* * * فأما إذا قرئ بتسكين " اللام " ، فتأويله: وآتينا عيسى ابن مريم الإنجيل، فيه هدى ونورٌ ومصدقا لما بين يديه من التوراة، وأمرنا أهله أن يحكُموا بما أنـزلنا فيه، فلم يطيعونا في أمرنا إياهم بما أمرناهم به فيه، ولكنهم خالفوا أمرنا، فالذين خالفوا أمرنا الذي أمرناهم به فيه، هم الفاسقون. * * * وكان ابن زيد يقول: " الفاسقون " ، في هذا الموضع وفي غيره، هم الكاذبون. 12103 - حدثني يونس بن عبد الأعلى قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: " وليحكم أهل الإنجيل بما أنـزل الله فيه ومن لم يحكم بما أنـزل الله فأولئك هم الفاسقون " ، قال: ومن لم يحكم من أهل الإنجيل أيضًا بذلك= " فأولئك هم الفاسقون " ، قال: الكاذبون. بهذا قال. وقال ابن زيد: كل شيء في القرآن إلا قليلا " فاسق " فهو كاذب. وقرأ قول الله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ [سورة الحجرات: 6] قال: " الفاسق " ، ههنا، كاذب. * * * وقد بينا معنى " الفسق " بشواهده فيما مضى، بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع. (7) ----------------- الهوامش: (3) في المطبوعة: "فقرأ قراء الحجاز... على من انزل الانجيل. " ، وأثبت ما في المخطوطة. (4) في المطبوعة: "والذي يتراءى في ذلك" ، وفي المخطوطة: "وللذي يترك [محذوفة النقط] به في ذلك" ، وأرجح أن صواب قراءتها ما أثبت.
انزل الانجيل قع
وعندئذ يكون حكم من لم يحكم بما أنزل الله من أهل الإنجيل هو فسق منهم. وإذا كان هنا أيضا العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب فانّه يكون حكم القوم الذين لا يطبّقون شرعتهم هو الفسق وهو الحكم الذي ينطبق على المسلمين إن وقعوا في ذلك. بدليل الآيات 49 و50 من سورة المائدة والتي سنستشهد بها لاحقا.
انزل الانجيل على
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في الجواب الصحيح (3/21):
( وأما الأناجيل التي بأيدي النصارى فهي أربعة أناجيل: إنجيل
متى ولوقا ومرقس ويوحنا ، وهم متفقون على أن لوقا ومرقس لم يريا المسيح ، وإنما رآه
متى ويوحنا وأن هذه المقالات الأربعة التي يسمونها الإنجيل ، وقد يسمون كل واحد
منها إنجيلا ، إنما كتبها هؤلاء بعد أن رفع المسيح ؛ فلم يذكروا فيها أنها كلام
الله ولا أن المسيح بلغها عن الله بل نقلوا فيها أشياء من كلام المسيح وأشياء من
أفعاله ومعجزاته)
ثم إن هذه الكتب التي كتبت بعد المسيح لم تبق على صورتها هذه
التي كتبت عليها أول مرة ؛ حيث اختفت النسخ الأولى ، وفقدت من أيدي الناس مدة طويلة
من الزمان. انزل الانجيل على موقع. يقول ابن حزم:
( وأما النصارى فلا خلاف بين أحد منهم ولا من غيرهم في أنه لم
يؤمن بالمسيح في حياته إلا مائة وعشرون رجلا فقط.... ، وأن كل من آمن به فإنهم
كانوا مستترين مخافين في حياته وبعده ، يدعون إلى دينه سرا ولا يكشف أحد منهم وجهه
إلى الدعاء إلى ملته ، ولا يظهر دينه ، وكل من ظفر به منهم قتل....
فبقوا على هذه الحالة لا يظهرون البتة ، و لا لهم مكان يأمنون
فيه مدة ثلاثمائة سنة بعد رفع المسيح عليه السلام. وفي خلال ذلك ذهب الإنجيل المنزل من عند الله عز و جل إلا فصولا
يسيرة أبقاها الله تعالى حجة عليهم وخزيا لهم فكانوا كما ذكرنا إلى أن تنصر قسطنطين
الملك فمن حينئذ ظهر النصارى وكشفوا دينهم واجتمعوا وآمنوا.
ثم إن تولي المسلمين عن بعض ما أنزل الله أو عن كل ما أنزله إنما يكون بفعل الذنوب والمعاصي وهو نتيجة طبيعية لفسقهم ولبعدهم عن أحكام دينهم ، ذلك أنّ إرادة الفسق تتعارض مع إرادة الحقّ والقرآن يتساءل مستنكرا -أفحكم الجاهلية يبغون... الآية 50- مقرّرا في قطع لا لبس فيه أنّ لا أحسن من حكم الله لقوم يوقنون. من النبي الذي أنزل الله عليه كتاب الإنجيل - إسألني اجاوبك. ويمضي النصّ القرآني في نفس السياق: يا أيّها الذين آمنوا لا تتّخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتوّلهم منكم فانّه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين –المائدة51 ومعنى اتخاذهم أولياء في هذه الآية الكريمة هو إتباع شرائعهم مصداقا لقوله تعالى في سورة الأنعام الآية 127: والله وليّهم بما كانوا يعملون-. والقرآن يثبّت موالاة اليهود والنصارى بعضهم لبعض ، ولكن الذي يتولاّهم من المسلمين يصبح منهم ويرتدّ عن دينه لدلالة القرآن الصريحة على ذلك. يقول عزّ وجلّ: يا أيّها الذين آمنوا من يرتدّ منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبّهم ويحبّونه أذلّة على المؤمنين أعزّة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم... إنما وليّكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون.
سعادة رئيس تحرير الجزيرة - حفظه الله - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أقرأ كثيراً في الجزيرة عن مستشفى الملك سعود في عنيزة وقد زرت المستشفى في مراجعة لأحد أطفالي، حيث لا يوجد في عنيزة مستشفى أطفال وعندما وصلت وجدت زحاماً شديداً حوالي 50 مراجعاً ولا يوجد إلا طبيب أطفال واحد وعيادة من غرفتين صغيرتين ولا أدري ماذا سيفعل هذا الطبيب فهل من التفاتة يا وزارة الصحة لعنيزة وفتح مستشفى أطفال فيها. عبد الله بن حمد العقيلي - عنيزة
مستشفى السلام عنيزه الاهليه
وبالصدفة التقينا بأحد الاخوان يقوم بزيارة المسنين من أكثرمن خمس سنوات ولا يوجد له اقارب ولكن لوجه الله ويقوم بمتابعتهم وقراءة القرآن عليهم ويلبي لهم رغباتهم علماً ان زيارته لهم يومياً, وبالمقابل هناك احد المسنين يجد رعاية ومتابعة من ابنائه الثلاثة حيث يقومون بمرافقته على مدار الاربع والعشرين ساعة علماً انه في غيبوبة تامة وجميعهم لهم ارتباطاتهم ولكن لم تشغلهم عن والدهم او تثنيهم عن التواجد حوله وكانوا يتلون عليه القرآن باستمرار حتى انتقل إلىرحمة الله.
مستشفى السلام عنيزه الاهلية
كما تم تخصيص سيارة خاصة بتنقلات فريق الزيارات. ومع بداية العمل في القسم تم وضع خطة تنظيم العمل، ورسم الاعتبارات والاهداف كما تم اعداد وصياغة سجلات واستمارات وبطاقات تنظيم العمل والارتقاء بالخدمات التي ستقدم للمرضى كما تم اعداد جداول لزيارات المرضى بعد الاجتهاد في تحديد الاوقات المناسبة لزيارتهم. ولقد تم اعداد نشرة تعريفية بالمستشفى وفي قسم الزيارات المنزلية اثناء استمرارية العمل والقيام بما يلي:
- جداول لتنظيم مواعيد دورية للمرضى المحتاجين. - تنظيم صرف العلاج للمرضى حرصاً على ألا ينقطعوا عن العلاج. - القيام بزيارات تمريضية على حسب الحاجة. - تنظيم زيارات للمرضى المحتاجين للعلاج الطبيعي. - اعداد بحوث اجتماعية لأي مريض مستجد. مستشفى السلام عنيزه الاهلية. - الاشراف على المرضى ممن تم ادخالهم المستشفى بالتوجيهات من طبيب الزيارات. - اعداد جداول احصائية سنوية للزيارات,.
