اوتو ستار تقع اوتو ستار في شارع الامير محمد بن عبدالعزيز, حى الرحاب, جدة
مشكلتي مع اوتو ستار - الصفحة 2
وقال العيسى إن شركته تعد من أكبر الشركات والأسرع نمواً من بين الشركات التي تعمل في مجال بيع السيارات في المملكة، وهي تبيع السيارات الجديدة المختلفة، ويعتبرها العملاء متجراً كبيراً يعرض مختلف أنواع السيارات بجميع الماركات.
اوتو ستار شارع الامير محمد بن عبدالعزيز حى الرحاب جدة
4772 أحمد بن جابر، حي الفيحاء،, جدة
المملكة العربية السعودية
اوتو ستار - - مرسول
طريق المدينة المنورة، جدة
المملكة العربية السعودية
الجمعة 28 محرم 1433هـ "بتقويم أم القرى" - 23 ديسمبر 2011م - العدد 15887
الهوية الجديدة لـ «أوتو ستار»
كشفت شركة السيارات العمومية "أوتو ستار"، إحدى شركات مجموعة عبد اللطيف العيسى القابضة، عن علامتها التجارية الجديدة في خطوة استراتيجية عصرية تتماشى مع الاتساع الهائل الذي تشهده قاعدة عملاء أوتو ستار بالسوق السعودي، والطيف الواسع من المنتجات والخدمات التي تقدمها لهم في مختلف مناطق المملكة. تحديث علامة أوتو ستار التجارية بدأ منذ شهر رمضان الماضي من خلال حملة خاصة بالشهر الكريم تم تقديمها للجمهور، ومن ثم تم اعتمادها تدريجياً في جميع أنشطة وأعمال الشركة، وأوضح نادر الناصر - المدير العام لشركة أوتوستار أن تحديث العلامة التجارية يأتي تأكيداً على النمو المطرد الذي تحرزه الشركة، واستمراراً لتلبية حاجات العملاء وتطلعاتهم في سوق السيارات بالمملكة. وأشار الناصر إلى أنه "مضى أكثر من عقد من الزمن عندما بدأت أوتوستار في النمو معتمدة على عدد يسير من الفروع في بعض مدن المملكة، وبفضل الله تعالى توسعت أعمالنا اليوم، ولدى أوتوستار 17 فرعا لمبيعات السيارة و9 مراكز لخدمات الصيانة و33 منفذ بيع قطع الغيار، ونملك خطة توسعية كبيرة في المستقبل بمشيئة الله".
خالدالطيب
شخصية هامة
#1
[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-image:url('');"][CELL="filter:;"] [ALIGN=center]
شيخنا الكريم عبد الرحمن السحيم حفظك الله
كثيرا ما نسمع ونردد هذه العبارتين ( لا قدر الله) أو ( لا سمح الله)
فما الحكم الشرعي لاستعمالهما ؟؟
قولهم: لا قَدَّر الله. يقصدون بها الدعاء أن يَصْرِف الله ذلك الشيء ولا يُقَدِّره. وهذا القول له وَجْه ، وهو سؤال الله ردّ القضاء ؛ لأن القضاء إنْفَاذ الْمُقَدَّر ، كما قال المناوي. وأما قول: لا سَمَح الله. فقد نَهى عنها بعض مشايخنا ، وعَللَّوا ذلك بأن لفظ السَّمَاح يُوهِم معنى فاسِدا ، ولذلك مَنعوا منها. فقد سُئل فضيلة شيخنا محمد بن عثيمين رحمه الله: ما رأيكم في هذه العبارة "لا سمح الله"؟
فأجاب رحمه الله قائلا: أكْره أن يقول القائل: " لا سمح الله " ؛ لأن قوله:" لا سمح الله" ربما تُوهم أن أحداً يُجْبر الله على شيء فيقول " لا سمح الله" ، والله - عز وجل - كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: " لا مُكْرِه له"... والأولى أن يقول: " لا قدر الله " بَدلاً مِن قوله: " لا سمح الله" ؛ لأنه أبعد عن تَوهم ما لا يَجوز في حق الله تعالى. وسئل رحمه الله: ما حكم قول: " لا قدر الله " ؟
فأجاب رحمه الله بقوله: " لا قدر الله " معناه الدعاء بأن الله لا يقدر ذلك ، والدعاء بأن الله لا يقدر هذا جائز، وقول: "لا قدر الله" ليس معناه نفي أن يقدر الله ذلك، إذ إن الحكم لله يقدر ما يشاء، لكنه نفي بمعنى الطلب فهو خبر بمعنى الطلب بلا شك ، فكأنه حين يقول: " لا قدر الله" أي أسأل الله أن لا يقدره ، واستعمال النفي بمعنى الطلب شائع كثير في اللغة العربية ، وعلى هذا فلا بأس بهذه العبارة.
