بكالريوس علوم الحاسب الآلي والمكون من 133 ساعة، بكالريوس نظم المعلومات والمكون من 130 ساعة معتمدة. وكل هذه البرامج بلا استثناء تدفع لها الطالبة 2. 580 ريال سعودي قبل الضريبة. و2. 967 ريال سعودي بعد الضريبة للساعة الواحدة. رسوم إضافية وطرق السداد
مصروفات إضافية: بجانب الرسوم الخاصة بالبرامج التعليمية هناك مصروفات إدارية مشتركة في جميع الكليات. وهي مصروفات التقديم والقبول وفتح الملف داخل الكلية وقدرها 460 ريال سعودي. مصروفات مصادر التعلم الإلكترونية وهي 690 ريال سعودي. مصاريف اختبار اللغة الإنجليزية هي 460 ريال سعودي، وللحصول على هذا الاختبار بصورة إلكترونية أو عن بعد. تدفع الطالبة 575 ريال سعودي مقابل الاختبار، مصروفات اختبار الرياضيات 115 ريال سعودي. رسوم جامعة عفت للتدقيق من التخرج هي 1725 ريال سعودي ورسوم التسجيل المتأخر هي 575 ريال سعودي. أما الرسوم الخاصة بالخريجين فهي 345 ريال سعودي. شروط القبول في جامعة عفش جدة. رسوم الفصل الدراسي الصيفي: قد تحتاج أحد الطالبات أن تستكمل بعد المواد في الفصل الصيفي. الذي يعتبر بمصاريف منفصلة عن مصاريف السنة الدراسية لذلك تدفع الطالبة في الفصل الدراسي الثاني. 5 ألاف ريال سعودي للتسجيل في هذا الفصل، ومن ثم تدفع نصف قيمة السنة الدراسية المسجلة بها.
رسوم جامعة عفت الجديدة 1443 - موسوعة
ان يكون حاصل على شهاده الثانويه العامه بمعدل 80 في المئه فيما اعلي. لطلاب البكالوريوس ان يكون حاصل على شهاده بكالوريوس طب معدل تراكمي من واحد وسبعه من عشره ل اربعه اواثنين و خمسه من عشره ل خمسه فيما فوق لطلاب الماجستير. وان يكون يملك شهاده اجاده اللغه الانجليزيه. المستندات المطلوبه للتقديم على منح جامعه عفت لدرجه البكالوريوس
2 صوره حجم جواز السفر مع مراعات لبس الحجاب. 2 صوره من شهاده الثانويه العامه او مايعادله. 2 صوره من نتيجه اختبار القدرات. صوره من الهويه الوطنيه او الاقامه. 2 صوره من اخر كشف درجات الطالب او الطالبه المحوله من جامعه اخرى. نموذج التقديم لمنح جامعة عفت. شروط القبول في جامعة عفش بالرياض. يرجى الضغط هنا لتحميل النموذج وإحضاره يوم المنافسة بعد التعبئة. اما الماجستير والاوراق المطلوبه للتقديم على المنحه هي
2 صوره من السجل الاكاديمي. 2 صوره من شهاده البكالوريوس. 2 صوره من من جواز السفر. 2 صوره شخصيه مع مراعات لبس الحجاب. 2 صوره من الهويه الوطنيه او الاقامه صوره من الخطاب التذكيه. باقي الشروط هنا
ملاحظة:
على خريجات المدارس العالمية (IGCSE) التي لا تندرج تحت نظام التعليم السعودي للثانوية العامة – تحقيق أحد المعايير الأكاديمية التالية:
