إن الحصول على شعر كثيف وصحي يتطلّب أن تمنحي شعرك عناية خاصة وتمنحيها الفيتامينات الضرورية التي تساعدك على تغذيته. ويعتبر السدر من أكثر المكونات التي تمنحك نتائج فعّالة على شعرك. لذلك، تقدّم لك "ياسمينة" أفضل خلطة السدر لتكثيف الشعر في أسبوع. 1- السدر مع الزيوت: لتحضير هذه الخلطة تحتاجين الى بصلة متوسطة الحجم، حصين من الثوم، 3 ملاعق من السدر المطحون، ملعقتين من زيت الزيتون، ملعقتين من زيت الخروع والقليل من الماء. قومي بتقطيع البصلة إلى أربعة أقسام، وقطّعي الثوم ثم ضعيها على النار في الماء المغلي، على أن تكون كمية الماء كافية لشعرك بحسب طوله وكثافته. من بعدها أضيفي السدر وزيت الزيتون وزيت الخروع واخلطيها جيداً ثم طبّقي الخلطة على شعرك ووزّعيها على كل انحائه. طبّقيه مساءً واتركيه طوال الليل واغسليه صباحاً. كرّري العملية مرتين في الاسبوع طوال أسبوعين وتمتّعي بالنتائج الفعّالة. 2- خلطة السدر والفلفل الاخضر: كل ما تحتاجين اليه هو الفلفل الاخضر وزيت الزيتون وملعقتين من السدر المطحون. قومي بتقطيع الفلفل الاخضر وانقعيه في كمية مناسبة من زيت الزيتون الممزوج من السدر. واغلقيه واتركيه لمدة 10 أيام.
- خلطة السدر لتكثيف الشعر العربي
- خلطة السدر لتكثيف الشعر الاحمر
- خلطة السدر لتكثيف الشعر الستريت
- مَنْ كان يعبدُ اللهَ فإنَّ الله حيٌ لا يموت - موقع مقالات إسلام ويب
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 179
خلطة السدر لتكثيف الشعر العربي
- أشطفي شعركِ بإستخدام الصابون النابلسي " تحصلين عليه من العطار" ويُمكنكِ إستخدام البلسم كخطوة أخيرة للحفاظ على نعومة الشعر مع مراعاة شطفهِ جيداً من البلسم. - كرري تطبيق هذه الخلطة لمدة 3 مرات أسبوعياً وستُلاحظين تحسناً بصحة شعرك خلال الأسبوع الثاني على التوالي ولمزيدٍ من النتائج الجيدة إحرصي على شرب لترين من الماء يومياً كحدٍ أدنى. جرِّبي خلطة السدر للشعر وشاركينا النتائج المُبهرة التي تحصلين عليها بعد ذلك..
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
ثم ابدأي بأخذ كمية من المنقوع استخدميه كحمام زيت لشعرك، عبر تطبيقه على فروة رأسك وتدليكه واتركيه لـ3 ساعات متتالية، ثم اغسلي شعرك بالماء الفاتر. 3- خلطة السدر والماء: قومي بغلي ورق السدر في كمية مناسبة من الماء على نار هادئة. ثم قومي بتصفية الماء واحتفظي به في وعاء. دلّكي فروة رأسك به قبل كل حمام واتركيه لمدة 10 دقائق ثم اغسليه بالماء الدافئ. إذاَ، مع خلطات السدر ستتمكّنين من الحصول على شعر كثيف، جربيها وشاركيتا رأيك.
