مفهوم البحث العلمي pdf
البحث العلمي بالانجليزية: Scientific research و هي الدراسات التي ينبغي التخطيط لها بشكل منهجي قبل تنفيذها في هذا الاستعراض يتم شرح تصنيف ووصف الدراسات العلمية وينطوي البحث العلمي على استخدام الأسلوب العلمي لدراسة ظاهرة ما بشكل منهجي مما يسمح للباحثين باستخلاص استنتاجات موثوقة, و تعرف على طبيعة البحث العلمي واكتشف بعض مكونات البحث العلمي بما في ذلك الأسلوب العلمي ومراجعة النظراء والأهمية الإحصائية و غيرها, و قبل البدء في البحث العلمي يجب على الباحث تحديد الموضوع والقيام بالتخطيط وتحديد المنهجية المناسبة ومن هنا في هذه المقالة سنقدم لك عزيزي القارئ مفهوم البحث العلمي pdf. تعريف الــبــحــث الــعــلـــمــــي
اسم الباحث: /////
وصف الدراسة:
البحث العلمي هو نظام سلوكي يهدف لنمو الإدراك البشري وزيادة قدرته علـى الاستفادة مما فوق وتحت الثرى وذلك يوفر حيـاة حـضارية سواءا للفـرد والمجتمـع فهو منظم يهدف لاستقـصاء صـحة المعلومـة أو الفرضـية مع توضـيح لموقـف أو ظـاهرة وفهـم أسـبابها وكيفية معالجتها, وقد تناول هذا البحث الى التعرف الى ماهو الــبــحــث الــعــلـــمــــي وماهو الدور الهام للبحث العلمي.
مفهوم البحث العلمي و خصائصه
اضغط هنا للتحميل
طالع أيضا: مفهوم الاستراتيجية pdf
مفهوم البحث العلمي
اسم الباحث: هدى برهان سيف الدين
ان عملية جمع المعلومات من مصادر البحث العلمي والبيانات المحور الرئيسي للبحث العلمي فقد تنوعت مصادر البحث العلمي في عصرنا هذا, فالبحث العلمي يعد نشاط يقوم به الانسان باءتباع قواعد واضحة و منطمة و الهدف منه حل المشكلة لوضع معين أو التحقق من صحة الفرضية وقد هدف هذا البحث الى التعرف على مفهوم الــبــحــث الــعــلـــمــــي. البحث العلمي
اسم الباحث: سمية عبد الرحيم أحمد
ان مجموعة الجهود المنطمة التي يقوم بها الباحث مستخدما الأسلوب العلمي و قواعد الطريقة العلمية و ذلك لسيطرته على بيئته فهذا مايسمى بالبحث العلمي كما أن له أهمية كبيرة في حياتنا و خاصة العملية فهو يساهم في تطوير المجتمعات ونشر الثقافة و الوعي وقد هدف هذا البحث الى التعرف على مفهوم و أهمية الــبــحــث الــعــلـــمــــي. طالع أيضا: مفهوم الصحة النفسية pdf
تصفّح المقالات
مفهوم مناهج البحث العلمي
اطلب الخدمة مفهوم البحث العلمي وأنواعه
مفهوم البحث العلمي
يعتبر البحث العلمي وسيلة يقوم بها الباحث بغرض الحصول على معلومات أو تطوير معلومات قديمة تتعلق بموضوع معين، حيث يستخدم الباحث مجموعة من الأساليب العلمية بغرض التأكد من صحة المعلومات، وهو أيضا أحد الوسائل التي يمكن من خلالها تحديد المشكلات، وتوفير الحلول المناسبة لهذه المشكلات، بواسطة التقصي الدقيق لجميع الأدلة التي يمكن استخدامها لحل المشكلة ، وترتبط بها ارتباطاً وثيقاً. يعد البحث العلمي أحد الطرق التي يقوم الباحث العلمي بواسطتها توصيل المعلومات الصحيحة التي كان قد حصل عليها بعد القيام بالاجراءات العلمية الصحيحة في جمعها إلى القارئ على نحو مرتب، ولا يتم ذلك الترتيب إلا بإتباع الباحث العلمي لأسس كتابة البحث العلمي التي هي ذاتها مكونات البحث العلمي. إن البحث العلمي هو عبارة عن وثيقة علمية يقوم بها الباحث العلمي، وقد يكون الباحث العلمي إما طالبًا أو أستاذًا في الكلية أو الجامعة، ولا يقوم الباحث العلمي بكتابتها إلا بعد اتباع منهج علمي صحيح من شأنه أن يدل الباحث العلمي على الكيفية التي لا بد على الباحث العلمي اتباعها من أجل جمع كل من البيانات والمعلومات الضروري تضمينها في البحث العلمي.
