وذكر لي الشيخ فرهود الفندي أنهم من (بني مالك). وفرقهم: 1- آل وطّان: فرقة الرؤساء. ورئيس الكل الحاج رايح آل عطية ابن ميسان المساهمات: 38 تاريخ التسجيل: 01/12/2008 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
- عيرة بني مالك العام
- عيرة بني مالك ” يقدم
- عيرة بني مالك يتفقد
- عيرة بني مالك مطل ساحر
- شيلة شمر - جديد - YouTube
عيرة بني مالك العام
أصل عشيرة بنو مالك:
بنو مالك بطن كبيرة من بطون قبيلة البجلية من أنمار ، وهي قبيلة قحطانية
عيرة بني مالك ” يقدم
عذرا عزيزي القاريء، قد تتصور بأن المقال سيتحدث عن فترة من فترات الجاهلية والتخلف التي كان يعيشها العرب قبل الأسلام في قريش! أو أن يتحدث المقال عن العراق قبل تأسيس الدولة العراقية (1921) أو حتى قبل هذا التاريخ بمئات السنين عندما كانت القبائل العربية تغزوا بعضها البعض أما طلبا للثأر واما للحصول على الغنائم، أو قد يتصور البعض بأن المقال هو عنوان لفلم سينمائي لأحد الأفلام العربية في أربعينات وخمسينات القرن الماضي!. المضحك المبكي عزيزي القاريء هو لا هذا ولا ذاك بل انني أتحدث عن واقعة حقيقية جرت أحداثها في الألفية الثانية في صبيحة يوم 5/8/2018!! وفي وسط بغداد، حيث شهدت العاصمة بغداد هجوما عشائريا وقع في وضح النهار وعلى رؤوس الأشهاد كما يقال، قامت به (عشيرة بني مالك) بالهجوم على (عشيرة بني كعب)، وأمام مرأى ومسمع القوات المسلحة والأجهزة الأمنية للدولة! ؟. غزوة عشيرة بني مالك على عشيرة بني كعب ؟! ~ عراق العروبة. وأستعملت عشيرة (بني مالك) التي كانت ترفع راية العشيرة وتهز بها بالهواء! ، كافة الأسلحة الخفيفة والمتوسطة!. وتبين فيما بعد أن سبب الغزوة، له علاقة بحادثة مقتل عائلة في منطقة الطالبية! ، عندما قام مسلحون مجهولون قبل أسبوع بقتل عائلة مكونة من 6 أشخاص بينهم 3 أطفال ولاذوا بالفرار!.
عيرة بني مالك يتفقد
عشيرة بني مالك تسلم اسلحتها الى الحكومة العراقية - YouTube
عيرة بني مالك مطل ساحر
، عندما قام مسلحون مجهولون قبل أسبوع بقتل عائلة مكونة من 6 أشخاص بينهم 3 أطفال ولاذوا بالفرار!. وقد أستطاعت الأجهزة الأمنية مشكورة وبعد 3 أيام من الحادث من ألقاء القبض على المسلحين وأعترفوا بأرتكابهم الجريمة البشعة والتي كانت بدافع سرقة مبلغ من المال، وتم تدوين اعترافاتهم وأحيلوا الى القضاء. ولكن الموضوع لم ينتهي الى هذا الحد! ،لأننا ومنذ الأحتلال الأمريكي للعراق عام 2003 أزددنا تخلفا وتراجعنا الى الوراء كثيرا وأصبحنا مجتمعا عشائريا دينيا مذهبيا طائفيا محضا يحمل كل صور التخلف والجهل! وهذا ما لمسه الناس أجمعين وأعترف به عموم العراقيين بما فيهم السياسييون أنفسهم الذين قادوا البلاد من بعد 2003!. عيرة بني مالك ” يقدم. ولأن العائلة المقتولة هي من عشيرة (بني مالك)، والقاتل الذي نفذ عملية القتل هو من عشيرة (بني كعب)، فلم تكتفي عشيرة (بني مالك) بأجراءات الحكومة والأجهزة الأمنية والقضاء العراقي، فقامت بشن هجمتها العشائرية ثأرا لقتلاهم وردا لأعتبار وكرامة العشيرة! ، مستعملين في هجومهم الكاسح! ، كافة الأسلحة الخفيفة والمتوسطة طبعا ترافقها الهوسات والأهازيج لشد أزر المهاجمين وأستمروا بالرمي على بيت القاتل الذي هو من عشيرة (بني كعب) لأكثر من ساعة!.