خلطة السدر لتكثيف الشعر الاحمر
نَبات السدر من أهم النباتات الطَبيعية التي تٌساعد في تَعزيز الصحة العامة، بالإضافة إلى أنه يٌساهم في علاج أغلب الأمراض الجلدية، واستخداماته للشعر كثيرة، لذا تَطبيق وصفة السدر للشعر تُعتبر كلمة السر للحصول على شعر مثالي قوي، وصحي وناعم كالحرير. وصفة السدر للشعر يَحتوي السدر على عَناصر أساسية وفَيتامينات عالية القيمة، تُساعد في تَعزيز صحة الشعر، ومَلمسه، بالإضافة إلى تَقويته وزيادة كثافته، وهذه أفضل طريقة لتَحضير وصفة السدر لتَكثيف السدر:- وصفة السدر لتكثيف الشعر سَنحتاج فيها إلى:- المكونات مَسحوق نَبات السدر + بيضة كاملة + كوب من الزبادي + ملعقتان كبيرتان من زيت الصبار. الطريقة يُخلط كلًا من نَبات السدر + البيض + الزبادي جيدًا ثم يُطبق على الشعر. يُترك لمدة ساعات على الشعر ثم يٌشطف بالماء الدافئ. ثُم يُرطب الشعر بَزيت الصبار وتُكرر الوصفة مرتين بالأسبوع للحصول على أفضل النتائج. وصفة السدر لتساقط الشعر السدر يُساعد في علاج التساقط، لأنه يَعمل على تَقوية البُصيلات، بالإضافة زيادة سماكة الشعر، كما أنه يَعمل على تَطهير فروة الرأس من البكتيريا والجراثيم، ويَتم تَحضيره بَهذه الطريقة:- سَنحتاج في تَحضيرها إلى:- المكونات ثلاث ملاعق من السدر المطحون + ملعقتان من زيت الخروع + ملعقتان من زيت السمسم + ملعقتان من زيت الزيتون + ماء البصل والثوم الذي نَحصل عليه بَعد غَلي البصل والثوم في ماء على النار.
تساقط الشعر والشيب أيضا من أكثر المشاكل التي يتعرض لها الكثير من الأشخاص وخاصة السيدات، وذلك لأنها تفقد عناصر كثيرة من الجسم أثناء الحمل والولادة، وقد يوجد الكثير من الأشخاص يواجهون مشكلة الشعر الأبيض حتى أصحاب سن الشباب، وقد يتجه بعض من الناس للأطباء لمعالجة هذه المشاكل، ولكن البعض الآخر يتجه إلى طرق البحث لتواجد حلول لهذه المشاكل المزعجة؛ فقد وجدوا عشبة بسيطة قد وصانا بها الرسول ﷺ فقد تعمل هذه العشبة على تكثيف الشعر وسد الفراغات، وهذا ما نتناول عرضه من خلال مقالنا هذا. علاج مشاكل الشعر
من خلال البحث عن وصفات لتكثيف الشعر والتساقط والشيب قد وجد مكون فعال جدا قد وصانا به رسولنا الكريم محمد ﷺ، وهو السدر فقد ذكر في سورة الواقعة وفي حديث نبوي شريف فهذه العشبة تعالج كثير من الأمراض من بينهم علاج الشعر، وذلك من خلال ما يلي:
بعض من أوراق السدر. ملعقة ونصف كبيرة من زيت الزيتون. ملعقة كبيرة من زيت الثوم. ملعقة صغيرة من زيت حبة البركة. طريقة التحضير
من خلال الخطوات التالية يمكنك تحضير هذه الوصفة الفعالة فهي بسيطة ونتائجها فعالة جدا، وتتمثل هذه الخطوات في التالي:
يتم تحضير المكونات التي ذكرناها سابقا فهي متوفرة عند محلات العطارة.
خلطة السدر لتكثيف الشعر الستريت
الطريقة يُعجن السدر والزيوت بمَغلي البصل والثوم. ثم يُطبق على الشعر من الجذور حتى الأطراف مع القيام بَعمل تَدليك خفيف لفروة الرأس لتعزيز الدورة الدموية. يُترك الخليط على الشعر لمدة ساعتين ثم يُشطف بالماء الفاتر. وصفة السدر لإنبات الشعر كان يُستخدم نَبات السدر في الطب التَقليدي كَمُكون رئيسي لَعلاج إنبات الشعر، عن طَريق تَعزيز الدورة الدموية في فروة الرأس، وتَقوية الجذور مما يُحفز على نمَوه وإطالته، ويَتم تَحضير الوصفة عن طريق:- المكونات أربع ملاعق كبيرة من السدر المطحون + ملعقتان كبيرتان من الحليب الرائب + ملعقة كبيرة من زيت الزيتون + نصف كوب من الماء الساخن. الطريقة يُنقع نبات السدر مع الماء الساخن قليلًا لمدة 10 دقائق. وعندما يُصبح الماء بارد نَوعًا ما يُضاف باقي المكونات جيدًا، وتُمزج جيدًا. يُترك الخليط لمدة نصف ساعة قَبل تَطبيقه. ثم يُقسم الشعر خُصل ويُطبق الخليط من الجذور حتى الأطراف لمدة ساعة ونصف. ثم يٌشطف الشعر ويُغسل بَصابون طَبيعي أو شامبو خَفيف، وتُكرر الوصفة من مرتين إلى ثلاث مرات بالأسبوع. وصفة السدر لتطويل الشعر وصفة السدر تٌساعد في إطالة الشعر بسهولة، لأنه يٌساهم في حماية الشعر من عوامل الجو الضارة، بالإضافة إلى أنه يَقضي على التَقصف، ويُنظف فروة الرأس، مما يُساعد على إطالة الشعر بسرعة، وفي تَحضيرها سَنحتاج إلى:- المكونات نصف كَوب من الماء الدافئ + ملعقتان كبيرتان من خل التفاح + أربع مَلاعق كبيرة من نبات السدر مَطحون + ملعقتان كبيرتان من زيت الزيتون.
