الوصف الوظيفي
معهد اعلام الحاسوب للتدريب
توفر وظائف شاغرة لحملة البكالوريوس في جدة بمسمى:
مدير تسويق
المؤهلات والخبرات:
- درجة البكالوريوس أو ما يعادلها. - خبرة 4 - 6 سنوات. المهام الوظيفية:
- وضع استراتيجيات التسويق بالمنشأة بالتشاور مع الإدارة العليا وفرق التسويق، وابتكار الاستراتيجيات اللازمة لتحسين صورة العلامة التجارية، وتحسين هوية المنشأة. - إدارة تخطيط أبحاث السوق، وتنفيذها، والإشراف على جمع البيانات المتعلقة بالمستهلكين والمنافسين والعوامل الأخرى ذات الصلة بأعمال التسويق في المنشأة، وتحليل هذه البيانات. - إدارة فرق التسويق في المنشأة، والإشراف على تخطيط برامج التسويق وتنفيذها، وتنسيق تنفيذ الحملات الترويجية والإعلانات والإصدارات الصحفية واتصالات العلامة التجارية، وغيرها من الأنشطة المماثلة. - وضع السياسات والإجراءات الخاصة بفرق التسويق في المنشأة، والإشراف على تنفيذها. معهد أعلام الحاسوب النسائي للتدريب | دليل النيل للتسويق. المزايا:
- راتب 16, 000 ريال. التقديم:
- عبر بوابة طاقات: اضغط هنا
- تابعنا لتصلك أحدث الوظائف وبرامج التدريب
- Twitter: اضغط هنا
- Telegram: اضغط هنا
دورات مجانية وبرامج تدريب (عن بعد)
أحدث الوظائف في معهد اعلام الحاسوب للتدريب
روابط ذات صلة
وظائف التسويق وظائف إدارة أعمال وظائف الشركات الكبرى وظائف طاقات
وظائف جدة
- معهد أعلام الحاسوب للتدريب النسائي
- شركة خبراء لحاضنات ومسرعات الأعمال
- معهد أعلام الحاسوب النسائي للتدريب | دليل النيل للتسويق
- معهد اعلام الحاسوب النسائي للتدريب - دليل السعودية العالمي للأعمال
- وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ | وكالة النيل للأخبار
- وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير... | القارئ محمد اللحيدان رمضان 1436هـ - YouTube
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 146
معهد أعلام الحاسوب للتدريب النسائي
نقودك اليوم..
لتقود العالم.. معهد أعلام الحاسوب للتدريب النسائي. WORLD TO LEAD THE LEAD YOU TODAY, REGENT ARABIA نحن في شركة BEC ( بتول التعليمية) الوكيل الحصري
لـ REGENT ARABIA نعتمد على كوادر متميزة جدا في التدريس من الولايات المتحدة الأمريكية وكندا والذين يتمتعون بكفاءة عالية وكاريزما جذابة تجعل الدارس أكثر تحفزا ورغبة في مواصلة طريقه نحو الهدف. ومع ذلك فإننا ندرك تماما أهمية مدرسي اللغة الإنجليزية المتحدثين بالعربية أيضا والمتخصصين في تأهيل الفئات التأسيسية التي تحتاج إلى اهتمام أكبر و تحديداً في مراحلها الأولى. دورات الإنجليزية العامة صُممت دورات اللغة الإنجليزية العامة لتطوير كل جوانب لغتك الإنجليزية، فلكل درس أهداف واضحة تسهم في التقدم العام لمستواك، و تقربك أكثر من تحقيق أهدافك اللغوية. الدورات التحضيرية إن التشديد على إحراز درجات جيدة في الاختبارات الدولية لا يقتصر فقط على الولايات المتحدة، فهي مطلب للعديد من الدول الأوروبية مثل ( كندا - استراليا - بريطانيا) و الكثير من الطلاب والمهنيين دورات المحادثة تعد هذه الدورة مثالية لك إذا كنت ترغب بتحسين مهاراتك في الاستماع والتحدث بثقة والتواصل مع الآخرين بوضوح أكبر، إذ تساعدك دورة المحادثة على تحسين جميع جوانب التواصل الشفهي.
