ت + ت - الحجم الطبيعي
حي بن يقظان لابن طفيل، إحدى روائع الأدب العربي الأندلسي في الفكر الإسلامي، كتبها محمد بن عبدالملك بن طفيل فى إسبانيا الإسلامية «الأندلس» في منتصف القرن السادس الهجري/ الثاني عشر الميلادي، ووصفت من قبل النقاد بأنها أعظم وأجمل قصة فلسفية صوفية رمزية اضطلعت بها العصور الوسطي. ولذا فقد شغف بقراءتها الأدباء، والفلاسفة، والمتصوفة. قصه حي بن يقظان pdf. والمفكرون على مر العصور، ما جعل منها لؤلؤة الأدب والتراث، وكان اهتمامهم بها وتأثرهم بها بالقدر ذاته، كما أنها أثارت حفيظة المترجمين أيضاً فدخلت «حي بن يقظان» إلى لغات أجنبية لم تعهدها العربية من قبل؛ حتى وصلت إلى أكثر من أربعين لغة حية حتى يومنا هذا، لا ينافسها أي عمل عربي آخر في ذلك إلا حكايات «ألف ليلة وليلة». ترجمات
ترجمت هذه القصة الفريدة إلى العبرية في القرن الرابع عشر الميلادي، وترجمت إلى اللاتينية واللغات الأوروبية الحديثة، وقد كان لتلك الترجمات المبكرة تأثير في الفكر الأوروبي بصفة عامة في نواح مختلفة؛ في الأدب والفلسفة والتصوف والنظريات الفكرية والعلمية والتربوية. وكانت الرواية هي أكثر المجالات الأدبية تأثراً بقصة حي بن يقظان لابن طفيل، وقد ساعد على ذلك ظهور الترجمات الأوروبية المختلفة للقصة وانتشارها، متزامنة مع ميلاد الرواية الأوروبية في القرن الثامن عشر الميلادي.
- ملخص قصة حي بن يقظان لابن الطفيل
- خطبة عن (خلق الحياء ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
- يا نفس كفي إن الذي خلق الظلام يراني | منتديات صقر الجنوب
- يَآ نَفّسْ كَفَـى ’’ إِنَ الّذِي خَ ــلَقَ الظَلامـُْ يَرَآنِي - طاسيلي الجزائري
- إن الذي خلق الظلام يراني – تجمع دعاة الشام
ملخص قصة حي بن يقظان لابن الطفيل
وبقي زمنا يطوف في الجزيرة ويلاحظ ويتفحص كل ما حوله. بدأت أولى ملاحظاته حول المسألة الأنطولوجية بالتفكير حول علاقة العلة بالمعلول، فهداه عقله إلى ضرورة وجود محدث للعالم (هنا: نتذكر مسألة قدم وحدوث العالم) التي شغلت الفلاسفة والمتكلمين وحتى الفقهاء ردحا من الزمن. ثم فكر في نفسه جيدا فرأى أن ذاته ليست هذه المتجسمة التي يدركها بحواسه، وأن وراء هذه الذات المتجسمة روحاً، هي الباقية والشريفة منه. وفكر في خالق الكون ومبدعه فعلم أن كمال ذاته إنما يحصل بمشاهدة ذلك الموجود الدائم واجب الوجود (نتذكر هنا: المقولة الفلسفية: واجب الوجود، التي شكلت إحدى مرتكزات فلسفة ابن سينا). ملخص قصة حي بن يقظان لابن الطفيل. وبعد أن فكر مليا هكذا في الوجود، عاد بتفكيره إلى العالم المحسوس ورحل إلى جزيرة مجاورة يسكنها قوم (سلامان) الذين يتبعون ظواهر النصوص التي وصلتهم من الأنبياء، ويأبون تأويلها، فحاول هو وصديقه (أبسال) أن يهدياهم إلى تأويل ظواهر النصوص، إلا أنهما واجها مقاومة شديدة، فرأيا أن من الأسلم ترك الناس على ما تعودوا عليه من الاهتداء بالظاهر (هنا: نتذكر مسألة ظاهر وباطن الشريعة، التي شغلت حيزا ضخما من مجادلات الفلاسفة والمتصوفة). ولا تتسع مساحة المقال لاستعراض كل ما جاء في تلك القصة الجميلة من توريات فلسفية، كانت هي الهدف الأساس من تأليف ابن طفيل لها.
كان معاصراً لابن رشد وصديقاً له. لم يصل إلينا من كتبه سوى قصة «حي بن يقظان» أو «أسرار الحكمة الإشراقية»، وقد ترجم إلى لغات عدة أجنبية. توفي ابن طفيل في مراكش عن 87 عاماً.
