وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين (99) رب هب لي من الصالحين (100) فبشرناه بغلام حليم (101) الصافات
تفسير قوله تعالى: وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
وكم نحن في حاجة إلى هجر الكفار ،الذين صاروا يعيثون فسادا في أرض المسلمين ، يقتلون أبناءهم ،و نساءهم، ويحتلون أرضهم ، ويستحلون خيراتهم، ويدنسون مقدساتهم. أيها المسلمون
والمهاجر: من وفق – بتوفيق من الله سبحانه وتعالى- لهجر عاداته ،وترك مألوفاته ،مأكلا ومشربا ،وملبسا ،وقولا ،وسلوكا ، بنية التقرب إلى الله عز سلطانه، وطوع نفسه لتحب محاب الله ورسوله، حتى يكون هواه تبعا لما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ويخرج من سلطان شهواته: فالمهاجر: من هجر لذة النوم ،وتجافى جنبه عن وثير الفراش ودفئه ،لما سمع -أو قبل أن يسمع بسويعة- نداء الفلاح: "الصلاة خير من النوم". والمهاجر من هجر الإسراف في الأكل والشرب ،ليبقى نشيط القلب قبل البدن ،على الطاعة وعمل الخير ،لما بلغه أن رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « مَا مَلأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ حَسْبُ الآدَمِيِّ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ فَإِنْ غَلَبَتِ الآدَمِيَّ نَفْسُهُ فَثُلُثٌ لِلطَّعَامِ وَثُلُثٌ لِلشَّرَابِ وَثُلُثٌ لِلنَّفَسِ » رواه أبو داود.
منتديات بحور الاحساس - ( وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهْدِينِ )
وقد تلقف المذهب البصري معظم علماء العربية وتحير المحققون منهم في تأييده ، فلجأوا إلى أن علته استبشاع الجمع بين كون الكلمة حالا وبين اقترانها بعلامة الاستقبال. ونبينه بأن الحال ما سميت حالا إلا لأن المراد منها ثبوت وصف في الحال ، وهذا ينافي اقترانها [ ص: 148] بعلامة الاستقبال تنافيا في الجملة. هذا بيان ما وجه به الرضي مذهب البصريين ، وتبعه التفتزاني في مبحث الحال من شرحه المطول على تلخيص المفتاح. وفي مبحث الاستفهام ب ( هل) منه. وقد زيف السيد الجرجاني في حاشية المطول ذلك التوجيه في مبحث الحال تزييفا رشيقا. ويجوز أن تكون جملة " سيهدين " مستأنفة ، وبذلك أجاب نحاة البصرة عن تمسك نحاة الكوفة بالآية في جواز اقتران الحال بعلم الاستقبال ، فالاستئناف بياني بيانا لسبب هجرته. وجملة رب هب لي من الصالحين بقية قوله ، فإنه بعد أن أخبر أنه مهاجر استشعر قلة أهله وعقم امرأته ، وثار ذلك الخاطر في نفسه عند إزماع الرحيل لأن الشعور بقلة الأهل عند مفارقة الأوطان يكون أقوى ؛ لأن المرء إذا كان بين قومه كان له بعض السلو بوجود قرابته وأصدقائه. آية و حكمة — .. (وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين) كلما شعرت.... ومما يدل على أنه سأل النسل ما جاء في سفر التكوين ( الإصحاح الخامس عشر) " وقال أبرام: إنك لم تعطني نسلا وهذا ابن بيتي ( بمعنى مولاه) وارث لي ( لأنهم كانوا إذا مات عن غير نسل ورثه مواليه) ".
الباحث القرآني
وكان عمر إبراهيم حين خرج من بلاده نحوا من سبعين سنة. وقال في الكشاف: لفظ الهبة غلب في الولد. لعله يعني أن هذا اللفظ غلب في القرآن في الولد ، ولا أحسبه غلب فيه في كلام العرب لأني لم أقف عليه ، وإن كان قد جاء في الأخ في قوله تعالى ووهبنا له من رحمتنا أخاه هارون نبيا. منتديات بحور الاحساس - ( وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهْدِينِ ). فحذف مفعول الفعل لدلالة الفعل عليه. ووصفه بأنه من الصالحين لأن نعمة الولد تكون أكمل إذا كان صالحا ، فإن صلاح الأبناء قرة عين للآباء ، ومن صلاحهم برهم بوالديهم.
آية و حكمة — .. (وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين) كلما شعرت...
