ولفت السديس إلى أن "الحرمين الشريفين يمتلكان مكانة دينية وتاريخية عظيمة، يجب العمل على رقمنتها وإيصالها للجميع، في ظل ما يوفر من إمكانات ودعم سخي من قيادتنا الرشيدة". والجدير ذكره أن السلطات السعودية تولي اهتماماً خاصاً بالحرم المكي ، وتسعى بشكل مستمر إلى تحسين خدماتها هناك من أجل تسهيل مناسك الحج والعمرة أمام مسلمي العالم كافة. شاهد|| السعودية تكشف عن مبادرة الحجر الأسود الافتراضي لمحاكاة الواقع وحواس الإنسان اقرأ أيضاً: رسالة حازمة من عبدالرحمن السديس لرواد مواقع التواصل الاجتماعي المتطاولين على الدين الإسلامي ورموزه (فيديو)
- شؤون الحرمين تنفذ مبادرة الحجر الأسود الافتراضي بمستشفى اللمك عبد العزيز بمكة
- السعودية تطلق مبادرة تسمح بلمس الحجر الأسود افتراضيا (صور)
- شاهد|| السعودية تكشف عن مبادرة الحجر الأسود الافتراضي لمحاكاة الواقع وحواس الإنسان
- صور.. السعودية تدشن مبادرة الحجر الأسود الافتراضي - صحيفة الاتحاد
- بحث عن عنترة بن شداد لغتي ثاني متوسط
- بحث عن لغتي
شؤون الحرمين تنفذ مبادرة الحجر الأسود الافتراضي بمستشفى اللمك عبد العزيز بمكة
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)—كشفت السلطات السعودية، الاثنين، عن مبادرة "الحجر الأسود الافتراضي" في تجربة تحاكي الواقع الحقيقي لزوار الحرم المكي والاقتراب من الحجر الأسود بالكعبة. خلال تدشينه "مبادرة الحجر الأسود الافتراضي".. السعودية تطلق مبادرة تسمح بلمس الحجر الأسود افتراضيا (صور). الرئيس العام: لدينا مكانز دينية وتاريخية عظيمة يجب علينا رقمنتها وإيصالها للجميع
#رئاسة_شؤون_الحرمين
وذكرت وكالة الأنباء السعودية الرسمية أن "الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس، دشن بمكتبه بالرئاسة، 'مبادرة الحجر الأسود الافتراضي' التي أطلقتها وكالة شؤون المعارض والمتاحف ممثلةً في الإدارة العامة للمعارض الرقمية، بالتعاون مع معهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج والعمرة بجامعة أم القرى. وتهدف المبادرة إلى استخدام الواقع الافتراضي (VR) والتجارب الرقمية التي تشير إلى محاكاة الواقع الحقيقي". وأكد السديس وفقا لما نقلته الوكالة على "أهمية إنشاء بيئة محاكاة افتراضية، لمحاكاة أكبر عدد ممكن من الحواس، مثل الرؤية والسمع واللمس، حتى الشم، لتصل جميع مخرجات الرئاسة التي تخص الحرمين الشريفين، وما تبذله حكومة خادم الحرمين الشريفين -حفظه الله- لجميع أنحاء العالم، من خلال العالم الافتراضي، وهي تحاكي الواقع بكل وضوح وصدق".
السعودية تطلق مبادرة تسمح بلمس الحجر الأسود افتراضيا (صور)
- ألا يرى الدكتور السديس أن الإدارة العامة للمعارض الرقمية قد ذهبت بنا بعيدًا في توظيف التقنية الحديثة فيما لا طائل منه، ولا حاجة لنا به، فقد أوكلت توزيع مياه زمزم لـ«ربوت» في احتفالية تدشين مشهودة، وما كان أمر توزيع «زمزم» من الأهمية بحيث يوكل لتقنية حديثة، مهما كانت الظروف والتقديرات في هذا المقام والتي تفقد معناها مع ربورت أصم أعجم، وها نحن اليوم أمام «الحجر الأسود الافتراضي».. فما الهدف من مثل هذه المشاريع التي «تستذل» فيها التقنية إلى مثل هذه الأغراض!! خاصة وقد وقر في عقول البعض أن له مكانة مقدسة، فلو كان كذلك فلا بد أن نعظم شعائر الله فهي من تقوى القلوب، فقداسته تقتضي تنزيهه عن هذا البرنامج الافتراضي الذي يقوم على الوهم وخداع البصر والعقل معا. صور.. السعودية تدشن مبادرة الحجر الأسود الافتراضي - صحيفة الاتحاد. أما إذا اعتقدنا أنه حجر لا يضر ولا ينفع كما قال سيدنا عمر فلماذا نوليه كل هذا الاهتمام. - وإذا افترضنا أن هذه التقنية المستهدف بها من قصرتْ بهم السبل، من أهل القبلة، عن الوصول إلى الحرمين الشريفين؛ حجًا أو عمرة أو زيارة، هل تغني هذه التقنية المقترحة عن أداء الشعائر، وبأيّ سند شرعي جاز ذلك؟! وهل هذا يفتح الباب لبدع أخرى مستحدثة بأن يكون الإمام ربوتا آليا يصلي بالناس وهل تدخل شعائر الحج والعبادة كلها المجال الافتراضي؟؟ لا نستبعد أن يأتي من يعبد أو يتبرك أو يعتقد في هذا العالم الافتراضي ويعيشه كواقع.