مستشفى السلام عنيزه الخدمات
وكانت هذه الوقفة مع الدكتور/خالد أحمد عبد الحميد بخش المدير الطبي واستشاري الجراحة العامة وجراحة المناظير بمستشفى الملك سعود بعنيزة وزميل الكلية الملكية الكندية للجراحين حيث حدثنا عن بعض الأمراض التي تصيب المسنين وسبل علاجها سواء بالرياضة أو الغذاء أو غيرهما. هاتف وعنوان مستشفى الوفاء - عنيزه, القصيم. تطورات في تطبيب المسنين
ويقول الدكتور بخش:
المسنون هم اولئك الذين بلغوا السبعين عاما من العمر ومنهم من يتمتع بصحة جيدة ومنهم من يعاني من مرض معين أو اكثر من مرض, وفي كثير من البلدان المتقدمة تمثل فئة المسنين شريحة كبيرة من المجتمع تصل الى 40-45 بالمائة بينما في البلدان النامية تكون اقل من 10-15 بالمائة. وقد تطور الطب في البلدان العربية واعتبر طب المسنين تخصصا بحد ذاته وله شهادات اختصاص من الاطباء والمساعدين والممرضين وغير ذلك من الخدمات المساندة كما انشئت مستشفيات واقسام خاصة بالمسنين. والامراض التي قد يعاني منها المسنون كثيرة وكبقية فئات المجتمع فهم معرضون للأمراض المزمنة كداء السكري - وارتفاع ضغط الدم - ضعف القلب - وتصلب الشرايين التاجية والطرفية وايضاً الامراض المكتسبة مثل العدوى بمختلف أنواعها. وللمسنين تفكير ورؤية يتمتعون بها ولهم انطباعات وافكار لا يقبلون تغييرها فإذا ما المّ بهم ألم او داء جنحوا لعلاج انفسهم بالوصفات القديمة او بوسائل العلاج السابقة كالكي ويصرون عليها وقد يؤثر مثل هذا التصرف على تأخير التشخيص وبالتالي العلاج ويكون ذلك سلباً وتتدهور الصحة اكثر واكثر.
التوقيع علي الوثيقه
عدد التوقيعات: 110880902 توقيع
توقيع الوثيقة
×
للشيخ محمد بن زايد آل نهيان.... حفظه الله ورعاه
دور كبير وملموس في نبذ التطرّف ودعم مبادرات الصلح بين الدول ونشر ثقافة السلام والتسامح بالعالم..
Sheikh Mohamed bin Zayed Al God protect him
A significant and tangible role in rejecting extremism, supporting peace initiatives between countries and spreading a culture of peace and tolerance in the world. عزيزي زائر شبكة بحوث وتقارير ومعلومات.. تم إعداد وإختيار هذا الموضوع هاتف وعنوان مستشفى الوفاء - عنيزه, القصيم فإن كان لديك ملاحظة او توجيه يمكنك مراسلتنا من خلال الخيارات الموجودة بالموضوع.. وكذلك يمكنك زيارة القسم, وهنا نبذه عنها وتصفح المواضيع المتنوعه... آخر تحديث للمعلومات بتاريخ اليوم 20/04/2022
آخر تحديث منذ 5 يوم و 22 ساعة
12006 مشاهدة
ارقام ومعلومات كاملة عن: مستشفى الوفاء- لخدمات المستشفيات (ادارة وخدمات طبية) - عنيزه, القصيم. هاتف: t: 06 3636600
أقسام شبكة بحوث وتقارير ومعلومات عملت لخدمة الزائر ليسهل عليه تصفح الموقع بسلاسة وأخذ المعلومات تصفح هذا الموضوع هاتف وعنوان مستشفى الوفاء - عنيزه, القصيم ويمكنك مراسلتنا في حال الملاحظات او التعديل او الإضافة او طلب حذف الموضوع... مركز السلام الطبي. آخر تعديل اليوم 20/04/2022