وكان قتادة يقول في ذلك ما:-
⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة: ﴿وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾: ذاهب بعمله وقلبه ونيته. وقال آخرون في ذلك: إنما قال إبراهيم ﴿إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي﴾ حين أرادوا أن يلقوه في النار. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثنا محمد بن المثني، قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت سليمان بن صُرَد يقول: لما أرادوا أن يُلْقوا إبراهيم في النار ﴿قَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾ فجمع الحطب، فجاءت عجوز على ظهرها حطب، فقيل لها: أين تريدين؟ قالت: أريد أذهب إلى هذا الرجل الذي يُلْقَى في النار؛ فلما ألقي فيها، قال: حَسْبِيَ الله عليه توكلت، أو قال: حسبي الله ونعم الوكيل، قال: فقال الله: ﴿يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ﴾ قال: فقال ابن لُوط، أو ابن أخي لوط: إن النار لم تحرقه من أجلي، وكان بينهما قرابة، فأرسل الله عليه عُنُقا من النار فأحرقته. وإنما اخترت القول الذي قلت في ذلك، لأن الله تبارك وتعالى ذكر خبره وخبر قومه في موضع آخر، فأخبر أنه لما نجاه مما حاول قومه من إحراقه قال ﴿إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي﴾ ففسر أهل التأويل ذلك أن معناه: إني مهاجر إلى أرض الشام، فكذلك قوله ﴿إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي﴾ لأنه كقوله ﴿إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي﴾ وقوله ﴿سَيَهْدِينِ﴾ يقول: سيثبتني على الهدى الذي أبصرته، ويعيننى عليه.
﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم تسوق لنا السورة الكريمة بعد ذلك جانبا آخر من قصة إبراهيم- عليه السلام- هذا الجانب يتمثل في هجرته من أجل نشر دعوة الحق وفي تضرعه إلى ربه أن يرزقه الذرية الصالحة، فتقول: وَقالَ إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي سَيَهْدِينِ. رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ... أى: قال إبراهيم بعد أن نجاه الله- تعالى- من كيد أعدائه إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي أى: إلى المكان الذي أمرنى ربي بالسير إليه، وهو بلاد الشام، وقد تكفل- سبحانه- بهدايتى إلى ما فيه صلاح ديني ودنياى. قال القرطبي: «هذه الآية أصل في الهجرة والعزلة. وأول من فعل ذلك إبراهيم- عليه السلام- وذلك حين خلصه الله من النار قالَ إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي أى: مهاجر من بلد قومي ومولدي، إلى حيث أتمكن من عبادة ربي، فإنه سَيَهْدِينِ فيما نويت إلى الصواب. قال مقاتل: هو أول من هاجر من الخلق مع لوط وسارة. إلى الأرض المقدسة وهي أرض الشام.. ». والسين في قوله سَيَهْدِينِ لتأكيد وقوع الهداية في المستقبل، بناء على شدة توكله، وعظيم أمله في تحقيق ما يرجوه من ربه، لأنه ما هاجر من موطنه إلا من أجل نشر دينه وشريعته- سبحانه-. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
قول تعالى مخبرا عن خليله إبراهيم [ عليه السلام]: إنه بعد ما نصره الله على قومه وأيس من إيمانهم بعدما شاهدوا من الآيات العظيمة ، هاجر من بين أظهرهم ، وقال: ( إني ذاهب إلى ربي سيهدين)
﴿ تفسير القرطبي ﴾
هذه الآية أصل في الهجرة والعزلة.
قررت محكمة جنايات المحلة، الدائرة الثالثة، براءة شاب سرق والدته بالإكراه تحت تهديد السلاح، وذلك في عرض الطريق والتعدي عليها بالضرب، وذلك بعد أن نفت والدته عنه التهمة وطلبت من هيئة المحكمة أنه في حالة الحكم بحبس أحد تكون هي، لأنها لا ترضى أن تكون سببًا في سجن ولدها وسندها. وكانت هيئة المحكمة برئاسة المستشار سامح عبد الله، وعضوية المستشارين محمد شاهين وعاصم الدسوقي، ومحمد مرتضى، نظرت القضية رقم 437 جنايات ثالث المحلة، والمقيدة برقم 28 جنايات كلي شرق طنطا، وبعد تداول القضية قررت براءة المتهم ويدعى «رمضان. س»، مقيم ثالث المحلة. موعد صلاة عيد الفطر المبارك 2022 في محافظات ومدن مصر وأهم ضوابط صلاة العيد. دموع الأم حزنا على سجن نجلها وشهدت قاعة المحكمة، حضور الأم وتدعى «أميرة. ي. غ»، وعيونها ممتلئة بالدموع تطلب من هيئة المحكمة براءة ابنها، مؤكدة أنها سامحته وأنه كان يرغب في خطبة إحدى الفتيات، فرفضت وطلبت منه الانتظار حتى تتحسن أحوالهم المعيشية، قائلة «لو فيه حد يتحبس يبقى أنا، لأني السبب في حبسه»، وبالفعل استجابت هيئة المحكمة إلى طلب الأم وتم التنبيه على المتهم بضرورة بر الوالدين وأنها من أعظم الفضائل، وقبل الابن رأس وقدم والدته في ساحة المحكمة، معبرًا عن ندمه الشديد لما فعله مع والدته، وتعهد بعدم تكرار مثل تلك الأفعال.