نسب قبيلة المالكي ؟ عياره عائلة المالكي ؟ وش يرجع قبيلة المالكي ؟ قبيلة بني مالك وش عيرتها ؟ أصل عائلة مالكي ؟ هل بني مالك من الجنوب ؟ ماهي عيرة قبيلة المالكي ؟ شجرة بني مالك ؟
الاجابه هي كتالي:
هي قبيلة عربية عريقة ترجع أصولها إلى قبيلة بجيلة التي ترجع إلى القحطانة، كما يلقبون بقلب بني قسر، يقيمون على أراضي الطائف والليث وأضم والتي هي في المملكة العربية السعودية، وتعتبر من أعظم القبائل العربية المقيمة على أراضي الوطن العربي ويرجع نسبها إلى مالك وهو قسر بن عبقر بن أنمار بن إِرَاشُ بن.
وتبين فيما بعد أن سبب الغزوة، له علاقة بحادثة مقتل عائلة في منطقة الطالبية! ، عندما قام مسلحون مجهولون قبل أسبوع بقتل عائلة مكونة من 6 أشخاص بينهم 3 أطفال ولاذوا بالفرار!. وقد أستطاعت الأجهزة الأمنية مشكورة وبعد 3 أيام من الحادث من ألقاء القبض على المسلحين وأعترفوا بأرتكابهم الجريمة البشعة والتي كانت بدافع سرقة مبلغ من المال، وتم تدوين اعترافاتهم وأحيلوا الى القضاء. ولكن الموضوع لم ينتهي الى هذا الحد! عيرة بني مالك العام. ،لأننا ومنذ الأحتلال الأمريكي للعراق وسقوط النظام السابق عام 2003 أزددنا تخلفا وتراجعنا الى الوراء كثيرا وأصبحنا مجتمعا عشائريا دينيا مذهبيا طائفيا محضا يحمل كل صور التخلف والجهل! وهذا ما لمسه الناس أجمعين وأعترف به عموم العراقيين بما فيهم السياسييون أنفسهم الذين قادوا البلاد من بعد 2003!. ولأن العائلة المقتولة هي من عشيرة (بني مالك)، والقاتل الذي نفذ عملية القتل هو من عشيرة (بني كعب)، فلم تكتفي عشيرة (بني مالك) بأجراءات الحكومة والأجهزة الأمنية والقضاء العراقي، فقامت بشن هجمتها العشائرية ثأرا لقتلاهم وردا لأعتبار وكرامة العشيرة! ، مستعملين في هجومهم الكاسح! ، كافة الأسلحة الخفيفة والمتوسطة طبعا ترافقها الهوسات والأهازيج لشد أزر المهاجمين وأستمروا بالرمي على بيت القاتل الذي هو من عشيرة (بني كعب) لأكثر من ساعة!.
معلومات عن حاتم الطائي
حاتم الطائي
العصر الجاهلي
poet-hatim-al-tai@
حاتم بن عبدالله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن أخزم بن أبي أخزم. ويكنى حاتم أبا سفانة وأبا عدي. ، فارس جواد يضرب المثل بجوده، كان من أهل نجد، وزار الشام فتزوج ماوية بنت حجر الغسانية، ومات في عوارض (جبل في بلاد طيء)، وهو من قبيلة طيء، ويعتبر أشهر العرب بالكرم والشهامة، ويعد مضرب المثل في الجود والكرم. سكن وقومه في بلاد الجبلين (أجا وسلمى) التي تسمى الآن منطقة حائل، وتقع شمال السعودية. شيلة شمر - جديد - YouTube. توجد بقايا أطلال قصره وقبره وموقدته الشهيرة في بلدة توارن في حائل، له ديوان واحد في الشعر، ويكنى أبا سفانة وأبا عدي، وقد أدرك سفانة وعدي الإسلام فأسلما. وأمه عتبة بنت عفيف بن عمرو بن أخزم، وكانت ذات يسر وسخاء، حجز عليها إخوتها ومنعوها مالها خوفا من التبذير، نشأ ابنها حاتم على غرارها بالجود والكرم.
