لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
لا يسأل عما يفعل وهم يسألون
وقال الله تعالى:
لا يسأل عما يفعل وهم يسألون
( الأنبياء: 23)
—
أي إن من دلائل تفرده سبحانه بالخلق والعبادة أنه لا يسأل عن قضائه في خلقه, وجميع خلقه يسألون عن أفعالهم. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
تفسير: (لا يسأل عما يفعل وهم يسألون)
( وَهُمْ) أي: المخلوقون كلهم ( يُسْأَلُونَ)
عن أفعالهم وأقوالهم، لعجزهم وفقرهم، ولكونهم عبيدًا، قد استحقت أفعالهم وحركاتهم،
فليس لهم من التصرف والتدبير في أنفسهم، ولا في غيرهم مثقال ذرة" (تفسير السعدي). قال
الشوكاني -رحمه الله-: "وقيل: إن المعنى أنه -سبحانه- لا يُؤاخذ على
أفعاله، وهم يُؤاخذون. قيل: والمراد بذلك
أنه -سبحانه- بيَّن لعباده أن مَن يُسأل عن أعماله: كالمسيح، والملائكة لا يصلح لأن
يكون إلهًا" (فتح القدير). وقال البيضاوي: "والضمير:
( وَهُمْ) للآلهة أو للعباد" (تفسير البيضاوي). قال
الألوسي -رحمه الله-: "والظاهر أن المراد عموم النفي جميع الأزمان، أي لا يُسأل -سبحانه-
في وقتٍ مِن الأوقات عما يفعل، وخصَّ ذلك الزجاج بيوم القيامة، والأول أولى، وإن
كان أمر الوعيد على هذا أظهر" (روح المعاني). السائل والمسؤول. قال ابن
عاشور -رحمه الله-: "والسؤال هنا بمعنى المحاسبة، وطلب بيان سبب الفعل، وإبداء المعذرة
عن فعل بعض ما يُفعل، وتخلُّص مِن ملام أو عتاب على ما يفعل.
تفسير قوله تعالى: لا يسأل عما يفعل وهم يسألون
وقد أمر -سبحانه- بالعدل: ( إِنَّ اللَّـهَ يَأمُرُ بِالعَدلِ) (النحل:90) ، ( وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ) (النساء:58) ، ( وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى) (الأنعام:152) ، وفي الحديث المتفق عليه: ( فَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ يَعْدِلْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ). وحرَّم الظلم على نفسه، وجعله بين الناس مُحرَّمًا: ( يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا، فَلَا تَظَالَمُوا) (رواه مسلم). وقال -تعالى-: ( إِنَّ اللَّـهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ) (النساء:40). تفسير قوله تعالى: لا يسأل عما يفعل وهم يسألون. قال الإمام الطحاوي -رحمه الله-: "يهدي مَن يشاء، ويعصم ويعافي فضلًا، ويضل مَن يشاء، ويخذل ويبتلي عدلًا" (الطحاوية). وأما كمال رحمته، فقد وسعت كل شيء: ( وَرَحمَتي وَسِعَت كُلَّ شَيءٍ) (الأعراف:156) ، فسبحانه حليم لا يعجل، يُمهل عباده، ولا يعاجلهم بعقابه، مع قدرته عليهم، سبقت رحمته غضبه، وفي الحديث المتفق عليه: ( لَمَّا قَضَى اللَّهُ الخَلْقَ، كَتَبَ عِنْدَهُ فَوْقَ عَرْشِهِ: إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي)؛ يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، ويفرح بتوبة مَن تاب إليه وأناب.
