11 يونيو، 2021
شرق وغرب
تم الإعلان بشكل رسمي عن وفاة الشيخ ناصر بن عبدالعزيز الشثري من قبل الديوان الملكي السعودي فجر اليوم الجمعة 11 يونيو 2021 بعد صراع طويل مع المرض. ويشار إلى انه كان يعتبر من أهم وأشهر الشخصيات المعروفة والمحبوبة بشكل كبير في المملكة العربية السعودية وفي كافة أنحاء العالم العربي، حيث ذاته كان معروف بأخلاقه الطيبة وسيرته الحسنة وكان محبوب بشكل كبير بين الأشخاص. صحيفة عكاظ | #ناصر_الشثري.. مستشار الملوك وهمزة وصل المواطنين. قد تشاهد أيضا: وفاة الفنان طلعت الشريف خبر غير حقيقي
الشيخ ناصر بن عبدالعزيز الشثري
وكان يعمل هذا الرجل في الديوان الملكي السعودي وهو يحمل الجنسية السعودية حيث مكان ولادته ونشأته. وشكل خبر وفاته صباح اليوم ضجة كبيرة جدا على مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة وأعلنت العديد من الجهات الرسمية المهمة عن وفاته. بينما تقدم عدد كبير جدا من محبيه ومتابعيه على مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة وخاصة على "تويتر" بنعي خالص بعد وفاته متمنين نمن الله تعالى أن يتغمده بواسع رحمته وان يغفر له ويسكنه فسيح جناته إن شاء الله.
رحيل "أبو حبيب" صديق الملوك السعوديين | اندبندنت عربية
حاز الشيخ ناصر بن عبدالعزيز أبو حبيب الشثري، من الفضل أكثره، ومن الوفاء أكمله، ومن العطاء أجمله، ومن الصدق أمثله، فكان محل ثقة ملوك بلادنا، لما لمسوه فيه وما خبروه من عميق انتمائه، وحقيق ولائه، ولم يكن لقب (مستشار الملوك) كثيراً عليه، لما يتمتع به من الرأي الناصح والحكمة والأناة والحلم والرأي السديد، إذ كان يُكلف -رحمه الله- من الملوك بحل المعضلات وإصلاح ذات البين وعتق الرقاب من القصاص وحل المشاكل المعقدة، وكان همزة الوصل بين المواطنين والحاكم. ولد المستشار الشثري عام ١٣٤٧هـ، في محافظة الرين التابعة لمنطقة الرياض عندما كان والده قاضيا بها، حيث ترعرع في كنف والده ووالدته. من هو الشيخ ناصر الشثري ، سيرة ذاتية ويكيبيديا - ميدان المعرفة. وعندما انتقل والده إلى الرياض أكمل تعليمه في كلية الشريعة واللغة العربية بالرياض حتى تخرج منها ليعين بعد ذلك في عام 1373هـ معلما في المعهد العلمي بالرياض قبل أن ينتقل للعمل رئيسا للشؤون الدينية بالحرس الوطني عام 1381هـ وهو من أسسها. وصدر أمر ملكي بتعيينه مستشارا بالديوان الملكي بمرتبة وزير في عام 1399ه، واستمر في هذا المنصب حتى وفاته عام 1442ه. عرف، يرحمه الله، بالكرم والجود ومساعدة المحتاجين دون رياء، وكان باب منزله مفتوحا لأهل الحاجات من المواطنين وغيرهم، وحلقة وصل بين الحاكم والمحكوم يسمع شكاوى الناس ويسعى في حل مشاكلهم، يقف بجانب الضعيف ويشفع للمحتاج ويرشد كل من يقصد مجلسه العامر من الأمراء والعلماء والوجهاء والمواطنين وأصحاب الحاجات، سفرته ممدودة يرحب بالناس ويدعوهم لمشاركته طعامة طوال حياته ولم يغلق بابه عن أحد.
