يسر وكالة كلية الصيدلة للدراسات العليا والبحث العلمي ممثلةً بوحدة البحث العلمي أن تعلن عن إصدار النشرة العلمية لكلية الصيدلة *لشهر مارس لعام 2022م
والتي تشمل أبرز الأوراق العلمية المدرجة وأخبار البحث والابتكار الموجهة ... Read More
تبارك أسرة كلية الصيدلة لسعادة د. كليه الصيدله جامعه الملك عبدالعزيز للعلوم الصحيه. امينة مصطفى باغر عضو هيئة التدريس في قسم علم الأدوية والسموم على صدور قرار ترقيتها من أستاذ مساعد إلى أستاذ مشارك متمنين لها دوام التوفيق و السداد💐💐 Read More
تبارك أسرة كلية الصيدلة لسعادة د. وليد بن سلمان الحربي عضو هيئة التدريس في قسم الصيدلانيات على صدور قرار ترقيته من أستاذ مساعد إلى أستاذ مشارك متمنين له دوام التوفيق و السداد💐💐 Read More
RT @KETT_KAU: براءة اختراع تحت الضوء
@KAUPharmacy
@fams_kau
@EngineeringWeb
@kfmrc_official
@CIPM_KAU
@felimbanri
@Nanobiotech3
@Wriz… Read More
RT @KAUPharmacyClub: رابط الاعداد السابقة للمجلة 🤩
Read More
RT @KAUPharmacyClub: يسر نادي الصيدلة الطلابي وبإشراف من
د. ذكريات نعمة الله
بتقديم العدد الخامس من مجلة ترياق 💊 للفصل الدراسي الأول وال… Read More
تعلن وكالة كليةالصيدلة للدراسات العليا والبحث العلمي ممثلة في وحدة الابحاث والاستشارات الصيدلية عن تقديم دورة
اساسيات ضبط وتأكيد الجوده
عن طريق برنامج (ZOOM)
للتسجيل Read More
تعلن وكالة الكليه للدراسات العليا و البحث العلمي ممثله بوحدة البحوث والإبداع بالتعاون مع وحدة الانشطة الطلابية عن تقديم محاضرة بعنوان
🎗"How to present a poster"🎗
🎤تقديم:د.
كليه الصيدله جامعه الملك عبدالعزيز تسجيل دخول
الرؤية
المنافسة عالمياً
في أبحاث العلوم
الأساسية والتطبيقية
الرسالة
إعداد خريج متميز
وبيئة بحثية رائدة
لخدمة المجتمع
القيم
الأمانة
الإبداع
الاستدامة
عن الكلية
أنشئت كلية العلوم في العام الجامعي 1393\1394هـ الموافق 1973\1977م وكانت تشمل الأقسام العلمية
التالية: قسم الرياضيات، قسم الفيزياء، قسم الكيمياء، قسم الجيولوجيا، قسم الأحياء ثم أنشئ بعد
ذلك قسم لعلوم البحار وقسم الأرصاد وشعبة للعلوم الفلكية تابعة لقسم الفيزياء.
ب 80260 جدة 21589 أوعلى البريد الالكتروني
وذلك من تاريخ 1438/12/19هـ حتى 1439/1/14خلال الدوام الرسمي
********
آخر تحديث
7/31/2017 2:26:01 PM
البريد الالكتروني:
عنوان التعليق:
أدخل الأحرف الموجودة في الصورة:
2009-11-07, 09:58 PM #6 رد: هل ((مابني على باطل فهو باطل)) قاعدة شرعية؟؟
أشكر جميع من عقب لكن كنت آمل الاستناد في ذلك لكلام لأهل العلم في تأصيل هذه القاعدة...
أنا بانتظار من عنده نقل لأحد الفقهاء في هذا...
2009-11-08, 05:46 PM #7 رد: هل ((مابني على باطل فهو باطل)) قاعدة شرعية؟؟
ما يبنى على غيره يسمى فرعا، والأصل ما يبنى عليه غيره. قال شرف الدين العمريطي الشافعي في نظمه للورقات:
فالأصل ما عليه غيره بني ** والفرع ما على سواه ينبني
فإذا بطل الأصل بطل الفرع. وللقاعدة استثناءات.
صحة قاعدة ما بني على خطأ فهو خطأ - إسلام ويب - مركز الفتوى
الجهة التي كانت مُكَلَّفَةً بعقد المناظرة، وأعني بها اتِّحاد كُتَّاب المغرب، لم تتدخَّل في حينه للتَّعبير عن موقفها الواضح إزاء ما يجري وما يُقال، واللجنة التي كانت مُشْرِفَة على هذا الموضوع، كان من المفروض دعوتُها لِلِّقاء، وللتداوُل بشأن الدعوة إلى التَّدريس بالعامية، أو استعمال الملك للعامية في خُطَبِه، وحتَّى ما يتعلَّق بالاستشارات التي تجريها وزارة التعليم مع أطراف «مختلفة»، بشأن إصلاح التعليم، خصوصاً ما يتعلَّق بتدريس العربية، أو بتدريس غيرها من اللُّغات. لا شَيْءَ من هذا جرى، وحتَّى ما صدر عن اتِّحاد كتاب المغرب من بلاغات، كانت مُحْزِنَةً ومُحْبِطَةً، في لغتها وطريقة صياغتها، وطبيعة المواقف التي صَدَرَتْ عنها، ثم إنَّ الاتحاد، كما جرت العادة، لم يَعُد مُبادِراً، ولا مُباغِثاً في اتِّخاذ المبادرة، بل إنَّه أصبح آخر من يتكلَّم، ليس من باب الحكمة وبُعْد النظر، أو التَّرَيُّث والإنصات، بل لأنَّه أصبح مؤسسة بدون موقف، لا لونَ ولا طعم لها، مثل الماء الذي يتلوَّن بكل الألوان، في ما هو بدون لَوْنٍ. شخصياً، لم تَعُد تعنيني أشغال اللجنة التي كنتُ فيها، ولا أشغال المناظرة كاملةً، مع تقديري واحترامي للأساتذة الأصدقاء الذين عَمِلْتُ معهم، بمسؤولية وحماس كبيريْن، إيماناً مِنِّي بالدور الذي يمكن أن يلعبَه المثقف في تصحيح الوضع، وإعادة الأمور إلى أهلها، وموقفي هذا يعود إلى الأسباب الآتية: ـ التَّفَتُّت الدَّاخلي الذي يعيشُه المكتب المُسَيِّر للاتحاد، والاحتكام، في استقطاب طرف ضدَّ الآخر، لمنطق الغنيمة والامتياز.