الباحث القرآني
والذي نريد أن نقرره الآن: أنه ما من شيء في الكون إلا بمشيئة الله عز وجل، ومعلوم أن الإيمان بأن مشيئة الله أحاطت بكل شيء، مرتبة من مراتب الإيمان بالقدر، وقد ذكرنا المراتب في الدرس السابق، وقلنا: إن أولها: علم الله ثم كتابته ثم مشيئته ثم خلقه. خلق أفعال العباد
قال رحمه الله: (خلق الله الخلق وأفعالهم): خلق الله الخلق، أي: الأعيان، وأفعالهم: أي: ما يصدر عنهم من أعمال وأقوال وسائر ما يعد من كسبهم سواء كان ظاهراً أو مستتراً، فكله خلق الله جل وعلا كما قال الله تعالى: وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ [الصافات:96]، وسيأتي دليل ذلك في كلام المؤلف رحمه الله. قال: (وقدر أرزاقهم وآجالهم): أرزاقهم، أي: أرزاق الخلق، وآجالهم: أي: أعمارهم، وتقدير الأرزاق والآجال هو على مراحل ومراتب، فالتقدير الكلي السابق هو الذي جرى به القلم لما قال الله جل وعلا له: اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة، كما في حديث عبادة وغيره، فهذا تقدير سابق، وجاء أيضاً في صحيح مسلم من حديث عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( أن الله قدر مقادير الأشياء قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة). الباحث القرآني. وهناك أيضاً التقدير الذي يكون في الأرحام، وهو ما جاء به الخبر عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله يبعث ملكاً فيكتب أجل الإنسان وعمله ورزقه، وشقي أو سعيد) جاء هذا في حديث ابن مسعود ، ومن حديث أبي هريرة ، ومن حديث حذيفة وغيرهم.
السائل والمسؤول
( وَهُمْ) أي: المخلوقون كلهم ( يُسْأَلُونَ) عن أفعالهم وأقوالهم، لعجزهم وفقرهم، ولكونهم عبيدًا، قد استحقت أفعالهم وحركاتهم، فليس لهم من التصرف والتدبير في أنفسهم، ولا في غيرهم مثقال ذرة" (تفسير السعدي). قال الشوكاني -رحمه الله-: "وقيل: إن المعنى أنه -سبحانه- لا يُؤاخذ على أفعاله، وهم يُؤاخذون. قيل: والمراد بذلك أنه -سبحانه- بيَّن لعباده أن مَن يُسأل عن أعماله: كالمسيح، والملائكة لا يصلح لأن يكون إلهًا" (فتح القدير). وقال البيضاوي: "والضمير: ( وَهُمْ) للآلهة أو للعباد" (تفسير البيضاوي). قال الألوسي -رحمه الله-: "والظاهر أن المراد عموم النفي جميع الأزمان، أي لا يُسأل -سبحانه- في وقتٍ مِن الأوقات عما يفعل، وخصَّ ذلك الزجاج بيوم القيامة، والأول أولى، وإن كان أمر الوعيد على هذا أظهر" (روح المعاني). قال ابن عاشور -رحمه الله-: "والسؤال هنا بمعنى المحاسبة، وطلب بيان سبب الفعل، وإبداء المعذرة عن فعل بعض ما يُفعل، وتخلُّص مِن ملام أو عتاب على ما يفعل.
روى ابن عمر أن جبريل عليه السلام قال للنبي صلى الله عليه وسلم: ( ما الإيمان؟ قال: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره، فقال جبريل: صدقت) رواه مسلم.
ألا يزيد عمر المتقدم عن ثلاثين سنة. يجب ألا يتجاوز تاريخ الحصول على المؤهل خمس سنوات. ألا يكون المتقدم خريج جامعة سعودية. أن المتقدم لا يستمر في نفس البرنامج التدريبي مثل المتقدم. ألا يكون المتقدم من خريجي نفس البرنامج التدريبي الذي تقدم إليه. ألا يكون قد فصل من أي كلية تقنية خلال الفصلين الماضيين. يجب ألا يكون التسجيل مطويًا خلال آخر فصلين دراسيين. لا تنطبق على أي برنامج متزامن آخر في نفس الفترة الزمنية. أن لا يكون موظفاً ، ويمكن قبول الموظفين في حال الحصول على موافقة جهة العمل. رابط دخول الكلية التقنية
بعد الانتهاء من عملية التسجيل في الكلية التقنية ، يمكن للطلاب تسجيل الدخول إلى حساباتهم للاطلاع على جدول الدورات للمحاضرات بعد قبولهم ، خاصة مع بداية الفصل الدراسي الثاني ، مما يتطلب من الطلاب تسجيل الدخول لحسابهم والتسجيل بأنفسهم الجدول الزمني ، حتى يتمكنوا من تسجيل الدخول إلى الكلية التقنية من خلال الرابط التالي "من هنا". هذه معلومات كاملة عن التسجيل في الكلية التقنية والقبول والتسجيل ونعرف آلية التسجيل في الكلية وماهي شروط التقديم على الكلية التقنية بالرياض. المصدر: الصوت الاخباري
