جندرة الاتجاهات السائدة:
عملية يُراعى من خلالها إدراج النساء والرجال في كافة عمليات التخطيط بما في ذلك صنع التشريعات والسياسات والبرامج في كل المناطق وعلى المستويات كافة، وهي إستراتيجية جعلت اهتمامات وخبرات الرجال والنساء عناصر أساسية في تصميم وتنفيذ وتقييم السياسات والبرامج في كافة السياقات السياسية والاقتصادية والاجتماعية. التحليل الجندري: أداة تحليل الفروقات بين الرجال والنساء مع مراعاة خصوصية الأنشطة والظروف والاحتياجات والوسائل التي تؤثر في تحكمهم في الموارد وكذلك وسائل الإفادة من التنمية واتخاذ القرار. (6)
الأمومة: تأخذ الأمومة حيزًا كبيرًا عند الجندريين، حيث تقول عالمة الاجتماع سيمون: "إنَّ الأمومة خُرافة، ولا يوجد هناك غريزة للأمومة، وإنما ثقافة المجتمع هي التي تصنع هذه الغريزة؛ ولهذا نجد أنَّ الأمومة تعتبر وظيفةً اجتماعية"، ما ولّد مصطلحًا جديدًا وهو "الصحة الإنجابية"، ويهدف إلى معالجة الإشكاليات الناتجة من وظيفة المرأة بوصفها أمَّا على مستوى الإنجاب، والتي قد تقف عائقًا أمام ممارستها لدَوْرها الجندري المساوي لدور الرجل، ومِن هذه الإشكاليات أيضًا الحملُ والرَّضاعة، وغيرها من الوظائف الفيزيولوجية للمرأة، ومن هنا فلها الأحقية المطلقة في الإجهاض.
ذكر (جنس) - ويكيبيديا
في الحديث عن المرأة لابد من التطرّق إلى الشعر، فهو الوعاء الذي يصب فيه العاشق صبابته وولهه، ولعل الصوفية تلتقي مع الشعر منذ البدء بكثير من المنطلقات، لعل أبسطها الترميز والانزياح اللغوي وتجديد الأفكار التقليدية، حيث ينطلق الشعر والتصوف من النقطة ذاتها تقريباً، وهي التخلص من المادة والوصول الى الفكرة، وينتهيان عند النقطة ذاتها، وهي الإلهام عند الشعراء والكشف عند الصوفية، لذلك جاءت معاني الشعر وكلماته عند المتصوفة رقيقة وتغوص في الإيحاء والتبطين، حيث يفيض الشعر الصوفي بذكر المرأة والتغزل بها والحنين إليها، إلا أنه ذِكْر رمزي، فحين يتغزل الصوفي بالمرأة فإنما يتغزل بخالقه ويبث شوقه إليه وحبه له. يقول ابن عربي: "إنما سليمى وليلى والزيانب للستر، فهن ستور مسدلات، وهو سبحانه يحب الجمال، ومن أحب الجمال أحب الجميل"، فالمرأة هي الجمال الذي يستدل به ابن عربي على الجمال المطلق، وهو الخالق الذي أتت على صورته، فمحبة النساء جزء من المحبة الإلهية، وإدراك الجزء يؤدي إلى إدراك الكل، من هنا تضمنت لغة الصوفية طريقة في التلويح بالرمز الأنثوي للدلالة على الذات الإلهية، حيث يمزجون بين العيني والمجرد، فهم ينظرون إلى المرأة مثل غيرها من تعينات الجمال الإلهي، نظرة تجريدية ميتافيزيقية، لا يحفلون خلالها بالأشكال العادية، وإنما كان احتفالهم بالمفاهيم الرحبة التي ترتبط بقدرة هذه الأشكال على الرمز.