شركة خبراء لحاضنات ومسرعات الأعمال
Home
معهد أعلام الحاسوب النسائي للتدريب
انشر اعلانك بجوجل بالصفحة الاولى الان
Submitted by معهد أعلام الحا... on Wed, 09/28/2016 - 13:03
فقط للسيدات!!! للسعوديات والمقيمات من جميع الجنسيات -----------------------------------------------------------------------
هل تبحثِ عن الإرتقاء الوظيفي؟! هل تبحثِ عن الإرتقاء الأكاديمي؟! هل تشعرِ بالحرج لعدم قدرتك على التحدث باللغة الإنجليزية؟! هل يشكل الحاسب عائق أمامك للتطور والأبداع؟! شركة خبراء لحاضنات ومسرعات الأعمال. هل الصيف طوييييييييييييييل وممل؟! عاوزة تطوري من نفسك وتزيدي من خبراتك ومهاراتك؟! -----------------------------------------------------------------------
فقط سجلى في #معهد_اعلام_الحاسوب_النسائي_للتدريب وحققى أهدافك الدراسية وطوّرى لغتك الإنجليزية واكتسبى معنا المهارات اللازمة في سوق العمل واحصلي على (((شهادة تدريب معتمدة من وزارة التعليم والمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني)))
ذلك بالتسجيل لحضور احدى البرامج التدريبية التالية:
- دورة استخدام الحاسب في الاعمال المكتبية
- دورة مهارات الحاسب الآلى
- دورة اللغة الانجليزية
- دورة فن التجميل (مكياج /شعر) -------------------
شروط المشاركة: -------------------
• أن يكون المتقدم مواطنا لإحدى الدول العربية الإثنتين والعشرين.
معهد أعلام الحاسوب النسائي للتدريب | دليل النيل للتسويق
تأسس معهد أعلام الحاسوب النسائي للتدريب فى عام 1998 م بمدينة جدة ، فهو أحد أقدم المعاهد التدريبية المعتمدة في المملكة العربية السعودية ، تم اعتماده من قبل وزارة التربية والتعليم في تدريب برامج اللغة الإنجليزية ، وتم اعتماده أيضا من قبل المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني في تدريب برامج الحاسب الآلي وعلومه واقامة دورات متخصصة في التجميل
معهد اعلام الحاسوب النسائي للتدريب - دليل السعودية العالمي للأعمال
وتقول الوكالة إنّ المعلومات المسرّبة هي نتيجة جمع معلومات سرية من أهداف إسرائيلية، بما في ذلك كبار المسؤولين في الأجهزة الأمنية والعسكرية الحساسة، والتي تلعب دوراً مهماً في حاضر ومستقبل هذه الأجهزة. وتعود أنشطة هذا الفريق إلى عام 2011. ويأتي ذلك بعد ما وقع قبل يومين، ووصِف بأنّه "أوسع هجوم سايبر ضد إسرائيل"، والادعاء الإسرائيلي بأنَّ هذا الهجوم ألحق "ضرراً بمواقع الإنترنت الحكوميّة المدنيّة، من دون المسّ بالمواقع الأمنية، نظراً إلى شدة تحصينها". وكالات
آت للتدريب: هو أحد فروع الأكاديمية السعودية للتدريب، ويعد من أفضل معاهد الكمبيوتر في الرياض. يقدم دورات متكاملة في الحاسب الآلي والبرمجيات في قاعات معدة بأفضل التقنيات. العنوان: شارع الأمير سلطان بن عبد العزيز - السليمانية. رقم الهاتف: 0114664017 أفضل المراكز بجدة: 1. معهد بروليدرز: من أفضل معاهد تدريب المهارات في الشرق الأوسط، ويقدم دورات في اللغة الإنجليزية في جميع المستويات ودورات تويفل وآيلتس، وكذلك دورات في مجالات إدارية ومحاسبة وسكرتارية وأمن وسلامة وغيرها الكثير فهي خيار ممتاز للراغبين في التميز. العنوان: تقاطع شارع البلدية مع شارع الملك فهد. رقم الهاتف: 920003365 2. معهد أعلام الحاسوب: من أقدم المعاهد المعتمدة في مدينة جدة، ويقدم دورات تعليم اللغة الإنجليزية والحاسب الآلي وإدخال البيانات والدورات الإدارية ودورات مختصة بالتجميل. هو وجهة مهمة لمن يسعى للتميز المهني والتقني. العنوان: حي الجامعة - شارع عبدالله بن سليمان، مقابل بوابة 6 لجامعة الملك عبد العزيز رقم الهاتف: 0534685791 7 مواقع تساعدك على تعلم حرفة أو مهارة أو لغة 3. معهد الإمداد: تضم مجموعة الإمداد معهد الإمداد العالي للتدريب ويقدم دورات في الحاسب الآلي وتقنياته، ومعهد الإمداد لتعليم اللغة الإنجليزية.
وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير... | القارئ محمد اللحيدان رمضان 1436هـ - YouTube
وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ | وكالة النيل للأخبار
ورد في الاختصاص للشيخ المفيد (قدس الله نفسه الزكية) (6):
قال ابن دأب: فكان يحمل الوسق فيه ثلاث مائة ألف نواة، فيقال له: ما هذا؟ فيقول: ثلاث مائة ألف نخلة إن شاء الله، فيغرس النوى كلها فلا تذهب منه نواة ينبع وأعاجيبها (7).
وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير... | القارئ محمد اللحيدان رمضان 1436هـ - Youtube
كذلك أيضًا: فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ ، ما قال: وهو يحب الصابرين؛ لأن اسم الجلالة مذكور قبل ذلك، فأظهره هنا، وكما عرفنا أن الإظهار في مقام يصح فيه الإضمار يكون لنُكتة بلاغية، فهنا يمكن أن يُقال: هذا لمزيد التفخيم والتعظيم لمحبته لهؤلاء من أهل الصبر، والثناء على هؤلاء بحُسن صبرهم، والإشعار بعلة الحكم وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِين. والحكم المعلق على وصف -كما ذكرنا- مرارًا يزيد بزيادته، وينقص بنقصانه، يقوى بقوته، ويضعف بضعف هذا الوصف، فهنا وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِين ، فالصبر وصف، والحكم المرتب عليه هو محبة الله وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِين ، فبقدر ما يكون عند الإنسان من الصبر؛ يكون له من محبة الله ، فإذا ضعُف صبره؛ ضعُفت محبة الله له. هذه معاني كبار -أيها الأحبة-، يقولها الإنسان في حال العافية، ونسأل الله أن يشملنا وإياكم بعافيته، لكن إذا وقع البلاء، واستشعر الإنسان المرارة التي يتجرعها من الصبر، ففي هذه الحالة قد لا يتمالك، وينسى هذه المعاني والمفاهيم. وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ | وكالة النيل للأخبار. فنسأل الله أن يربط على قلوبنا، وأن يُثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد، وفي هذا أيضًا تأكيد لهذه بالجُملة الاسمية وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِين ، فالجملة الاسمية تدل على الثبوت، فهذا أمر ثابت لهم.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 146
وفي أوقات الفتن -كما ذكرنا في بعض المناسبات- يتراجع الكثيرون، ويبدلون، ويتحولون، ويتغيرون، ولذلك نجد في عبارات بعض المؤرخين حينما تحصل أحداث عِظام يقولون: "وظهر قرن النفاق" بمعنى أنه يبدأ التلون والتحول وبيع المبادئ، وهذه من صفة المنافقين، وهذا التلون -أيها الأحبة-! من صفات المنافقين. والله -تبارك وتعالى- قال في سورة الأحزاب عن المنافقين وَلَوْ دُخِلَتْ ، يعني: المدينة، عَلَيْهِم مِّنْ أَقْطَارِهَا من نواحيها، ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلاَّ يَسِيرًا [الأحزاب:14]، يعني: هم على أتم الاستعداد أن يبذلوا دينهم؛ ليكونوا مع من غلب على أي دين، وأي حال كان، فهم ليسوا بأصحاب ثبات، ولا بأصحاب مبدأ يثبتون عليه. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 146. كذلك يؤخذ من هذه الآية في الثناء على هؤلاء في هذا السياق، أعني الربيين قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ سواء كان ذلك لمقتل نبيهم، أو لما وقع فيهم من القتل والجراح أو الهزيمة، فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أن هؤلاء كانوا على حال من الاستقامة، والإخلاص لله -تبارك وتعالى- في أعمالهم وجهادهم ومزاولاتهم؛ لأن الله قال: فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ.