77 يوميا تلقى » 3 اعجاب ارسل » 1 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
أصـيل الــقـــوافي رد: ان الذي خلق الضلام يراني فالنار مثوى الفاسقين وإننى ------- لا أستطيع على لظى النيران الله ينجينا وينجيك وينجى جميع اخوننا المسلمين من عذاب جهنم
09-01-11, 10:45 PM
المشاركة رقم: 6 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو ماسي مميز الرتبة: الصورة الرمزية
أصـيل الــقـــوافي رد: ان الذي خلق الضلام يراني آمين يارب مشكور احوي
خطبة عن (خلق الحياء ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
وما زلنا نحن في صراع دائم معها!! نحاول خوض سباق ضدها ،، لكن الفوز هنا امر [محال]!! فهي تأسرنا في قوقعة الدقائق!! مكبلة عمرنا بالثواني ،،حاكمة علينا بالسجن الابدي خلف قضبان الزمن..
حتى يحين موعد لملمة [اجزاء] ،، ونصبح جثة يتراكم عليها [العفن]!! هل كان يلزمنا عمرا] فوق العمر لنستوعب تشريعاتها ؟؟!! ام انها امبراطورية بلا قوانين!! واتقطع شوقا الى اقتحام اسوارها ،، والتجول في مدنها ،، واغتيال عقاربها ،، وترصد دقائقها ،،
والبحث بين تكاتها عن دساتيرها ،، او حتى عن ثمة دستور [واحد] لا اكثر!!.. هي محاولة لايقاف الزمن لا اكثر!! وكل ما يلزمني [عصاة سحرية]!! كتلك التي حولتت سندريلا في ليلة علا بها القمر سماءها من [خادمة] ،،الى اميرة حفل!! إن الذي خلق الظلام يراني – تجمع دعاة الشام. وجمدت بها العمر] في حياتها الماضية ،،واعاشتها الحلم كأميرة في الخيال!! الى حين دقت فيه الساعة الثانية عشرة ،،معلنة انتحار حلم] ،،داعية الى [يقظة]!!.. كانت سببا في ضياع روح سندريلا ،، وايجادها مرة اخرى!! فصراعها مع عقارب الوقت ،،اوقع لها [حذائها البلوري ،، واعادها مجددا الى اميرها الذي كان ينتظر!! وهكذا نحن ،،في حالة عشق وكراهية لعقارب الزمن!! فهي وحدها من تلدغنا بسمها ،،وتداوينا بذاته!!..
يا نفس كفي إن الذي خلق الظلام يراني | منتديات صقر الجنوب
وقد أخذ هذا المعنى ابن المعتز فقال:
خل الذنوب صغيرها وكبيرها ذاك التقى
واصنع كماش فوق أرض الشوك يحذر ما يرى
لا تحقرن صغيرة إن الجبال من الحصى
وقيل:
وإذا خلوت بريبة في ظلمة *** والنفس داعية إلى العصيان
فاستحي من نظر الإله وقل لها *** إن الذي خلق الظلام يراني
وقال الآخر:
إذا خلوت الدهر يوماً فلا تقل *** خلوت ولكن قل على رقيب
ولا تحسبنّ الله يغفل ساعة *** ولا أن ما تخفيه عنه يغيب
ألم تر أن اليوم أسرع ذاهب *** وأن غداً للناظرين قريب
فاتق الله يا عبد الله واعلم أن تحقيق التقوى مما تتقوى به الأمة على أعدائها. • كما هو معلوم فإن المهاجرين رضي الله تعالى عنهم تركوا أموالهم بمكة وأن قريشاً قد استولت عليها، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل أين ينزل بعد فتح مكة: "وهل ترك لنا عقيل من رباع؟"، أي أنه قد باعها بعد هجرتهم، وقصة صهيب رضي الله عنه معروفة. لذلك لما سمع النبي صلى الله عليه وسلم بعودة أبي سفيان بعير لقريش من الشام دعا أصحابه رضي الله عنهم لاعتراض القافلة لعلهم يغنمونها، إلا أن أبا سفيان استنجد بأهل مكة، ثم استطاع أن ينجو بالعير، وأخبر أهل مكة بنجاته وطالبهم بالرجوع إلا أن أبا جهل أصر على بلوغ بدر التي تبعد عن المدينة ثلاثة وخمسين ومائة كيلاً من المدينة والإقامة فيها ثلاثة أيام من باب الدعاية وفرض الهيبة.
يَآ نَفّسْ كَفَـى ’’ إِنَ الّذِي خَ ــلَقَ الظَلامـُْ يَرَآنِي - طاسيلي الجزائري
دروس وعبر من وقعة بدر
لقد كانت معركة بدر بداية لعهد انتصارات وفتوحات، حسب للمسلمين بعدها ألف حساب. وما رئي الشيطان أذل ولا أحقر من يوم بدر، وقد سماها الله تعالى في كتابه الكريم يوم الفرقان. يَآ نَفّسْ كَفَـى ’’ إِنَ الّذِي خَ ــلَقَ الظَلامـُْ يَرَآنِي - طاسيلي الجزائري. وبمناسبة ذكراها لنا معها هذه الوقفات:
• شهر رمضان هو شهر الصيام والجد والعبادة، ومع ذلك فكثير من الناس جعلوا منه شهراً للهو والسهر، وبعضهم جعله شهر نوم وخمول وربما ضيعوا الصلاة أو فوتوا صلاة الجماعة، وقليلون عرفوا حقه وشمروا للعمل فيه. بل رمضان هو شهر الجهاد ففيه كانت أولى معارك الإسلام، وفيه كان الاستعداد لفتح مكة، ومعركة عين جالوت، ومعركة حطين، وغيرها من معارك الإسلام الفاصلة التي كانت فيه أو تأهب المسلمون وأعدوا العدة فيه. والمتأمل لمعارك الأمة مع اليهود في فلسطين يجدها كلها كانت هزائم ماعدا معركة العاشر من رمضان 1393 التي كاد يتحقق فيها شيء من النصر لولا المؤمرات السياسية. • قال تعالى: {وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [آل عمران:123]، والشكر ليس باللسان فقط، بل تحقيق التقوى مهم لتحقيق الشكر. وقد روي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، سأل أبيّ بن كعب عن التقوى، فقال له: أما سلكت طريقًا ذا شوك؟ قال: بلى قال: فما عملت؟ قال: شمرت واجتهدت، قال: فذلك التقوى.