ما حُكم عبارتيّ ( لا قدّر الله ) أو ( لا سمَح الله )
وعمّأ إذا كان سيطلب سلفة للكهرباء مجددا من الحكومة، قال فياض: "نحن طلبنا دعما ماليا وليس سلفة وممكن أن يكون مساهمة أو دعما استثمارياً، وقد حددنا في الخطة 250 مليون دولار كدعم مطلوب في السنة الأولى أي في الـ2022. ولاستمرارية المحطات علينا تأمين الدعم اليوم قبل الغد"، مضيفا "تأتينا اتصالات كثيرة من مشغّلي المحطات فهم مكسورون ولهم أموال مع الدولة تقدّر بنحو 170 مليون دولار". وردا على سؤال عما إذا كنا سندخل في العتمة الشاملة إذا لم يؤمّن الدعم المالي أجاب: "لا سمح الله فإن أحد الخيارات التي لا أحد يريد الوصول اليه هو أن نطفئ المحطات ونغلق مؤسسة كهرباء لبنان". وردا على من يعتبر أن خطته للكهرباء مستنسخة عن خطط أسلافه جبران باسيل وسيزار أبي خليل وندى البستاني قال فياض: "كل الوزراء اشتغلوا كثيرا ولكن نحن اليوم في مكان آخر فاليوم لا كهرباء"، مضيفا إن خطته تختلف في مضمونها لأنها تركز اكثر على المدى القصير مما هو على المدى البعيد لأنها تأتي بظرف مختلف. وعما إذا كان يوافق أسلافه الذين اعتبروا ان التدخل السياسي هو الذي أفشل خططهم، أجاب: "هذا التشخيص مش كتير غلط" وأرى أن التجاذبات هي التي تضع الكهرباء في مكان محظور، لذلك طالبت من اليوم الأول بإبعاد هذا الملف الحياتي عن التجاذبات السياسية.
شبكة مشكاة الإسلامية - الفتاوى - ما حُـكم عبارتيّ ( لا قدّر الله ) أو ( لا سمَح الله ) ؟
اهـ. وقال الشيخ بكر أبو زيد -وفّقه الله – عن قول: لا سمح الله? قال: مِن المستعمل في الوقت الحاضر ، ولم أرَه عند مَن مضى ، وظاهر أنه تَركيب مولد ، يريدون: لا قَدَّر الله ذلك الأمر. والوضع اللغوي لمادة ( سمح) لا يُسَاعِد عليه ، والله أعلم. اهـ. والله تعالى أعلم..
[/ALIGN] [/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]
[FONT="] [/FONT]
ايفےـلےـين
من الاعضاء المؤسسين
#2
جزاك الله كل خيرر وجعلها في ميزان حسناتك يوم القيامة
رنون
#3
جُزيتـ خيراً
املي بالله
نائبة المدير العام
#4
معلومه رائعه ومهمه ويقع فيها الكثير
بارك الله في طرحك المميز
دمتي بكل خير
#5
ايفلين نورت الموضوع
#7
بحرالشوق اسعدني طلتك الغالية
ما انحرم من تواجدك الرائع
ودي واحترامي
المنسي
الاعضاء
#9
اسعدنى
مرورك
نورت
الموضوع
مرتشي إيه لا سمح الله!! ده النبي قبل الهدية .. - Youtube
فياض أوضح ان التعديلات التي طُلبت على خطة الكهرباء من مجلس الوزراء لم تكن جوهرية بل في الصيغة لتكون طريقة العرض واضحة وبارزة، ولم أمانع على هذا الشيء خاصة إذا وفّر إجماعا على الخطة فنحن نريد أن نأكل العنب لا أن نقتل الناطور، وقد تم إدخال تلك التعديلات على الخطة. وقال إذا لم تحصل مفاجآت، يُفترض أن تحصل الخطة على الموافقة النهائية من مجلس الوزراء قريباً. ورداً على سؤال، أمل فياض أن لا ترحّل الخطة الى ما بعد الانتخابات النيابية وقال لا أرى أجواء سلبية ولكن سننتظر مجلس الوزراء. وعمّا حكي عن عرض لشركة سيمنز بإمكان تأمين الكهرباء بغضون 18 شهرا بدلا من 3 سنوات كما هو ملحوظ في خطة الكهرباء أجاب فياض، لا يوجد عرض واضخ ولم يحصل اي تفاوض وكما أذكر هناك زيارة واحدة من الشركة ولكن ليس هناك عرض واضح ومكتوب. وأشار فياض الى أن كلفة الكيلوات حاليا هي 30 سنتا في حين ان الإيرادات هي 0. 