الأربعاء 1 ذي القعدة 1435 هـ - 27 اغسطس 2014م - العدد 16865
المهندس عادل فقيه
قامت وزارة العمل بفتح الاستقدام للعمالة المنزلية "النسائية" من دولة الهند في الوقت الذي لا يوجد في الهند مكاتب تقبل بتصدير العمالة النسائية للمملكة حاليا بحجة أنهم لم يتلقوا من وزارة العمل الهندية أية إشارة بالبدء في استقبال الطلبات بموجب الاتفاقية الموقعة بين البلدين. وكان هذا الإجراء مماثلا لما اتخذته وزارة العمل بشأن فتح الاستقدام من الفلبين في الوقت الذي لم تصدر وزارة العمل الفلبينية قرارها للمكاتب بتصدير العمالة المنزلية للمملكة مما تسبب في ارتفاع أعداد التأشيرات وتأخر وصول العمالة آنذاك قبل الإذن بالبدء في تصدير العمالة الذي جاء متأخرا.
- جريدة الرياض | 7 ثغرات تنظيمية تفرز دراسات اقتصادية مضللة للحصول على تمويل المشاريع
- جريدة الرياض | تسريع الإجراءات في مكتب العمل.. بالمدينة المنورة
- جريدة الرياض | لجنة شوريّة تنتقد أداء الشؤون البلدية في الأعمال الهندسية والصحة والإصحاح البيئي
- النعمان بن بشير رضي الله عنه
- مدرسة النعمان بن بشير
- شرح حديث النعمان بن بشير الحلال بين 2 ثانوي
جريدة الرياض | 7 ثغرات تنظيمية تفرز دراسات اقتصادية مضللة للحصول على تمويل المشاريع
وأضاف "يجب الرفع لوزارة المالية بطلب التعميم على جميع جهات التمويل والتراخيص التابعة لها من مؤسسات وصناديق وهيئات وبنوك حكومية وشبه حكومية وجهات التمويل الخاصة بضرورة اشتراط أن تكون دراسات الجدوى معتمدة ومصدقة من مكتب استشارات اقتصادية وطني مرخص". واستطرد "يجب اعتماد وتخصيص تأشيرات عمل خاصة بالباحثين والأخصائيين الاقتصاديين والإحصائيين لمكاتب الاستشارات الوطنية، بدلا من الاعتماد على متعاونين سواء كانوا أكاديميين أو موظفي قطاعات أخرى غير متفرغين"، مؤكدا فشلهم الذريع مرجعا أسباب التعثر إلى أن معظم القطاعات الحكومية نفسها تشتكي من عدم توافر كفاءات وطنية مؤهلة بتخصص باحث وأخصائي اقتصادي وإحصائي، قائلا "نجد أن معظم شاغلي هذه الوظائف لدى القطاع الحكومي وشبه الحكومي من غير السعوديين"، مشددا على ضرورة جلب الخبرات المهنية النادرة وتوطينها. وشدّد الزمام على ضرورة تشريع وإصدار قرار (من متطلبات تمويل أو ترخيص أو مناقصات حكومية وشبه حكومية وقطاع خاص من صناديق وبنوك ومؤسسات وجمعيات خيرية وتعاونية) لاشتراط رخصة استشارات اقتصادية وطنية مع مطابقة الأصل وتصديق من الغرفة التجارية لتفادي استخدام صور تراخيص أو رخص مزوره، مؤكدا على ضرورة التحرك لمتابعة هذه المجموعات تمهيدا لحصرها والكشف عن أنشطتهم المشبوهة.