الكلية التقنية القبول والتسجيل 1443
جامعة شقراء. جامعة المجمعة. جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. جامعة الملك سعود. جامعة الملك سعود بن عبد العزيز للعلوم الصحية – الحرس. المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني "الكليات التقنية". رابط القبول الموحد للطلاب
الجامعات والكليات للطالبات
جامعة الأميرة نوره بنت عبد الرحمن. رابط القبول الموحد للطالبات. بوابة قبول الطلاب:
بداية التقديم: الأحد 1442/11/24ـ الموافق 2021/07/04م
انتهاء التقديم: السبت 1442/11/30ـ الموافق 2021/07/10م. بوابة قبول الطالبات:
بداية التقديم: الإثنين 1442/11/25 الموافق 2021/07/05م
انتهاء التقديم: الأحد 1442/12/01ـ الموافق 2021/07/11م. مواعيد القبول والتسجيل في الكلية التقنية للعام التدريبي
قمنا باستعراضها في بداية التقرير
استعرضنا المواعيد في صدر وبداية هذا التقرير
التخصصات المتاحة على البوابة الإلكترونية للقبول للتدريب التقني والمهني "قبولي"
الكلية التقنية "قبولي" مواعيد التسجيل والتقديم للجامعات والكليات التدريب التقني والمهني
الإلكترونيات. القوى الكهربائية. الشبكات. الدعم الفني. الإنتاج. المحركات. العمارة. المدني. المساحة. الإدارة المكتبية. المحاسبة. التسويق.
الكلية التقنية بالرياض للبنات القبول والتسجيل
على أن يستمر باب التقديم مفتوحاً حتى التاريخ الموافق السادس عشر من شهر ربيع الآخر عام 1442 هجرية، الموافق الأول من شهر ديسمبر عام 2020 ميلادية، على أن يتم التقديم بطريقة إلكترونية عبر موقع القبول التابع للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني. وبذلك نكون قد انتهينا من عرض أهم التفاصيل عن شروط الكلية التقنية بجازان القبول والتسجيل 1442 – 2021 التابعة للمؤسسة العامة للتدريب التقني المهني بمنطقة جازان لكلاً من الطلبة والطالبات بالمملكة بفترتيها الصباحية والمسائية، حيث ذكرنا خطوات التسجيل بالكلية والشروط التي لا بد من استيفائها حتى يتم القبول بها، كما أوضحنا موعد فتح باب القبول الذي تم الإعلان عنه والموعد الذي سوف يغلق به باب القبول، نتمنى للجميع التوفيق.
الكلية التقنية بالرياض القبول والتسجيل
ملء البيانات الشخصية الخاصة بالطالب، وهي:
الاسم. اسم الأب. اسم الجد. اسم العائلة. تكتب الأسماء بكلاٍ من اللغتين العربية والإنجليزية بطريقة صحيحة. الضغط على كلمة (التالي). إدخال تاريخ الميلاد. تحديد مكان الميلاد. تحديد جنسية الطالب. اختيار محل السكن. الضغط على كلمة (التالي) لكي يتم استكمال البيانات. تحديد الوحدة التدريبية. الضغط على (التالي). تحديد التخصص المرغوب في الالتحاق به، حيث يفضل كتابة عدد من الرغبات حتى ترتفع فرصة القبول في الكلية. الضغط على كلمة (التالي) حتى يتم استكمال البيانات. النقر على خيار (التثبت من المؤهلات العلمية). الضغط على كلمة (موافق). تحديد (تنفيذ الفرز). الضغط على عبارة (تحميل إشعار التسجيل) حتى تتم عملية التسجيل. شروط التسجيل في الكلية التقنية 2021
هناك بعض الشروط اللازم استيفائها في الطالب حتى يتسنى له القبول في الكلية التقنية وهو ما ينطبق على جميع فروع الكلية وليس فرع جازان فقط، ومن بين تلك الشروط ما يتعلق ببعض التخصصات التي تقدمها الكلية، تلك الشروط تتمثل فيما يلي:
أن يكون الطالب حاملاً للجنسية السعودية، ولكن يستثنى من ذلك الشرط الطالب لأم سعودية الجنسية حيث يحق لهم التقدم إلى الكلية.
