ابعدنا الله واياكم عن دس النفس ، من دساها تفسيرها هو ترك كل شيء جميل في الدين والعبادة وعدم عمل الصالحات التي تجعل النفس تتزكى. وقد خاب تفسيرها يدل على معناها ببساطة وهي الخيبة والخروج من رحمة الله عز وجل والدخول في نزوات نفسه وهواها التي لن تثمر إلا بالعاقبة. إذن من خلال الآية في سورة الشمس: قد أفلح من زَكَّاهَا وَقَدْ خاب من دَسَّاهَا ، نجد حياة الانسان كاملة من زكاها دخل في رحمة من الخالق والعكس صحيح, وهاي تفسير اية قد افلح من زكاها. كيف ازكي نفسي
كيف أزكي نفسي قد افلح من زكاها
أزكي نفسي وأكون كما وصفت الاية افلح من زكاها بأن أخاف الله تعالى في نفسي ومن هنا تبدأ تزكية النفس. تفسير اية قد افلح من زكاها | برو سايتي. أن تعمل الصالحات في العبادات وفي معاملاتك مع الناس. أن لا تبقي الباب مفتوح لهواها، بل أن تزكيها بأن تأتي على ما تحب من شهوات بها شبهات وتبتعد عنها. إن ازكي نفسي بالابتعاد عن ما حرم الله والرسول صلى تالله عليه وسلم نهائياً. تكون تزكية النفس بطاعة الله بكل ما أمرنا، والنفس لا تغلب المؤمن بل يكون صاحبها أقوى منها. من علم المعنى العميق للآية قد أفلح من زكاها وجد الراحة والطمأنينة في حياته بأكملها، فهذه الآية عظيمة في معناها.
- تفسير اية قد افلح من زكاها | برو سايتي
- قد أفلح من زكاها - ملتقى الخطباء
- خطبة عن (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
- الممثلة شهد سلمان للإغاثة
- الممثلة شهد سلمان بالرياض
تفسير اية قد افلح من زكاها | برو سايتي
أأصبر على الجفاء، وعلى مبادلة المعروف بالأذى، وأبقى معهم على تواصلٍ، مع أن التواصل معهم لم يعد يوصلني إلا إلى مزيدٍ من الإحساس بتوسُّع الفجوة والانفصال والتنافر والتهلهل في الوصال، وإلى مزيدٍ من الرغبة في الانسلاخ عنهم والابتعاد أكثر حدَّ العُزلة؟! نعم، حد العزلة، وأعني ما أقول؛ فكل ما جنَيتُه من الاقتراب من الناس كان ولا يزال يلوح لي بمزيدٍ من الصدمات والانتكاسات والتلوثات، ويَزيدني إيحاءً، بل ويؤكد لي صحِّية رغبتي، وسلامةَ ميولي وانجذابي نحو قطب الابتعاد! أأبقى إذًا قُربَهم، وأستقبلُ الأدران وأرحب بالتلوث، أم أبتعد بصمت؛ توخيًا للسلامة، وأهجرُهم ذاك الهجر الجميل؟!
محب الائمة
14-07-2011 02:45 PM
(قد افلح من زكاها)
بسم الله الرحمن الرحيم ( ونفس وما سواها* فالهمها فجورها وتقواها* قد افلح من زكاها* وقد خاب من دساها) (الشمس. 6-10)
الانسانية. ولكي تتم الاستفادة من هذه الاية اتخذت من بعض الاحاديث الاتيةالتي لها علاقة بسورة الشمس المباركة...
تعد الاحاديث والروايات الواردة عن اهل البيت عليهم السلام حاملة للمفاهيم والقيم الاسلاميه التي تربي النفس و في تفسير الميزان للعلامة الطبطبائي قدس سره.. ورد تفسير النفس بانها.. النفس الانسانية مطلقآ, و الالهام. هو الالقاء في الورع. والفلاح. هو الظفر بالمطلوب وادراك البغية...