جريدة الرياض | تسريع الإجراءات في مكتب العمل.. بالمدينة المنورة
وطالبت لجنة الإسكان والخدمات "الشؤون البلدية" بوضع برنامج زمني لإعادة تأهيل الأحياء العشوائية بالتعاون مع القطاع الخاص، وأوضحت في تقريرها المعروض للمناقشة يوم غدٍ الاثنين بأن المعالجة للمناطق العشوائية لا تزال دون برنامج زمني واضح رغم موافقة مجلس الوزراء في شهر رمضان عام 1433 بالموافقة على ضوابط تأسيس الشركات التي تملكها الأمانات والبلديات التي من بين أهم أغراضها تطوير المناطق العشوائية. وفي توصية ثالثة على التقرير السنوي للشؤون البلدية للعام المالي 34 1435 دعت لجنة الخدمات إلى الربط بين التخطيط العمراني ومشروعات البنية التحتية وبناء قاعدة بيانات جغرافية تفصيلية للبنى التحتية في المدن، وأكدت أن الوزارة تعتبر القطاع الأهم والأبرز في التخطيط والتنفيذ لمشروعات البنى التحتية والمرافق والخدمات في المدن إلا أن واقع الكثير من هذه المشروعات تعاني من التعثر وضعف الجودة في التنفيذ مما أثر على انجاز هذه المشروعات والاستفادة المثلى منها، فشددت اللجنة على اهمية الربط بين التخطيط العمراني وهذه المشروعات.
جريدة الرياض | لجنة شوريّة تنتقد أداء الشؤون البلدية في الأعمال الهندسية والصحة والإصحاح البيئي
الكعيد:بإمكان العملاء الحجز وإصدار التذاكر من خلال الانترنت..
تواصل مكاتب الحجز والمبيعات بالخطوط الجوية السعودية خدماتها للمسافرين خلال إجازة عيد الفطر المبارك. وكشف نائب مساعد المدير العام للمبيعات المباشرة محمد بن غنام الكعيد أن مواعيد العمل خلال إجازة العيد ستكون في كافة المناطق وفق مواعيد زمنية محددة فيما تعمل مكاتب المبيعات في المطارات على مدار الساعة. وأوضح الكعيد أن مواعيد العمل ستكون في مكتب السعودية في (مكة المكرمة - المدينة المنورة) خلال أيام الإجازة في شهر رمضان من الساعة 10 صباحاً وحتى الساعة 4 عصراً ومن الساعة 9 مساء وحتى الساعة 2, 30 صباحاً وخلال أيام الإجازة في شهر شوال من الساعة 8 صباحاً وحتى الساعة 10 مساءً. مكاتب محاسبة في الرياضية. فيما تعمل مكاتب السعودية في (الرياض- الدمام) خلال أيام الإجازة في شهر رمضان من الساعة 10 صباحاً وحتى الساعة 4 عصراً ومن الساعة 9 مساء وحتى الساعة 2, 30 صباحاً وخلال أيام الإجازة في شهر شوال من الساعة 10 صباحاً وحتى الساعة 6 مساءً. ويعمل مكتب الخطوط السعودية في جدة خلال أيام الإجازة في شهر رمضان من الساعة 10 صباحاً وحتى الساعة 4 عصراً ومن الساعة 9 مساء وحتى الساعة 2, 30 صباحاً وخلال أيام الإجازة في شهر شوال من الساعة 10 صباحاً وحتى الساعة 10 مساءً (مكتب الروضة).