صحيفة عكاظ | #ناصر_الشثري.. مستشار الملوك وهمزة وصل المواطنين
اللهم يا كريم تقبله برحمتك.. واغفر له وأكرم نُزله
واجمعه بالصالحين في جنات النعيم
عزائي لأسرته وذويه
إنا لله وإنا إليه راجعون
— بدر العساكر Bader Al Asaker (@Badermasaker) June 11, 2021
وقال الأمير عبد الرحمن بن مساعد "رحم الله الشيخ ناصر بن عبد العزيز الشثري وغفر له وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة وموتانا وموتاكم وصبّر أهله... أقدم خالص التعازي لأبنائه وأسرته الكريمة". وذكر الشيخ عائض القرني، في تغريدة، بعض ما رآه في الراحل، فكتب "الشيخ ناصر الشثري أبوحبيب يعرفه الكبير والصغير، رجل علم وكرم، صحب ملوك بلادنا فأحسن صحبتهم، كان أميناً صادقاً كريماً متواضعاً، عرفناه والداً وناصحاً وحبيباً للجميع، غفر الله له وأسكنه فسيح جناته وأحسن عزاء أهله وذويه وأبناء الوطن جميعاً". نشأته
ولد الراحل عام 1929 في بلدة الرين، وترعرع في كنف والده العلامة عبد العزيز أبوحبيب الشثري، أحد أبرز علماء السعودية في القرن الماضي. ناصر الشثري إلى رحمة الله. "مستشار الملوك"
عاصر اربعة ملوك
بدأ مستشارًا مع الملك خالد
ثم الملك فهد
ثم الملك عبدالله
ثم الملك سلمان
رجل دولة، ذلك الرجل الديِّن، الكريم، الوفي لدينه ولبلاده ولحكامه
رحمه الله رحمة الأبرار وجعل مستقره الفردوس الأعلى من الجنة
رحمك الله يا خالي ووالدي #ناصر_الشثري_في_ذمة_الله
— عبدالعزيز الشثري (@Ashathri) June 10, 2021
وعيّن الشثري مدرساً في المعهد العلمي عام 1953، وانتقل في 1962 إلى الحرس الوطني الذي أسس فيه الشؤون الدينية، وفي 1979 عين مستشاراً في الديوان الملكي بمرتبة وزير، وبقي في هذا المنصب لأكثر من 43 عاماً حتى وفاته.
ناصر الشثري إلى رحمة الله
فيلم #مستشار_الملوك " الجزء 1 " | معالي الشيخ / ناصر بن عبدالعزيز الشثري " رحمه الله " | #قناة_المجد - YouTube
من هو الشيخ ناصر الشثري ، سيرة ذاتية ويكيبيديا - ميدان المعرفة
كان -يرحمه الله- من الحريصين على توثيق صلة الرحم فكان لايفرق بين الأبناء والإخوان والأعمام في المكانة جميعهم يعاملهم باللطف والحب والتقدير والاحترام عطوفا على الصغار.
نعاه آلاف السعوديين.. مَن ناصر بن عبد العزيز الشثري &Quot;مستشار الملوك&Quot;؟
ونعى رواد مواقع التواصل الاجتماعي الشيخ الشثري. وأعلن ابن الراحل فيصل الشثري نبأ وفاته قائلاً "إنا لله وإنا إليه راجعون الوالد الشيخ ناصر الشثري في ذمة الله، مات طائعاً لربه، مُتبعاً سُنة نبيه، وفياً لمليكه، مُحباً لوطنه". فقد وطننا واحداً من أبرز الشخصيات التي ارتقت بعلمها، وأنجزت في عملها، وأخلصت لقيادتها، وأوفت لوطنها
معالي الشيخ ناصر الشثري.. عزائي لقيادتنا ووطننا ولأسرته الكريمة. — Adel Aljubeir عادل الجبير (@AdelAljubeir) June 11, 2021
وكتب وزير الخارجية عادل الجبير في تغريدة على "تويتر"، "فقد وطننا واحداً من أبرز الشخصيات التي ارتقت بعلمها، وأنجزت في عملها، وأخلصت لقيادتها، وأوفت لوطنها معالي الشيخ ناصر الشثري... عزائي لقيادتنا ووطننا ولأسرته الكريمة". ونعى مدير المكتب الخاص لولي العهد، عضو مجلس إدارة "مسك الخيرية"، بدر العساكر الشيخ ناصر الشثري قائلاً "الوالد الشيخ ناصر الشثري قامة من الرجال... منحه الله الحكمة وحسن الرأي والمشورة... ناصر بن عبدالعزيز الشثري. نبيل صادق كريم... سيرته ومسيرته إخلاص لقادة هذه البلاد ووطنه". معالي الوالد #الشيخ_ناصر_الشثري
قامةٌ من الرجال.. منحه الله الحكمة وحسن الرأي والمشورة.. نبيلٌ صادقٌ كريم.. سيرته ومسيرته إخلاصٌ لقادة هذه البلاد ووطنه.