قال رسول الله(صل الله عليه واله وسلم). طوبى لمن شغله خوف الله عز وجل عن خوف الناس, طوبى لمن شغله عيبه عن
عيوب المؤمنين من اخونه)
عن ابي جعفر عليه السلام... قد أفلح من زكاها - ملتقى الخطباء. قال(كفى بالمرء عيبا ان يتعرف من عيوب الناس ما يعمى عليه من أمر نفسه او عيب على الناس
امرآ هو فيه لايستطيع التحول عنه الى غيره او يؤذي جليسه بما لايعنيه)
قال ابو عبد الله عليه السلام. (من الايمان حسن الخلق ؤاطعام الطعام). وقال رسول الله (صل الله عليه واله وسلم)( خيركم من اطعم الطعام وافشى السلام وصلى والناس نيام).
قد أفلح من زكاها - ملتقى الخطباء
ويدلك على أهمية الموضوع تلك الأقسام الإلهية، فهذه السورة تضمنت أطول قسم في القرآن الكريم! {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا. وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا. وَالسَّمَاء وَمَا بَنَاهَا. وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا. وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا. فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا}. ثم جاء الجواب: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا. وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا}. أحد عشر مُقسمًا به: 1- الشمس. 2- وضحاها. 3- والقمر إذا تلاها. 4- والنهار إذا جلاها. 5- والليل إذا يغشاها. 6- والسماء. 7- وما بناها. 8- والأرض. 9- وما طحاها. 10- ونفس. 11- وما سواها. وإذا قلنا إن {مَا} في قوله: {وَمَا بَنَاهَا} {وَمَا طَحَاهَا} {وما سواها} موصولة عادت كلها للقسم بواحد هو الواحد الأحد سبحانه وتعالى فالمعنى (والذي بناها والذي طحاها والذي سواها)، وهو الله تعالى، وعلى القول الآخر أنها مصدرية عادة إلى القسم بأفعال مختلفة هي بناء السماء: (وبناء السماء، وطحو الأرض، وتسوية النفس)، وأيّا ما كان فإن ههنا أحد عشر قسمًا سواء تكرر باعتبار صفات أفعال مختلفة أو كانت أقسامًا بأفعال مختلفة! ولا مثيل لتتابع المقسم به في القرآن الكريم لهذا الموضع. أحد عشر قسمًا على: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا}!
وَمِن ثَمَّ فَقَد تَعَامَلَ المَنهَجُ التَّربَوِيُّ الإِسلامِيُّ، مَعَ النَّفسِ بِكُلِّ هَذِهِ الاعتِبَارَاتِ، فَجَمَعَ لَهَا بَينَ التَّرغِيبِ وَالتَّرهِيبِ، وَزَاوَجَ في تَهذِيبِهَا بَينَ الرَّجَاءِ وَالخَوفِ، وَرَغَّبَهَا وَرَهَّبَهَا. وَالإِنسَانُ يُولَدُ عَلَى الفِطرَةِ، فَإِذَا قُدِّرَ لَهُ مَن يُذَكِّرُهُ بِالخَيرِ وَيَدُلُّهُ عَلَيهِ، استَقَامَت نَفسُهُ عَلَى طَرِيقِ الهُدَى وَاستَحسَنَتهُ وَأَلِفَتهُ، وَإِن لم يَجِدْ مَن يُذَكِّرُهُ أَو وَجَدَ مَن يَمِيلُ بِهِ، مَالَت نَفسُهُ إِلى طَرِيقِ الفُجُورِ وَاستَمرَأَتهُ وَرَكَنَت إِلَيهِ. وفي صحيح البخاري (قَالَ النَّبِيُّ – صلى الله عليه وسلم – « مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلاَّ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ». ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – ( فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِى فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا) الآيَةَ) ونواصل الحديث في الموضوع إن شاء الله
الدعاء
خطبة عن (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
فهذه السورة تضمنت أطول قسم في القرآن الكريم! {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا. وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا. وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا. وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا. وَالسَّمَاء وَمَا بَنَاهَا. وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا. وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا. فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا}. ثم جاء الجواب: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا. وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا}، أحد عشر قسمًا على: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا}! الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فقد قال الله تعالى: { قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا}، وذلك في سورة الشمس، ومن اللطائف المناسبة بين اسم السورة وتزكية النفس أن تزكية النفوس تكون بإشراق أنوار الوحي فيها! وسورة الشمس سُميت بهذا الاسم لأنه أبرز ما جاء في مستهلها الشمس وما يفعله نورها، قال في لباب التأويل في معنى التنزيل بعد أن ذكر الأقسام الأربعة: { وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا. وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا}، قال: "وحاصل هذه الأقسام الأربعة ترجع إلى الشمس في الحقيقة، لأن بوجودها يكون النهار ويشتد الضحى، وبغروبها يكون الليل ويتبعها القمر". وسورة الشمس التي وردت فيها هذه الآية "مكية عند جميعهم" (1)، قال الشوكاني ومثله الألوسي: مكية بلا خلاف (2)، فهي مكية باتفاق، وعلى هذا نص القرطبي (3)، وقال المخلاتي: "مكية اتفاقًا ونزلت بعد سورة القدر ، ونزلت بعدها سورة البروج" (4).