إن الذي خلق الظلام يراني – تجمع دعاة الشام
فتذكّرْ -رحمك اللهُ- عندما تخلو بالحرام، أنّك لستَ وحدَك:
وإذا خلوتَ بريبةٍ في ظلمةٍ *** والنّفسُ داعيةٌ إلى الطغيانِ
فاستحيِ من نظرِ الإلهِ وقل لها *** إنّ الذي خلقَ الظلامَ يراني
فاللهُ -تعالى- يسمعُك ويراك ( يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ)[النساء:108]، وتذكّرْ أنّ معك الملائكةَ الكاتبين، ولا يَغُرَّنَّكَ صمتُ أعضائِك، فإنّ لها يومًا تتكلمُ فيه ( الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)[يس:65]. فاتقوا اللهَ رحمكم الله، وراقبوا ربَّكم في خلواتِكم، وفي جميعِ أحوالِكم، وحَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قبلَ أن تُحاسبوا، وَتَزَيَّنُوا لِلْعَرْضِ الأَكْبَرِ، يومئذ تعرضون لا تَخفى منكم خافية. بارك اللهُ لي ولكم بالقرآنِ العظيم وبهديِ سيّدِ المرسلين، أقولُ قولي هذا، وأستغفرُ اللهَ العظيمَ لي ولكم من كلِّ ذنبٍ فاستغفروه إنّه هو الغفورُ الرحيم
الخطبة الثانية:
الحمدُ للهِ على إحسانِه، والشكرُ له على توفيقِه وامتنانِه، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له تعظيمًا لشأنِه وأشهدُ أنّ محمدًا عبدُه ورسولُه الداعي إلى رضوانِه، صلى اللهُ وسلمَ وباركَ عليه وعلى آلِه وأصحابِه وأتباعِه وإخوانِه أبدًا إلى يومِ الدّين.
09-01-11, 12:37 PM
المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو ماسي مميز الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Mar 2010 العضوية: 2780 الاقامة: السعـــــــوديه الجنس: ذكر المواضيع: 1678 الردود: 3083 جميع المشاركات: 4, 761 [ +] بمعدل: 1.
عبادَ الله: يجبُ أنْ تتوجّهَ الجهود، إلى تربيةِ الأجيال، على مراقبةِ اللهِ -سبحانه-، وإجلالِه في القلوب، وتعظيمِ أمرِه ونهيِه، فإنّ ذلك هو الضمانُ الذي سيعصمُهم -بإذنِ الله-، عندما يواجهونَ داعيَ الشهواتِ والفتن، فيرفضونَ الوقوعَ في مستنقعِها بكلِّ شجاعةٍ ويقين، ويردِّدُونَ عتابًا لكلِّ مهزومٍ قد اتّبعَ الهوى: ( أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى)[العلق:14]. هكذا الإيمانُ إذا خالطت شاشتُه القلوب، فإنّه يستعلي بالمرءِ فوقَ حظوظِ نفسِه وشهواتِها، ويأخذُ بيدِه إلى سبيلِ العفّةِ والشرفِ والكرامة. خَرَجَ عمرُ بنُ الخطابِ -رضيَ اللهُ عنه- ذَاتَ لَيْلَةٍ يَطُوفُ بِالمَدِينَةِ، فَمَرَّ بِامْرَأَةٍ قد أغلقت عَلَيْهَا بَابَهَا وَهِيَ تَقُولُ:
تَطَاوَلَ هَذَا اللَّيْلُ واسْودَّ جانبُه *** وَأَرَّقَنِي أَلَّا خليلَ أُلَاعِبُه
فواللهِ لولا خشيةُ اللهِ وحدَه *** لَحُرِّكَ مِنْ هَذَا السَّرِيرِ جَوانِبُه
ولكنّني أخشى رقيبًا موكّلًا *** بِأَنْفُسِنَا لَا يَفْتُرُ الدَّهْرَ كَاتِبُه
فَلَمَّا أَصْبَحَ عمرُ بَعَثَ إِلَيْهَا بِنَفَقَةٍ وَكِسْوَةٍ، وَكَتَبَ إِلَى عَامِلِهِ يُسَرِّحُ لَهَا زَوْجَهَا من الغزو.