الكلية التقنية بجدة القبول والتسجيل
قبول وتسجيل الكلية التقنية 1442
أعلنت الكلية التقنية عن مواعيد القبول والتسجيل للعام الدراسي 1442 هـ ابتداءً من 22/11/2020 م الموافق 1442/7/7 هـ ، ويستمر التسجيل بالكلية التقنية حتى 4/4/1442 هـ الموافق 1 / 12/2020 م لكافة أقسام الكلية لمرحلة الدبلوم وأقسام الكلية التقنية كالتالي:[1]
قسم التكنولوجيا الالكترونية. قسم التكنولوجيا الكهربائية. قسم التكنولوجيا الميكانيكية. قسم التكنولوجيا الكيميائية. قسم تكنولوجيا الحاسبات. قسم التكنولوجيا المدنية والمعمارية. قسم التقنية الإدارية. قسم اللغة الإنجليزية. قسم الدراسات العامة. قسم تكنولوجيا البيئة. خطوات القبول والتسجيل بالكلية التقنية 1442
للقبول والتسجيل في الكلية التقنية أهمية كبيرة للطلاب والطالبات في المملكة العربية السعودية ، حيث يجهل الكثير من الطلاب كيفية التقديم للتسجيل والقبول في الكلية وسنبين لكم ذلك على النحو التالي: [2]
الدخول للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني "من هنا". انقر على البوابة الإلكترونية للقبول. اختر متقدم جديد. أدخل نوع الهوية. أدخل رقم الهوية. أدخل سنة الميلاد بالهجري. أدخل رقم الهاتف المحمول. تأكيد المحمول. أدخل البريد الإلكتروني.
الكلية التقنية بمحايل عسير القبول والتسجيل
دبلوم الكليات التقنية (بنين / بنات): يبدأ التسجيل في برامج الدبلوم في الكلية التقنية للبنات والشباب من تاريخ 17 ذو القعدة 1442، الموافق 27 يونيو 2021، ويستمر حتى 27 ذو القعدة 1442، الموافق 7 يوليو 2021. برامج اللغة الإنجليزية: يبدأ التسجيل في برامج اللغة الانجليزية الكلية التقنية من تاريخ 28 ذو القعدة 1442 الموافق 8 يوليو 2021 وتستمر حتى تاريخ 4 ذو الحجة 1442. شروط القبول بالكلية التقنية بمكة المكرمة
وضعت الكلية عدداً من الشروط التي ينبغي على كل من الطلاب والطالبات الراغبين في التسجيل في الكلية التقنية 1443 اجتيازها وهي كالتالي:
أن يكون المتقدم للتسجيل في الكلية التقنية سعودي الجنسية. أن يكون المتقدم خريج مدرسة ثانوية أو ثانوية لتحفيظ القرآن. يمنع أن يكون المتقدم للقبول والتسجيل في الكلية التقنية بمكة موظفًا
ألا يكون قد طُرد سابقًا من البرنامج التدريبي. من شروط القبول بالكلية التقنية بمكة المكرمة 1443 ان لا يزيد عمر المتقدم عن 30 عامًا. يجب ألا يكون المتقدم خريجًا أو يواصل البرنامج التدريبي. من شروط القبول بالكلية التقنية ١٤٤٣ أن لا يكون مسجل في برنامج آخر قيد التقدم حاليًا أو يتقاطع مع فترة البرنامج الجديد.
حجـ بنوتةــازية
24-02-2010 07:27 AM
الكلية التقنية بينبع تفتح باب القبول والتسجيل 1431 هـ
عميد الكلية التقنية بمحافظة ينبع بدر بن حميد الحازمي يعلن عن فتح باب التقديم بالكلية للفصل التدريبي الثالث من العام الحالي وذلك ابتداء من يوم السبت القادم الموافق 13/3/1431 هـ عبر الموقع الإلكتروني للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني: حيث سيستمر حتى يوم الأربعاء 24/3/1431هـ. وأوضح الحازمي إلى أن بداية الفصل التدريبي الثالث سوف يبدأ بمشيئة الله بتاريخ 1/5/1431هـ ، مؤكداً أهمية أن يراعي المتقدم الدقة في صحة البيانات المدخله ، وأضاف أنه سوف يتم ترشيح القبول عبر رسائل (SMS) من موقع المؤسسة على أرقام هواتف الإتصال التي وضعها المتقدمين في استمارة القبول الإلكتروني. وبين أن التخصصات بالكلية هي: قسم الحاسب الآلي تخصص دعم فني ، وقسم الإلكترونيات تخصص إلكترونيات صناعية وتحكم. Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.