وإذ قد ثبتت هذه المرتبة الشريفة للقرآن كان حقيقاً بأن تعظم تلاوته وكتابته ، ولذلك كان من المأمور به أن لا يمَس مكتوبَ القرآن إلا المتطهِّرُ تشبهاً بحال الملائكة في تناول القرآن بحيث يكون ممسك القرآن على حالة تطهر ديني وهو المعنى الذي تومىء إليه مشروعية الطهارة لمن يريد الصلاة نظير ما في الحديث " المصلي يناجي ربه ". بين العالمين - مكتبة نور. وقد دلت آثار على هذا أوضحها ما رواه مالك في «الموطأ» مرسلاً «أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أقيال ذي رعين وقعافر وهمذان وبعثها به مع عمرو بن حزم " أن لا يمس القرآن إلا طاهر ". وروى الطبراني عن عبد الله بن عُمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمس القرآن إلا طاهر» ، قال المناوي: وسنده صحيح وجعله السيوطي في مرتبة الحسن. وفي كتب السيرة أن عمر بن الخطاب قبل أن يُسلم دخل على اخته وهي امرأة سعيد بن زيد فوجدها تقرأ القرآن من صحيفة مكتوب فيها سورة طه فدعا بالصحيفة ليقرأها فقالت له: لا يمسه إلا المطهّرون فقام فاغتسل وقرأ السورة فأسلم ، فهذه الآية ليست دليلاً لحكم مسّ القرآن بأيدي الناس ولكن ذكر الله إياها لا يخلو من إرادة أن يقاس الناسُ على الملائكة في أنهم لا يمسّون القرآن إلا إذا كانوا طاهرين كالملائكة ، أي بقدر الإِمكان من طهارة الآدميين.
بين العالمين - مكتبة نور
وقد اعتبروا هذا حكماً لما كتب فيه القرآن بقصد كونه مصحفاً أو جزءاً من مصحف أو لَوحاً للقرآن ولم يعتبروه لما يكتب من آي القرآن على وجه الاقتباس أو التضمين أو الاحتجاج ومن ذلك ما يكتب على الدنانير والدراهم وفي الخواتيم. والمراد بالطهارة عند القائلين بوجوبها الطهارة الصغرى ، أي الوضوء ، وقال ابن عباس والشعبي: يجوز مسّ القرآن بالطهارة الكبرى وإن لم تكن الصغرى. ومما يلتحق بهذه المسألة مسألة قراءة غير المتطهّر القرآن وليست مما شملته الآية ظاهراً ولكن لمّا كان النهي عن أن يمسّ المصحف غير متطهّر لعله أن المس ملابسة لمكتوب القرآن فقد يكون النهي عن تلاوة ألفاظ القرآن حاصلاً بمفهوم الموافقة المساوي أو الأحرى ، إذ النطق ملابسة كملابسة إمساك المكتوب منه أو أشد وأحسب أن ذلك مثار اختلافهم في تلاوة القرآن لغير المتطهّر. وإجماع العلماء على أن غير المتوضىء يقرأ القرآن مع اختلافهم في مسّ المصحف لغير المتوضىء يشعر بأن مس المصحف في نظرهم أشدُّ ملابسة من النطق بآيات القرآن. شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - تنزيل من رب العالمين. قال مالك وأبو حنيفة والشافعي: لا يجوز للجنب قراءة القرآن ويجوز لغير المتوضىء. وقلت: شاع بين المسلمين من عهد الصحابة العمل بأن لا يتلو القرآن من كان جنباً ولم يُوثر عنهم إفتاء بذلك.
القران الكريم |وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ
إحصائيات
مجموع الكتب: (15, 104) كتاب. مجموع الأقسام: (65) قسم. المشاهدات: (170, 505, 380) مرة.
شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - تنزيل من رب العالمين
وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ
تفسير بن كثير يقول تعالى مخبراً عن الكتاب الذي أنزله على عبده ورسوله محمد صلى اللّه عليه وسلم: { وإنه} أي القرآن الذي تقدم ذكره في أول السورة في قوله: { وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث} الآية.
القرآن الكريم وفق رواية السوسي عن أبي عمرو البصري ملون
Addeddate
2019-05-05 10:00:49
Identifier
FP174233c
Identifier-ark
ark:/13960/t9t22ms0x
Ocr
language not currently OCRable
Page-progression
rl
Ppi
600
Scanner
Internet Archive HTML5 Uploader 1. 6. 4
Year
1437
comment
Reviews
Reviewer:
O_OMNB
-
favorite favorite favorite favorite favorite -
October 22, 2021
Subject:
المصحف سليم
المصحف سليم لأنه برواية السوسي عن أبي عمرو وبالفعل الآية رقم 60 تنتهي بــ أفلا يعقلون في هذه الرواية. القران الكريم |وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ. أما في رواية حفص فتنتهي بــ أفلا تعقلون
اسمع الدقيقة رقم 22 لسورة القصص برواية السوسي عن أبي عمرو من هنا للتأكد
شكرا جزيلا
Akram2020
July 7, 2021
يوجد خطأ في هذا المصحف
السلام عليكم
افتح سورة القصص و انظر في الآية ٥٩يوجد خطأ
مكتوب أَفَلاَ يَعْقِلُونًَ. والصواب أَفَلَا تَعْقِلُونَ
بارك الله فيكم
منتجع و سبا درة الرياض
رائع لمسافرين اثنين. موقع ومرافق مناسبة لمسافرين اثنين
Riyadh - Qassim Freeway Road, 11566 الرياض, المملكة العربية السعودية
–
موقع جيد - عرض الخريطة
بعد إجراء الحجز، تتوفر جميع البيانات الخاصة بمكان الإقامة، بما في ذلك رقم الهاتف والعنوان، في تأكيد الحجز الخاص بك وفي الحساب الخاص بك.
درة الرياض بوكينج مكه
البحث بالقرب من الموقع
اكتب أدناه الذي تريده
Sat, 23 Apr
-
Sun, 24 Apr, 2022
1 Rooms, 1 Adults, 0 Children
1 الغرفة
1 الكبار
0 الأطفال
1 Rooms, 2 Adults, 0 Children
2 الكبار
اكتب أدناه الذي تريده
بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. فندق درة الأقصى
معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن...
آخر تحديث اليوم... 2022-04-23
فندق درة الأقصى.. منطقة الرياض - المملكه العربية السعودية
معلومات إضافية:
شارع البطحاء- حي التعاون- الرياض- حي التعاون-الرياض- منطقة الرياض-
المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف: 966112760080. 0