من جهتها انتهت لجنة الشؤون الأمنية بشأن إضافة بند إلى المرسوم الملكي الصادر بالموافقة على نظام الميداليات المدنية والعسكرية وتعرض توصيتها للمناقشة يوم غدٍ، كما تقدم لجنة النقل والاتصالات وتقنية المعلومات تقريرها "السري" بشأن طلب الهيئة العامة للطيران المدني إلغاء نظام تعرفة الطيران المدني والاستعاضة عنه بلائحة للأجور والإيجارات تكون أحكامها منطلقة من نظام الطيران المدني تعتمد من مجلس إدارة الهيئة وتعديل الفقرة 10 من المادة السادسة عشرة من نظام الطيران المدني وإلغاء المادة 22 منه. ضوئية لانفراد «الرياض» بتوصيات تقرير وزارة التعليم التي قرر الشورى مناقشتها الثلاثاء
فأبى عليهم, فقالوا: قد حكمنا من أموالنا كل رجل دينارين, وكانوا في الديوان عشرين ألف رجل فعجلها له النعمان من بيت المال أربعين ألف دينار فلما خرجت أعطياتهم أسقط من عطاء كل رجل منهم دينارين. وقال أبو مخنف (وهو شيعي): بعث يزيد بن معاوية إلي النعمان بن بشير الأنصاري فقال له ائت الناس وقومك فافثأهم عما يريدون فإنهم إن لم ينهضوا في هذا الأمر لم يجترئ الناس على خلافي وبها من عشيرتي من لا أحب أن ينهض في هذه الفتنة فيهلك. فأقبل النعمان بن بشير فأتى قومه ودعا الناس إليه عامَّةً وأمرهم بالطاعة ولزوم الجماعة وخوَّفهم الفتنة، وقال لهم: إنَّه لا طاقة لكم بأهل الشام. فقال عبد الله بن مطيع العدوي: ما يحملك يا نعمان على تفريق جماعتنا وفساد ما أصلح الله من أمرنا. فقال النعمان: أما والله لكأنِّي بك لو قد نزلت تلك التي تدعو إليها وقامت الرجال على الركب تضرب مفارق القوم وجباههم بالسيوف ودارت رحا الموت بين الفريقين قد هربت على بغلتك تضرب جنبيها إلى مكة وقد خلفت هؤلاء المساكين -يعني الأنصار- يقتلون في سككهم ومساجدهم وعلى أبواب دورهم. فعصاه الناس. من الأحاديث التي رواها النعمان بن بشير عن النبي:
عن النعمان بن بشير قال: بينا رسول الله في مسير له إذ خفق رجل على راحلته فأخذ رجل من كنانته سهما فانتبه الرجل مذعورًا فقال النبي: "لا يحل لمسلم أن يروع مسلمًا".
النعمان بن بشير رضي الله عنه
النعمان بن بشير ( ع)
ابن سعد بن ثعلبة ، الأمير العالم ، صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وابن صاحبه ، أبو عبد الله. ويقال: أبو محمد ، الأنصاري الخزرجي ، ابن أخت عبد الله بن رواحة. مسنده مائة وأربعة عشر حديثا. اتفقا له على خمسة ، وانفرد البخاري بحديث ، ومسلم بأربعة. شهد أبوه بدرا. وولد النعمان سنة اثنتين وسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - وعد من الصحابة الصبيان باتفاق. حدث عنه: ابنه محمد ، والشعبي ، وحميد بن عبد الرحمن الزهري ، وأبو سلام ممطور ، وسماك بن حرب ، وسالم بن أبي الجعد ، وأبو قلابة ، [ ص: 412] وأبو إسحاق السبيعي ، ومولاه حبيب بن سالم ، وعدة. وكان من أمراء معاوية ، فولاه الكوفة مدة ، ثم ولي قضاء دمشق بعد فضالة ثم ولي إمرة حمص. قال البخاري: ولد عام الهجرة. قيل: وفد أعشى همدان على النعمان وهو أمير حمص ، فصعد المنبر ، فقال: يا أهل حمص - وهم في الديوان عشرون ألفا - هذا ابن عمكم من أهل العراق والشرف جاء يسترفدكم ، فما ترون ؟ قالوا: أصلح الله الأمير ، احتكم له ، فأبى عليهم. قالوا: فإنا قد حكمنا له على أنفسنا بدينارين دينارين. قال: فعجلها له من بيت المال أربعين ألف دينار. قال سماك بن حرب: كان النعمان بن بشير - والله - من أخطب من سمعت.
