صراحة – الجوف: أودعت الإدارة العامة للتعليم بمنطقة الجوف أكثر من 2. 2 مليون ريال في الحسابات البنكية عبر نظام التحويل السريع لنحو 6589 طالباً وطالبة، مستفيدين من برنامج الإعانات والمكافآت. وأوضح مدير إدارة خدمات الطلاب صقر بن فرحان الصقر إن المبلغ يمثل مكافآت طلاب مدارس تحفيظ القرآن الكريم وبرامج التربية الخاصة وأبناء المعلمين والمعلمات المتوفين والقرى النائية والاغتراب، وذلك لشهر أبريل لعام 2022م.
- أخبار إدارات الأمن والسلامة » الإدارة العامة للأمن والسلامة المدرسية
- يسر إدارة التعليم بالجوف يقدم دورة المقررات الإلكترونية - التنفيذ العاجل
- | الصفحة الرئيسية
- من خشي الرحمن بالغيب ينجو من الفتن في الدنيا وينال الفوز في الآخرة - ملتقى الخطباء
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة ق - قوله تعالى من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب- الجزء رقم28
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنبياء - الآية 49
- من خشي الرحمن بالغيب (وقفة صدق مع النفس)
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة ق - الآية 33
أخبار إدارات الأمن والسلامة » الإدارة العامة للأمن والسلامة المدرسية
88
النتائج المالية
0. 08
0. 32
24. 82
25. 25
24. 80
(8. 15%)
17. 87%
899, 936
22, 515, 764. 00
1, 473
1, 834. 40
825, 320. 77
21, 495, 073. 33
1, 262. 90
50. 85%
25. 25%
73. 73
0. 21
10. 29
أكبر من 50
2. 42
-
1. | الصفحة الرئيسية. 16
2. 04
2, 449. 28
مدير تعليم الجوف يدشن الحملة الإعلامية لمبادرة "مدارسنا بلا تشوه"
انباء عسير - واس: دشن المدير العام للتعليم بمنطقة الجوف الدكتور سعيد بن عبدالله الغامدي الحملة الإعلامية لمبادرة "مدارسنا بلا تشوه" في مدرسة عبدالرحمن السديري الثانوية بسكاكا. وتطلع بأن تسهم الحملة في المحافظة على المباني المدرسية وحمايتها من التشوهات البصرية، بتعاون الإدارات المعنية والمجتمع التعليمي. وقال إن الإدارة نفذت برنامج معالجة التشوه البصري بناءً على توجيهات أمير منطقة الجوف صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن نواف بن عبدالعزيز، وذلك ضمن برامج رؤية المملكة 2030م، للمحافظة على المظهر الحضري للمباني المدرسية وتعزيز السلوك بأهمية المحافظة على البيئة. وأضاف: "نسعى لتحقيق أهم هدف من الحملة في إيجاد التربية الذاتية وتعزيز المشاعر الوطنية للطالب في المحافظة على البيئة ومكتسبات ومقدرات الوطن". من جانبه، أوضح مدير إدارة الإعلام التربوي عبدالعزيز بن سعود النبط أن الحملة الإعلامية تستهدف المجتمع التعليمي، للمحافظة على المرافق التعليمية من التشوه البصري.
يسر إدارة التعليم بالجوف يقدم دورة المقررات الإلكترونية - التنفيذ العاجل
نشأت وكالة الجامعة للشؤون التعليمية بموجب قرار مجلس التعليم العالي رقم
المزيد...
التميز والريادة في المجال التعليمي والأكاديمي والشراكة المجتمعية. تسعى وكالة الجامعة للشؤون التعليمية إلى تقديم برامج أكاديمية متميزة تلبي احتياجات سوق العمل، من خلال تحسين منظومة الأداء الأكاديمي لأعضاء هيئة
1. خلق بيئة تعليمية وأكاديمية تحقق الإبداع والتمييز، من خلال تهيئة الطلاب علمياً وعمليا بما يتوافق مع احتياجات سوق العمل، وتطوير أداء أعضاء
ألمزيد...
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين، ثم أما بعد؛؛
يسرني أن أرحب بكم في الموقع الإلكتروني لوكالة الجامعة للشؤون التعليمية، الذي
لقاء سعادة وكيل الجامعة للشؤون التعليمية مع فريق...
05/30/2021
| الصفحة الرئيسية
وذكر المتحدث باسم الهيئة تيسير... Continue Reading...
بالفيديو.. الطفل المُكرَّم بـ 10 ريالات يروي تفاصيل إنقاذ زميله ويتعجب من طريقة التكريم
29 مارس 2018
84, 876
عبّر الطفل عبدالإله الرويلي الذي أنقذ زميله في المدرسة من عارض صحي أثناء تناوله وجبته، عن استيائه من تكريم المدرسة له بشكل لا يليق. وقال الطفل في تفاصيل الواقعة إنه أثناء تناول وجبته... Continue Reading...
طالب ينقذ زميله بعد تعرضه لطارئ صحي.. والمدرسة تكافئه بشهادة شكر و10 ريالات
26 مارس 2018
114, 744
كافأت إدارة مدرسة عبدالملك بن مروان الابتدائية بصوير التابعة لإدارة التعليم بمنطقة الجوف، طالباً بالصف الثالث الابتدائي، أنقذ زميله أثناء تعرضه لطارئ صحي. ووجهت المدرسة شهادة شكر... Continue Reading...
أسوة بتبوك.. تأخير موعد بدء اليوم الدراسي بتعليم الجوف بسبب الأجواء الباردة
04 فبراير 2017
37, 254
أصدر مدير إدارة التعليم بمنطقة الجوف فواز السالم اليوم السبت توجيهاً يقضي بالاستمرار في تأخير بدء اليوم الدراسي اعتباراً من يوم غدٍ الأحد ولمدة أسبوعين في جميع مدارس المنطقة، وذلك بسبب... Continue Reading...
تعليم الجوف يسلم تعويضًا لذوي طالب توفي بحادث بعد خروجه من المدرسة
03 يناير 2017
37, 068
تسلم اليوم (الثلاثاء)، ذوو طالب توفي نتيجة حادث وقع بعد خروجه من مدرسته، تعويضًا من الإدارة العامة للتعليم بمنطقة الجوف، وفق النظام.
جميع الحقوق محفوظة لإدارة الاختبارات والقبول بمنطقة بالجوف 2011 / تطوير وتركيب: احمد عبد الله المظهور
الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ وَهُم مِّنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ (49) ثم وصفهم فقال: ( الذين يخشون ربهم بالغيب) كقوله ( من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب) [ ق: 33] ، وقوله: ( إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير) [ الملك: 12] ، ( وهم من الساعة مشفقون) أي: خائفون وجلون.
من خشي الرحمن بالغيب ينجو من الفتن في الدنيا وينال الفوز في الآخرة - ملتقى الخطباء
قال: (أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل ما تأخذون ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها) فما أحوجنا إلى تأمل هذا الحديث واستحضاره لاسيما في هذه الأيام المتأخرة التي كثر فيها الفساد وتيسرت أسبابه فلم يبق مانع ولا حاجز في كثير من الأحيان إلا أن يخاف العبد ربه في السر والعلن.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة ق - قوله تعالى من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب- الجزء رقم28
لذا حُقَّ له أن تدعو له، وتصلي له النملة في حجرها، والحوت في البحر؛ لأنه ينفع الناس، ويعلمهم الخير. الذي يخشى الرحمن بالغيب؛ لا يشرك بالله أحدا؛ لا نبيا مرسلا، ولا ملكا مقربا، ولا وليا صالحا، لا يشرك بربه أحدا في عبادته أو دعائه، أو طوافه أوذبحه، فلا يذبح لغير الله، ولا يدعو ولا يرجو غيره، ولا يتوكل على غيره، ولا يستغيث ولا يستعين بغيره، ولا يطوف بقبر أو ضريح أو مقام إلا حول الكعبة، فلا يخاف ولا يخشى غيره. الذي يخشى الرحمن بالغيب؛ إذا حلف فلا يحلف إلا بالله، وإن نذر نذرا؛ نذره لله وحده. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة ق - الآية 33. الخطبة الثانية:
الذي يخشى الرحمن بالغيب؛ شره في الدنيا خلال عمره قليل أو نادر أو معدوم، فحُقَّ له أن يبشره ربه بمغفرة ورزق كريم: ( وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ * هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ * مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ * ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ * لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ) [ق: 31 - 35]. ( إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ) [الملك: 12].
