-
اقصِد باب السَّماء؛ وانظُر قَلبك كيفَ يعُود!
- وما نرسل بالآيات إلا تخويفاً - ملتقى الخطباء
- وما نرسل بالآيات إلا تخويفا - منوعات | إنه القرآن
- وما نرسل بالآيات إلاتخويفا(كورونا) – خطب الجمعه/زاد الخطيب/زاد الداعيه
- القاعدة الخامسة والعشرون: (وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا) - الكلم الطيب
- يقول الله في القرآن «وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلا تَخْوِيفًا» هل فيروس كورونا غضب من الله؟ – تركيا اليوم
- كن كالنخيــــــل - قصة وعظه
- كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعا ... بالطوب يُرمى فيلقي أطيب الثمر
- ::كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعاً :: - منتدى المواضيع العامة - منتدى البحرين اليوم
وما نرسل بالآيات إلا تخويفاً - ملتقى الخطباء
ولاحَولَ ولاقُوةَ إلا بِالله. ولِمَاذَا تَأتِي هَذِهِ الآياتِ ولايَجِدُ لَهَا العَبْدُ أثَرَاً فِي نَفْسِه ؟
السَّبَب هُوَ مَشَاعِرُ الطُّمَأنِينَة فِي القَلبِ بِـأنَّه آمِنٌ وبَعِيدٌ عَنِ الخَطَر! مَهْمَا كَانَ هَذَا الخَطَر: فَيَضَانَات.. زَلازِل.. بَراكِين.. الخ
وسَببُ هَذِهِ المَشَاعِر هُوَ قَسْوَةُ القَلب! فَكُلّمَا قَسَا القَلب.. كُلّمَا قَلّ الانْتِفَاعُ بالتَخْوِيفِ حَتى يُغْلَقَ عَلى القَلب
فَلا يَنتفِعُ بِآية.. نَسْألُ اللهَ السّلامَةَ والعَافِية.. :
ولِنَفْهَمَ بَعضَ هَذَا الأمْرِ بِدِقَةٍ أكْثر.. فَلْنَتَأمّلُ حَالنَا عِندَ انقَطاعِ المَاء! مَاذَا يَحْدُث ؟
نَقُول:المُشْكِلَة فِي التّحْلِيَة.. وما نرسل بالآيات إلاتخويفا(كورونا) – خطب الجمعه/زاد الخطيب/زاد الداعيه. فِي العَين.. فِي شَبَكَةِ المِيَاه.. وفِي.. وفي..
ولَكِنْ أينَ >>> { يـَـارَبّ} ؟
قُلُوبُنَا فِي أغْلَبِ أمُورِنا اتّكَلَت عَلى الاقْتِصَاد والتَحْلِيَة والصَرّاف و.. و..
ولَكِنّ التّوَسُلُ بِــ { يَارَبّ} مَعْدُومٌ إلا مَانَدَر!
وما نرسل بالآيات إلا تخويفا - منوعات | إنه القرآن
يقول كثير من الناس إنه لا داعي لإقحام الدين في تفسير الظواهر الطبيعية، وإنه يجب فهم هذه الظواهر ضمن القوانين المادية. أتفق مع جزء من هذا القول وأختلف مع جزء آخر منه.. يقول الله في القرآن «وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلا تَخْوِيفًا» هل فيروس كورونا غضب من الله؟ – تركيا اليوم. أتفق مع أننا نحتاج العقل الفاعل الذي يفكك الظواهر الطبيعية ويكتشف قوانينها ويبدع الحلول للمشكلات التي تواجهه في إطار هذه القوانين بعيداً عن الاتكال القدري والكسل المعرفي والعجز العملي، لكني أختلف مع الدعوة إلى تحييد الدين كليةً من فهم ظواهر الحياة، إذ إن هذه الدعوة تتناقض مع طبيعة الدين الذي يقدم رؤيةً شاملةً للحياة. فالقرآن يقدم إطاراً تفسيرياً للظواهر الكونية والمصائب الطبيعية والأحداث التاريخية، والقول إنه يجب عدم إقحام الدين هو تعطيل لفاعلية جزء حيوي من مساحة الدين. المشكلة ليست في تقديم تفسير ديني للأحداث الطبيعية، فالمؤمن لا ينفصل عن مرجعيته الغيبية في تفاعله مع الحياة وفهم أحداثها، إنما المشكلة في خلق تناقض متوهم بين التفسير الديني والتفسير الطبيعي للأحداث. فالدين يوقظ بصائرنا تجاه البعد الروحي لهذه الحياة، ليس بقصد تعطيل البعد المادي، بل بقصد الإضافة والإثراء له وإعطاء المعنى الأخلاقي الغائي التوحيدي لأحداث الحياة المتفرقة.