مدرسة النعمان بن بشير
وفاته
بعد وفاة يزيد بايع ابن الزبير فلما تملك مروان خرج هاربا من حمص، و فى ذلك يقول أبو مسهر: كان النعمان بن بشير على حمص عاملا لابن الزبير، فلما تملك مروان خرج النعمان هاربا فاتبعه خالد بن خلي الكلاعي فقتله، و قد روى محمد بن سعد بأسانيده أن معاوية تزوج امرأة جميلة جدا، فبعث إحدى امرأتيه – قيسون أو فاختة – لتنظر إليها، فلما رأتها أعجبتها جدا، ثم رجعت إليه فقال: كيف رأيتيها؟ قالت: بديعة الجمال، غير أني رأيت تحت سرتها خالا أسود، و إني أحسب أن زوجها يقتل و يلقى رأسه في حجرها، فطلقها معاوية و تزوجها النعمان بن بشير، فلما قتل أتي برأسه فألقي في حجرها، سنة خمس وستين.
شرح حديث النعمان بن بشير الحلال بين 2 ثانوي
نبذة عن النعمان روايته للحديث من حديث النعمان لقد كان للأنصار في سيرة النّبي صلّى الله عليه وسلّم بطولات من التضحية، ناصروا النّبي صلّى الله عليه وسلّم، وكان منهم المحدّث والفقيه والقارئ، وحملوا نشر هذا الدين على عاتقهم، نتكلّم اليوم عن محدّث منهم، أول مولود من الأنصار بعد الهجرة النّبويّة، من دعا له النّبي صلّى الله عليه وسلم بعد أن أتت به أمّه (شقيقة عبدالله بن رواحة) تحملة لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم فأخبرها بعيشه حميداً وموته شهيداً، إنّه النّعمان بن بشير. نبذة عن النعمان هو الصّحابي الجليل أبوعبدالله النّعمان بن بشير الخزرجيّ، أول من ولد من الأنصار بعد الهجرة النّبويّة الشريفة سنة اثنتين من الهجرة، وقال البخاري بعام الهجرة، وورد أنّ أباه كان له صحبة وأنّه قاتل مع النّبي صلّى الله عليه وسلّم ببدر، محدّث روى الحديث عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، من الّذين تولوا أمر الكوفة ودمشق بعهد معاوية، قُتِل بعد مبايعته لابن الزّبير بعد موت يزيد وكان ذلك سنة 64 للهجرة علي يد خالد الكلاعي. روايته للحديث لقد ورد من الحديث برواية النّعمان ما يقارب114 حديثاً، اتّفق البخاري ومسلم قي الرواية عنه بخمسة أحاديث وروى البخاري له حديثاً منفرداً واحداً، ومسلم في صحيحة خمسة أحاديث.
النعمان هو أول من ولد من الأنصار بعد الإسلام، وهو من بشر النبي امه بقدومه واخبرها انه يعيش حميدا وأنه سيكون واحد من الشهداء المبشرين بالجنة. وشهد النعمان غزوات عديدة مع الرسول صلى الله عليه وسلم منها غزوة بدراً و أحداً و الخندق وحضر كذلك مع النبي بيعة العقبة وكان أول المبايعين لصاحب أبو بكر الصديق رضي الله عنه يوم السقيفة. من صفات الراوي النعمان بن بشير؟
أن النعمان واحد من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم وكان يعد من أفضل الصحابة وذلك للن من الشخصيات التي لها مواقف عديدة في النبل والشهامة وهذا ما ظهر في مواقفه مع التابعين. كان يتمتع بمكانة كبيرة وعظيمة بين الصحابة والدليل على ذلك قول معاوية ( يا معشر الأنصار تستبطئون وما صحبني منكم إلا النعمان وقد رأيتم ما صنعت به وكان ولاه الكوفة وأكرمه"، وأنجب عمرة بنت النعمان وحميدة بنت النعمان). كان قبل على مساعدة المسلمين التابعين ففي يوم اقبل عليه أعشى همدان وطلب منه مساعدته في سداد دينه ولم يكن عنده مال فصعد الى منبر المسجد وكان فيه عشرين الف رجل وقال يا أهَلْ حمص إن هذا ابن عمكم من العراق فقرر ان يدفع كل رجل دينارين ومنحه مسبقا من بيت المال 20 ألف دينار ولما خرج اسقط عن الرجال دفع الدينارين.