بتكلفة مليون و800 ألف جنيه.. إحلال وتجديد مسجد الرحمة بنقادة - بوابة الشروق
مسند أحمد: 845
أراد أن يعلّم -بفعله- الأجيال مِن بعده بأنّ حبّ الله سبحانه ورسوله صلى الله عليه وسلم أغلى ما يملك الإنسان، ولا أدلّ على ذلك مِن فعل أم حبيبة رضي الله عنها -زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم- يوم أن منعت أباها أبا سفيان أن يجلس على فراش النّبيّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا بنيّة أرغبت بي عن هذا الفراش؟ أم رغبت به عنّي؟ قالت: بل هو فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنت رجلٌ مشركٌ نجسٌ، فقال: والله لقد أصابك بعدي شرٌّ. سيرة ابن هشام: 2/265
إنّ مَن يتأمّل تاريخ الإسلام تتكشّف له الأيّام المجيدة الّتي تشرئبّ لها الأعناق، وتتطلّع إليها النّفوس، لما فيها مِن دروسٍ وعبرٍ، وما تحويه مِن زادٍ، تستطيع الأمّة إن أحسنت الأخذ به أن ترتقي، وتستعيد عزّها المفقود، ومجدها التّليد، وفتح مكّة أحد هذه الأيّام الّتي يشهد التّاريخ على عظمتها وسموّها، ففي ذلك اليوم أرسى النّبيّ صلى الله عليه وسلم قِيمًا عُليا، سبق بها حضارات العالم أجمع.
أركان خطبة الجمعة في مذهبي الشافعي وأحمد رحمهما الله - إسلام ويب - مركز الفتوى
وحذَّر سماحته من أن يكون إقرار قانون الكابيتال كونترول على حساب المودعين الَّذين
من حقّهم أن يستردّوا أموالهم كاملةً، أو يكون لشرعنة ما تقوم به المصارف ووضع
التبريرات القانونية ليستمروا في حبس أموال المودعين. وأشاد سماحته بكلِّ المبادرات الإنسانيّة الَّتي عملت على التخفيف من معاناة هذا
الشَّعب، وأظهرت مدى التضامن بين مكوِّناته. من جهة ثانية، أقيمت مراسم إحياء ليلة القدر الأولى في مسجد الإمامين الحسنين (ع)
في حارة حريك، وذلك بحضور العلَّامة السيّد علي فضل الله ولفيف من العلماء، وحشد من
المؤمنين، وتخلّل الإحياء تلاوة سور من القرآن الكريم ودعاء الجوشن الكبير والتّوبة
ودعاء التوسل بالقرآن الكريم، واختتمت الأعمال بتلاوة زيارة الإمام الحسين (ع).
موعد صلاة عيد الفطر المبارك 2022 في محافظات ومدن مصر وأهم ضوابط صلاة العيد
موعد صلاة عيد الفطر المبارك 2022 يشغل بال الكثيرين خاصة بعد أن أعلنت وزارة البحث العلمي وتحديدًا المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية عن موعد صلاة عيد الفطر المبارك 2022 في المحافظات المصرية، وكذلك أعلنت وزارة الأوقاف عن عدد من الضوابط الخاصة التي لابد أن يلتزم بها المصلون في صلاة عيد الفطر المبارك، وتعتبر صلاة العيد من أهم الأحداث التي ينتظرها المسلمون كل عام، حيث أنها تمثل فرحة بداية العيد ويحرص دائمًا المصلون على الاحتفاء بهذا الحدث المميز.
حمادة عاشور
نشر في:
الجمعة 15 أبريل 2022 - 5:49 م
| آخر تحديث:
الجمعة 15 أبريل 2022 - 5:57 م
شهد اللواء أشرف الداودي محافظ قنا، اليوم، افتتاح أعمال الإحلال والتجديد بمسجد الرحمة بمركز نقادة والتي تمت بالجهود الذاتية، ضمن خطة وزارة الأوقاف لافتتاح وتجديد وتجهيز المساجد بمختلف مراكز المحافظة بالشكل اللائق والأمثل لاستقبال المصلين لأداء الصلوات وإقامة الشعائر الدينية. جاء ذلك بحضور المهندس نبيل الطيبي السكرتير العام لمحافظة قنا والشيخ ماهر علي جبر وكيل وزارة الاوقاف بقنا. استمع محافظ قنا إلى خطبة الجمعة التي ألقاها وكيل وزارة الأوقاف تحت عنوان "رمضانُ شهرُ الجدِّ والعملِ والانتصاراتِ" والتي تحدث فيها عن فضائل شهر رمضان المبارك. وأكد محافظ قنا، على اهتمام الدولة ممثلة في وزارة الأوقاف ببناء المساجد، وحرصها الدائم على تشييد ودعم دور العبادة؛ للتيسير على المواطنين في إقامة شعائرهم الدينية وإضافة منابر جديدة للتوعية الدينية والتثقيفية، ذاكرا أنه لا يكاد يمر أسبوع إلا ونقوم بافتتاح مساجد جديدة بقرى ومدن المحافظة. من جانبه، قال وكيل وزارة الأوقاف إنه تم إحلال وتجديد مسجد الرحمة بالجهود الذاتية والمكون من ثلاثة طوابق على مساحة ١٧٠ م٢ بتكلفة إجمالية بلغت مليون و٨٠٠ ألف جنيه.