شاهد|| السعودية تكشف عن مبادرة الحجر الأسود الافتراضي لمحاكاة الواقع وحواس الإنسان
ولفت السديس إلى أن "الحرمين الشريفين يمتلكان مكانة دينية وتاريخية عظيمة، يجب العمل على رقمنتها وإيصالها للجميع، في ظل ما يوفر من إمكانات ودعم سخي من قيادتنا الرشيدة".
صور.. السعودية تدشن مبادرة الحجر الأسود الافتراضي - صحيفة الاتحاد
كريتر سكاي:
أعلنت سلطات إدارة المقدسات الإسلامية في السعودية إطلاق مبادرة "الحجر الأسود الافتراضي"، حيث يصبح بالإمكان لمس الحجر افتراضيا عبر تقنية الـVR. وأفاد الحساب الرسمي لرئاسة شؤون الحرمين عبر "تويتر"، بأن "الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس دشن المبادرة بمكتبه بالرئاسة". وأضاف أن "مبادرة (الحجر الأسود الافتراضي) أطلقتها وكالة شؤون المعارض والمتاحف ممثلة في الإدارة العامة للمعارض الرقمية، بالتعاون مع معهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج والعمرة بجامعة أم القرى". وقال السديس إن المبادرة تهدف إلى "استخدام الواقع الافتراضي (VR) والتجارب الرقمية التي تشير إلى محاكاة الواقع الحقيقي". وأكد أهمية "إنشاء بيئة محاكاة افتراضية، لمحاكاة أكبر عدد ممكن من الحواس، مثل الرؤية والسمع واللمس، حتى الشم، لتصل جميع مخرجات الرئاسة التي تخص الحرمين الشريفين، وما تبذله حكومة خادم الحرمين الشريفين لجميع أنحاء العالم، من خلال العالم الافتراضي، وهي تحاكي الواقع بكل وضوح وصدق".
وقد أكد الشيخ أن المملكة العربية السعودية تهتم اليوم بتطوير وتحديث خدماتها في كل المجالات، لتكن قادرة على مواكبة التطورات الرقمية السريعة التي تطرأ على العالم. وأضاف الشيخ السديس أن هذه المبادرة عندما تدخل حيز التنفيذ ستكن نقلة دينية وثقافية وتاريخية كبيرة للغاية، بسبب الجهود الكبيرة التي تقم بها إدارة البلاد لتحقيق التطور المجتمعي المطلوب، بأعلى جودة ممكنة.
ولثقتي في علم ومكانة الدكتور السديس، فإني أنشد منه –مثل غيري– رفع اللبس المتعلّق بهذا الأمر، والأسئلة القلقة التي تنتاشه، ومن أبرزها: - ما الغاية من هذه المبادرة، وهل استلام الحجر الأسود من الضرورة بمكان، بحيث نسخّر له التقنية الحديثة في واقع افتراضي، والكل يعلم علم اليقين أنّ الإيماءة والإشارة إلى الحجر الأسود تكفي في الطواف، لقول ابن عباس (طاف النبي بالبيت على بعير، كلما أتى على الركن أشار إليه.. )، وروى عكرمة (طاف النبي بالبيت على بعيرٍ، كلما أتى الركن أشار إليه بشيء كان عنده وكبّر). - أليس استخدام هذه التقنية في الأمور التعبدية انتقاصا من قدسية المكان، وضرورة التحلّي بالخشوع في سوحه، وصرف نظر المتعبد نحو المبتدع المحدث، الآخذ بالإعجاب عوضًا عن الطمأنينة الواجبة في العبادة؟ - كيف يمكننا الخلوص بهذه المبادرة من دائرة «البدع» المستحدثات المنهي عنها، وهي ضلالة تمسّ جوهر العبادة بالإيهام عوضًا عن الحقيقة، فعلى أيّ وجه من وجوه التقدير والاجتهاد أُجزيت ونفّذت، وأي تبرير علمي يمكن أن يقدم لمن يرى فيها «بدعة»، بالنظر إلى مستحدثات أخرى، أقل شأنًا منها ولم تسلم من سياط «الابتداع» في السابق؟!