ارسل ملاحظاتك
ارسل ملاحظاتك لنا
الإسم
Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني
الملاحظات
نص الشبهة:
سؤال: قال تعالى:﴿ لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ … ﴾. وان جاهداك على ان تشرك بي بي. فقد جاء النهي صريحاً عن موادّة مَن حادّ اللّه ورسوله ولو كان أحد الوالدَينِ أو الأقربينَ، الأمر الذي يتنافى وترخيص مُصاحبة الوالدَينِ المشرِكَينِ مُصاحبةً بالمعروف في قوله تعالى:﴿ وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا … ﴾. الجواب:
هناك فَرق بائن بين الموادّة التي هي عَقْدُ القلب على المحبّة والوِداد الذاتي وبين المصاحبة بالمعروف التي هي المُداراة والمجاملة الظاهريّة في حُسن المعاشرة مع الوالدَينِ، وربّما كانت عن كراهةٍ في القلب، فمِن أدب الإسلام أن يأخذ الإنسان بحُرمة والدَيه وكذا سائر الأقربينَ وإنْ كان يُخالفهم في العقيدة. فحُسن السلوك شيءٌ والرباط النفسي شيء آخر، فربّما لا رباط بين الإنسان وغيره نفسياً وإن كان يُداريه في حُسن المعاشرة أدباً إسلامياً إنسانياً شريفاً، وليس مع الأقرباء فحسب بل مع الناس أجمع، الأمر الذي يُؤكِّد عليه جانب تأليف القلوب مشروعاً عامّاً 1.
وان جاهداك على ان تشرك بي بي
1. شُبُهَات و ردود حول القرآن الكريم، تأليف: الأُستاذ محمّد هادي معرفة، تحقيق: مؤسّسة التمهيد ـ قم المقدّسة، الجمهوريّة الإسلاميّة الإيرانيّة ص 255.
وان جاهداك على ان تشرك بي
وبناء على ذلك:
فَالآيَةُ الأُولَى في سُورَةِ العَنْكَبُوتِ تُفِيدُ أَنَّهُمَا إِذَا دَعَوَاكَ للشِّرْكِ، وَلَوْ بِدُونِ إِلْزَامٍ، وَلَا إِكْرَاهٍ، بِمُجَرَّدِ دَعْوَةٍ لَكَ للشِّرْكِ، فَلَا تُطِعْهُمَا. وَأَمَّا في سُورَةِ لُقْمَانَ تُفِيدُ أَنَّهُمَا إِذَا دَعَوَاكَ للشِّرْكِ، مَعَ الإِكْرَاهِ، وَالإِلْزَامِ وَالشِّدَّةِ، فَلَا تُطِعْهُمَا كَذَلِكَ. وَتَسْقُطُ عَنْكَ طَاعَتُهُمَا في الحَالَتَيْنِ، في حَالَةِ العَرْضِ بِدُونِ إِكْرَاهٍ، وَفِي حَالَةِ العَرْضِ مَعَ الإِكْرَاهِ، لِأَنَّهُمَا أَسْقَطَا حَقَّ الخَالِقِ جَلَّ جَلَالُهُ، فَإِذَا أَسْقَطَا حَقَّ الخَالِقِ جَلَّ جَلَالُهُ سَقَطَ حَقُّهُمَا مِنْ بَابِ أَوْلَى وَأَوْلَى. وان جاهداك على ان تشرك بي سي. هذا، والله تعالى أعلم.