كما أعرب الفنان هشام المليجي، عن حبه الشديد للموسيقى، موضحًا أنه عضو في نقابة المهن الموسيقية: أنا مؤلف موسيقي بألف مزيكا من أيام ما كنت في المعهد، وأنا عضو نقابة كـ ملحن سنة 1995، أيام ما كان حسن أبو السعود النقيب، وأنا عامل في نقابة المهن التمثيلية، والنقابة مبتديش معاشات يا جماعة، عشان محدش يقول إنه عضو في نقابتين وبياخد معاش، لأ وفي أخطاء كتير شائعة.
|كتب حسين خليل| أكدت الممثلة شهد سلمان أن مشاركتها في مسلسل «بين الماضي والحب» تعد من أبرز تجاربها في مشوارها الفني، معتبرة أن الفن مصدر عيشها الأساسي رغم أن هذا الوسط لا يخلو من الحسد والغيرة. وقالت سلمان - في حوار مع «الراي» - ان النجومية ليست شهرة، فمن دون موهبة لن ينجح الفنان، الى جانب أن «المحسوبيات والواسطات باتت تتحكم في مسيرة الممثل أو الممثلة، وأصبحت حالياً قادرة على تقديم الشهرة له على طبق من ذهب، لكنها لا ولن تصنع نجماً». وأضافت أنها رفضت أدواراً عدة بسبب ضعفها وبساطتها... الممثلة شهد سلمان بن. واليكم التفاصيل: • كيف وجدتِ مشاركتك في مسلسل «بين الماضي والحب»؟ - أعتبرها من أبرز تجاربي ونقلة نوعية في مشواري القصير، نظراً لظهوري بعشرين حلقة في عمل عرض على «MBC» وأتمنى أن تكون التجربة لاقت اعجاب المشاهدين ولفتت أنظار المنتجين والمؤلفين والمخرجين لي ولبقية الممثلات اللواتي ينتظرن الفرصة لاثبات الموهبة والذات. • هل تجدين معاناة للفنانات الشابات في الساحة الفنية؟ - نعم، وهذا أمر ليس خافياً على أحد من العاملين في الساحة الفنية، بل حتى المشاهد أصبح يعي هذا الشيء وهو ينظر الى فنانات يكتسبن الشهرة بين ليلة وضحاها، وفنانات ينتظرن العديد من السنوات الفرصة لاثبات الموهبة وأخذ مكان بين الكبار.
الممثلة شهد سلمان للإغاثة
2007: تاكسي تحت الطلب. 2007: زهور عمري. 2008: أم سعف جتكم - ثلاث أجزاء. 2008: نقش الحنة. 2008: عيال أبو سالم. 2008: فضة قلبها أبيض. 2009: قلوب حائرة. 2010: رسائل من صدف. 2012: بين الماضي والحب. 2011: وهج الشموع. 2011: الحب لا يكفي أحيانا. 2011: حرب المزواج - الجزء الثاني. 2013: قرمش. 2013: حابل بنابل. 2014: ريحانة. 2014: العافور. 2014: خالي وصل. 2015: حرب القلوب. 2015: الجدة لولوة. 2015: قهوة الفرجان. 2016: حريم أبوي. 2016: قلوب لا تتوب. 2016: المسافات. 2016: بياعة النخي. 2016: حريم بوسلطان. 2018: عزوتي. 2018: بات نايت. 2018: مع حصة قلم. 2018: خذيت من عمري وعطيت. 2018: الجسر. 2018: المواجهة. 2019: عشاق رغم الطلاق. 2019: غصون في الوحل. 2020: الكون في كفة. 2020: عافك الخاطر. 2021: شليوي ناش. سعاد سلمان - ويكيبيديا. 2021: أمينة حاف. 2021: ملاك رحمة
2021: سرك الخافي
| 2022: عاشر صفحة
في المسرح [ عدل]
2011: رحلة رقم 112. 2011: قرية الحب. 2016: المزواجي. 2019: ينانوة جليعة. 2021: فرحان نسيب زعلان. روابط خارجية [ عدل]
شهد سلمان على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
المراجع [ عدل]
^ شهد سلمان موقعpics place نسخة محفوظة 08 2يناير8 على موقع واي باك مشين.
