الكتابة تسبق عملية الإحياء ثم إن عملية البعث وإحياء الموتى لله وحده لا يشاركه فيها أحد. "وكل شيء أحصيناه في إمام مبين".. ما الفرق بين الكتابة والإحصاء؟ (الشعراوي يجيب). وقال سبحانه { إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي ٱلْمَوْتَىٰ} [يس: 12] قبل { وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُواْ وَآثَارَهُمْ} [يس: 12] مع أن الكتابة تسبق عملية الإحياء، الكتابة كانت في الدنيا، والإحياء في الآخرة، فلماذا؟ أولاً: عليك أن تلاحظ أن هذا الكلام ليس كلامك، إنما كلام الله، فلا بُدَّ أن تُعمِل عقلك لتفهم عن الله مراده؛ لأن أسلوب الحق - سبحانه وتعالى - يحمل من الكمالات ما يناسب كماله سبحانه، وكلامك أنت يحمل ما يناسب كمالك. لذلك سبق أن قُلْنا: إن القرآن له تميُّزات عن كل الكتب، وأن تناوله غير تناول أيِّ كتاب فلا بُدَّ أن يُقرأ على طهارة، وعلى وضوء، ولا بُدَّ أن يُراعى في قراءته مخارج الحروف وقواعد التلاوة وآدابها. وفاتنا أن نقول: إنه تميَّز تميُّزاً آخر، فكما تميز في نُطْقه تميز في كتابته، فمثلاً كلمة اسم تُكتب بالألف كما في { تَبَارَكَ ٱسْمُ رَبِّكَ ذِي ٱلْجَلاَلِ وَٱلإِكْرَامِ} [الرحمن: 78]، وكما في { سَبِّحِ ٱسْمَ رَبِّكَ ٱلأَعْلَىٰ} [الأعلى: 1]، لكن في البسملة في أوائل سور القرآن كُتبت بدون الألف هكذا بسم الله الرحمن الرحيم، لذلك نقول عن القرآن: نكتبه بالإملاء؟!!
&Quot;وكل شيء أحصيناه في إمام مبين&Quot;.. ما الفرق بين الكتابة والإحصاء؟ (الشعراوي يجيب)
أ. هـ
وعن سعيد بن جبير رحمه الله في قوله: ﴿ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ﴾؛ يعني: ما أثروا. يقول: ما سنوا من سنة، فعمل بها قوم من بعد موتهم، فإن كان خيرًا فله مثل أجورهم، لا ينقص من أجر من عمله شيئًا، وإن كانت شرًّا فعليه مثل أوزارهم، ولا ينقص من أوزار من عمله شيئًا). تفسير الآية " ونكتب ما قدموا وآثارهم " وسبب نزولها | المرسال. فأعمال العباد محصية مدونة، يجازى بما عمل يوم القيامة، ويجري عليه إثر تلك الأعمال بعد موته، فإن كانت أعمال تدعوا للخير وتبين الحق، وينتفع الناس بها كانت حسنات تجري له وهو في قبره، وإلى هذا المعنى جاءت كثير من الأحاديث الشريفة، منها: قال عليه الصلاة والسلام: « سبع يجري للعبد أجرهنَّ وهو في قبره بعد موته: من علَّم علمًا، أو أجرى نهرًا، أو حفر بئرًا، أو غرس نخلًا، أو بنى مسجدًا، أو ورَّث مصحفًا، أو ترك ولدًا يستغفر له بعد موته». فمن توفيق الله للعبد أن يوفقه لأن يستثمر لما بعد موته فلا ينقطع عنه الأجر ولا يحرم من الحسنات، فالكيس الذي يعمل لما بعد الموت، عندما ينتقل من دار العمل إلى دار الحساب، حيث يتمنى ركعة أو صدقة فلا يستطيع أن يفعلها.