8 IGCSE مستوى مواد (O) لا تقل الدرجة عن (جيد)C.
5 IGCSE مستوى مواد (O) لا تقل الدرجة عن C ( جيد) ومستوى واحد (A) المتقدم لا تقل الدرجة عن D ( مقبول).
في الصيف مع درجة الحرارة المرتفعة، يهتم الرجل بانتعال الأحذية المريحة، خصوصاً في المشاوير الصباحية الكاجوال، وفي أثناء السفر والمشي لمسافات طويلة، ولهذا فإن الصندل هو الخيار المثالي لهذا الموسم؛ لأنه مريح وعملي وأنيق في الوقت ذاته. للرجل موديلات صنادل صيفية مريحة من دافي باريس Davi Paris
من القطع الأساسية لإطلالة الرجل
صندل صيفي مريح من هيرمس Hermes
قدّمت دور الأزياء العالمية أجمل تصاميم الصندل في هذا الموسم، وصنعتها من مواد فاخرة وأنيقة مثل الجلود الطبيعية، وبألوان داكنة وراقية؛ مثل الأسود، البني، العسلي، والرمادي... بعض تصاميم الصنادل كانت مفتوحة من الخلف، وبعضها الآخر كان لها أحزمة عند كعوبها، كما دخل بعضها إكسسوارات معدنية أو أقمشة مختلفة أو جدلات وخيوط؛ أضافت عنصراً مميّزاً إليها. شروط القبول في جامعة عفت. بإمكانك تنسيق الصندل مع سروال الجينز، سروال القماش الفضفاض، الشورت، أو مع البنطلون القطني، لكن انتعاله أفضل في المناسبات الصباحية الخفيفة أو السفر، فيما الأفضل اعتماد الأحذية الرسمية في المناسبات المسائية. من الصيحات التي ننصحك باعتمادها هذا الموسم هي الموديل العملي باللون الأسود، من علامة فندي Fendi، الذي يناسب إطلالات الرجال اليومية، هذا بالإضافة إلى أنه لم يعد يرتبط كثيراً بإطلالتك الكاجوال أو النهارية، فيمكنك اعتماده مع أسلوب أقرب للكلاسيكية؛ إذ قد أصبح التوجّه نحو الإطلالات العملية والمريحة أمراً أساسياً.
والآياتُ في هذا المعنى كثيرةٌ في القرآن تُصَوِّرُ أحوالَ القيامة وأهوالها وأحوالَ الناس مُؤمنهم وكافرِهم، فالواجبُ على العبدِ أن يستعدَّ لهذا اليومِ بالزادِ {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة:197] يستعد لهذا اليومِ بالعملِ الصالحِ؛ ليكونَ مع الفائزين، وبهذا تنتهي سورةُ النَّازعات، نسألُ الله أنْ ينفعَنا بها وبسائرِ آيِ القرآنِ.
فإذا جاءت الطامة الكبرى - الآية 34 سورة النازعات
{فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ (34) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَىٰ (35) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ (36)} [النازعات]
{ فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ}: إذا قامت القيامة وبدأت وقائعها الكبرى, يومئذ يتذكر كل إنسان ما قدمت يداه من خير أو شر وهو يدرك تماماً في أي طريق كان سعيه في الدنيا, وساعتها تبرز الجحيم لمن يرى ولا ينفع صاحب ندم ندمه. فإذا جاءت الطامة الكبرى - الآية 34 سورة النازعات. قال تعالى: { فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ (34) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَىٰ (35) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ (36)} [النازعات] قال السعدي في تفسيره: أي: إذا جاءت القيامة الكبرى، والشدة العظمى، التي يهون عندها كل شدة، فحينئذ يذهل الوالد عن ولده، والصاحب عن صاحبه وكل محب عن حبيبه. { { يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَى}} في الدنيا، من خير وشر، فيتمنى زيادة مثقال ذرة في حسناته، ويغمه ويحزن لزيادة مثقال ذرة في سيئاته. ويعلم إذ ذاك أن مادة ربحه وخسرانه ما سعاه في الدنيا، وينقطع كل سبب ووصلة كانت في الدنيا سوى الأعمال. { { وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَى}} أي: جعلت في البراز، ظاهرة لكل أحد، قد برزت لأهلها، واستعدت لأخذهم، منتظرة لأمر ربها.
ثم أخبرَ تعالى أنَّ الكفارَ يَسألونَ مُستبعدين عن الساعةِ وهي القيامة متى؟ متى مُرْسَاها؟ متى وقت رُسُوئِها ووقوعها؟ {أَيَّانَ مُرْسَاهَا}؟
قال الله: {فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا} يعني: ما عندكَ مِن علمها شيء، فميعادُ الساعةِ لا يعلمُهُ إلا الله، لا يعلمُها مَلَكٌ مُقرَّبٌ ولا نبي مرسل، كما قال النبي لجبريل: (ما المسؤولُ عنها بأعلمَ مِن السائلِ) {فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا}.