الرموز حكايات وأسرار - فضاءات
أمّا عند عدم حدوث عمليّة الحمل فإنّ الجسم الأصفر يضمحلّ وبالتالي يقلّ تركيز البروجستيرون في الجسم، مما يؤدّي إلى حدوث الحيض. [٥]
دور هرمون البروجستيرون في الجسم
تُعتبر تهيئة الجسم لعمليّة الحمل من أهمّ أدوار هرمون البروجستيرون في الجسم، ويحدث ذلك كما يلي: [٥]
تحفيز بطانة الرحم لاستقبال البويضة المُخصّبة، وذلك عن طريق زيادة سمكها. منع حدوث انقباضاتٍ في الرحم، حيث تتسبّب هذه الانقباضات في رفض الجسم للبويضة المُخصّبة. منع إنتاج بويضة جديدة في الجسم، وذلك بسبب ارتفاع نسبة البروجستيرون في الجسم. تحفيز الجسم على تغذية بطانة الرحم بالأوعية الدمويّة التي تُغذّي الجنين (بالإنجليزية: Fetus) عند حدوث الحمل. تهيئة الثدي لإنتاج الحليب. عجائب و أسرار زيت الزيتون لتكبير حجم القضيب .. 3 طرق فعالة ستغير حياتكم للأبد ( خاص للرجال) | أخبار العرب. انخفاض هرمون البروجستيرون
لا يبقى هرمون البروجستيرون في المستوى ذاته طول الوقت، فقد يرتفع في حالاتٍ محددة وينخفض في أخرى، ومن الظروف التي تؤدي إلى انخفاضه حدوث الإجهاض، وسن اليأس، ووجود مشاكل في المبايض (بالإنجليزية: Ovaries) أو عملية الإباضة (بالإنجليزية: Ovulation) ذاتها. [٦] ومن أعراض انخفاض البروجستيرون ما يلي: [٥]
حدوث نزيف رحميّ غير طبيعيّ (بالإنجليزية: Abnormal Uterine Bleeding).
معايير الميراث.. بين الذكورة والأنوثة - صوت الشعب نيوز
الخميس 26 نوفمبر 2020 03:22 م تتميز الصوفية بنظرتها الى الله على أنها علاقة قائمة على الحب الخالص وليس على الخوف، كما هو دارج في الفكر الديني التقليدي، فالصوفي يتعبّد ويزهد حباً في الله وليس خوفاً منه، وهذا ما جعل مذهبهم وفلسفتهم قائمة على الحب بحد ذاته. والحب عند ابن عربي وأمثاله من شيوخ الصوفية يرتبط بمعان ورموز خاصة اختص بها مذهبهم دون غيرهم، حتى غدت بعض المصطلحات مرتبطة ارتباطاً عضوياً بهم، مثل "الفناء، الاتحاد والحلول، وحدة الوجود والكشف... الخ"، ففي الصوفية يصير المحب عين المحبوب لاستهلاكه الشعوري فيه واتحاده النفسي به، بدءاً باستغراقه فيه وغيبته عما سواه، وصولاً الى الحب الكلي والأسمى وهو حب الخالق. يقول ابن عربي في الفتوحات المكية: "ليس ثمة غير الحب الإلهي في الواقع، لأن الله تعالى أحب أن يعرف فتجلى خارج ذاته حتى تحبه المخلوقات"، فأحب الرجل الله في المرأة، وأحبت المرأة الله في الرجل، والأصل محبة الله في كل شيء. وتنعكس تلك النظرة على الوجود بأسره، فيغدو قائماً على الحب، مستمراً به، و يرى ابن عربي في "فصوص الحكم" أن الحب في أصله هو "من باب حنين الكل إلى جزئه وحنين الشيء الى نفسه"، فالمرأة تحنّ للرجل لأنه أصلها والرجل يحنّ للمرأة لأنها مشتقة منه، "هو الذي خلقكم من نفسٍ واحدة"، والحنين في أصله هو عودة إلى الكمال، فكلاهما ناقص دون الآخر، فالرجل يُلطّف برقة المرأة والمرأة تكمل بقوة الرجل، وبهذا يكون الفعل الجنسي هو أعلى درجات الكمال والذوبان للعودة الى الأصل الواحد بينهما، وهو الأصل الإنساني المجرد من الذكورة والأنوثة.
