تعمل عشبة كف مريم على التقليل من الأورام الليفية الرحمية. يساعد استعمال عشبة كف مريم في علاج الانتباذ البطاني الرحمي، وخاصة لدى الأشخاص الذين يعانون منه لمدة زمنية طويلة. فوائد كف مريم للحمل للسحر وللزواج - موقع خبير. يساعد تناول عشبة كف مريم في إعادة التوازن لهرمونات الجسم، ومن ثم فهو يساعد في علاج حب الشباب. ومن ضمن الفوائد الهامة لعشبة كف مريم أنها يوجد بها مواد وعناصر تقوم بكبح تكاثر الخلايا السرطانية في منطقة البروستاتا ثم العمل على قتل تلك الخلايا. اقرأ أيضًا
عشبة كف مريم للاجهاض
فوائد عشبة كف مريم للحمل
أفادت بعض الدراسات التي تم إجرائها على عشبة كف مريم، أنها تعزز من خصوبة النساء، وبالتحديد السيدات اللاتي تعانين من وجود مشكلة معينة في إفراز وإنتاج البروجيسترون. فأكدج الباحصون أن السيدات اللاتي تلقين للعلاج بالبروجيسترون لمدة زمنية تقترب من ثلاثة أشهر متتالية، استطعن الحمل من غير وجود أي أعراض أو آثار جانبية. طريقة استخدام كف مريم لتنظيف الرحم
اشتهرت عشبة كف مريم بين النساء في عملية تنظيف الرحم، حيث يتم أخذ مقدار من بذور تلك العشبة وإضافتها في إناء به ماء مغلي،ثم تترك العشبة منقوعة في الماء المغلي لمدة ما يقرب من نصف ساعة، وتقوم المرأة التي ترغب في تنظيف الرحم في تناولها من مرة إلى مرتين يومياً.
فوائد كف مريم للحمل للسحر وللزواج - موقع خبير
تعتبر عشبة كف مريم من الحولية الموسمية في فصل الصيف فهي شجرة تحمل ثمارًا تعادل حجم حبوبها لحجم الفوشار, بحيث تختلف هذه النبتة من منطقة الى اخرى وتحمل عدة اسماء كشجرة العفة او شجرة الراهب. ولارتباط فوائدها الكثيرة بالسيدات أطلق عليها ايضا اسم صديقة النساء, استخدمت عشبة مريم منذ مئات السنوات في المجالات الطبية لما لها من فوائد لاحتواءها على مركبات كيميائية تستخدم في الطب البديل مما جعلها تحتل مكانة مميزة. فما هي فوائد واضرار عشبة كف مريم ؟وما هي طريقة استخدامها للحمل وللسحر ؟
فوائد كف مريم:
تعرف كف مريم بفوائدها العديدة للنساء فهي من الاعشاب المعروفة في الوطن العربي وجميع انحاء العالم والتي تستخدم للطب البديل فمن اهم فوائدها:
تعزيز الخصوبة: هذه العشبة لها قدرة كبيرة في تحسين خصوبة المراة اذ تقوم بخفض هرمون الايستروجين الذي يسبب ارتفاعه في ضعف الاخصاب وتاخر الانجاب. تقليل مخاطر تضخم البروستاتا: أكدت دراسة مخبرية ان كف مريم مفيد في توقف نمو خلايا البروستات وموت هذه الخلايا بالاضافة الى تقليل تضخم البروستات الحميد وسرطان البروستاتا. تخفيف أعراض انقطاع الطمث: يمكن استعمال هذه العشبة ايضا في اضطرابات الطمث المرتبطة بالتقلبات الهرمونية بسبب نقص في الاستروجين والبروجيسترون والتي يمكن لهذه العشبة ان تزيد من مستويات هذه الهرمونات.
فوائد العشبة للزواج:
تعددت فوائد كف مريم للزواج وذالك بفوائدها الكثيرة التي تساعد في اكثار الاخصاب والزيادة في الرغبة الجنسية. كما انتشرت العديد من من الاعتقادات حول حل مشكلة العنوسة والزواج وذلك عن طريق عشبة كف مريم حيث تساهم في التخلص من العنوسة للفتيات وجلب الحبيب وفقا لما جاء قديما في الروايات. بوضع كف مريم في ماء زمزم ورش المنزل من الداخل والخارج لجلب الحبيب. وفي هذا الاخير كم وضح اغلب الفتاوي والعلماء بان هذا التصرف يعد من الشرك الاصغر وهو ما كان عليه اصحاب الجاهلية هي مجرد خرافات. حبوب عشبة كف مريم:
حبوب عشبة مريم (vitex fruit) متوفر فيها كبسولات وعبوات فهي حبوب طبيعية عبارة عن مكمل غدائي يحتوي على اكثر من 400 ملم من خلاصة عشبة كف مريم في الكبسولة الواحدة لاتحتوي على هرمونات اضافية. تعمل على علاج المبيض حتى يقوم بافراز هرموناته الطبيعيه. كانت تستخدم قديما في معالجة العديد من المشاكل كعلاج اعراض الدورة الشهرية وحل مشاكل الخصوبة بالاضافة الى مشاكل اخرى قد تصيب الجهاز التناسلي عند النساء والحد من مشاكل العقم. غير ان لها استخدامات اخرى فهي تحسن عملية الهضم وعامل مضاد للاكتئاب. كما اكد ايضا اغلب الباحثون في قدرة هذه الحبوب في خفض هرمون البرولاكتين مما يساهد تحقيق التوازن في الهرمونات, فحالة توازن الهرمونات تساعد من تخفيف اعراض سن السأس وتحسين المزاج.
