- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء)) [6801] رواه الترمذي (1977)، وابن حبان (1/421) (192)، والحاكم (1/57). قال الترمذي: حسن غريب. وجوَّد إسناده الذهبي في ((المهذب)) (8/4200)، وصحح إسناده العراقي في ((تخريج الإحياء)) (ص1010)، وصحح الحديث الألباني في ((صحيح الترمذي)) (1977)، وقال ابن حجر في ((بلوغ المرام)) (444): روي مرفوعاً وموقوفاً ورجح الدارقطني وقفه. قال ابن بطال في قوله: (... ((ولا الفاحش)) أي: فاعل الفحش أو قائله. وفي النهاية أي: من له الفحش في كلامه، وفعاله، قيل أي: الشاتم. والظاهر أنَّ المراد به الشتم القبيح الذي يقبح ذكره. ((ولا البذيء)).. وهو الذي لا حياء له، كما قاله بعض الشُرَّاح. وفي النهاية: البذاء بالمد، الفحش في القول، وهو بذيء اللسان، وقد يقال بالهمز وليس بكثير. ليس المومن بالطعان و لا. اهـ. فعلى هذا يخص الفاحش بالفعل لئلا يلزم التكرار، أو يحمل على العموم، والثاني يكون تخصيصًا بعد تعميم بزيادة الاهتمام به؛ لأنه متعد) [6802] ((شرح صحيح البخاري)) لابن بطال (9/230). - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: ((استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ائذنوا له، بئس أخو العشيرة أو ابن العشيرة، فلما دخل ألان له الكلام.
شرح حديث ليس المؤمن بالطعان | المرسال
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء. ) رواه الترمذي وصححه الألباني … | Calligraphy, Save, Arabic calligraphy
المؤمن لا يكون طعانا ولا بذيئا ولا فاحشا - إسلام ويب - مركز الفتوى
بحذف اللام، والسام: هو الموت ، فقال النبي عليه الصلاة والسلام: « وَعَلَيْكُمْ »، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: السَّامُ عَلَيْكُمْ، وَلَعَنَكُمُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْكُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَهْلًا يَا عَائِشَةُ، عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ، وَإِيَّاكِ وَالعُنْفَ أَوِ الفُحْشَ » قَالَتْ: أَوَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا؟ قَالَ: « أَوَلَمْ تَسْمَعِي مَا قُلْتُ، رَدَدْتُ عَلَيْهِمْ، فَيُسْتَجَابُ لِي فِيهِمْ، وَلاَ يُسْتَجَابُ لَهُمْ فِيَّ »". الله أكبر! قالت عائشة رضي الله عنها في هذا المقام في شأن هؤلاء اليهود الذين قالوا تلك الكلمة الشنيعة في حق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت رضي الله عنها من شدة غضبها: "لَعَنَكُمُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْكُمْ! " فقال: « مَهْلًا يَا عَائِشَةُ! قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء.) رواه الترمذي وصححه الألباني www.… | Calligraphy, Save, Arabic calligraphy. » أي تمهلي وأمَرَها بالرفق وحذَّرها من العنف ونهاها عنه صلوات الله وسلامه عليه؛ فإذا كان قد قال نبينا عليه الصلاة والسلام ذلك في مثل هذا المقام ناهيًا ومحذِّرًا. فكيف الحال بمَن يسبون الدين! وسبّ الدين كفر قال تعالى: { قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ}[ التوبة من الآية:65].
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء.) رواه الترمذي وصححه الألباني Www.… | Calligraphy, Save, Arabic Calligraphy
قلت: يا رسول الله، قلت الذي قلت ثم ألنت له الكلام. قال: أي عائشة، إنَّ شرَّ الناس من تركه الناس- أو ودعه- الناس اتقاء فحشه)) [6803] رواه البخاري (6054). (قال الخطابي: جمع هذا الحديث علمًا وأدبًا، وليس في قول النَّبي صلى الله عليه وسلم في أمته بالأمور التي يسميهم بها، ويضيفها إليهم من المكروه غِيبة، وإنَّما يكون ذلك من بعضهم في بعض، بل الواجب عليه أن يبين ذلك، ويفصح به، ويعرف النَّاس أمره، فإنَّ ذلك من باب النصيحة، والشفقة على الأمة، ولكنه لما جبل عليه من الكرم، وأعطيه من حسن الخلق، أظهر له البشاشة، ولم يجبهه بالمكروه؛ لتقتدي به أمته في اتقاء شرِّ مَن هذا سبيله وفي مداراته؛ ليسلموا من شرِّه وغائلته) [6804] ((فتح الباري)) لابن حجر (10/454). (والفحش، والبذاء، مذموم كله، وليس من أخلاق المؤمنين. وقد روى مالك عن يحيى بن سعيد أن عيسى بن مريم لقي خنزيرًا في طريق فقال له: انفذ بسلام. المؤمن لا يكون طعانا ولا بذيئا ولا فاحشا - إسلام ويب - مركز الفتوى. فقيل له: تقول هذا لخنزير؟ فقال عيسى ابن مريم: إني أخاف أن أعود لساني المنطق السوء. فينبغي لمن ألهمه الله رشده، أن يجنبه ويعود لسانه طيب القول، ويقتدي في ذلك بالأنبياء عليهم السلام، فهم الأسوة الحسنة. وفى حديث عائشة أنه، لا غِيبة في الفاسق المعلن، وإن ذكر بقبيح أفعاله.