وان جاهداك على ان تشرك بي سي
وخص بالذكر منها نسب الوالدين لأنه أقرب نسب فيكون ما هو دونه أولى بالحكم الذي يشرع له. وحدثت قضية أو قضيتان دعتا إلى تفصيل هذا الحكم. رُوي أن سعد بن أبي وقاص حين أسلم قالت له أمه حَمْنَة بنت أبي سفيان يا سعد بلغني أنك صبأت ، فوالله لا يُظلني سقف بيت ، وإن الطعام والشراب عليَّ حرام حتى تكفُرَ بمحمد ، وبقيت كذلك ثلاثة أيام فشكا سعد ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يداريها ويترضاها بالإحسان. وروي أنه لما أسلم عياش بن أبي ربيعة المخزومي وهاجر مع عمر بن الخطاب إلى المدينة قبل هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج أبو جهل وأخوه الحارث وكانا أخوي عياش لأمه فنزلا بعياش وقالا له: إن محمداً يأمر ببر الوالدين وقد تركتَ أمك وأقسمت أن لا تطعم ولا تشرب ولا تأوي بيتاً حتى تراك وهي أشد حبًّا لك منها لنا ، فاخرج معنا. وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْس – اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020. فاستشار عمر فقال عمر: هما يخدعانك ، فلم يزالا به حتى عصى نصيحة عمر وخرج معهما. فلما انتهوا إلى البيداء قال أبو جهل: إن ناقتي كلت فاحملني معك. قال عياش: نعم ، ونزل ليوطىء لنفسه ولأبي جهل. فأخذاه وشداه وثاقاً وذهبا به إلى أمه فقالت له: لا تزال بعذاب حتى ترجع عن دين محمد وأوثقته عندها ، فقيل: إن هذه الآية نزلت في شأنهما.
وان جاهداك على ان تشرك بي بي سي
وفعل الوصاية يتعدى إلى الموصى عليه بالباء ، تقول: أوصى بأبنائه إلى فلان ، على معنى أوصى بشؤونهم ، ويتعدى إلى الفعل المأمور به بالباء أيضاً وهو الأصل مثل { وأوصى بها إبراهيم بَنِيه} [ البقرة: 132]. فإذا جُمع بين الموصى عليه والموصى به تقول: أوصى به خيراً وأصله: أوصى به بخير له فكان أصل التركيب بدل اشتمال. وغلب حذف الباء من البدل اكتفاء بوجودها في المبدل منه فكذلك قوله تعالى هنا { ووصينا الإنسان بوالديه حُسْناً} تقديره: وصينا الإنسان بوالديه بِحُسن ، بنزع الخافض. والحسن: اسم مصدر ، أي بإحسان. وان جاهداك على ان تشرك بي بي سي. والجملة { وإن جاهداك لِتُشرِك بي} عطف على جملة { وصينا} وهو بتقدير قول محذوف لأن المعطوف عليه فيه معنى القول. والمجاهدة: الإفراط في بذل الجهد في العمل ، أي ألحَّا لأجل أن تشرك بي. والمراد بالعلم في قوله: { ما ليس لك به علم} العلم الحق المستند إلى دليل العقل أو الشرع ، أي أن تشرك بي أشياء لا تجد في نفسك دليلاً على استحقاقها العبادة كقوله تعالى { فلا تسألني ما ليس لك به علم} [ هود: 46] ، أي علم بإمكان حصوله.
إعراب الآية 8 من سورة العنكبوت - إعراب القرآن الكريم - سورة العنكبوت: عدد الآيات 69 - - الصفحة 397 - الجزء 20.
وقوله: (وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أنابَ إليَّ) يقول: واسلك طريق من تاب من شركه، ورجع إلى الإسلام، واتبع محمدا صلى الله عليه وسلم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة (وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إليَّ) أي: من أقبل إليّ. وان جاهداك على ان تشرك بي - الداعية كريم فؤاد. وقوله: (إليَّ مَرْجِعُكُمْ فأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ) فإن إليّ مصيركم ومعادكم بعد مماتكم، فأخبركم بجميع ما كنتم في الدنيا تعملون من خير وشرّ، ثم أجازيكم على أعمالكم، المحسن منكم بإحسانه والمسيء بإساءته. فإن قال لنا قائل: ما وجه اعتراض هذا الكلام بين الخبر عن وصيتي لقمان ابنه؟ قيل: ذلك أيضا وإن كان خبرا من الله تعالى ذكره عن وصيته عباده به، وأنه إنما أوصى به لقمان ابنه، فكان معنى الكلام: وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ولا تطع في الشرك به والديك (وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيا مَعْرُوفا) فإن الله وصّى بهما، فاستؤنف الكلام على وجه الخبر من الله، وفيه هذا المعنى، فذلك وجه اعتراض ذلك بين الخبرين عن وصيته.