوف الغربي «مارتن هايدجر» أخيراً موت الميتافيزيقا أو استنفادها لأفقها ما زالت الفلسفة تجد لنفسها آفاقًا أخرى، أو بتعبير «جيل دولوز» الفيلسوف الفرنسي تبنى مسطحات محايثة تنتظم فيها المفاهيم التي نعيش بها في عالمنا. لكن الفلسفة وإن عنت التفكير بشكل عام إلا أن لديها مجالات أو قضايا مركزية تنبني عليها مناهجها الكبرى، وهي مقسمة إلى سبعة أفرع رئيسية: الميتافيزيقا/ الأنطولوجيا هي العلم الذي يدرس الوجود وتمظهراته المختلفة وحدوده، هي نمط من التفكير التأملي الذي يبحث في النسق الذي توجد به الأشياء والموضوعات.
إبراهيم ناجي - أيّها السّاهرُ تَغفُو .. تذكُر العهْدَ وتصْحُو ,... - حكم
قد يكون أمامك في هذه الحالات ثلاث مقاربات: – مداخل عامة مبسطة للفلسفة وأقترح عليك إن كنت من هواة القراءات الأدبية أن تبدأ برواية «عالم صوفي» لـ جوستيان غاردر: وكتاب «قصة الفلسفة» لويل ديورانت: تاريخ الفلسفة مرتبًا حسب الترتيب التاريخي لأعلام الفلاسفة أنصحك بقراءة سلسلة «تاريخ الفلسفة» لفريدريك كوبلستون التي يترجمها المركز القومي للترجمة بإشراف الدكتور عبد الفتاح إمام، وإن كانت السلسلة لم تنته ترجمتها بعد إلا أن ما ترجم منها يستحق القراءة لبساطته وغزارته الفكرية. لا يجب أن يفوتك كذلك كتاب «حكمة الغرب» لـ برتراند راسل الذي يتناول الظروف الاجتماعية والسياسية التي تطورت فيها المذاهب الفلسفية المختلفة من اليونان القديمة حتى العصر الحديث. – الفلسفة بحسب القضايا الفلسفية ربما تعد سلسلة الدكتور زكريا إبراهيم «مشكلات الفلسفة» من السلاسل المهمة والبسيطة التي أرخت للفلسفة بحسب القضايا الفلسفية وليس الترتيب التاريخي للمذاهب الفلسفية – المعاجم والموسوعات الفلسفية إن كنت تمر مرورًا عابرًا على مفهوم فلسفي أو تبحث عن معنى مصطلح ما سواء كنت تقرأ في الفلسفة أو العلوم المرتبطة بها بالتأكيد ستفيدك «موسوعة الفلسفة» لـ عبد الرحمن بدوي وكذلك «المعجم الفلسفي» لجميل صليبا.
الفلسفة السياسية انطلاقًا من النظرية الأخلاقية أو بعيدًا عنها تؤسّس الفلسفة السياسية للمفاهيم العامة التي تبنى عليها الممارسات السياسية. هذه المفاهيم التي تتضمن العدالة والحرية والحقوق والقانون والملكية والمجال العام وغيرها من المفاهيم وهي قد تكون بهذا المعنى مرادفة للأيديولوجيا. فلسفة الجمال إن كانت الفروع السابقة تناقش القيم الفكرية والأخلاقية تناقش الجماليات القيم الحسّية والأساسات المعيارية لمواضيع مثل الجمال والفن والذائقة والثقافة والطبيعة الإنسانية. وَرد — أيها الساهر تغفو .. تذكر العهد وتصحو وإذا ما التأم.... تعتبر قضايا هذا الفرع إشكالية بشكل كبير غالبًا ما تقودنا إلى التساؤل عن جدواه بسبب ذاتيتها الشديدة؛ لهذا يغلب على الفرع الفلسفي الانطباعات والمناهج النقدية كما يتناول تاريخ الحركات والمناهج الفنية في المجالات المختلفة ومميزاتها والتفرقة فيما بينها. المنطق المنطق هو العلم الذي يضيف المعيارية للفلسفة أي ما يجعلنا نعتقد بصحة طريقة تفكير معينة أو خطئها، هو العلم الذي يجعل للأفكار المجردة قوالب معيارية أو إجرائية قابلة للتمحيص واكتشاف خطئها من صوابها؛ بمعنى آخر فالمنطق هو هو دراسة مناهج الفكر وطرق الاستدلال السليم. فلسفات العلوم فلسفات العلوم هي المناهج أو الشروط القبلية التي تجعل التفكير في علم ما وموضوعاته ممكنًا ومعقولاً.
الفضائي — أيها الساهر تغفو .. تذكر العهد و تصحو
المجتمع تحول إلى مجتمع استهلاكي فج، نفس الأفكار، نفس المطاعم، نفس اللباس، نفس الاغاني، نفس التصوير، ونفس الأدب، فرادة الإنسان انمحت وصرنا مجرد أرقام متشابهة في دفتر بياني كبير. اقتباس
philosophus-world-deactivated20
نفترض أن ثورات الربيع العربي نجحت في إقامة محاكمات ثورية بعد نجاح الموجة الأولى من الثورات وقررت محاكمة أرباب الأنظمة السابقة بتهم الفساد السياسي والاقتصادي وانتهاك حقوق الإنسان، سيكون أمام القاضي الثوري خياران؛ إما أن يحكم بإعدام وسجن وعزل كل من يمت للنظام القديم ومؤسساته بصلة وهو ما لن يخلو من ظلم للأبرياء بالتأكيد ولكنه سيكون في مصلحة منع قيام ثورة مضادة تحرق الأخضر واليابس وتسفك المزيد من الدماء، وإما أن يتحرى العدالة مع كل حالة فردية وحينها قد لا يظلم أحدًا لكنه بالتأكيد سيمنح الفرصة لعودة هذا النظام السابق. أيها الساهر تغفو. هذا مثال افتراضي مبني على المعضلة الفلسفية الشهيرة المسماة بمعضلة العرَبة. وليس المطلوب منك الإجابة عليه بصورة فورية إنما الغرض منه تسليط الضوء على كيفية التفكير في قضايا حياتنا ومجتمعاتنا الواقعية. ما هي المسلّمات التي ننطلق منها؟، وهل هي مسلمات صحيحة؟، وعلى ماذا بنيناها؟، وما هي أفكارنا عن الوجود والعدالة والإنسان والأخلاق والمجتمع والدين؟ الفلسفة إذن هي أن تسأل المسلّمات وأن تخلق المفاهيم وتقرر التجانس فيما بينها، لن نخوض في تعريفات الفلسفة فتعريفاتها تتنوع وتختلف بتنوع مناهجها ومدارسها نفسها.