عجائب و أسرار زيت الزيتون لتكبير حجم القضيب .. 3 طرق فعالة ستغير حياتكم للأبد ( خاص للرجال) | أخبار العرب
كما تصور بردية "وادي الجرف" أقدم بردية فرعونية عثر عليها حتى الآن، رئيس العمال "مرر" وهو يقطع أحجار الجرانيت من طرة استعدادا لنقلها بمراكب عبر النيل لاستخدامها في كساء الأهرامات. حابي: هل كان "حابي" إلها رمزيا أو إقليميا؟ أم كان معبودا بين المصريين القدماء؟
ـ حواس: هناك نوعان من الآلهة عند المصريين القدماء، الأول إقليمي خاص ببعض المناطق، والآخر عام يقدسه جميع المصريين. وينتمي "حابي" للنوع الثاني، نظرا لارتباطه بالنيل الذي يربط أقطار مصر المختلفة، كما كان المصريون القدماء جميعا يعبدونه مثل "رع" و"آمون". حابي: أين توجد أشهر تماثيل "حابي"؟
ـ حواس: تماثيل الإله "حابى" منتشرة فى أماكن عديدة، ويعد أشهرها التمثال الموجود في بريطانيا، إضافة إلى تمثال استخرجته بنفسي من معبد رمسيس الثاني فى "أخميم" فى صورة رائعة يجمع فيها بين وجهي مصر القبلي والبحرى. وهناك تمثال آخر في معبد أبو سمبل، وتنتشر جداريات وأشكال "حابي" بشكل عام في جميع المعابد المصرية نظرا لقدسيته عند جميع المصريين، وارتباطه بالنهر المقدس الذي قالت الروايات الفرعونية إنه نتاج دموع الإلهة "إيزيس". حابي: جميعنا يعرف أن هناك أزمات واجهتها الحضارة المصرية قديما، مثل تلك التي واجهها سيدنا "يوسف" عن طريق تخزين الغلال وخلافه، برأيك هل يعيد التاريخ الفرعوني نفسه فيما يخص الناحية الاقتصادية؟
ـ حواس: تلك الروايات معروفة من الكتب السماوية وليس علم الآثار، أما من الناحية الأثرية فلم تثبت أيٍ من تلك الروايات، بل كان معروفا أن تخزين الغلال فى كل مكان من أهم أولويات ملوك الفراعنة خوفا من المجاعات فى مصر القديمة.
رمز النوع الاجتماعي - ويكيبيديا
اللا مساواة الجنسية يمكن فِهمُها بشكل أوضح، إذا سلّطنا الضوءَ على مفهوم الجنسانية؛ لأن التمييز الجنسي عبارة عن التعاملات الضارة والظالمة، التي يتعرض لها الرجال أو النساء بناءً على نوعِهم فقط. ما أوجَدَ مفهوم الجنسانية -التمييز على أساس الذكورة والأنوثة-، هو نظرة المجتمع إلى الرجال والنساء على أنهم نوعين مختلفين تمامًا، وأن لكلٍ منهم دربٌ يسلُكَهُ بعيدًا عن الآخر. للتمييز بين الجنسين بعد آخر اقتصادي: حيث نجد الرجال يشغلون المناصب الأعلى في الوظائف، ونجدهم أنجَحَ في كل ما يتعلق بالمجال الاقتصادي؛ هذا ينشأ بسبب تفضيل الرجال –الذين يعملون بالفعل في هذه الوظائف- للرجال –المتقدمين للعمل-، لأنهم يشاركونهم نفس الصفات. وبالتالي، الرجال في المناصب العالية، يفضلون توظيف أو ترقية رجال آخرين، مما ينتج عنه تمييز فاضح في حق النساء. Source:
أماني زين الدين
من نحن
متجر متخصص لجميع إحتياجات المنزل العصرية
خدمة شحن و توصيل على مدار 24 ساعة
فريق عمل متخصص
واتساب
جوال
ايميل
الرقم الضريبي:
300646381400003
روابط مهمة
سياسة وشروط الإرجاع
معلومات الشحن والتوصيل
الشروط والأحكام
سياسة الخصوصية
ضريبة القيمة الضافة
تواصل معنا
الحقوق محفوظة يوم بيوم © 2022
صنع بإتقان على | منصة سلة
300646381400003
طاولات خدمه في الموقع
زائر
منذ 8 أشهر
ممكن بدل الرخام زجاج
ڤي. ماركت.. للتحف و الأكسسوارات
اهلا … الطقم كذا جاهز وبالرخام ولكن من الممكن استبدله بالزجاج
طاولات خدمه فضي وسوار
من نحن
متجر بلوط وجد كحل للارتفاع الأسعار المبالغ فيها ، فهو يوفر بعض ما يحتاجه كل بيت بسعر مخفض وبجودة ممتازة
