ساعدوني زوجي متغير علي - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت.
- زوجي متغير على الانترنت
- اطعام ستين مسكين - ووردز
- الصوم - كفّارة الصوم - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
زوجي متغير على الانترنت
مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين منتدى مشكلتي لطـرح المشاكل الزوجية ، والعاطفية ، والعلاقات الأسرية ، والاجتماعية ، والشخصيه بسريه تامه. يرجى مشاهدة الشروط قبل الكتابه داخل القسم. الموضوع يظهر بعد إعتماده من قبل الاداره وذلك منعا للكلمات البذيئه التي قد تصدر من أعضاء غير مسؤولين.
الجمعة 16 ربيع الأول 1435 - 17 يناير 2014م - العدد 16643
تعيش المرأة في حيرة وشك بسبب تغيّر تصرفات زوجها
يُثير تغيّر الرجل شكوك زوجته ويقلقها أكثر، وقد يُحول حياتها إلى جحيم، فتقابل ذلك إمّا بالصمت خوفاً من زيادة المشاكل، وإمّا الغضب فتزداد الأمور تعقيداً. ويعيش الزوجان في بداية حياتهما أياماً جميلة لا تُنسى، مما يبعث على التفاهم والمحبة، إلاّ أنه بعد مرور عدة أعوام قد يحدث بعض التغيّر، خاصةً من ناحية الزوج، فقد يُبدي انزعاجاً من تصرفات زوجته، وقد لا يُعجبه أي كلمة أو عبارة منها، الأمر الذي يجعله لا يُطيق المنزل، وقد يُكثر في الخروج منه، كما أنه من الممكن أن لا يكون الحديث بين الزوجين كثيراً، وعلى طريقة "موجودين، ولسنا موجودين"، مما يطرح أكثر من علامة استفهام، أين الحُب؟، أين المودة؟، أين الكلمات "الرومانسية" التي كانت لا تُغادر الطرفين في بداية حياتهما؟. ولكي تكسب الزوجة شريك حياتها لابد أن تستميله بالعودة إلى المرح والابتسامة، وكذلك الاهتمام بشكلها ونظافتها ونظافة المنزل، إضافةً إلى تقدير الزوج عبر احترام ضيوفه وأهله ورغباته، إلى جانب إيجاد اهتمامات مشتركة وحديث مشترك بين الطرفين، وكذلك أهمية شعور الزوج برغبة شريكة حياته الجامحة واشتياقها الكبير له، وأخيراً من المهم عدم الالتصاق المزعج بالزوج وعدم متابعته وتتبع عثراته.
٤
السؤال: هل يجب صوم (٣) أيّام متوالية في كفارة الافطار بعد الزوال في قضاء شهر رمضان؟
الجواب: لا يجب التتابع فيها. ٥
السؤال: اذا كان الشخص يعتقد انه غير قادر على الصيام فلم يصم وبعد عدة سنين حاول الصيام فتمكن منه، فهل يجب عليه القضاء والكفارة عما فاته ام القضاء فقط؟
الجواب: يجب القضاء فقط. ٦
السؤال: اذا اختار المكلف التكفير عن افطار يوم من شهر رمضان عمداً باطعام ستين مسكيناً فهل يجب عليه بعد الاطعام صوم ذلك اليوم أيضاً؟
الجواب: نعم يجب قضاؤه. ٧
السؤال: أبي اخرس واطرش من الولادة ولم يصلِّ ولم يَصُم حتى بلغ من العمر (٤٠) سنة تقريبا علماً بأنه يعمل عامل بناء ولا يستطيع الصوم اثناء العمل؟
الجواب: يجب عليه قضاء ما فاته من الصلاة، ومع العجز عنه فعلاً يوصي الى من بعده بقضائه عنه. الصوم - كفّارة الصوم - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). واما الصيام فان كان معذوراً في تركه شرعاً ـ بان كان في ترك العمل او الجمع بينه وبين الصيام حرج شديد لا يتحمل عادة ـ وجب عليه القضاء فقط من دون كفارة، نعم تجب عليه الفدية عن كل يوم اطعام مسكين بمدّ من الطعام ومع عجزه عن القضاء فعلاً يوصي بالقضاء عنه بعد وفاته. لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
