Due to the current situation related to the coronavirus, we understand you may need to change your travel plans. To get the latest info, contact the property you booked to check if they can accommodate you. You can also visit our Help Center for support with making changes to your booking. Due to the current circumstances, it may take us longer than usual to respond to any questions you send us. Thanks for your patience. خدمة الغرف
توصيل البقالة
مكتب استقبال على مدار 24 ساعة
صندوق ودائع
تخزين الامتعة
قيّم النزلاء هذا الفندق بـ 0 للخدمة
عن نزل امواج للوحدات السكنية
نزل أمواج هي وحدات سكنية من الدرجة الثانية تقع في طريق الملك فيصل, السويس, جازان. نزل امواج جازان الإخبارية. يبعد مسافة 4. 5 كم فقط عن كادي مول. تتميز الوحدات السكنية بموقع فريد وتصميم رائع وأثاث مريح. تمتع باكتشاف مدينة جازان بزيارة المعالم الهامة مثل: هايبر بنده, وزارة الصحة, مستشفى العميس, فرع وزارة العدل بجازان, مستشفى جازان العام. توفر واي فاي مجاني ومواقف خاصة للسيارات لتستمتع بإقامة مريحة. اقرأ المزيد
الاطار (ثيم): العائلة
بحث
تاريخ المغادرة
احجز غرفة في نزل امواج للوحدات السكنية
شقة من غرفتي نوم
نوع السرير: 3 سرير مزدوج
خزانة
تكييف
سجاد
صندوق الامانات
اريكة (صوفا)
منطقة جلوس
بلاط \ رخام
دورة مياه
حوض استحمام او شاور
تلفزيون شاشة مسطحة
القنوات الفضائية
هاتف
مطبخ
موقد علوي
طاولة الطعام
منطقة تناول الطعام
ثلاجة
واي فاي... اظهر المزيد
إظهار أقل
تحتوي الشقة على غرفتين نوم تحتوي الغرفة الأولى على 2 سرير فردي أما الغرفة الثانية تحتوي على سرير مزدوج كبير, ومنطقة جلوس, ومطبخ, ودورة مياه لتستمتع بإقامة مميزة.
نزل امواج جازان البلاك بورد
سعره للغرفه والصاله 230 User (15/05/2016 01:25) فندق نزل أمواج بجازان من أرقى الفنادق في المملكة العربية السعودية من حيث خدماته وإدارته الممتازه User (16/12/2015 20:53) نزل أمواج للوحدات السكنية بجازان من أجمل الفنادق بالمملكة وخاصة منطقة جيزان User (17/11/2015 04:08) ياحبذا لو كان التكييف سبليت،، بحاجة لصيانة دورية
نزل أمواج جيزان - YouTube
ان هذه الحقوق امانة في اعناق آكليها فيجب ان ترد الامانة لاصحابها والوفاء بالعهد هو ايضا في الاعناق "لا ايمان لمن لا امانة له ولا دينا لمن لا عهد له" هذا ما وصانا به الرسول صلى الله عليه وسلم ان الدّيْن هم قاتل ومذلة وخزي وعار وقاهر للرجال ومن ادعية الرسول صلى الله عليه وسلم: اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال. وحذرنا من الديْن صلى الله عليه وسلم "اياكم والديْن فانه هم بالليل ومذلة في النهار". وفي حديث اخر "نفس المؤمن معلقة بديْنه حتى يقضى عنه". صلوات ربي وسلامه عليك يا رسول الله. لهذا اذكرك ايها المماطل برد الحقوق الى اصحابها وحاسب نفسك قبل ان تحاسب وزن اعمالك قبل ان توزن عليك اتق الله في ابنائك واطفالك وفي نفسك ورزقك اعلم ان الله لا يخفى عليه شيء فهو سبحانه وتعالى يعلم ما تكن الصدور وما تعلن اياك والمماطلة واكل الحقوق. أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه. اتق دعوة المعسر فانها لا ترد وكذلك دعوة المظلوم التي ليس بينها وبين الله حجاب فما عليك الا الاسراع برد الحقوق لاصحابها حتى يبارك الله لك في رزقك واموالك وابنائك واطفالك ونفسك حتى لا تكون من اشد الناس حسرة يوم القيامة كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم "اشد الناس حسرة يوم القيامة رجل كسب مالا غير حلّة فدخل به النار".