مفهوم التوثيق في البحث العلمي
- البحث العلمي بحث تفسيري: حيث يسعى البحث العلمي إلى تفسير الظواهر للوصول إلى وضع قوانين ونظريات علمية. - البحث العلمي يسعى إلى تعميم المعلومات: وهذا لتسهيل المعلومات على المخاطبين بالبحث العلمي. - البحث العلمي يسعى إلى التنبؤ: فلا يقف البحث العلمي عند الفرضيات ووضع النظريات بل يتعداه إلى تفسيرها والسعي إلى وضع قوانين ثابتة قابلة للتطبيق في وضعيات أخرى. 1- البحوث العلمية حسب الغرض
أ- البحث العلمي النظري: يكون أكثر في المواضيع العلمية الأدبية والاجتماعية في العلوم الإنسانية كالأدب والتاريخ والفلسفة والقانون... إلخ. ب- البحث العلمي التجريبي (التطبيقي): وهو تطبيق النتائج المتوصل إليها في البحوث العلمية النظرية وتعتمد هذه البحوث العلمية على المنهج التجريبي القائم على وضع الفرضيات والتحقق منها بالتجربة والملاحظة. 2- البحوث العلمية حسب النطاق
أ- البحث العلمي الأساسي: الهدف من هذا النوع من البحوث هو الوصول إلى نتائج عامة في تخصص معين ويتسم باتساع مجال الدراسة وكون الغاية من ورائها هو الحصول على المعرفة بحد ذاتها. ب- البحث العلمي العملي: عكس البحث العلمي الأساسي يهدف البحث العلمي العملي إلى محاولة الوصول على حل لمشكلة محددة في الزمان والمكان.
مفهوم البحث العلمي Ppt
2- البحث العلمي هو وسيلة للاستعلام والاستقصاء المنظم والدقيق الذي يقوم به الباحث بغرض اكتشاف معلومات أو علاقات جديدة ، على أن يتبع في هذا الفحص والاستعلام الدقيق خطوات منهج البحث العلمي واختيار الطريقة للبحث وجمع البيانات. 3- البحث العلمي هو الدراسة الموضوعية التي يقوم بها الباحث في أحد الاختصاصات الطبيعية أو الإنسانية والتي تهدف إلى معرفة واقعية ومعلومات تفصيلية عن مشكلة معينة يعاني منها المجتمع والإنسان سواء كانت هذه المشكلة تتعلق بالجانب المادي أو الجانب الحضاري للمجتمع. والدراسة الموضوعية للجوانب الطبيعية أو الاجتماعية قد تكون دراسة مختبرية أو تجريبية أو دراسة إجرائية أو دراسة ميدانية إحصائية أو دراسة مكتسبة ، تعتمد على المصادر والكتب والمجلات العلمية التي يستعملها الباحث في جميع الحقائق والمعلومات عن المشكلة المزمع دراستها ووصفها وتحليلها. إذن من خلال التعاريف السابقة ، يمكن القول أن الهدف الأساسي للبحث العلمي هو التحري عن حقيقة الأشياء ومكوناتها وأبعادها ومساعدة الأفراد والمؤسسات على معرفة محتوى ومضمون الظواهر التي تمثل أهمية لديهم أو لديها ، ومما يساعدهم على حل المشكلات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية الأكثر إلحاحا وذلك باستخدام الأساليب العلمية والمنطقية.
مفهوم البحث العلمي لغة
بحوث الدراسات العليا:
هي البحوث التي يتم تنفيذها بعد انتهاء الطالب من المرحلة الجامعية البدء بمرحلة الماجستير، وبعدها مرحلة الدكتوراه، حيث يباشر الطالب العمل على هذه البحوث بعد اختيار موضوع البحث، ووضع الأسس التي تلزمه، وتعيين المشرف المباشر عليه. بحوث التدريسيين:
هي البحوث التي يقوم بها أساتذة الجامعات، والمعاهد بغرض تقييم المدرس، أو ترقيته، أو إشراكه في مؤتمرات علمية
البحوث غير الأكاديمية:
هي أقرب ما تكون الى البحوث التطبيقية، حيث يتم تنفيذها في المؤسسات، بغرض التطوير، أو معالجة المشكلات التي تواجه هذه المؤسسات. ختامًا، إن البحث العلمي يشكل الوثيقة العلمية التي يقوم الباحث العلمي بكتابتها من أجل عرض الحقائق التي توصل إليها في نهاية الرحلة البحثية، ولا شك أنه توصل إليها بعد اتباع منهج علمي معين من شأنه أن يرشد الباحث العلمي إلى الطريقة العلمية الصحيحة التي تقوده إلى تجميع كل من البيانات والمعلومات على نحو متكامل وصحيح. علاوة على ذلك، يقوم الباحث العلمي بالإطلاع على عدد من الدراسات السابقة التي تتناول مواضيعًا حول متغيرات عنوان البحث العلمي المتناول. إن البحث العلمي يتكون من خطوات لا بد على الباحث العلمي دراستها من أجل كتابة المحتوى الخاص بكل خطوة من خطوات البحث العلمي؛ وذلك من أجل إعداد البحث العلمي بصورة متكاملة.