5 للكيلوات. وبالتالي فإن كلفتنا السنوية للكهرباء هي 800 مليون دولار وليس لدينا كهرباء وهذا الوضع مزري جدا. لذلك من الأفضل زيادة التغذية وزيادة التعرفة، وبذلك تصبحالكلفة على المواطن أقل بكثير من تلك التي يدفعها للمولدات. فالمنزل الذي كان يدفع مليون 500 ألف للموّلد سيدفع 500 ألف ليرة لشركة كهرباء لبنان مقابل ساعات التغذية ذاتها التي يأخذها من المولّد.
ترجمة 'لَا سَمَحْ اللّٰه' – قاموس الإنجليزية-العربية | Glosbe
وعما إذا كان يشعر حاليا بهذا التسييس، اعتبر أن الأمور أصبحت أفضل قليلا ولكن الأكيد أننا نلمس هذا الشيء، وقد رأيت في مجلس الوزراء أحكاما مسبقة وسريعة على خطة من 45 صفحة. وطلب فياض دعم كل الوزراء لما فيه مصلحة اللبنانيين
يشمل هذا المصطلح الواسع العلاقات الجنسية خارج الزواج ( 1 كورنثوس 7: 2; 1 تسالونيكي 4: 3) ، نام مع زوجة أبيك ( 1 كورنثوس 5: 1) ، الجنس مع عاهرة ( 1 كورنثوس 6:13; 1 كورنثوس 6: 15-16) والزنا ( ماثيو 5:32). 2. الزنا:
الزنا ، أو ممارسة الجنس مع شخص آخر غير زوجتك ، خطيئة يعاقب عليها بالموت في العهد القديم. (لترى: لاويين 21:10. ) في العهد الجديد ، وسع يسوع الزنا ليشمل الأفعال الجسدية فحسب ، بل الأفعال العاطفية في العقل والقلب ( ماثيو 5:28). 3. الشذوذ الجنسي:
الكتاب المقدس واضح جدا أن ممارسة الرجل للجنس مع رجل أو امرأة هو أمر مكروه لله. (لترى: لاويين 18:22; لاويين 20:13; الرومان 1: 27; 1 كورنثوس 6: 9. ) 4. النجاسة:
هذه عدة كلمات يونانية تُرجمت على أنها "نجاسة". تصبح "نجسة" (باليونانية ، مولفنو) قد يعني فقدان عذريتك ( رؤيا ٤:١٤). يمكن أن يعني أيضًا أن تصبح ملوثًا من خلال العيش بأسلوب de الحياة العلمانية والوثنية في الأساس 1 كورنثوس 6: 9; 2 كورنثوس 7: 1). الكلمة اليونانية الردف غالبًا ما يشير إلى النجاسة الأخلاقية بشكل عام. ( رؤيا ١١:٢٢). 5. العربدة:
يعتبر انخراط الزوجين في العربدة الجنسية مع أزواج مختلفين انتهاكًا واضحًا لـ (1) و (2) و (4) ولا يلزم مناقشته.
Em أفسس 5: 4 ، الكتاب المقدس يحذرنا من تجنب " محادثات سخيفة "أو ، كما يطلق عليه في بعض الإصدارات ،" نكت وقحة. 10. سفاح القربى:
إن سفاح القربى أو ممارسة الجنس مع أفراد الأسرة أو الأقارب محظور بشكل خاص في الكتاب المقدس. ( لاويين 18: 7- 18; لاويين 20: 11- 21). يترك الله لنا الكثير في علاقتنا الجنسية مع أزواجنا. في جميع الاحتمالات ، لم يتم التطرق للأسئلة التي تشد ذهنك.