وما نرسل بالآيات إلاتخويفا(كورونا) – خطب الجمعه/زاد الخطيب/زاد الداعيه
وعما روي عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه لما سمع بخسف قال: كنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم نعد الآيات بركة، وأنتم تعدونها تخويفا " ، ومعناه: لأنا نخاف بها فنزداد إيماناً وعملاً، فيكون ذلك لنا بركة، وأنتم تعدونها تخويفاً ولا تعملون معها عملاً، يكون لكم به بركة. وإذا كنا لا ننكر أن لزلزلة الأرض أسباباً جيولوجية معروفة، وللفيضانات أسبابها والأعاصير أسبابها المادية، فإن السؤال الذي يطرح نفسه: من الذي أمر الأرض أن تتحرك وتضطرب؟ ومن الذي أذن للماء أن يزيد عن قدره المعتاد في بعض المناطق؟ ومن الذي أمر الرياح أن تتحرك بتلك السرعة العظيمة؟ أليس الله؟ أليس الذي أرسلها يريد من عباده أن يتضرعوا له، ويستكينوا له لعله يصرف عنهم هذه الآيات؟!
القاعدة الخامسة والعشرون: (وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا) - الكلم الطيب
{وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآَيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآَتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآَيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا} [سورة الإسراء: 59]، عن ابن عباس قال: سأل أهل مكة النبي صل اللّه عليه وسلم أن يجعل لهم الصفا ذهباً، وأن ينحي الجبال عنهم فيزرعوا، فقيل له: إن شئت أن نستأنى بهم، وإن شئت أن يأتيهم الذي سألوا، فإن كفروا هلكوا، كما هلكت من كان قبلهم من الأمم.
يقول الله في القرآن «وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلا تَخْوِيفًا» هل فيروس كورونا غضب من الله؟ &Ndash; تركيا اليوم
وروى ابن أبي شيبة: في مصنفه من طريق صفية بنت أبي عبيد قالت: زلزلت الأرض على عهد عمر حتى اصطفقت السرر، فوافق ذلك عبد الله بن عمر وهو يصلي، فلم يدر، قال: فخطب عمر الناس وقال: لئن عادت لأخرجن من بين ظهرانيكم.
عباد الله: كم أهلكتِ المعاصي من أمم ماضية! وكم دمرتْ من شعوب كانت قائمة!
وقد سئل رسول الله صلى الله علية وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال "خلق حسن" كن حسن الخلق مع نفسك وهو ما يسمية العلماء بالمروءات. إنك بأخلاقك قادر على أن تكون شبكة واسعة من العلاقات الإجتماعيه بكلماتك المهذبة وآدابك السمحه قدوتك الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم فالأخلاق هي التي تجذب الآخرين إليك فتكون حقا الشخصية المغناطيسية الحقيقية كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعا؛؛؛ يرمى بصخر فيلقي أطيب الثمر تحياتى وتقديرى
كن كالنخيــــــل - قصة وعظه
1 إجابة واحدة
قائل بيت شعر: كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعًا هو:
في رواية قديمة يقال انه الشاعر أبو الحسن علي بن الجهم القرشي. وفي رواية اكثر انتشارًا تقول المتنبي او احمد شوقي او
الشافعي. تم الرد عليه
يناير 10، 2019
بواسطة
Smsma gamal
✬✬
( 10. 6ألف نقاط)
كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعا ... بالطوب يُرمى فيلقي أطيب الثمر
من القائل كن كالنخيل عن الاحقاد مرتفعا
::كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعاً :: - منتدى المواضيع العامة - منتدى البحرين اليوم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد
كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعاً.. بالطوبِ يُرمى فيرمي أطيب الثمر
لنرقى بأنفسنا
ونحتل مراتب عليا في قلوب من حولنا
ومن نحب ومن يهمنا تواجدهم بحياتنا أقول
"عامل الناس بأخلاقك ولا تعاملهم بأخلاقهم"
ورغبةً مني بالفائده لمن تهمهم العلاقات وبناء الصداقات نقلت هذا الموضوع متمنيتاً للجميع الفائده.,
من منا لم يخطى عليه احد.. ؟! من منا لم ينقل على لسانه كلام لم يتقول به؟؟
من منا لم يناله الاذى ممن حوله.. ؟!
وقد سئل رسول الله صلى الله علية وآله وسلم:
أي الأعمال أفضل؟ قال "خلق حسن"
كن حسن الخلق مع نفسك. إنك بأخلاقك وبكلماتك المهذبة وآدابك السمحه
قادر على أن تكون شبكة واسعة من العلاقات الإجتماعيه
قدوتك الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم
فالأخلاق هي التي تجذب الآخرين إليك فتكون حقا الشخصية المغناطيسية الحقيقية
مما راق لي
وقد سئل رسول الله صلى الله علية وسلم:
أي الأعمال أفضل؟ قال "خلق حسن"
كن حسن الخلق مع نفسك وهو ما يسمية العلماء بالمروءات. إنك بأخلاقك قادر على أن تكون شبكة واسعة من العلاقات الإجتماعيه
فبكلماتك المهذبة وآدابك السمحه
قدوتك الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
فالأخلاق هي التي تجذب الآخرين إليك فتكون حقا الشخصية المغناطيسية الحقيقية الاوسمة لهذا الموضوع مكان,
الأعمال,
الله,
التي,
الحقيقية,
الإسلام,
الكريم,
تنتظر,
تكون,
حساب,
رسول,
شبكة,
علية,
عليه,
فرصة,
هناك,
ولا,
واحد,
نفسه,
نفسك معاينة الاوسمة