بدون نماذج البحث ، لن يكون من الممكن الحصول على نتائج بسرعة أو ربما على الإطلاق.
[٣]
حكم تنظيم النّسل
توصل العلماء من خلال الأدلة الشرعية إلى جواز تنظيم النسل ، لتوفير التربية الإسلامية السليمة للأبناء، وبيان ذلك من قول جابر بن عبد الله: (كنَّا نعزلُ والقرآنُ ينزلُ) ، [٤] فاستدل من هذا الحديث ابن باز رحمه الله على مشروعية تنظيم النسل بسبب مشقة تربية الأولاد وضمان سلامة الحمل عند المرأة بسبب كثرة الولادات، وأمّا حكم إيقاف النسل كليًّا فلا يجوز شرعًا وهو حرام لأنّه تعطيل لمقصد من مقاصد الدين وهو حفظ النفس والعرض والمال والنسل. [٥]
المراجع
↑ رواه ابن حبان، في المقاصد الحسنة، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 198، صحيح. ↑ صالح الفوزان (1-12-2006)، "حكم تحديد النسل " ، islamway ، اطّلع عليه بتاريخ 7-6-2018. بتصرّف. حكم الشرع في تحديد النسل. ↑ "قرار المجمع الفقهي حول تحديد النسل" ، islamweb ، 10-1-2001، اطّلع عليه بتاريخ 7-6-2018. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم: 5208، صحيح. ↑ "حكم تنظيم الحمل والتوقف المؤقت عن الإنجاب" ، islamqa ، 14-11-2015، اطّلع عليه بتاريخ 7-6-2018. بتصرّف.
دار الإفتاء - قرار رقم: (65) حكم تحديد النسل
كما يرد عليها الإسقاط بسبب تغير دواعيها ويشترط للقضاء بزيادة أو نقصان المفروض نفقة زوجية أو صغار أن يكون موجب الزيادة أو التخفيض قد طرأ بعد صيرورة الحكم الصادر بالنفقة نهائياً لأنه لو طرأ قبل ذلك لكان في مكنة المدعي الدفع به في دعوى النفقة، وأن تكون قد انقضت مدة معقولة بين تاريخ الحكم النهائي بالنفقة وتاريخ المطالبة بالزيادة أو النقصان، وهو ما يخضع لتقدير قاضي الموضوع وألا يكون الإعسار مقصودا وألا يكون اليسار الذي طرأ علي زواله بعد مدة وجيزة. ما هي طرق تنفيذ أحكام النفقات؟
قال الجعفرى أن هناك خمس طرق لتنفيذ أحكام النفقات وهي:
أولا:عن طريق جهة عمله إذا كان موظفاَ بالحكومة أو خاصا، وتقوم الزوجة الصادر لصالحها الحكم بتسليم الصيغة التنفيذية لجهة عمله والتي تقوم بدورها بخصم المبالغ المحكوم بها فى الحدود التى يجوز الحجز عليها من المرتبات حسب النسب المقررة قانونا والتي يجوز خصمها وهي كالآتي:
-25%
للزوجة أو المطلقة. - تكون 40% فى حالة أكثر من واحدة. جريدة الرياض | تحديد النسل محرم بالإجماع أما تنظيمه فجائز. - 25% للوالدين أو أحدهما. -35% للولدين أو أقل. -40% للزوجة أو المطلقة ولولد أو اثنين والوالدين أو أيهما.
جدد العمل في برنامجك، ونظمه في كل مرحلة انتقالية في حياتك، كأن تنتقل من مرحلة الدراسة إلى مرحلة العمل، أو من مرحلة العزوبية إلى مرحلة الزواج، فلكل مرحلة مُستجداتها، وظروفها الخاصة بها.
