7 - 5 - 2013, 12:02 PM
# 1 امطار الرياض تغلق الشوارع والمخارج, صور غرق شوارع الرياض, امطار قويه على الرياض عبدالله البرقاوي- سبق- الرياض: كشف مرور منطقة الرياض، عن إغلاقه أجزاء من بعض الطرقات الرئيسة بالعاصمة خلال هطول الأمطار الغزيرة أمس نتيجة لارتفاع منسوب المياه فيها ورصد ارتفاع بلاغات أعطال السيارات داخلها، مؤكداً استنفار دوريات المرور وعملها على تحويل مسار عدد من الطرقات حفاظاً على سلامة الجميع. صور شوارع الرياضيات. وقال رئيس مركز القيادة والتحكم الناطق الرسمي بمرور الرياض المقدم حسن الحسن لـ"سبق": إن الأمطار الغزيرة التي شهدتها الرياض بدأت منذ صلاة العشاء، وكانت أكثر غزارة في الجزء الشمالي، حيث شهدت مواقع في الدائري الشمالي والدائري الشرقي وبين مخرجي 9 و10 ارتفاعاً في منسوب المياه. وبين "الحسن" أنه ونتيجة لارتفاع منسوب المياه في المنطقة الواقعة بين مخرج 5 ومخرج 6 باتجاه الغرب والمنطقة الواقعة بين مخرجي 8 و9 جنوب، تم إغلاق الطريق لمدة 45 دقيقة تقريباً، حيث جرى تحويل الحركة لطريق الخدمة وتحويل مسارات الحركة على طريق الدمام والتخصصي والفحص الدوري. وقال: "تم إغلاق الموقعين بعد ارتفاع منسوب المياه ونتيجة لتزايد أعطال السيارات حيث رصد تعطل عشر سيارات داخل الموقعين".
- صور.. أمطار الرياض تحول العاصمة للوحة فنية | صحيفة المواطن الإلكترونية
- امطار الرياض تغلق الشوارع والمخارج , صور غرق شوارع الرياض , امطار قويه على الرياض
- 199 من: (باب استحباب زيارة القبور للرجال وما يقوله الزائر)
- ما المشروع في زيارة القبور والسلام عليها؟
- * زيارة أهل القبور في ميزان الحكمة *
صور.. أمطار الرياض تحول العاصمة للوحة فنية | صحيفة المواطن الإلكترونية
وكانت لجنة تسمية الحالات المناخية المميزة بالسعودية قد قررت تسمية الحالة المطرية بـ"غامرة" والتي ستشمل مناطق عدة.....
امطار الرياض تغلق الشوارع والمخارج , صور غرق شوارع الرياض , امطار قويه على الرياض
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
إن فتح الباب لكل منطقة ومدينة وقرية لترشيح أبنائها المتميزين هو مطلب عادل ولا أرى أن في تقيد أمانات المدن بتسميات محددة مسبقاً توجهاً يخدم مبدأ التسميات، ولا مانع من الإقتباس والتكرار ولكن بما لا يتعارض مع هدف تخليد أسماء المتميزين في أوطانهم وفي حياتهم. إن تجربة أمانة منطقة الرياض جديرة بالإقتباس، ومن يرغب الإطلاع على هذا العمل المتميز في معجم اسماء وشوارع مدينة الرياض عليه الرجوع إلى فهرست مكتبة الملك فهد الوطنية أمانة منطقة الرياض معجم أسماء شوارع مدينة الرياض ـ الرياض 1427 ـ 863 ص رقم الإيداع 1955/1427، 8 ـ 6 ـ 9653 ـ 9960. أخيراً ياترى هل تستطيع أمانات بعض من المدن من كتابة السيرة الذاتية لبعض الاسماء المجهولة، وهل سيتم إختيار الأشخاص حسب سيرهم الذاتية أم أهواء لجان التسمية. صور شوارع الرياضية. وهل بالإمكان تصحيح ما بني على خطأ أم عفى الله عما سبق. آخر تحديث
07:07
الاثنين 25 أبريل 2022
- 24 رمضان 1443 هـ
2- الزهد في الدنيا عن الرسول الأكرم (ص) في حديثه عن زيارة القبور: "… فزوروها؛ فإنّها تزهد في الدنيا"11. 3- ذكر الموت ورد أنّ النبي (ص) زار قبر أمّه فبكى وأبكى من حوله… ثمّ قال: "استأذنت ربي في أن أزور قبرها، فأذن لي فزوروا القبور؛ فإنّها تذكّركم الموت"12.
199 من: (باب استحباب زيارة القبور للرجال وما يقوله الزائر)
2- التوسعة على الميّت عن عبد الله بن سليمان أنّه سأل الإمام الباقر (ع) عن زيارة القبور، فأجابه (ع): "إذا كان يوم الجمعة فزرهم؛ فإنّه من كان منهم في ضيق وسع عليه ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس يعلمون بمن أتاهم في كلّ يوم"6. ما المشروع في زيارة القبور والسلام عليها؟. 3- رحمة الله للميّت إنّ زيارة قبر الميّت من موجبات رحمة الله تعالى له وذلك من خلال أعمالٍ يقوم بها الزائر، منها: أ- قراءة القرآن لأجله عن الإمام الرضا (ع): "من أتى قبر أخيه ثمّ وضع يده على القبر وقرأ إنّا أنزلناه في ليلة القدر سبع مرات أمن يوم الفزع الأكبر"7. ب- دعاء الزائر له عن عمرو بن أبي المقدام قال: مررت مع أبي جعفر (ع) بالبقيع، فقال (ع): "اللهمّ ارحم غربته، وصل وحدته، وآنس وحشته، واسكن إليه من رحمته ما يستغني بها عن رحمةٍ من سواك، وألحقه بمن كان يتولاّه"8. فوائد الزيارة للزائر 1- العبرة والاتعاظ عن الرسول الأكرم (ص) في حديث عن القبور: "…زوروها؛ فإنّ فيها عبرة"9. وعن أمير المؤمنين (ع) وقد رجع من صفّين فأشرف على القبور بظاهر الكوفة وقال: "يا أهل الديار الموحشة، والمحالّ المقفرة، والقبور المظلمة، يا أهل التربة، يا أهل الغربة، يا أهل الوحدة، يا أهل الوحشة، أنتم لنا فرط سابق، ونحن لكم تبع لاحق، أما الدور فقد سكنت، وأما الأزواج فقد نكحت، وأمّا الأموال فقد قسمت، هذا خبر ما عندنا، فما خبر ما عندكم؟ ثمّ التفت إلى أصحابه فقال: أما لو أذن لهم في الكلام لأخبروكم أنّ خير الزاد التقوى"10.
ما المشروع في زيارة القبور والسلام عليها؟
7- قضاء حوائج الزائر عن الإمام علي (ع) في حديثه عن استجابة زيارة الموتى: "…وليطلب الرجل حاجته عند قبر أبيه وأمّه بعد ما يدعو لهما"18. 8- استذكار سير أهل الفضل عن الإمام الصادق (ع): "عاشت فاطمة (ع) بعد أبيها خمسة وسبعين يوماً لم تر كاشرة ولا ضاحكة، تأتي قبور الشهداء في كل جمعة مرتين: الاثنين والخميس، فتقول ههنا كان رسول الله (ص)، ههنا كان المشركون"19. 1 المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، تحقيق يحيى العابدي الزنجاني وعبد الرحيم الرباني الشيرازي، ط2، بيروت، مؤسسة الوفاء، 1983، ج75، ص347. 2 المصدر السابق. 3 الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج3، ص228. 4 المصدر السابق. 5 المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، ج79، ص 64. 6 الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج7، ص 415. 7 الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج3، ص229. 8 المصدر السابق. 9 المتقي الهندي، كنز العمال، تحقيق بكري حياني، (لا،ط)، بيروت، مؤسسة الرسالة، 1989، ج5، ص108. 10 المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، ج79، ص180. 11 المتقي الهندي، كنز العمال، ج15، ص646. 12 المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، ج22، ص530. 199 من: (باب استحباب زيارة القبور للرجال وما يقوله الزائر). 13 المصدر السابق، ج6، ص127. 14 المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، ج6، ص12.