فانظر إلى حال ابن عمر -رضي الله عنه-، منذ سمع هذا الحديث لم يُسمع منه لعن قط إلا مرة واحدة، وقد جاء في بعض الروايات أنه لعن خادمًا له أغضبه فأعتقه فورًا بعد لعنه له، وجاء في بعض الروايات أنه ما أتم كلمة اللعنة، فلما نطق بكلمة اللعنة وقف قبل أن ينطق بالنون فلم يتمها وقال: "هذه كلمة ما أحب أن أقولها"، ثم أعتق خادمه -رضي الله عنه-. والمثال الآخر: لصحابيٍّ آخر وهو أبو جُرَيّ جابر بن سليم الهُجَيْمي -رضي الله عنه- قال: قلتُ: يا رسول الله: اعْهَدْ لِي. أي: أوصني وانصحني. قال: " لا تَسُبَّنَّ أَحَدًا "، قَالَ: فَمَا سَبَبْتُ بَعْدَهُ حُرًّا، وَلا عَبْدًا، وَلا بَعِيرًا، وَلا شَاةً. رواه أبو داود. الله أكبر! ما أعظم هذا الانقياد! وما أجمل هذه الاستجابة! وما أعظم الالتزام الذي كانوا عليه! ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش. رضي الله عنهم وأرضاهم، وألحقنا وإياكم بهم وبالصالحين من عباده، وأعاذنا أجمعين من سيئات ومنكرات الأخلاق والأهواء والأدواء، إنه سميع الدعاء، وهو أهل الرجاء، وهو حسبنا ونعم الوكيل. الخطبة الثانية:
الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما يحب ربنا ويرضى، أحمده -تبارك وتعالى- حمد الشاكرين، وأثني عليه ثناء الذاكرين، لا أحصي ثناءً عليه، هو كما أثنى على نفسه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله؛ صلى الله وسلَّم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
سعود غربي يشتري بط لأولاد إخوانه - YouTube
سنابات سعود غربي | وهو يطبخ مع اخوانة - Youtube
مسيرة العودة المليونية يتقدمها كل الفلسطينيين، منهم إخوان غزة إلى جانب جميع الفصائل الفلسطينية المقاومة ولكن الزخم إخواني غزاوي بدرجة أساسية والذي تلقى إسناد من إخوان الأردن، الذين يستطيعون قلب الطاولة على نظام الأردن والكيان الصهيوني إن أرادوا والتحموا مع إخوانهم في فلسطين المحتلة في اليوم الموعود 14 مايو 2018م، وبالرغم من معلومات مخيبة تفيد أن إخوان الأردن هتفوا لحماس أكثر من هتافهم للقدس في المسيرة الأخيرة في الأغوار، لكننا نتمناها مسيرة للقدس وكل فلسطين. لكن، ما لكن، فالإخوان، هم الإخوان، صنيعة الإستخبارات البريطانية، يتحكم بهم الخارج المُعادي مثلهم مثل الوهابية وبني سعود، نتمنى أن تخيب توقعاتنا هذه المرة، وأن يكون يوم الـ14 من مايو يوم مفصلي وتاريخي في تاريخ الإخوان والمنطقة.. سنابات سعود غربي | وهو يطبخ مع اخوانة - YouTube. نتمنى ذلك. أما إذا كان للمرشد العثماني العالمي كلام وفِعل آخر فإن مسيرة العودة مصيرها الإفشال كما أُفشلت الثورة الفلسطينية الكبرى 1936م-1939م والتي كان لعز الدين القسام الذي أستشهد في 1935م الدور الكبير في إندلاعها وكانت قاب قوسين أو أدنى من تحرير فلسطين من الإحتلال البريطاني وسلمياً بالإضراب المدني الذي عمَّ كل أنحاء فلسطين المحتلة وشلَّ الإحتلال الإنجليزي، الذي أنقذه عبدالعزيز آل سعود بإقناع شعب فلسطين بفك الإضراب بناءاً على وعد بن سعود بحل قضية فلسطين مع أصحابه الإنجليز، فانقسم أهل فلسطين بين مؤيد ومعارض لفك الإضراب ومواصلة الثورة، وكان ما كان، حسبما أورد الشهيد ناصر السعيد في كتابه "تاريخ آل سعود".
الرئيسية / سياسة / تقارير عربية / " شاهد ".. حريق كبير يتلهم مصانع " إخوان ثابت " غربي اليمن إثر إستهدافها بصواريخ حوثية..
17 نوفمبر، 2018
تقارير عربية, حروب عربية, سياسة
26 زيارة واصلت جماعة الحوثي استهدافها للبنية التحتية والمؤسسات العامة والخاصة بمدينة الحديدة، غربي اليمن في ردة فعل انتقامًا من المدينة التي تنتفض ضد بقاءهم فيها. حيث أقدم مسلحو جماعة الحوثي، يوم أمس الجمعة، على استهداف مجموعة مصانع "اخوان ثابت" بمدينة الحديدة، بالمقذوفات الصاروخية، وقذائف الهاون. الامر الذي أدى إلى نشوب حريق كبير داخل المجمع، امتد بعد ذلك إلى محيطه، ما تسبب في اتلاف الآلات الخاصة بمصانع اخوان ثابت التي التهمها الحريق. انظر ايضاً
الرئيس الأوكراني " فولوديمير زيلينسكي ": المفاوضات مع روسيا لم تحقق النتائج التي نريد.. قال الرئيس الأوكراني " فولوديمير زيلينسكي " إن الجولة الأولى من المفاوضات بين أوكرانيا وروسيا …