هسبريس
كُتّاب وآراء
السبت 7 نونبر 2020 - 16:27
يحتدم نقاش سياسي وقانوني مع اقتراب التحضير للاستحقاقات الانتخابية المزمع إجراؤها السنة المقبلة، وهي ثالث استحقاقات تشريعية وثان استحقاقات جماعية بعد المراجعة الدستورية لسنة 2011 التي كرست الاختيار الديمقراطي ثابتاً رابعا مندرجة ضمن مواد الحظر الموضوعي. وقبل الخوض في هذا النقاش أسجل بأن طرح مثل هذه التعديلات القانونية قبيل كل استحقاق تحمل رسائل سلبية أكثر مما تساهم في تجويد القانون الانتخابي.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النجم - الآية 22
لقد ترتبَ عن فترات انحطاطِ المغرب وتخلفه التي مهدتْ لاحتلاله المباشر، وعن تركةِ الفترة الاستعمارية التي تلتها، وعن نصفِ قرنٍ وعقدٍ من الزمن من الترقيعِ والتمييزٍ والتبعية بعد الجلاءِ شبه الظاهري للاستعمار، وإلى الآن… ترتبَ عن هذا كله نظامٌ اجتماعي وسياسي، طبقي تمييزي، تتمركزُ فيه الثرواتُ الوطنيةُ وفوائضُ قيمتها بأيدي الأقلية، كما السلطة والنفوذ والجاه تماماً. لذلك، ولضمانِ استمرارِ هذ الأوضاع يٌلجاُ إلى سياسةِ الترقيع، أعني ترقيع الوضع القائم، سواء بواسطةِ ذر الرماد في العيون أو من خلال الإلهاءِ والقمعِ والتضليل. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النجم - الآية 22. إن "القسمةَ ضِيزَى" قولاً وفعلاً… وهي أصلُ المشكلِ، وفي إعادةِ القسمةِ عدلاً وإنصافاً، يوجدُ الحل الصحيحُ المستدام والمستديم. يظهرُ اليوم، نجاح المستغِلين والاستغلاليين، عندنا وفي باقي البلدان الخاضعةِ شعوبها للاستغلال على طولِ الأرضِ وعرضها… يظهرُ أنهم نجحواْ حتى الآن، في "تقنيع الحقيقة" الوطنية المائلةِ في تناقضاتِ الواقعِ الاجتماعي، الملموسةِ والقابلةِ للإدراكِ والمعرفةِ بواسطةِ العقلِ والحواسِ والحساب… أقصدُ أنهم نجحواْ في وضعِ القناعِ فوق حدةِ هذه التناقضات، عبر توظيفِ الموروث الديني وبعض الهويات والعرقيات والأيديولوجيات، وبواسطةِ التكنولوجياتِ والدعايةِ والإعلام، بهدف إخفائها والإلهاءِ عنها، تضليلاً للمستغَلين.
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٩ - الصفحة ٣٨
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: تلك إذا قسمة ضيزى عربى - التفسير الميسر: أتجعلون لكم الذَّكر الذي ترضونه، وتجعلون لله بزعمكم الأنثى التي لا ترضونها لأنفسكم؟ تلك إذًا قسمة جائرة. ما هذه الأوثان إلا أسماء ليس لها من أوصاف الكمال شيء، إنما هي أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم بمقتضى أهوائكم الباطلة، ما أنزل الله بها مِن حجة تصدق دعواكم فيها. ما يتبع هؤلاء المشركون إلا الظن، وهوى أنفسهم المنحرفة عن الفطرة السليمة، ولقد جاءهم من ربهم على لسان النبي صلى الله عليه وسلم، ما فيه هدايتهم، فما انتفعوا به. السعدى: { تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى} أي: ظالمة جائرة، [وأي ظلم أعظم من قسمة] تقتضي تفضيل العبد المخلوق على الخالق؟ [تعالى عن قولهم علوا كبيرا]. الوسيط لطنطاوي: وقوله - سبحانه -: ( أَلَكُمُ الذكر وَلَهُ الأنثى تِلْكَ إِذاً قِسْمَةٌ ضيزى) توبيخ آخر لهم على جهلهم ، وبيان لسبب التوبيخ والتهكم... ولفظ " ضيزى " بمعنى جائرة وظالمة. يقال: ضاز فلان فى حكمه ، إذا جار وظلم ولم يراع القسط فى أقواله وأفعاله ، ويقال: ضاز فلان فلانا حقه ، إذا بخسه ونقصه.. قال الجمل ما ملخصه: قرأ الجمهور ( ضيزى) من ضازه يضيزه.
قال الفراء: وبعض العرب تقول ضوزى وضئزى بالهمز. وحكى أبو حاتم عن أبي زيد: أنه سمع العرب تهمز ( ضيزى). قال غيره: وبها قرأ ابن كثير; جعله مصدرا مثل ذكرى وليس بصفة; إذ ليس في الصفات فعلى ولا يكون أصلها فعلى; إذ ليس فيها ما يوجب القلب ، وهي من قولهم ضأزته أي ظلمته. فالمعنى قسمة ذات ظلم. وقد قيل هما لغتان بمعنى. وحكي فيها أيضا سواهما ضيزى وضأزى وضوزى وضؤزى. وقال المؤرج: كرهوا ضم الضاد في ضيزى ، وخافوا انقلاب الياء واوا وهي من بنات الواو; فكسروا الضاد لهذه العلة ، كما قالوا في جمع أبيض بيض ، والأصل بوض; مثل حمر وصفر وخضر. فأما من قال: ضاز يضوز فالاسم منه ضوزى مثل شورى.