وفيه بعد. وعليه يكون المعنى وكم من نبي قاتل معه في جهاده كثيرون فثبتوا وصبروا على ما
أصابهم فما لكم لم تصبروا ولم يثبت منكم إلا اثنان ونحو ذلك. وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير... | القارئ محمد اللحيدان رمضان 1436هـ - YouTube. وعلى قول الكشاف ايها
المنتسبون إلى الرب والجهاد في سبيل ربهم لماذا فررتم ولم تصبروا كما صبر الكثيرون
من المنتسبين بالإيمان والطاعة إلى ربهم الذين جاهدوا في سبيل ربهم مع الأنبياء { فَما
وَهَنُوا لِما} اي لأجل ما { أَصابَهُمْ } من
شدائدالحرب والجهاد { فِي
سَبِيلِ اللَّهِ وما ضَعُفُوا} وهذا يدل على ان معنى الوهن
اما ما هو قريب في المعنى من الضعف او هو قسم خاص منه فإن محض التأكيد بالمترادفين
بعيد فيمكن ان يراد فما اختل نظام اجتماعهم ولم يعرض لهم الهلع وخمود العزائم وما
ضعفت أبدانهم لكونهم استسلموا للرعب والخوف وروعة الحرب { ومَا اسْتَكانُوا} الاستكانة
الذل والخضوع. ويحتمل ان يكون ذلك تعريضا بما يروى من ان بعضا هموا بأن يوسطوا عبد
اللّه بن سلول ليطلب لهم الأمان من قريش. بل ان الربيون صبروا صبر الكرام في
حروبهم { واللَّهُ
يُحِبُّ الصَّابِرِينَ} وكفاهم
بذلك فضلا وفخرا.
وكذلك أيضًا: فإن هذه الآية الكريمة تدل على أن هؤلاء حصل لهم الكمال من الجهتين، حصل لهم أنواع الكمال، وذلك بأنهم كانوا على حال من ثبات القلوب، وكانوا أيضًا على حال من قوة الأبدان، والبذل الذي يكون بالجوارح، فكانوا في حال من التماسك. والله -تبارك وتعالى- كما ذكرنا في مجلس غير هذا في قوله -تبارك وتعالى-: وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إبْرَاهِيمَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ أُوْلِي الأَيْدِي وَالأَبْصَار [ص:45]، وقلنا هناك: بأن الأيدي، يعني: القوة، والأبصار: أصحاب بصائر، فجمعوا بين القوتين: القوة العملية، والقوة العلمية، فجاءت أعمالهم مسددة، لم يكونوا بأصحاب تخليط مع جلد في عمل الأبدان؛ لضعف بصائرهم، ولم يكونوا أصحاب بصائر من غير عمل، وقوة في العبادة، والسعي في مرضاة الله -تبارك وتعالى-. وكذلك أيضًا فإنه يؤخذ من هذه الآية الكريمة: وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِين إثبات صفة المحبة لله ، وهذه لها أثرها البالغ في النفوس، تصور بعض أصحاب البدع الذين لا يؤمنون أصلاً بأن الله يُحِب، ولا يُحَب، لا يؤمنون بهذا، والمحبة كما قال الحافظ ابن القيم -رحمه الله- كرأس الطائر، والخوف والرجاء هما الجناحان فلا يطير إلا بهذه الأمور الثلاثة فإذا قُطع الرأس فذلك يعني الهلاك والموت، فلا تتصور العبادة من غير محبة [2].