شيلة شمر - جديد - Youtube
متى ولد حاتم الطائي انتشر الكثير من الشعراء في الجاهلية، فكان من أبرزها وأشهرها وأكثرهم فصاحة وأدباً الشاعر العربي حاتم الطائي، ولد حاتم الطائي قبل الإسلام وكان مسيحياً، وإليكم العديد من المعلومات والأخبار عنه: هو حاتم بن عبد الله بن سعد بن آل فاضل بن امرئ القيس بن عدي بن أخزم بن أبي أخزم هزومة بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء الطائي. من أشهر العرب الذين عرفوا بالعطاء والبذل والكرم. كانت أمه عتبة بنت عفيف بن عمرو بن أخزم، وكانت ذات يسر وسخاء. حرمها أخوتها من الميراث الذي كان حقاً لها حتى لا تصرفه وينفذ. نال حاتم الطائي صفات الكرم من أمه التي كانت لا ترد سائل، ولا محتاج إلا وأعطته وأكرمته. كُني حاتم الطائي بالعديد من الألقاب منها ابي سفانة وهي ابنته الكبرى التي أنجبها قبل ابنه عدي، والذي لقب على إثره بأبي عدي. ابنته سفانة وابنه عدي من الذين حضروا الاسلام وآمنوا بالله تعالى واتبعوا نبيه محمد صلى الله عليه وسلم. لكن بينت الكثير من الدراسات، أن حاتم الطائي لم يحضر وقت الإسلام، فقد ولد في العصر الجاهلي. لم يثبت العام الذي ولد فيه في أي من الروايات التاريخية.
فقال دعسان المطيري:أنا لم آتي لأسمع منك هذه الأعذار ماأريده
هو إعفائه غداً من السرح أن أنت سمحت بذلك. فقال الشمري معزب خليف: وجب يالمطيري وجب. وفي المغرب حضر خليف من المرعى فأخبروه الخبر فقال: الساعة المباركة بس عسى معزبي رضي فقالوا:
نعم رضي ووافق على ذلك
فحضر معزب خليف وقال: ياخليف لعنبو حيّك هذا دعسان من شعارمطير ومشهور عند ربعه وعند أهل الجنوب
بشعره وعلم بأنك شاعر وحضر هذااليوم يطلب مني أني اقعّدك له ووافقت على ذلك. ولكن إسِرْ أنت الليلة ولاتصبح عندنا لكي نعتذر منه ونقول له أنك أضعت بعض الإبل وذهبت تبحث عنها. فقال: خليف والله أما كانك متحسف على عطوى جارك
وأنا المذكور راعي وبحكمة معزّبه
فقال له معزّبه: لست متحسفاً
إلا أنني أخشى من أن يتغلب عليك هذا الشاعرأمام جماعتك وجيرانك وأنت مازلت صغيراً وفي بدايتك
فرد خليف قائلاً: الخيل تركض بسعود أهلها
فرد عليه معزّبه بغضب قائلاً: ماوراء وجهك سعد وما دمت مصرّ على المنازله فالشاعر المطيري يقول:
الوعد بيت ابن الجبعاءثم بعث للشاعردعسان من يخبره بموافقة خليف على منازلته وإن الموعد بالغد
وفي صباح ذلك اليوم أخذ أهل النزل يتجهون الى بيت ابن الجبعاء رجالاً ونساءً ليستمتعوا بما سينشده هذين الشاعرين.