أسباب النزول سورة يس المصحف الالكتروني القرآن الكريم
ورحم الله الإمام الشاطبي فقد قال: (طوبى لمن مات وماتت معه ذنوبه، والويل الطويل لمن يموت وتبقى ذنوبه يعذّب بها في قبره ويسأل عنها إلى انقراضها)
تفسير الآية &Quot; ونكتب ما قدموا وآثارهم &Quot; وسبب نزولها | المرسال
وفي الجملة التي بعدها قال ابن جرير: (وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا) في الدنيا من خير وشر، وصالح الأعمال وسيئها. وفي قوله { وَآثَارَهُمْ} قولان مشهوران لأهل العلم وكلاهما صحيح ولا تعارض بينهما بل لكل منهما شواهد من القرآن والسنة. التفسير الأول: قال الحسن وقتادة: ( وآثارهم) يعني: خطاهم ؛ فعن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قال: خلتِ البقاعُ حول المسجدِ. فأراد بنو سلمةَ أن ينتقلوا إلى قربِ المسجدِ. فبلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. فقال لهم: " إنَّهُ بلغني أنكم تريدون أن تنتقلوا قربَ المسجدِ ؟ " قالوا: نعم. يا رسولَ اللهِ! قد أردنا ذلك. فقال: " يا بني سلمةَ! ديارَكم. تُكتبُ آثارُكم. أسباب النزول سورة يس المصحف الالكتروني القرآن الكريم. ديارَكم. تُكتبُ آثارُكم " رواه مسلم
ومما يشهد لهذا المعنى من القرآن قوله سبحانه في المجاهدين { وَلاَ يَقْطَعُونَ وَادِياً إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ} التوبة121
فخطواتك إن كانت في خير كتبت لك أجرا وإن كانت في معصية كتبت عليك وزرا! قال قتادة: لو كان الله تعالى مغفلا شيئا من شأنك يا ابن آدم ، أغفل ما تعفي الرياح من هذه الآثار ، ولكن أحصى على ابن آدم أثره وعمله كله ، حتى أحصى هذا الأثر فيما هو من طاعة الله أو من معصيته ، فمن استطاع منكم أن يكتب أثره في طاعة الله ، فليفعل.
ومن البشرى للمزارعين أن للزارع والغارس أجر فيما أنتجت وهي من آثار الخير الجارية ، كما أخبر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، على أمِّ معبدٍ ، حائطًا. فقال ( يا أمَّ معبدٍ! من غرس هذا النخلَ ؟ أمسلمٌ أم كافرٌ ؟) فقالت: بل مسلمٌ. قال ( فلا يغرس المسلمُ غرسًا ، فيأكل منه إنسانٌ ولا دابةٌ ولا طيرٌ ، إلا كان له صدقةٌ إلى يومِ القيامةِ). رواه مسلم. قال النووي عندما شرح هذا الحديث والأحاديث التي بمعناه: " في هذه الأحاديث فضيلة الغرس ، وفضيلة الزرع ، وأن أجر فاعلي ذلك مستمر ما دام الغرس والزرع و ما تولد منه إلى يوم القيامة "اهـ
أيه الأحبة: وفي مواقع التواصل مجموعات كثيرة لأقارب وأصدقاء وزملاء ومعارف ، وبعض الناس لا يتورع عن إرسال مقطع فيه امرأة متبرجة يتفق العلماء على حرمة النظر إليها ، وأدهى من ذلك وأشد من ينشر مقاطع خليعة ، فكم سيكون عليهم من أوزار من شاهدها و من نشرها و وما يترتب على ذلك من ذنوب! نعوذ بالله من الخذلان بينما لو ابتلي المسلم بمشاهدة ذلك فإن هذا لا يسوّغ ولا يبيح له نشره! معشر الكرام: حري بالمسلم أن يحذر مما يستمر أثمه و ليحرص على ما يجري نفعه بعد موته فتبقى آثارها وتستمر أجورها ففي الحديث: " إنَّ مِمَّا يلحقُ المؤمنَ من عملِهِ وحسناتِه بعدَ موتِه عِلمًا علَّمَه ونشرَه وولدًا صالحًا ترَكَه ومُصحفًا ورَّثَه أو مسجِدًا بناهُ أو بيتًا لابنِ السَّبيلِ بناهُ أو نَهرًا أجراهُ أو صدَقةً أخرجَها من مالِه في صِحَّتِه وحياتِه يَلحَقُهُ من بعدِ موتِهِ " رواه ابن ماجه وحسنه الألباني.