ما بني على باطل فهو باطل – العراق نموذجا
كما يجب الغاء المحاصصة الطائفية والعرقية في تولي المناصب الرئاسية والوزارية، والوظائف العليا في الدولة وخصوصا في الأجهزة القضائية والرقابية والأمنية لتفادي وصول الفاسدين والانتهازيين وغير الأكفاء. كما يعاني العراق من الفساد الذي استشرى بشكل خطير في كل مفاصل الدولة خلال العشر سنوات الماضية، حيث اصبح المال العام مستباح لا حرمة له، وكثير من املاك الدولة تحولت الى املاك خاصة لزعماء الأحزاب السياسية. && هناك عدة دول غربية واقليمية لا تريد ان ينهض العراق من كبوته كدولة اقليمية لها دورا مهما في المنطقة كما كان قبل اسقاط النظام في عام 2003م. فالدول الغربية وعلى رأسها الولايات المتحدة وبريطانيا لا تريد عراقا قويا يهدد أمن اسرائيل بعد تحييد مصر عبر اتفاقية كامب ديفيد، وخروج سوريا من المعادلة نتيجة الحرب الأهلية الطاحنة. صحة قاعدة ما بني على خطأ فهو خطأ - إسلام ويب - مركز الفتوى. وإيران لا تريد عراقا قويا ينافسها وهو الذي خاض حربا ضروسا ضدها لمدة ثماني سنوات، صحيح انه لم يستطع ان يهزمها، ولكنها في الوقت نفسه لم تستطع ان تهزمه كذلك. وتركيا لا تريد عراقا قويا ينافسها على النفوذ في هذه المنطقة الحساسة من العالم. ودول الخليج العربي لا زالوا يتحسسون من العراق بعد الحماقة التي إرتكبها "صدام" بإحتلاله الكويت في شهر اغسطس عام 1990م.
ما بنيَّ على باطل فهو باطل
فمن جذبه الطموح يريد قتل الطموح بعد الزواج! ومن جذبه قوة الشخصية يريدها شخصية ضعيفة وهكذا! مهما تعددت أسباب الطلاق سيظل السبب الرئيسي لإنهاء العلاقة هي عدم الإحساس بالأمان والثقة بمفهومهما العام والشامل، فهناك من يرفض الطلاق خوفًا من المجتمع ، وهناك من يرفض الطلاق من أجل أطفاله! جسدت الدراما في الفترة الأخيرة حالة من حالات الطلاق وهي الطلاق بوعي، أي اتفاق الطرفين على الطلاق بلا عداء أو حرب سواء من أجل أطفالهما أو من أجل أنفسهما ، وهو نوع من أنواع التحضر ، فلا تنقطع طرق التواصل بينهما من أجل الأطفال وكل واحد اختار طريق آخر لنفسه! ما بني على باطل فهو باطل – العراق نموذجا. وقد تحدث الله سبحانه وتعالى عن ذلك النوع من الطلاق المفترض أن يكون عليه الزوجان بعد قرار الانفصال:" فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ". حسم الله سبحانه وتعالى قضايا الزواج والطلاق في العديد من آياته ، فوصف الزواج بالميتاق الغليظ ووصف العلاقة بين الزوج والزوجة بالمودة والرحمة ، وحسم أمور الطلاق أيضًا، لأنها مهما قيلت أسباب من الطرفين في المحاكم ستظل هناك أسباب لا تستطيع الزوج أو الزوجة البوح بها وهي عادة الأسباب الحقيقية للطلاق وليس ما يبدو للناس ويصل إلى المحاكم!
فكرة السعادة تنسف كل ما عرفه البشر عن القوة والمال والنفوذ والقبيلة والعائلة. لقد خاف البشر من السعادة، خافوا السير وراء ما يسعدهم لأن ما يسعد الروح هو الروح بلا تعقيدات وبلا حدود أو حواجز أو ماعز أو مراعي أو أسهم في البورصة، الروح لا تعترف بالعادات والتقاليد ولا بحدود العائلة أو القبيلة أو العرق أو اللون. بدت فكرة بناء مجتمعات قائمة على السعادة فكرة مرعبة. كانت ستؤدي حتما إلى (( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا))
يا لها من فكرة سخيفة حقا، نتعارف؟ يا إلهي!!!! إنظم إلى عائلة أبرك للسلام. توجد أشياء كثيرة غير المقالات - أنقر هنا للتسجيل ستكون تجربة رائعة • أو سجل دخول للتعليق والمشاركة
نبذة عن الكاتب:
عارف الدوسري
مؤسس شبكة أبرك للسلام وكاتب ومفكر عربي مهتم بعلوم تطوير الذات وتنمية المجتمع
تصفّح المقالات