واتساب
طاولات خدمه فضي 46 الف كم
05:52 م
الأحد 01 مايو 2022
كتابة وتصوير- شروق غنيم:
أخرجت سهام جودة من العلبة المناقيش النحاسية التي ورثتها عن والدتها، تتفحصها في ضوء الشمس، فتجدها لا تزال تحتفظ بلمعان أصيل، تضعه في حقيبتها من أجل التجمع مع رفيقاتها لإحضار كعك العيد، وهو الطقس الذي غابت عنه منذ عام 2002 برحيل والدتها. تخرج بحماس من أجل استعادة الطقس المُحبب إلى نفسها ليُذكرها بعبق والدتها في الخبز، وفرحة العيد الغائبة منذ سنوات. في بيت يكن بحي الدرب الأحمر، أحد أقدم أحياء القاهرة التاريخية، نظمت المهندسة علا صلاح يومًا لسيدات المنطقة لإعداد "كحك العيد" في البيت التراثي، من أجل إعادة إحياء طقوس الاحتفال بعيد الفطر كما كانت تُقيم الجدات والأمهات مثل هذا الطقس في أواخر شهر رمضان الكريم. بدأت الفكرة في ذهن علا منذ أربع سنوات، أن يحتضن بيت يكن ذلك الطقس مثلما يشمل أنشطة مختلفة ما بين التراثية والحديثة "خصوصًا أنها من العادات اللي بسمع عنها وعمري ما عملتها في بيتي". طاولات خدمه في الموقع. حينما تكون برفقة السيدات من منطقة الدرب الأحمر تستمع إلى ذكرياتهن مع إعداد "كحك" العيد بشكل جماعي مع الأسرة "وطول الوقت في عادات محافظين عليها لكل مناسبة". من هنا فكرت علا في إعادة إحياء الأمر من داخل البيت التراثي "إحنا هنا كلنا عيلة واحدة، فكرنا نتجمع السنة دي ونخبز سوا ونتبسط بالعيد"، وهو ما كان.
طاولات خدمه فضي للبيع
تاريخ مشترياتي
ابحث عن اخر سلعة اشتريتها؟ شاهد سجل مشترياتك وتتبع طلبك خلال رحلته من مخازننا وحتى باب منزلك
هل تبحث عن أخر ما قمت بشرائه؟ شاهد جميع مشترياتك التي قمت بها وتتبع طلبك
شاهد سجل مشترياتي
قائمتي المضلة
تبحث عن مشترياتك القادمة؟. احتفظ بمشترياتك الكبيرة جاهزة. طاولات خدمه فضي سعودي. انشأ قائمتك المضلة حتى تستطيع تخزين مجموعة من السلع وبسهولة اضفها للسلة عندما تكون جاهز.. احتفظ بمشترياتك الكبيرة المستقبلية جاهزة. عن طريق انشاء قائمتك المفضلة
مشاهدة قائمتي المفضلة
صار المكان مثل بيت ثاني يغزل أحلامها مع سيدات أخريات من المنطقة نفسها، وأيضًا مع أبنائهن. خلال إعداد الكعك حرصت على أن تحضر بناتها الاثنين سما ونور، انتهت الفتاتان من امتحان دراسي ثم أقبلتا على المكان الأثري لمساعدة والدتهما "ولازم يتفرجوا عشان يشبعوا بالعادات والتقاليد ومتتنسيش أبدًا". في جنبات المكان استقرت السيدات على طاولات مختلفة، أمامهن الصاجات الخاصة لوضع الكحك عليها، وكذلك كمية العجين المُقسمة لكل أسرة، فضلًا عن الأدواتا لاخصة بطباعة أشكال ورسوم على الكعك نفسه. تتابع سلمى أنور تفاصيل إعداد الكعك لأول مرة في حياتها، اعتادت صاحبة العشر سنوات على المُعد جاهزًا "لكن أول مرة أشوف البيتي اللي ماما كانت بتحكي عنه". طاولات خدمه فضي – شراء طاولات خدمه فضي مع شحن مجاني على AliExpress version. بجوار السيدات جلست الصغيرة لتساعدهن في النقش عليه وإعداده "اشتركنا بـ30 جنيه مقابل أننا ناخد كمية عجين تكفي صاج". برفقة شقيقتها آية قدمت الصغيرة لمتابعة التجربة، سعدت بها وكيف تُكور يديها العجين ليصبح كعكًا في النهاية، فضلًا عن اختيار أحد القوالب الجاهزة لطباعة شكل مختلف عليه "طلع الموضوع سهل وجميل، كأننا بنرسم". تقول أسماء، إحدى الإداريات في بيت يكن إن "حسبنا التكلفة وقسمناها علينا فالموضوع كان في متناول الجميع".