كرمالكم: عمان- كما هو شأن غيرها من الجمعيات المنتشرة في المملكة الاردنية الهاشمية ، تواصل جمعية صدقة البر الخيرية ، التي تأسست حديثا في العام 2022، تقديم خدماتها لأهالي ابوديس خاصة ولابناء الوطن عامة. علي عليان : جمعية صدقة البر الخيرية ستكون بقعة ضوء بالعاصمة الاردنية عمان - انباء الوطن. جمعية صدقة البر الخيرية ستكون بعون الله واهل الخير, بقعة ضوء في خدماتها تعمل على مد يد العون للفقراء والمحتاجين من العائلات المستورة. الناطق الاعلامي بإسم الجمعية " علي محمود معيوف عليان "، وضح أن الجمعية تتبع للعاصمة الاردنية عمان ، وستقدم المعونات والمساعدات للأسر الفقيرة في لواء وادي السير ، بعد دراسة أوضاع الناس وأحوالهم. مؤكدا ان الدعم بإذن الله سيشمل طلبة اهل البلدة ، ممن لا تقدر عائلاتهم على دعم دراستهم وتحمل تكاليفها, كما انها بالمستقبل ستقوم بـ عقد دورات تريكو وخياطة وحرف يدوية للنساء، وبما قد يحقق مصدرا للرزق، وباب دخل ممكن لتلك النساء وأسرهن. واضاف " عليان " تهدف الجمعية مستقبلاً، إلى الحصول على مبنى خاص بها بدلا من المبنى المستأجر، والعمل على مشاركة المجتمع العام، عبر تبادل الاقتراحات معهم، وتبني مشاريع تخدمهم، وعقد دورات لأعضاء الجمعية، تدر دخلا عليها وعلى أهالي المنطقة, كما تأمل الجمعية الحصول على وسيلة نقل (باص أو سيارة تكونملكا خاصا للجمعية).
الجامعة اللبنانية | مركز المعلوماتية القانونية :: التشريعات النافذة :: تأسيس جمعية بإسم: «جمعية دار البر اللبناني» مركزها: بيروت :: المواد :: 3
ولا أبالغ أيضاً إذا قلت..
399
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
علي عليان : جمعية صدقة البر الخيرية ستكون بقعة ضوء بالعاصمة الاردنية عمان - انباء الوطن
اللجنة الاجتماعية السيـد: سهيل عمر بدر … عضو السيد: محمد داوود عثمان … عضو السيد: سعيد علي عطالله … عضو السيد: حسن موسى عياد …. عضو
على ان تجتمع الهيئة العامة بعد ثلاثة اشهر من تاريخ الاجتماع لانتخاب هيئة ادارية دائمة
والله ولي التوفيق, والقادم أفضل إن شاء الله
شاهد أيضاً
التاج للإعلام والإنتاج تقيم مأدبة إفطار ضخمة
نبأ الأردن – أقامت مجموعة التاج للإعلام والإنتاج والتوزيع الفني مأدبةَ إفطارٍ اليوم السبت، بفندق …
وقالت إن الأسرة تقدمت للجهات المعنية ببلاغ في حينه، وبحثوا في كل الأماكن المتوقع وجوده فيها؛ لكن دون فائدة؛ مبينة أن أخبارًا تأتيهم من البعض ولكن غير مؤكدة بأنه تم مشاهدته في مرة عسير، ومرة أخرى في الدمام والمدينة المنورة، والبعض يقول أنه توجه لليمن. وناشدت الأم المكلومة مساعدتها في البحث عن ابنها، أو إبلاغ أقرب مركز شرطة في حال مشاهدته؛ لافتة إلى أن حلمها الوحيد رؤيته قبل وفاتها، واجتماعه مع ابنه الذي أصبح يتيمًا ولا يعلم شيئًا عن مصير والده. المصدر: سبق
الكلمات الدلائليه
اخبار السعودية
اخر اخبار السعودية
السعودية الان
اخبار السعودية عاجل
اخر اخبارالسعودية العاجلة
مكة
سبق
عاجل
المناطق
الوئام