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنبياء - الآية 49
الخطبة الأولى:
العالم يُجرُّ اليوم إلى مخاطر مجهولة، وويلات بالفتن مأهولة، كلما قيل: انقطعت؛ تمادت، وكلما قيل: ذهبت؛ تراجعت. في هذه الفتن؛ الطاعة للكذابين، والسمع للأفاكين، والقيادة للرعاع والسفهاء، والانقياد للطغام والدهماء. فإذا تكلم العاقل؛ بُهت، وإن نصح العالم أعرضوا عنه وأُسكِت. وهنا نطق الرويبضة، وتكلم التافه في أمر العامة، وانساق الناس على غير هدى إلى هلاكهم، لأنهم اتخذوا رؤساء جهالا فسئلوهم بغير علم فضلوا وأضلوا. الذي يعرض عن العلم والعلماء، ويتخذ قادة وزعماء؛ من العامة والسفهاء؛ هل يعلم أين ينقاد؟ وإلى أين سيصل؟ هذا يشبه من اتخذ الغراب دليلا، فأوصله إلى الرمم والجيف. إن من لا يتخذ العلم والعلماء له قائدا؛ إنما اتخذ إلهه هواه فأضله الله على علم. اليوم وفي خضم هذه الفتن لا بد من اللجوء إلى العلم الشرعي وأهله، حتى ينجو الإنسان من هذه الفتن والمخاطر: ( قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ) [الزمر: 9]. من خشي الرحمن بالغيب. وكلما ازداد العبد خشية؛ ازداد علما: ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ) [فاطر: 28]. وإنما العلم الخشية. فالذي يخشى الرحمن بالغيب؛ لا يخرِّب ولا يدمِّر، ولا يسفك دما حراما، ولا ينتهك عرضا، ولا يأكل من غيره دون حق.
من خشي الرحمن بالغيب (وقفة صدق مع النفس)
فقالت: وأين مكوكبها؟ فوجل وأقلع.. وقال عمر بن عبد العزيز: "من خاف الله أخاف الله منه كل شيء, ومن لم يخف الله خاف من كل شيء".
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة ق - الآية 33
ويشبه هذا التعبير ما نقرؤه في الآية 10 من سورة الملك على لسان أهل النار، إذ ورد هكذا: (وقالوا لو كنّا نسمع أو نعقل ما كنّا في أصحاب السعير)! لأنّ علائم الحقّ واضحة، فأهل التحقيق يعرفونها جيّداً..
ومن لم يكن كذلك فيستطيع أن يعرفها عن طريق إرشاد المخلصين من العلماء. فعلى هذا يجب أن يتمتّع الإنسان بعقل كاف وعلم واف.. أو يتمتّع باُذن واعية ( 6). 1 - اُصول الكافي، ج1 ـ كتاب العقل والجهل، الحديث 11. 2 - سورة الفتح، الآية 4. 3 - سورة الرعد، الآية 28. 4 - لاحظوا أنّ الآيتين عطفت الموضوعين "بأو" وهذا يدلّ على أنّ واحداً منهما على الأقل ضروري للإنسان!.. من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب. 5 - راجع تفسير الدرّ المنثور، ج6، ص110. 6 - راجع سورة الأعراف الآية 54; سورة يونس الآية 3; سورة هود الآية 7; سورة السجدة الآية 4; الحديد الآية 4; الفرقان الآية 59.
أحدها: التعدية أي أحضر قلبا سليما ، كما يقال ذهب به إذا أذهبه. ثانيها: المصاحبة يقال: اشترى فلان الفرس بسرجه أي مع سرجه ، وجاء فلان بأهله أي مع أهله. ثالثها: وهو أعرفها الباء للسبب يقال: ما أخذ فلان إلا بقول فلان وجاء بالرجاء له فكأنه تعالى قال: جاء وما جاء إلا بسبب إنابة في قلبه علم أنه لا مرجع إلا إلى الله فجاء بسبب قلبه المنيب ، والقلب المنيب كالقلب السليم في قوله تعالى: ( إذ جاء ربه بقلب سليم) [ الصافات: 84] أي: سليم من الشرك ، ومن سلم من الشرك يترك غير الله ويرجع إلى الله فكان منيبا ، ومن أناب إلى الله برئ من الشرك فكان سليما.