جريدة الرياض | تحديد النسل محرم بالإجماع أما تنظيمه فجائز
وعلى هذا فالذي ينظم نسله أو يحدده خوفاً من روايتهم وعدم القدرة على تأديبهم هو أيضاً مسيء للظن بربه تبارك وتعالى، وإلا فالله سبحانه وتعالى بيده الأمور. دار الإفتاء - قرار رقم: (65) حكم تحديد النسل. والذي ينبغي للإنسان ألا يفعل شيئاً مما يقلل الأولاد إلا إذا دعت الحاجة لذلك أو الضرورة. ثم ينبغي أن يعلم المستمعون أن كثرة الأمة وكثرة النسل من نعم الله عز وجل، ولهذا فإن شعيباً عليه الصلاة والسلام ذكر قومه بهذه النعمة، فقال: ﴿واذكروا إن كنتم قليلاً فكثركم﴾ وكذلك منَّ الله بها على بني إسرائيل، حيث قال: ﴿وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً﴾. فكثرة الأمة لا شك أنها سبب لعزتها وقيامها بنفسها واكتفائها بما لديها عن غيرها، وربما لكثرتها تكون سبباً لفتح مصادر كثيرة من الرزق كما أشرنا إليه أولاً بأنه ما من دابة على الأرض إلا على الله رزقها. ونحن نعلم أن بعض الدول غزت دولاً أكبر منها وأشد منها قوة منها بسبب فقر أفرادها لأنهم صاروا يفتحون معامل ومصانع وينتجون إنتاجاً بالغاً، ولهذا يجب على الأمة الإسلامية أن تعرف أن محاولة تحديد النسل أو تنظيمه إنما هي من كيد أعدائنا بنا، وهو مخالف لما يرمي إليه النبي صلى الله عليه وسلم ولِما يوده من تكثير هذه الأمة وتحقيق مباهاته صلى الله عليه وسلم بها الأنبياء.
تاريخ النشر: الإثنين 1 رمضان 1434 هـ - 8-7-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 212872
8881
0
202
السؤال
أرجو بيان مذاهب العلماء في مسألة تحديد النسل، وهل يُلغى تماماً لاعتبار الوضع المادي وصعوبة المعيشة؟ فمن الناس من يجد صعوبة في سكنه وتحصيل رزقه اليومي وعلاج مرضه وغير ذلك مما لا يخفى عليكم، وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن تحديده النسل لمجرد صعوبة المعيشة أو خوف الفقر أو بحجة الاكتفاء بعدد معين من الأولاد لا يجوز، لما في ذلك من ضعف اليقين في وعد الله تعالى بالرزق، ولما فيه من مصادمة شرع الله الذي ارتضاه الله لعباده، كما سبق بيانه بالتفصيل في الفتاوى التالية أرقامها: 16894 ، 4039 ، 46903. ولذلك، فإنه لا اعتبار للوضع المادي في تحديد النسل، لأن الرزق بيد الله تعالى، والمال يطرأ ويزول، ومع ذلك فإن أهل العلم قالوا: لا بأس بتنظيم الحمل وتأخيره من فترة لأخرى للتفرغ لحضانة الطفل السابق، وانظر الفتاوى المشار إليها وما أحيل عليه فيها. أهمية تنظيم الوقت - موضوع. والله أعلم.
أهمية تنظيم الوقت - موضوع
صححة الألباني في إرواء الغليل. فهذا الحديث يدل على الترغيب في نكاح المرأة الولود أو كثيرة الولادة؛ حتى تكثر الأمة، ويحصل بذلك مباهاة النبي صلى الله عليه وسلم بأمته سائر الأمم، وفي ذلك الترغيب في كثرة الأولاد. وقال الغزالي ان الرجل إذا تزوج ونوى بذلك حصول الولد كان ذلك قربة يؤجر عليها من حسنت نيته، وبين ذلك بوجوه:
الأول: موافقة محبة الله عزوجل في تحصيل الولد لإبقاء جنس الإنسان. ما حكم تحديد النسل. الثاني: طلب محبة الرسول صلى الله عليه وسلم في تكثير من يباهي بهم الأنبياء والأمم يوم القيامة الثالث: طلب البركة، وكثرة الأجر، ،مغفرة الذنب بدعاء الولد الصالح له بعده. ومن المعلوم أن الأولاد منذ القديم كانوا أمنية الناس حتى الانبياء والمرسلين وسائر عباد الله الصالحين، وسيظلون كذلك ما سلمت فطرة الإنسان، فالأولاد نعمة تتعلق بها قلوب البشر وترجوها. دعا إبراهيم عليه السلام ربه قائلاً (رب هب لي من الصالحين). وقال تعالى عن زكريا عليه السلام: (إذ نادى ربه نداء خفيا* قال رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيباً ولم أكن بدعائك رب شقيا* وإني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقراً فهب لي من لدنك وليا* يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا* يازكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سمياً).
وأمّا عن عدد الأولاد الذين حددهم الشرع، فلا يوجد نص يقتضي تحديد الأولاد أو يلزم بإنجاب عدد محدد، ففيها بيان الفترة المثالية بين كل مولودين. وعلى جميع الأحوال، فإنّ العلة واحدة، ولا يجوز مثل ذلك، لأن الأرزاق تأتي من الله ، وهي بيد الله، فتحديد النسل خوفاً من الفقر فيه إساءةً ظن العبد بربه، فيجب على الإنسان أن يتوكل على خالقهِ في جميع أمورهِ حتى في رزقه ورزق أطفاله: "فقال تعالى: " وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ" البقرة:216.