27/07/2012, 02:18 AM
#1
استفسار معهد لتعليم اللغة الإنجليزية بالأحساء
السلآآم عليكم ورحمةة الله وبركآتهه.. ~
أخبآركم.. ؟!
معاهد انجليزي بالاحساء للبنات
المعاير الأساسية:
إمكانية البدء بالدورة الدراسية مباشرة بعد التسجيل دون إنتظار لإكتمال عدد المسجلين أو في وقت لاحق بعيد. تأكد من أن المنهاج الدراسي الذي يدرَّس أن لا يكون مقدماً من جهة أخرى تم الإستعانة بها وإنما تم إنشائه من قبل نفس المؤسسة التعليمية، فهذا يضمن المثابرة على تطوير المنهج الدراسي كلما أحتاج الأمر لذلك وبشكل دوري. إمكانية تعويض الغياب لجميع النشاطات ضمن مدة الدورة. إمكانية تغيير أوقات وأيام الدوام في حال واجهتك ظروف تتعارض وحضورك المعتاد للمعهد. معاهد انجليزي بالاحساء يحقق المركز الثاني. تواجدك ضمن فصل دراسي غير مزدحم لأربعة طلاب على سبيل المثال لضمان إعطائك الفرص المناسبة للمشاركة في الدرس وتمكين المدرس من مساعدتك لتجاوز نقاط الضعف اللغوية لديك. إتباع إسلوب التعليم التفاعلي وكلمة (تفاعلي) هامة جداً حيث أنك لن تكون متلقياً للعلم بل متفاعل لغوياً ولن تكون مضطراً أن تحضِّر قصة الدرس إعتماداً صورة جامدة في الكتاب ونص كتابي لاحق لها وبذلك لن تعيش بيئة لغوية كما لو أنك تعيش القصة بواقعها. حيث أن الأسلوب التفاعلي يمكنك من أن تعيش بيئة اللغة وكأنك تدرس في الخارج في بريطانيا أو أمريكا في الفندق، المطعم، السوق، العمل… من خلال مشاهدات حية لدرسك عبر المالتي ميديا واحرص أن يكون البرنامج المقدم من قبل المعهد تفاعلي بحيث يمكنك المشاركة بصوتك ويحتوي إختبارات قياس لمدى فهم المادة الدراسية.
ملاحظات هامة:
تذكر أن الدورة القصيرة لافائدة منها وتأثيرها سلبي أكثر منه إيجابي فالشخص الذي يريد تعلم اللغة وسيبدأ من البداية يحتاج في حال توفر الميزات السابقة مدة لا تقل عن سنة كحد أدنى حتى يبدأ بإتقان اللغة بشكل مقبول. الآن قم بزيارة للمعاهد في مدينتك واكتشف بنفسك الأفضل منها وننصحك بأن تسأل من جرب فهو خير مرشد لك بشرط أن يكون ملتزماً وعنده الرغبة في التعلم. مع تحيات وول ستريت إنجلش – الإحساء
المبرز – طريق عين نجم – مقابل مكتبة جرير 0505591429 – 0505611429
بسم الله الرحمن الرحيم
فقه الثوابت ومحكمات الشريعة بين التأصيل النظري والتطبيق العملي
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد ،
صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل - أمير منطقة مكة المكرمة
سماحة الوالد الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ - مفتي عام المملكة العربية السعودية
معالي الشيخ الدكتور محمد بن عبدالكريم العيسى - الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي
الحضور الكرام من العلماء الأجلاء والمشايخ الفضلاء أعز الله مقامكم ونضر وجوهكم وكلّل مساعيكم بالنجاح والتوفيق.
ص1285 - كتاب مجلة مجمع الفقه الإسلامي - دور القرائن والأمارات في الإثبات إعداد الدكتور عوض عبد الله أبو بكر - المكتبة الشاملة
تصنيفات أحدث المواضيع مقالات مهمة مقالات مهمة
الرئيسية | المجمع الفقهي الإسلامي
في افتتاح المؤتمر الدولي (الاتجاهات الفكرية بين حرية التعبير ومُحْكَمَات الشريعة) خادم الحرمين مخاطباً علماء ومفكري العالم الإسلامي: المملكة حريصة على تقديم أنموذج يحتذى لحماية الحقوق والحريات المشروعة. الرئيسية | المجمع الفقهي الإسلامي. الملك سلمان: المأمول من وسائل الإعلام أن تكون أداة خير لنشر القيم الروحية والإنسانية. المفتي: المؤتمر يدل على تحسس الرابطة لمشاكل الأمة الإسلامية وقضايا العالم الإسلامي
د. العيسى: ظاهرة الإقصاء تصنع الحواجز النفسية والكراهية المتبادلة
د. العيسى: القناعات لا تفرض واحترام الآخر بمنحه الحق في الخلاف المشروع
بحضور معالي الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي نائب رئيس المجمع الفقهي الإسلامي الشيخ الدكتور محمد بن عبد الكريم العيسى عقد المجمع الفقهي الإسلامي التابع للرابطة ندوة بعنوان "بدائل البيع بالسعر المتغير" بمكة المكرمة، ويأتي عقد هذه الندوة بناء على قرار المجمع الفقهي الإسلامي الثاني في دورته الثانية والعشرون التي أقيمت في الفترة من 21-24 /7/ 1436هـ، لتوضيح المفاهيم الاقتصادية الإسلامية من ناحية اختلاف وتغير السعر في التمويل بالمصارف الإسلامية، والتعاملات المالية الإسلامية.
عملة البيتكوين (Bitcoin) وحكم التعامل بها في الفقه الإسلامي والقانون الجزائري | Asjp
قرار بشأن العملات الإلكترونية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
المبحث الثاني مقارنة بين الفقه الإسلامي والقانون بعد هذا العرض لأثر القرينة الجنائية في كل من الفقه الإسلامي والقانون نلاحظ أن القانون قد جعل القرينة من الأدلة الأصلية في الدعوى الجنائية وجعل للقاضي مطلق الحرية في تكوين اقتناعه، ولا جناح عليه إذا بنى حكمه على مجرد القرائن مهما كان نوع الجريمة. بينما نجد الأمر في الفقه الإسلامي يختلف عن ذلك. فقد قسم الفقه الإسلامي الجرائم إلى طوائف ثلاثة: الأولى- جرائم الحدود: وهذه قيد الإثبات فيها وجعله محدودا في طريق معينة وليست القرائن من بينها ولا تصلح دليلا لإثباتها في الأعم الأغلب وعند الجمهور، ثم إن من أجاز الإثبات بها لم يقل بمطلق القرائن، إنما قيده بقرائن معينة ترى فيها وضوح الدلالة على الجريمة ولم يقل إن الأمر متروك لاقتناع القاضي. عملة البيتكوين (Bitcoin) وحكم التعامل بها في الفقه الإسلامي والقانون الجزائري | ASJP. الثانية- جرائم القصاص: وهذه أيضا لم يترك الفقهاء الأمر فيها لاقتناع القاضي كما فعل القانونيين، إنما عولوا فيها على طرق معينة، والقرائن المجردة ليست من بين هذه الطرق إلا عند قليل من الفقهاء وهؤلاء جعلوا القرينة في المرتبة الثالثة في ترتيب أدلة إثبات جرائم القصاص. غير أن القرينة تصلح لإثبات القصاص عند مجموع الفقهاء إذا عضدتها أيمان القسامة، وهذا طريق من طرق إثبات الدماء ينفرد الفقه الإسلامي به.