معلومات فريق العمل الحلقات والمواسم مشاهدة الاعلان القصة مشاهدة وتحميل مسلسل الكوميديا وش تبي بس Wash Tbe Bas 2021 HD بطولة فيصل العيسى و بد العزيز الفريحي اون لاين وتحميل مباشر مسلسل وش تبي بس الموسم الاول الحلقة 1 الاولي كاملة يوتيوب اونلاين سنة الاصدار 2021 مشاهدة وتحميل مسلسل الكوميديا وش تبي بس Wash Tbe Bas 2021 HD بطولة فيصل العيسى و بد العزيز الفريحي اون لاين وتحميل مباشر مسلسل وش تبي بس الموسم الاول الحلقة 1 الاولي كاملة يوتيوب اونلاين المزيد من التفاصيل
مسلسل وش تبي بس الحلقه 14
معلومات فريق العمل الحلقات والمواسم مشاهدة الاعلان القصة مشاهدة وتحميل مسلسل الكوميديا وش تبي بس Wash Tbe Bas 2021 HD بطولة فيصل العيسى و بد العزيز الفريحي اون لاين وتحميل مباشر مسلسل وش تبي بس الموسم الاول الحلقة 5 الخامسة كاملة يوتيوب اونلاين سنة الاصدار 2021 مشاهدة وتحميل مسلسل الكوميديا وش تبي بس Wash Tbe Bas 2021 HD بطولة فيصل العيسى و بد العزيز الفريحي اون لاين وتحميل مباشر مسلسل وش تبي بس الموسم الاول الحلقة 5 الخامسة كاملة يوتيوب اونلاين المزيد من التفاصيل
مسلسل وش تبي بس الحلقه 13
معلومات فريق العمل الحلقات والمواسم مشاهدة الاعلان القصة مشاهدة وتحميل مسلسل الكوميديا وش تبي بس Wash Tbe Bas 2021 HD بطولة فيصل العيسى و بد العزيز الفريحي اون لاين وتحميل مباشر مسلسل وش تبي بس الموسم الاول الحلقة 3 الثالثة كاملة يوتيوب اونلاين سنة الاصدار 2021 مشاهدة وتحميل مسلسل الكوميديا وش تبي بس Wash Tbe Bas 2021 HD بطولة فيصل العيسى و بد العزيز الفريحي اون لاين وتحميل مباشر مسلسل وش تبي بس الموسم الاول الحلقة 3 الثالثة كاملة يوتيوب اونلاين المزيد من التفاصيل
قصة العرض "تدور الأحداث حول شخصية مدير فندق يدعى "وسيم" يتعرض خلال عمله للعديد من المواقف الكوميدية مع جهات سياحية وغيرها"
ولم يره أحد يبزق ، ولا يتنحنح ، ولا يبول ولا يتغوط ولا يغتسل ،
ولا يعبث ، ولا يضحك!!! وكل ذلك كان يفعله بمعزل عن الأعين وبسترٍ( لا يفعله أمام الناس) ،
وكان لا يعيد منطقاً نطقه إلا أن يقول حكمةً يستعيدها
وكان قد تزوج وولد له أولاد ، فماتوا فلم يبك عليهم
وكان يغشى السلطان ، ويأتي الحكام لينظر ويتفكر ويعتبر ،
فبذلك أوتي ما أوتي من علم وحكمة …
ومن الناس من يزعم أنه عُرضت عليه النبوة فخاف أن لا يقوم بأعبائها!!! تفسير " ولقد آتينا لقمان الحكمة أن اشكر لله " | المرسال. فاختار الحكمة لأنها أسهل عليه والله أعلم. والمشهور أنه كان حكيماً ولياً ولم يكن نبياً …
وقد ذكره الله تعالى في القرآن فأثنى عليه. قال تعالى:
" وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ " سورة لقمان. جواهر قصة لقمان الحكيم
ومما أثر من قصة لقمان أنها تشتمل على العديد من الحكم ، والمواعظ ،
والوصايا النافعة الجامعة للخير المانعة من الشر. وأعظمها التي سنتلوها عليكم الآن:
الحكم السبعة العظيمة
أولاً: لا تشرك بالله
أن لقمان وعظ ولده الذي هو أحب الخلق إليه ،
وهو أشفق الناس عليه فقال له قال تعالى:
( يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ) لقمان:13.
تفسير &Quot; ولقد آتينا لقمان الحكمة أن اشكر لله &Quot; | المرسال
فعجبت الملائكة من حسن منطقه ، فنام نومة فأعطي الحكمة ، فانتبه وهو يتكلم بها ، ثم نودي داود بعده فقبلها ولم يشترط ما اشترط لقمان ، فهوى في الخطيئة غير مرة ، كل ذلك يعفو الله عنه ، وكان لقمان يؤازره بحكمته. وعن خالد الربعي قال: كان لقمان عبدا حبشيا نجارا. وقال سعيد بن المسيب: كان خياطا. ولقد اتينا لقمان الحكمة. وقيل: كان راعي غنم. فروي أنه لقيه رجل وهو يتكلم بالحكمة فقال: ألست فلانا الراعي فبم بلغت ما بلغت ؟ قال: بصدق الحديث ، وأداء الأمانة ، وترك ما لا يعنيني. وقال مجاهد: كان عبدا أسود عظيم الشفتين ومشقق القدمين. قوله - عز وجل -: ( أن اشكر لله ومن يشكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن الله غني حميد)
وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
قال: يا ابن أخي، إن صغيت إلى ما أقول لك كنت كذلك قال لقمان: غضي بصري، وكفي لساني، وعفة طعمتي، وحفظي فرجي، وقولي بصدق، ووفائي بعهدي، وتكرمتي ضيفي، وحفظي جاري، و تركي ما لا يعنيني، فذاك الذي صيرني إلى ما ترى. وذكر عن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه قال يومًا – وذكر لقمان الحكيم – فقال: ما أوتي ما أوتي عن أهل ولا مال، ولا حسب ولا خصال، ولكنه كان رجلاً صمصامة سكيتًا، طویل التفكر عميق النظر، لم ينم نهارًا قط، ولم يره أحد قط يبزق ولا يتنخع، ولا يبول ولا يتغوط، ولا يغتسل، ولا يعبث ولا يضحك، وكان لا يعيد منطقًا نطقه إلا أن يقول حكمة يستعيدها إياه أحد، وكان قد تزوج وولد له أولاد، فماتوا فلم يبك عليهم، وكان يغشى السلطان ويأتي الحكام، لينظر ويتفكر ويعتبر فبذلك أوتي ما أوتي. وقد ورد أثر غريب عن قتادة ، رواه ابن أبي حاتم ، فقال: عن قتادة قال: خير الله لقمان الحكيم بين النبوة والحكمة، فاختار الحكمة على النبوة، قال: فأتاه جبريل وهو نائم فذر عليه الحكمة أو رش عليه الحكمة، قال: فأصبح ينطق بها، وقال سعيد: فسمعت عن قتادة يقول: قيل للقمان: كيف اخترت الحكمة على النبوة وقد خيرك ربك ؟ فقال: إنه لو أرسل إلى بالنبوة عزمة لرجوت فيه الفوز منه ولكنت أرجو أن أقوم بها، ولكنه خيرني فخفت أن أضعف عن النبوة، فكانت الحكمة أحب إلى فهذا من رواية سعيد بن بشير، وفيه ضعف قد تكلموا فيه بسببه، فالله أعلم.
وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ ۚ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (12)
«وَلَقَدْ» الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق «آتَيْنا» ماض وفاعله «لُقْمانَ» مفعول به أول «الْحِكْمَةَ» مفعول به ثان والجملة جواب القسم لا محل لها. «أَنِ اشْكُرْ» أن مفسرة زائدة وأمر فاعله مستتر «لِلَّهِ» متعلقان بالفعل والجملة مفسرة لا محل لها. وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. «وَ» الواو حرف استئناف «مَنْ» اسم شرط جازم مبتدأ «يَشْكُرْ» مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط «فَإِنَّما» الفاء رابطة إنما كافة ومكفوفة «يَشْكُرْ» مضارع فاعله مستتر «لِنَفْسِهِ» متعلقان بالفعل والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من وجملة من.. مستأنفة لا محل لها. «وَ» الواو حرف عطف «مَنْ» اسم شرط جازم مبتدأ «كَفَرَ» ماض فاعله مستتر «فَإِنَّ اللَّهَ» الفاء رابطة وحرف مشبه بالفعل ولفظ الجلالة اسمه «غَنِيٌّ حَمِيدٌ» خبران والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من وجملة من معطوفة على ما قبلها.