ظلم الأجير أجره من الكبائر في
51 - عـمـار الـسـاباطى: قلت لابي عبد اللّه (ع): الرجل يتجر, فان هو آجر نفسه اعطى ما يـصـيـب في تجارته, فقال: لا يؤاجر نفسه, ولكن يسترزق اللّه عزوجل ويتجر, فانه اذا آجر نفسه حظر على نفسه الرزق ((70)). 52 - الامـام الـصـادق (ع): وصـى رسـول اللّه (ص)عـليا (ع) عند موته, فقال: يا علي, لا يـظـلـم الـفـلاحـون بحضرتك, ولا يزداد على ارض وضعت عليها, ولا سخرة على مسلم, يعني الاجير ((71)). (انظر) وسائل الشيعة: 12 / 175 باب 66, 13/215 باب 20. الدلال في الاجارة
53 - مـحـمـد بـن مسلم عن احدهما(ع): انه سئل عن الرجل يتقبل بالعمل فلا يعمل فيه ويدفعه الى آخر فيربح فيه, قال: لا, الا ان يكون قد عمل فيه شيئا ((72)). 54 - الامام الصادق (ع) - وقد سئل عن الدار يكتريهاالرجل ثم يستاجرها منه غيره باكثر -:لا, الا ان يحدث فيها شيئا ((73)). (انظر) مستدرك الوسائل: 14 / 35 باب 12, 13. وسائل الشيعة: 13 / 265 باب 23. اعط الاجير اجرة قبل ان يجف عرقة -اسلاميات - سيدة الامارات. ظلم الاجير
55 - رسول اللّه (ص): من ظلم اجيرا اجره احبط اللّه عمله وحرم عليه ريح الجنة, وان ريحها لتوجدمن مسيرة خمسمائة عام ((74)). 56 - عنه (ص): ان اللّه عزوجل غاف -ر كل ذنب, الامن احدث دينا, او غصب اجيرا اجره, او رجل ب -اع ح -را ((75)).
ظلم الأجير أجره من الكبائر أنه
اخواني الكرام... ظاهرة متفشية في مجتمعنا اكل الحقوق من قبل المشغلين المقاولين او اصحاب البيوت وغيرها.. يعمل العامل الفني او المهني عند صاحب البيت او المشغل واذ بصاحب البيت او المشغل يماطل في دفع الحقوق لهذا العامل كالبناء (المعمرجي) او الكهربائي او القصار او المواسرجي وغيرهم من المهنيين وغير المهنيين(في أكل الحق) من خلال المماطلة وينسى قول الله تعالى للذين ظلموا والذين ياكلون الحقوق وينسون يوم الاخرة الذي لا يملك احد لاحد نفعا ولا ضرا بقوله تعالى (فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم به تكذبون). ويقول عليه الصلاة والسلام "كفى بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته)". ظلم الأجير أجره من الكبائر pdf. اعلم ايها الحابس لقوت من يعمل عندك ويا من تدّعي بنفسك بالصادق واصدق الناس اعلم بان وعد الصادق نقد وتعجيل ووعد الكاذب مطل وتعليل. والمطل من غير عسر آفة الجود. لهذا يجب عليك ايها المماطل بدفع الحقوق لاصحابها وانا متاكد بانك تعلم ايضا بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم( اعط الاجير اجره قبل ان يجف عرقه. ) وهذا الحديث يتردد على السن الناس كثيرا ويعرفونه حق معرفته ولكن لا يعملون به والعياذ بالله الا من رحم ربي.
-----------
مستدرك الوسائل ج 14 ص 30 والحديث مختصر, بطوله: تفسير فرات ص 394, بحار الأنوار ج 23 ص 244, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 511
عن شعيب قال: تكارينا لأبي عبد الله (ع) قوما يعملون في بستان له، وكان أجلهم إلى العصر، فلما فرغوا قال لمعتب: أعطهم أجورهم قبل أن يجف عرقهم. الكافي ج 5 ص 289, الوافي ج 18 ص 946, وسائل الشيعة ج 19 ص 106, بحار الأنوار ج 47 ص 57, العوالم ج 20 ص 196
عن مسعدة بن صدقة, عن أبي عبد الله (ع) قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يستعملن أجيرا حتى يعلمه ما أجره, ومن استأجر أجيرا ثم حبسه عن الجمعة يبوء بإثمه, وإن هو لم يحبسه اشتركا في الأجر. الكافي ج 5 ص 289, الوافي ج 18 ص 946, وسائل الشيعة ج 19 ص 105, هداية الأمة ج 6 ص 299
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية