3 - القبائل شبه السود:- هي القبائل السودانية ذات الأصول الحامية والتي يطلق عليها شبه السود ويقطنون جنوب منطقة كردفان ومنطقة دارفور كما نجدهم فى جنوب النيل الأزرق و منطقة الجزيرة. المجموعة التي تقطن منطقة جنوب كردفان عبارة عن مجموعات قبلية متعددة يسكنون على الجبال المنتشرة فى تلك المنطقة والمعروفة بجبال النوبة والتي تضم قبيلة النيمانج و الاجانج و الكواليب ومجموعة جبال تلودى و مجموعة جبال تقلى و مجموعة جبال كادقلى و الداجو وقبائل التيمن ومجموعات قبلية أخرى ولكل قبيلة من هذه المجموعات فروعها وتمتاز قبائل النوبة باللهجات المتعددة وهى شبيه بلهجة النوبيين شمال السودان. أما في منطقة دارفور تقطن قبيلة الفور وفروعها المتعددة و التي تضم قبيلة الكيرا والكنجارا والتموركا والمسبعات والميدوب والبرتى و البرقد وغيرها من المجموعات العرقية الوافدة من دول الجوار مثل الزغاوة و المساليت والتاما والبرقو والميما و القرعان والفلاتة وتنتشر قبيلة الفور بفروعها المتعددة فى كل من مدينة الفاشر وكتم وأم كدادة ونيالا وفى وادى صالح وكاس و فى وسط وشمال المنطقة. المسيرية - المعرفة. المجموعات القبيلة التي تقطن منطقة جنوب النيل الأزرق هم الفونج و الهمج و القمز والبرتا والوطاويط بينما نجد في المنطقة جنوب غرب الدمازين كل من الانقسنا (ميدان الدراسة) و البرون و المابان و الجمجم و أعداد من القبائل ذات الأصول العربية مثل العركيين والبديرية وقبائل رفاعة والتى تنتشر فى كل المناطق.
المسيرية - المعرفة
عشائر الأصابــــعــــــة
- 1 أولاد الحاج عبدالله الوحيشى
- 2 البشيرات. - 3 أولاد موسى. - 4أولاد أدريس
- 5 الحوامد
- 6 أولاد الحاج
تــانـيــا أولاد سنان:-
- 1 أولاد أمبارك. - 2 أولاد فرج. - 3أولاد مهلهل. - 4 الجبور. - 5 مسكه. - 6 الشفارة. وتتفرع القبائل سالفة الذكر إلى الأتي
أولا: الجويفلات:-
1-أولاد الحاج عبدالله الوحيشى
أ – أبناء الوحيشى
ب – الكرعان
ت – القمامدة
ث – البصابصة
2 -البشيرات: - ويتفرع منه الاتى:-
أ – أولاد بنينة. ب – الضؤه. ت – أولاد سيف النصر أوالقوع. 3- أولاد موسى:- ويتفرع منها الاتى:-
أ- أولاد أبراهيم. ب- أولاد عبدالله
ت – أولاد خليفة. ث -أولاد صوله. ج – ضى موسى والعوامر. 4- أولاد إدريس:- ويتفرع منها الاتى:-
أ – الشطيبات. ب – القرابى. 5- الحوامد:- ويتفرع منها الأتى:-
أ – أولاد أحمد
ب- الفرافره. ت – أولاد على. 6- أولاد الحاج:- ويتفرع منها الاتى:-
أ –العبادله. منتدى قبيلة البقارة. ب شيبون. ت-العلايا. ث- البزازنة. ثانيا:- أولاد سنان:-
1 -أولاد أمبارك:- ويتفرع منها الاتى:-
أ – أولاد مسعود
ب – أولاد مسلم. 2-اولاد فرج:- ويتفرع منها الاتى:-
أ – أولاد خليفة. ب- أولاد مسعود. 3-أولادمهلهل:-
أ- هم من أصل عربي ويرجع إنهم من سلالة أولاد مهلهل من بنى عوف من بطون سليم وهى عائلة واحدة
4 -الجبور:-
وهى قبيلة من أولاد سنان بالأصابعة وعائلاتها عائلة واحدة
5 -مسكة:- ويتفرع منها الاتى:-
أ- السحارى.
قبيلة هذيل العريقة
[19]
عندما وصل الشريف فيصل بن الحسين إلى مدينة الوجه الساحلية تقابل مع الشيخ أحمد بن محمد أبو طقيقة أمير ضباء وشيخ شمل الحويطات آنذاك وكذلك كان قد وصل الشيخ عودة أبو تايه من الأردن لمقابلة الشريف وكانوا مجمعين على طرد العثمانيين وتصفية نفوذهم. وقد قام قبلها أبناء قبيلة الحويطات بزعامة الشيخ أحمد أبو طقيقة بتحرير ضباء والمناطق التابعة لها من العثمانيين ومن سلطتهم الشكلية واستولوا على حامياتهم. وطردوا الأتراك المتواجدين في هذه المنطقة واستولوا على عتادهم وأسلحتهم وانهوا وجودهم نهائيا من هذه المنطقة وتابعوا فلولهم الهاربة إلى خارج المنطقة. الشيخ عودة أبو تايه وجماعة من الضباط العرب وشيوخ ووجهاء العشائر. 1916 م. مجموعة صور لورنس
ثم بعدها وفي عام 1925 م قام الشيخ أحمد أبو طقيقة بالسفر لمقابلة ومبايعة الملك عبد العزيز آل سعود على الولاء والسمع والطاعة [ بحاجة لمصدر] فأبقاه الملك عبد العزيز أميرا لضباء وشيخا لشمل الحويطات وطلب منه تعيين قاضي شرعي. قبيلة هذيل العريقة. وبالفعل تم تعيين الشيخ حسين الفقي أبو خضير كأول قاضي شرعي في ضباء وأستمر هذا الوضع لغاية عام 1928 م. وفي ذلك العام تم تعيين أمير لضباء مرسل من قبل الملك.
منتدى قبيلة البقارة
تحدث المؤرخ بليني في كتابه المسمى (التاريخ الطبيعي) الذي ألفه في القرن الأول الميلادي عن قبائل عربية بعينها وأسمائها وقال انها كانت تسكن منذ القدم فيما بين النيل والبحر الأحمر في نفس البلاد والمناطق التي نسب اليها الكتّاب الإسلاميون فيما بعد هجرات عرب ربيعة وجهينة ومضر وبني تميم وقيس عيلان وغيرها. ومن الدلائل القوية على إنتماء العطاوة وحيماد ورشاد وهم المسيرية والتعايشة والهبانية وبني هلبه والرزيقات والحوازمة والزيود وسليم واولاد حميد وغيرهم من تلك الدلائل محافظتهم في بواديهم الممتدة من أم دافوق وحفرة النحاس غرباً وحتى ديار سليم بضواحي كوستي شرقاً على لغة الاستنطاء الجهنية القديمة والتي ربما كادت تندثر عن العرب في جزيرتهم اليوم. فالبقارية غير المتعلمة ومن على ظهر ثورها تقول لك انطيني الماعون والعرب قالوا قديماً في الإستنطاء اذا وقعت العين سكانة وجاوزت الطاء تقلب نوناً أعطي في أنطي. جاء المسيرية ضمن قبائل عديدة في هجراتهم للسودان من الغرب وهي هجرات لم تكن دفعة واحدة بل جاءت متوالية كما أن المسيرية قد استوطنوا بتشاد حالياً لفترات طويلة من الزمن وعندما ظعنوا صوب السودان تركوا وجوداً كبيراً بديارهم هناك ولهم اليوم نظارات بتشاد تعتبر من أغنى قبائل تشاد في الثروة الحيوانية وخصوبة أراضيها حيث يغطون مساحات كبيرة في مديرية البطحة في مركز ام حجر بتشاد.
- عن سالم بن ذياب الفضلي الكبكبي -. (ح) و من جميل فرع يسمى الشعابين (شعباني) قيل: هم في الأصل من القُرّح ، من جميل يعد الآن أحد فروع جميل ، يسكنون قرب نعمان. (ط) و من المسودة: الطلوح و يقال لهم آل صالح و منهم:
1- آل خالد: (؟) فمن آل خالد:
* آل عطاف. * آل راشد. و يسكنون وادي سان و الغريف و جبل ساق ، و جبل تيس و جبل سان. - عن خنيفس بن رزيق الخالدي -. 2- البقلة من الطلوح يسكنون الأعوص. 3- آل مناع من الطلوح من آل صالح. 4- الطلحات من الطلوح آل صالح و منهم:
1- آل راشد. 2- الأعصاب. 3- آل منيف. 4- آل عالي (أهل الريع). 5- آل مناع. و يسكنون قاوة و مرتان و خماس و المحرث و الحيط و الرحبة و المبيرك و هم أكثر هذيل اليمن عدداً و معظم ديارهم شفا. - عن الأخ عايض بن عبد الله الدعدي -. القسم الثاني من هذيل اليمن: آل زهير و منهم:
1- الندويين (بني الندا) و هم ثلاث قبل-حسب نطق الراوي-:
1- القيسة (آل قيس). 2- الجملة. 3- المرازيق. و يسكنون وادي ضيم جنوب مكة. - عن الشيخ خبيط الندوي -. 2- و من زهير السراونة هذيل أهل نعمان فمن بطونهم:
1- المبالشة. 2- آل حمود. 3- السودة. 4- آل عساف. 5- آل حميد. 6- الظهاونة. 7- ذوي علي.
وفي هذا الإطار، شاهدت «الرياض» بعض أعضاء لجنة شباب المحافظة وفي منظر لافت يقفون على أبواب الجوامع في وقت مبكر من فتحها يوجهون المصلين بالذات العمالة الوافدة وعند انقضاء الصلاة وقفوا مرة أخرى يحملون المعقمات والمطهرات. حملة تطوعية صحية توعوية في الجوامع
إلى ذلك، بدأ مركز التطوع الصحي بوزارة الصحة تنفيذ حملة التطوع للتوعية الصحية، حيث انطلقت الأنشطة الميدانية اليوم الجمعة، بالتنسيق مع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد، تزامناً مع عودة صلاة الجمعة في مساجد المملكة - عدا مكة المكرمة - وذلك من خلال وجود المتطوعين الصحيين فيها لنشر التوعية وطرق الوقاية والسلامة أثناء أداء فريضة الصلاة. وشارك في انطلاقة الحملة 1, 500 متطوع، بأكثر من 250 جامعاً حول مدن المملكة المختلفة، بإجمالي 3000 ساعة تطوعية. وعملوا على توعية المصلين بضرورة الالتزام بالاحتياطات الوقائية للمرحلة، من الالتزام بالتباعد الاجتماعي، واستخدام السجادة الخاصة في جميع الصلوات، ومداومة لبس الكمامة، وعدم تكدس المصلين، مع التأكيد على الفئات الأكثر عرضة للإصابة بتجنب الازدحام والخروج من المنزل. وتأتي هذه الحملة تماشياً مع تخفيف الإجراءات الاحترازية في المملكة والتدرج في العودة للحياة الطبيعية، ومواكبة لشعار المرحلة «نعود بحذر» الهادفة إلى رفد الجهود المبذولة لنشر الوعي والتثقيف الصحي في مختلف مناطق المملكة ومدنها بقيادة المتطوعين الصحيين ومشاركة جميع الفئات المجتمعية بالأخص الجمعيات الأهلية وغير الربحية ذات العلاقة.
صلاة الجمعة عرعر في عسير
حدد فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بمنطقة الحدود الشمالية 242 جامعًا ومسجدًا بالمنطقة؛ لإقامة صلاة الجمعة اعتبارًا من الجمعة الموافق 13 شوال للعام 1441هـ، الموافق 5 يونيو الجاري. وأوضح الفرع أن عدد الجوامع التي تُقام فيها صلاة الجمعة بلغ 135 جامعًا ومسجدًا بمدينة عرعر و51 جامعًا ومسجدًا في محافظة رفحاء و37 جامعًا ومسجدًا في محافظة طريف و19 جامعًا ومسجدًا في محافظة العويقيلة، وذلك ضمن الإجراءات الاحترازية التي وجه بها وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد الدكتور عبداللطيف بن عبدالعزيز آل الشيخ. ودعا مدير الفرع بالمنطقة مطارد بن دخيل العنزي جميع المصلين للتعاون مع اللجان المنظمة في حالة امتلاء الجوامع والتوجه إلى أقرب مسجد مجاور، والتقيّد بإحضار السجادة الخاصة، ولبس الكمامة القماشية، والحرص على التباعد بين المصلين في الأماكن المخصصة، لافتًا إلى أنه سيتم التعاون مع الجهات الأمنية لتطبيق اللوائح والعقوبات التي أعلنتها وزارة الداخلية؛ للحفاظ على تطبيق التعليمات المعلنة ضمن هذا السياق.
صلاة الجمعة عرعر الحدودي لافتتاحه رسميًّا
موعد تحري هلال رمضان 1443 في السعودية ، بحكم العادة يكون تحري هلال شهر رمضان المبارك في آخر أيام شهر شعبان من خلال الطرق الحديثة في رصد الهلال، ففي حال ثبوت رؤية الهلال يكون أو أيام شهر رمضان حيث يقيموا المسلمون صلاة التراويح. وسنتعرف من خلال موقع محتويات على موعد تحري هلال رمضان 1443. شهر رمضان المبارك
شهر رمضان المبارك هو الشهر التاسع في ترتيب أشهر السنة القمرية. حيث ينتظر قدومه ملايين المسمين حول العالم كونه يضم ركنًا من أشهر أركان الإسلام وهو الصيام. كذلك فضله الله عز وجل على بقية أشهر السنة وفرض صيامه على كل مسلم. قال النبي صلى الله عليه وسلم: بُنِيَ الإسْلامُ علَى خَمْسٍ، شَهادَةِ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورَسولُهُ، وإقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَّكاةِ، وحَجِّ البَيْتِ، وصَوْمِ رَمَضانَ). [1]
موعد تحري هلال رمضان 1443 في السعودية
أعلنت المحكمة العليا في المملكة العربية السعودية أن التماس هلال شهر رمضان 1443هـ 2022م في السعودية، سيكون عقب غروب شمس يوم الجمعة في تاريخ التاسع والعشرين من شهر شعبان 1443 هـ، الموافق للأول من شهر نيسان/أبريل 2022م. فإذا ثبتت رؤية الهلال في مساء ذلك اليوم يكون اليوم الذي يليه وهو السبت أول أيام شهر رمضان المبارك، وفي حال تعذر رؤية الهلال يكون يوم السبت هو اليوم المتمم لشهر شعبان ويصبح بذلك 30 يوما، ويكون الذي يليه وهو الأحد بداية شهر رمضان المبارك.
صلاة الجمعة عرعر بين السعودية والعراق
جوامع المملكة تعج بالمصلين.. والتزام عالٍ بالتدابير الوقائية في المساجد كافة
خشوع وطمأنينة
أكدت وكالة شؤون المسجد النبوي أن صلاة الجمعة الأولى بعد قرار السماح بحضور المصلين شهدت تدفق قرابة 100 ألف مصلٍ وسط منظومة متكاملة من الخدمات، والتزام بالإجراءات الاحترازية والوقائية لمنع تفشي فيروس كورونا، وتقيد بالإرشادات والتنظيمات التي تلزم بالتباعد ولبس الكمامات، والاقتصار على فتح التوسعات والساحات فقط واستمرار تعليق الدخول للروضة الشريفة، وشملت التدابير وضع كاميرات الكشف الحراري على الأبواب المخصصة للدخول ورفع السجاد وحافظات مياه زمزم، وجملة من الاحترازات الأخرى. 1424 جامعاً ومسجداً في الشرقية
بعد أكثر من 70 يوماً، عاد جموع المواطنين لأداء أول صلاة جمعة في المساجد والجوامع التي حددها فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد في المنطقة الشرقية بعد توقفها بسبب الإجراءات الاحترازية التي اتخذتها الدولة - حفظها الله - جراء جائحة كورونا، وتوافد الآلاف بالمنطقة الشرقية على 1424 جامعاً ومسجداً، ولم تعيقهم درجة الحرارة التي تجاوزت 40 درجة مئوية، حيث أدى جموعٍ من المصلين الصلاة خارج المسجد نظراً للإجراءات الاحترازية التي وجهت بها الدولة ولم تسعهم الصلاة داخل الجوامع والمساجد.
محمد بن مسعود - الدمام - 08-14-1443 12:49 صدى تبوك – التحرير انتقل إلى رحمة الله تعالى المهندس محمد بن موسى العلاوي مدير عام فرع صندوق التنمية الزراعية بالمنطقة سابقا وستُقام الصلاة عليه عقب صلاة عصر اليوم الخميس في مسجد البازعي بتبوك وسيكون العزاء في منزله بحي السليمانية. "صدى تبوك" تتقدم لذوي الفقيد بأحر التعازي وصادق المواساة سائلين المولى عز وجل أن يتغمده برحمته ويسكنه فسيح جناته. "إنا لله وإنا إليه راجعون" كانت هذه تفاصيل خبر "العلاوي" مدير فرع صندوق التنمية الزراعية سابقا في ذمة الله لهذا اليوم نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله ولمتابعة جميع أخبارنا يمكنك الإشتراك في نظام التنبيهات او في احد أنظمتنا المختلفة لتزويدك بكل ما هو جديد. كما تَجْدَرُ الأشاراة بأن الخبر الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة سبق اﻹلكترونية وقد قام فريق التحرير في الخليج 365 بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر من مصدره الاساسي. هيثم هارون
بكالوريوس تربيه وماجستير في علوم السياحه من جامعة الأقصر ومتخصص في علوم السياحه والتحرير الاخباري التلفزيوني والصحفي.