ويَجب تَغطية الوعاء حتى لا تَتطاير الزيوت الطيارة منه. ثم يُصفى الماء من الشوائب، ويُحفظ في زجاجة بَخاخ ويُطبق على الشعر كل يوم. كما يَجب الاهتمام بالجذور لتَطهيرها، و للقضاء على القشرة، والتَخلص من الشعر الأبيض. " وصفات السدر للشعر يَتم تَحضيرها لعلاج الجفاف، والتساقط، ولانبات الشعر وإطالته، ولتَكثيفه، وتُعد أفضل الطرق لاستعماله عند خلطه مع البيض للتَكثيف، أو مع مَزجه الزبادي لعلاج الجفاف، أو مع خلطه مع مَجموعة من الزيوت الطبيعية التي تٌساعد في علاج التَساقط، أو بوصة السدر والحليب الرائب لتَحفيزه على النَمو والقضاء على الجفاف".
شاءت حكمة الله تعالى أن يكون الموت أمراً عاماً لكل أحد، مهما كانت درجة قربه من الله عز وجل، حتى يدرك الناس أنه لو سَلِمَ أحد من الموت لسَلِمَ منه خيرُ البشر وأفضل الخلق محمد صلوات الله وسلامه عليه، قال الله تعالى: { كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ} (آل عمران: 185)، وقال: { إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ} (الزمر:30)، قال القرطبي في تفسيره: "وهو خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم أخبره بموته وموتهم". وقال ابن كثير: "هذه الآية من الآيات التي استشهد بها الصديق رضي الله عنه عند موت الرسول صلى الله عليه وسلم، حتى تحقق الناس موته، مع قوله: { وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ} (آل عمران:144)". والنبي صلى الله عليه وسلم مات يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الأول في العام الحادي عشر للهجرة النبوية الشريفة، وهذا اليوم لم يُرَ أظلم منه، فكما كان يوم مولده أسعد وأشرق يوم طلعت عليه الشمس، كان يوم وفاته أشد الأيام ظلاماً ومصاباً على المسلمين والبشرية جمعاء، قال أنس بن مالك رضي الله عنه: "ما رأيتُ يوماً قط كان أحسن ولا أضوأ من يوم دخل علينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما رأيت يوماً كان أقبح ولا أظلم من يوم مات فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم" رواه أحمد وصححه الألباني.
مَنْ كان يعبدُ اللهَ فإنَّ الله حيٌ لا يموت - موقع مقالات إسلام ويب
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاء اللَّه فَإِنَّ أَجَل اللَّه لَآتٍ} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: مَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّه يَوْم لِقَائِهِ, وَيَطْمَع فِي ثَوَابه, فَإِنَّ أَجَل اللَّه الَّذِي أَجَّلَه لِبَعْثِ خَلْقه لِلْجَزَاءِ وَالْعِقَاب لَآتٍ قَرِيبًا. ' { وَهُوَ السَّمِيع} يَقُول: وَاَللَّه الَّذِي يَرْجُو هَذَا الرَّاجِي بِلِقَائِهِ ثَوَابه, السَّمِيع لِقَوْلِهِ: آمَنَّا بِاَللَّهِ, { الْعَلِيم} بِصِدْقِ قِيله إِنَّهُ قَدْ آمَنَ مِنْ كَذِبه فِيهِ. { وَهُوَ السَّمِيع} يَقُول: وَاَللَّه الَّذِي يَرْجُو هَذَا الرَّاجِي بِلِقَائِهِ ثَوَابه, السَّمِيع لِقَوْلِهِ: آمَنَّا بِاَللَّهِ, { الْعَلِيم} بِصِدْقِ قِيله إِنَّهُ قَدْ آمَنَ مِنْ كَذِبه فِيهِ. ' معنى { يَرْجُو لِقَآءَ ٱللَّهِ... } [العنكبوت: 5] يعني: يؤمن به وينتظره ويعمل من أجله، يؤمن بأن الله الذي خلقه وأعدَّ له هذا الكون ليحيا حياته الطيبة، وأنه سبحانه بعد ذلك سيُعيده ويحاسبه؛ لذلك إنْ لم يعبده ويطعْه شُكْراً له على ما وهب، فليعبده خوفاً منه أنْ يناله بسوء في الآخرة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 179. وأهل المعرفة يروْنَ فرقاً بين مَنْ يرجو الثواب ويرجو رحمة الله، ومن يرجو لقاء الله لذات اللقاء، لا خوفاً من نار، ولا طمعاً في جنة؛ لذلك تقول رابعة العدوية: كُلُّهم يَعْبدُونَ مِنْ خَوْفِ نَارٍ ويروْنَ النجاةَ حَظَّاً جَزِيلاً أَوْ بِأَنْ يَسْكُنُوا الجِنانَ فيحظَوْا بقُصُورٍ ويَشْربُوا سَلْسبِيلا لَيْسَ لي بالجنَانِ والنّارِ حَظٌّ أنَا لا أبتغي بحِبي بَديلاَ أي: أحبك يا رب، لأنك تُحَبُّ لذاتك، لا خوفاً من نارك، ولا طمعاً في جنتك، وهي أيضاً القائلة: اللهم إنْ كنتَ تعلم أني أحبك طمعاً في جنتك فاحرمني منها، وإنْ كنتَ تعلم أنِّي أعبدك خوفاً من نارك فاحرقني بها.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 179
(36) في المطبوعة والمخطوطة "وابتداؤها خبر من الله" ، وهو سياق لا يستقيم ، والظاهر أن ناسخ المخطوطة لما نسخ ، أشكل على بصره ، "الآية" ثم "لأن" بعقبها. فأسقط "لأن" ، وكتب "وابتداؤها" ، ورسم الكلمة في المخطوطة "وابتداها" ، فلذلك رجحت ما أثبته ، وإن كان ضبط السياق وحده كافيًا في الترجيح. (37) في المخطوطة والمطبوعة: "يعني بذلك جل ثناؤه بقوله" ، وإقحام "بذلك" مفسدة وهجنة في الكلام ، فأسقطتها ، وهي سبق قلم من الناسخ. مَنْ كان يعبدُ اللهَ فإنَّ الله حيٌ لا يموت - موقع مقالات إسلام ويب. (38) الأثر: 8277 - سيرة ابن هشام 3: 128 ، وهو تتمة الآثار التي آخرها: 8275.
وفي كل لحظة من لحظات الزمن نعاين الموت، مَنْ يموت بعد نفَس واحد، ومَنْ يموت بعد المائة عام. إذن: فلا رتابة في انقضاء الأجل، لا في سِنٍّ ولا في سبب: فهذا يموت بالمرض، وهذا بالغرق، وهذا يموت على فراشه. لذلك يقول الشاعر: فَلا تحسَب السُّقْم كأسَ الممات وإنْ كانَ سُقْماً شَديد الأَثَر فَرُبَّ عليلٍ تراهُ اسْتفاقَ ورُبَّ سَليمٍ تَراَهُ احتُضرْ وقال آخر: وَقَدْ ذَهَب الممتِلي صحةً وصَحَّ السَّقِيمُ فَلَمْ يذْهب وتجد السبب الجامع في الوباءات التي تعتري الناس، فيموت واحد ويعيش آخر، فليس في الموت رتابة، والحق - سبحانه وتعالى - حينما يقول: { وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ} [الأعراف: 34] نجد واقع الحياة يؤكد هذا، فلا وحدةَ في عمر، ولا وحدةَ في سبب. من كان مع ه. والصدق في الأجل الأول المشاهد لنا يدعونا إلى تصديق الأجل الآخر، وأن أجل الله لآت، فالأجل الذي أنهى الحياة بالاختلاف هو الذي يأتي بالحياة بالاتفاق، فبنفخة واحدة سنقوم جميعاً أحياءً للحساب، فإن اختلفنا في الأولى فسوف نتفق في الآخرة؛ لأن الأرواح عند الله من لَدُنْ آدم عليه السلام وحتى تقوم الساعة، وبنفخة واحدة يقوم الجميع.