أفادت كل من الصناعة والجامعات بعضهما البعض، وكان للنمو المطرد والسريع في الصناعات الكيميائية العضوية بحلول نهاية القرن التاسع عشر الفضل في انتاج الأصباغ والمنتجات الصيدلية. وقد أعطى ذلك النمو الجامعات الالمانية تفوقها في الكيمياء الصناعية قبل الحرب العالمية الأولى. بحث عن لغتي. وقد تطور بعد ذلك استخدام تفاعلات الإنزيمات في العمليات الصناعية بشكل واضح وأساسي وذلك لرخص الأسعار والإنتاجية العالية. وحاليا تقوم الصناعات الكيميائية باستخدام الكائنات الدقيقة المعدلة وراثياً في أغراض صناعية ومنها انتاج الإنسولين البشري. ان انتاج كثير من المواد الخطرة وبكميات هائلة يتطلب من الكيميائيين اكتشاف مواد جديدة لتقاوم خطورة المبيدات والمواد المشعة، وهذا مايشكل احد التحديات التي تواجه الكيمياء الصناعية في القرن الحادي والعشرين.
بحث عن عنترة بن شداد لغتي ثاني متوسط
توفي صباح اليوم الإثنين ،الاستاذ ومربي الأجيال حسني بديع ابراهيم عماش ابو بديع من قرية جسر الزرقاء بعد صراع طويل مع المرض. كاتب و كتاب - الكتب - كاتب و كتاب - البيان. يذكر ان المرحوم يعد من اوائل المدرسين في قرية جسر الزرقاء وكان له دور كبير في تقدم العلم والتعليم ، خدم حوالي ثلاثين عامًا في سلك التعليم. عرف المرحوم بدماثة أخلاقه واخلاصه في العمل حيث أدى رسالته التعليمية بصورة مهنية. هذا وسيتم تشييع جثمانه الى مثواه الاخير بعد صلاة ظهر اليوم من مسجد عمر بن الخطاب حيث سيوارى الثرى في مقبرة القرية.
بحث عن لغتي
ولم يكن الأمر كما لو أن مستويات معيشتنا انخفضت بشكل كبير ، فالحقيقة هي أنك إذا حصلت على راتب لائق ، فإن العيش في بعض البلدان الأفريقية أفضل من العيش في أي مكان آخر ، لا يمكنك حقًا التغلب على الطقس وتكلفة المعيشة والسهولة -تقلب وتيرة الحياة. "بعد سبع سنوات من العودة إلى الوطن ، أمارس الآن امتيازًا آخر: المغادرة" ، المصدر: ماهر مزاحي ، وصف المصدر: الصحفي ، الصورة: لا يمكن إنكار أن تلاشى بريق هذا الجانب من البحر الأبيض المتوسط خلال السنوات القليلة الماضية ، فقد عزل جائحة كوفيد -19 الجزائر عن العالم ، ولم تدخر الصعوبات الاقتصادية اللاحقة شيئًا. – تركت الاحتجاجات الحكومية مساحة صغيرة للتعبير عن الإحباط في المنتديات العامة. لذلك بعد سبع سنوات من العودة إلى الوطن ، أمارس الآن امتيازًا آخر: المغادرة. إن القدرة على حزم أمتعتك ومغادرة الوطن الأم يولد الشعور بالذنب. بحث عن عنترة بن شداد لغتي ثاني متوسط. أحيانًا أسأل نفسي: "ما الذي يمنحك الحق في المجيء والذهاب كما يحلو لك؟" من بين جميع أوجه عدم المساواة التي شهدتها هنا ، لم يكن هناك أي شيء أقوى من تلك التي تأتي نتيجة للاختلافات في مكان ميلاد الناس. منذ شهر ، كنت في مائدة مستديرة مع كاتب جزائري معروف وصحفي أجنبي ، سأل الأخير الأول لماذا لا يريد أن يعيش في أوروبا ، فأجاب: "عندما تكون لديك حرية المجيء والذهاب ، فهذا ليس مغريًا".
عبلّين التي يتعانق فيها الخوري مع الشيخ والفصح المجيد والفطر السّعيد نُحبُّكِ…
عبلّين التي عشقت الحرف وهو ما زال جنينًا ، فأنبتت القصيدة والقصة والخاطرة ، في يوم كان يصول فيه الجهل ويجول نفخر بك. عبلّين أنتِ أنتِ الأمُّ الحنون.