* زيارة أهل القبور في ميزان الحكمة *
قال الصنعاني عقب أحاديث الزيارة: "الكل دال على مشروعية زيارة القبور وبيان الحكمة فيها، وأنها للاعتبار، فإذا خلت من هذه لم تكن مرادة شرعًا" [5]. وذهب بعض أهل العلم إلى جواز زيارة القبور للرجال والنساء، فقد ورد في الصحيحين من حديث أنس رضي الله عنه: أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، مَرَّ بِامْرَأَةٍ عِنْدَ قَبْرٍ، فَقَالَ: "اتْقِي الله، واصْبِرِي" [6]. قال الحافظ في فتح الباري رحمه الله: "وموضع الدلالة منه أن النبي صلى الله عليه وسلم لم ينكر على المرأة قعودها عند القبر وتقريره حجة [7] " أهـ. وذهب جمع من أهل العلم إلى المنع، لقوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه الترمذي في سننه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: "لَعَنَ اللّه زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ" [8]. وقال بعضهم: إنما كره زيارة القبور للنساء لقلة صبرهن، وكثرة جزعهن، وهذا ما تفتي به اللجنة الدائمة للإفتاء بالمملكة العربية السعودية [9]. * زيارة أهل القبور في ميزان الحكمة *. والمقصود من زيارة القبور شيئان:
" 1- انتفاع الزائر بذكر الموت والموتى، وأن مآلهم إما إلى جنة، وإما إلى نار، وهو الغرض الأول من الزيارة كما يدل عليه ما سبق من الأحاديث. 2- نفع الميت والإحسان إليه بالسلام عليه، والدعاء والاستغفار له، وهذا خاص بالمسلم وفيه أحاديث أشير إلى بعضها:
الأول: رواه أحمد في مسنده من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرج إلى البقيع فيدعو لهم، فسألته عائشة رضي الله عنها عن ذلك، فقال: "إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَدْعُوَ لَهُمْ" [10].
ألّا تختلط المرأة أثناء زيارتها للقبور والمقابر بالرّجال. أن تكون زيارتها للمقابر والقبور برفقة أحد محارمها إذا كانت المقبرة بعيدةً نائيةً عن الناس، أو موحِشةً. أن تلتزم السّكينة والوقار أثناء زيارتها للمقابر والقبور، فلا تصدر صوت عويل، ولا بكاء، ولا ما يُشابه ذلك. أن تكون غايتها الأولى من زيارة المقابر أخذ العِظة، والاعتبار بما آل إليه حال سكّانها من الأموات. تحرُم زيارة القبور على المُعتدّة من طلاقٍ، أو وفاة. لا تجوز للزّوجة زيارة المقابر إلّا إن أذِن لها زوجها بذلك. شعور الميت بمن يزوره في القبر اختلف العلماء فيما إن كان الميت يشعر بمن يزوره من الناس وهو في قبره، أو أنّه لا يشعر بهم، وفيما يأتي بيان أقوال العلماء في هذه المسألة، وبيان أدلّة كلّ فريقٍ على حِدة: يرى جمهور العلماء من المالكيّة، والشافعيّة، والحنابلة أنّ الميت يملك القدرة على الشعور بأنّ هناك من يزوره في قبره، وأدلّة أصحاب هذا القول مُستمدَّةٌ ممّا يأتي: قول النّبي صلّى الله عليه وسلّم: (إنَّ الميتَ إذا وُضِعَ في قبرِهِ، إنّهُ ليسمَعُ خَفقَ نِعالِهمْ إذا انصَرفوا، وفي روايةٍ: إنَّ العبدَ إذا وُضِعَ في قبرِهِ، وتَولّى عنهُ أصحابُهُ).