اطعام ستين مسكين - ووردز
[٢]
قال الله سبحانه وتعالى في إطعام المساكين: (وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا* إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا) ؛ [٣] فالآيات الكريمة بيّنت جانباً من صفات المؤمنين الذين يخشون الله سبحانه وتعالى ويخافون عقابه بأنهم: يطعمون الطعام مع حبّهم له ورغبتهم فيه للمسكين واليتيم الذي لا عائل له ولا مال عنده، وللأسير الذي لا يَعرف له أصل ولا فصل، يطعمونهم ولسان حالهم يقول: إنما نُطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً. [٢]
معنى إطعام المسكين
اختلف الفقهاء في تعريف المسكين في الاصطلاح؛ فعرّفه الحنفية والمالكية بأنه: هو من لا يَملك شيئاً، وعرّفه الشافعية بأنه: من قدر على مال أو كسب يقع موقعاً من كفايته ولا يكفيه، وعرّفه الحنابلة بأنه: من يجد مُعظم الكفاية أو نصفها من كسب أو غيره. اطعام ستين مسكين - ووردز. [٤]
يعني الإطعام إعطاء الطعام لآكله، والطعام: ما يؤكل، يقال: فلان قلّ طعمه أي: أكله، والطعمة أي: المأكلة، واستطعمه أي: سأله أن يطعمه، ورجل مطعام أي: كثير الإطعام والقرى. [٥] المسكين في اللغة: من لا شيء له، أو له ما لا يَكفيه، أو من أسكنه الفقر، أي: قلّل حركته، والذليل، والضعيف، وجمعه: مساكين ومسكينون.
الصوم - كفّارة الصوم - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
ما حكم من جامع زوجته في نهار رمضان متعمدا ، من الأحكام المهمة التي سيتم التعرف عليها في هذا المقال، فمن الجدير بالذّكر أن الله تعالى خلق من كل شيء زوجين اثنين من الذكر والأنثى، ومن المعلوم أن الاستمتاع بين الزوجين أمر جائز في الشريعة الإسلامية، ويكون الاستمتاع بالتقبيل والجماع ونحوه، وفيما يأتي بيان بعض الأحكام المتعلقة بالاستمتاع بين الزوجين ولا سيما في نهار رمضان.
الفدية:
الفدية: تكون لعذر يجيز الفطر أو يمنع من الصيام
الكفارة: تكون لمن ارتكب محظورًا من محظورات الصيام
القضاء: هو صيام يوما بدلًا عن اليوم الذى أفطر فيه الصائم في نهار رمضان. أولا: حالات الفدية:
- الإفطار بسبب المرض الذى لا يرجى شفاؤه "الفدية" ، وهي إطعام مسكين عن كل يوم، والحد الأدنى 10 جنيهات على حسب المقدرة. ثانيا: حالات الكفارة:
- جماع الرجل لزوجته في نهار رمضان على الزوجين "قضاء" يوم عن اليوم الذي حصل فيه الجماع، والزوج عليه كفارة وهى صيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينًا. ثالثا: حالات القضاء:
- الإفطار بسبب المرض الذى يرجى شفاؤه "القضاء" ولا تجزئ الفدية عن القضاء إذا كان قادرًا على الصيام بعد انتهاء المرض. - الإفطار بسبب السفر أكثر من مسافة القصر "القضاء" ولا تجزئ الفدية عن القضاء إذا كان قادرًا على الصيام. - الإفطار بسبب الحمل "القضاء" ولا تجزئ الفدية عن القضاء إذا كانت قادرة على الصيام بعد الوضع من الحمل. - الإفطار بسب الرضاعة "القضاء" ولا تجزئ الفدية عن القضاء إذا كانت قادرة على الصيام بعد الفطام. - الإفطار بسبب الحيض أو النفاس "قضاء" الأيام التي أفطرتها بعد انتهاء العذر ولا تجزئ الفدية عن القضاء.