الممثلة شهد سلمان بالرياض
• على أي أساس تختارين أدوارك؟ - أختار الأدوار المهمة التي ترتبط بالحدث بشكل وثيق، وقد سبق لي ورفضت المشاركة في العديد من المسلسلات بسبب ضعف أدوارها وبساطتها. منتديات ستار تايمز. • لنعد بالذاكرة قليلاً الى الوراء، متى كانت بدايتك الفنية؟ - بدايتي كانت في العام 2006 مع المخرج محمد دحام الشمري في مسلسل «رحلة انتظار»، وقد جسدت دور السكرتيرة، بعدها شاركت مع الفنان عبد العزيز المسلم في مسلسل «فريج صويلح»، وأيضاً شاركت في «مذكرات أمونة» للمخرج حسين أبل والذي عرض على قناة «الراي»، وبعدها شاركت في مسلسل «عيال بوسالم»، ثم جاء مسلسل «4×4» مع المخرج خالد المفيدي، وتوالت بعدها الأعمال حتى ظهوري في مسلسل «بين الماضي والحب». • من صاحب الفضل في بروزك على الساحة الفنية؟ -الفضل يعود الى المخرج محمد الطوالة، عندما رشحني للمشاركة مع المخرج محمد دحام الشمري في مسلسل «رحلة انتظار». • هل الفن يعتبر مصدر دخلك؟ - بكل تأكيد، الفن مصدر عيشي الأساسي، ولا أتفق مع من يقول ان «الفن ما يوكل خبز»، لأن الفنان اذا كان جاداً في تعاطيه مع فنه ويعتبر أن الفن رسالة انسانية، فسيكون الفن «يوكل خبز» بكل تأكيد. • كيف تجدين واقع الوسط الفني حالياً؟ - الوسط الفني لا يخلو من الحسد والغيرة للأسف الشديد، وأتمنى أن تزول هذه الأدران من الجسد الفني.
بالفيديو - حسن الفد: أنا ماشي «مارد مالي» ومغاديش نتفارق مع كبور 23/04/2022 14:00 بعد النجاح الذي حققته سلسلة « التي را التي » في رمضان 2022 لنجم الكوميديا حسن الفد، استضافت كاميرا le360 هذا الفنان للحديث عن تفاصيل هذا العمل الذي خلق الجدل. الممثلة شهد سلمان خارج إطار الرسميات. كما كشف لأول مرة قصة اعتزاله، وأجره، علاقاته مع الفنانين، وأسباب اختياره الاستقرار في كندا. إقبال كبير على وجبات منزلية جاهزة خلال رمضان 23/04/2022 13:30 لم يعد تذوق الأطباق الرمضانية المفضلة التي أعدت بالمنازل أو تم اقتناؤها بعيدا عن المطاعم، من الرفاهية، لكون هذه الأخيرة تراجعت عن تقديم المزيد من الحلول العملية مثل "صنع بالمنزل" للأشخاص الذين لا يستطيعون الطهي في المنزل، خاصة الوجبات "الجاهزة". دار الكابرانات (12): شنقريحة يبتكر حلا لإخفاء أزمة الزيت والحليب 23/04/2022 13:00 انزعج الجنرال شنقريحة من رؤية الطوابير الطويلة للمواطنين الراغبين في اقتناء الزيت والحليب، بسبب النقص الحاد في هاتين المادتين بالجزائر، لكنه بدل أن يفكر في حل ينهي الأزمة من خلال تموين الأسواق بالمواد الغذائية والموازنة بين العرض والطلب.. اقترح فكرة أخرى يعتقد أنها ستخفي الأزمة!