لمس الخصية لا ينقض الوضوء
مشاهدات: 19645
السبت 25 ربيع الثاني 1436 هـ - السبت 14 فبراير 2015 م
هل لمس الخصية أو العضلة الخلفية تنقض الوضوء؟
الجواب: لمس الخصية لا ينقض الوضوء ومثلها العانة، والفقهاء الذين ذهبوا إلى انتقاض الوضوء بمس الذكر خصوه به والفرج
أخوكم
أ. د عبد الله السحيباني
- هل لمس الذكر ينقض الوضوء أم لا؟ - ابن النجار
- الاسهم حلال ام حرام عند الشيعه
- تجارة الاسهم حلال ام حرام
- هل الاسهم حلال ام حرام
هل لمس الذكر ينقض الوضوء أم لا؟ - ابن النجار
الفتوى رقم (96) هل لمس الذكر ينقض الوضوء أم لا؟ السؤال: هل لمس الذكر ينقض الوضوء أم لا؟ الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: اتفق الفقهاء على أن من مَسَّ فرجه بغير يده من أعضائه أنه لا ينقض وضوؤه. ثم اختلفوا إذا مسه بباطن كفه على ثلاثة مذاهب، وإن كان الصحيح منها أن مس الذكر ينقض الوضوء إذا كان اللمس مقصوداً وبشهوة، ولا ينقض إذا كان بغير شهوة. وهذا بيان مذاهب العلماء في ذلك المذهب الأول: ذهب الحنفية والإمام أحمد في رواية اختارها شيخ الإسلام ابن تيمية إلى أنه لا يجب الوضوء من مس الذكر بل يستحب فقط؛ لحديث طلق بن علي رضي الله عنه قال: « قَدِمْنَا على نَبِيِّ الله ﷺ فَجَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدَوِيٌّ فقال: يا نَبِيَّ الله ما تَرَى في مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَهُ بَعْدَ ما يَتَوَضَّأُ » وفي رواية: « فِي الصَّلاةِ » فقال له النبي ﷺ: « وَهَلْ هُوَ إِلا مُضْغَةٌ مِنْكَ أَوْ قَالَ بَضْعَةٌ مِنْكَ »(1). قالوا: ولأنه عضو منه فكان كسائر جسده كمن مس فخذه أو أنفه، أو رجله. هل لمس الذكر ينقض الوضوء أم لا؟ - ابن النجار. وقالوا: لكن يستحب خروجاً من الخلاف(2). المذهب الثاني: ذهب الشافعية والحنابلة في المذهب والمالكية في الأشهر -كما سيأتي مفصلاً- إلى أن من مس فرجه بيده انتقض وضوءه؛ لما روت بسرة بنت صفوان رضي الله عنها أن النبي ﷺ قال: « من مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ »(3).
السؤال: ماذا تَرَونَ في التَّعَارُض بين الحديثين التاليين:
حديث بُسْرَةَ بنت صفوان: " من مَسَّ
ذَكَرَهُ فليَتَوَضَّأ ". وحديث طَلْقِ بْنِ عَلِىٍّ: " إنما هو بضعة
منك ".
كما اتفقوا على تحريم التعامل بالأسهم في الشركات التي يختلط فيها الحلال والحرام، حيث أنه من الممكن أن يكون نشاط الشركة حلال ولكنها تستثمر أموالها في بنوك وشركات تعطي ربا فيكون هذا محرم. كما ننصحكم بالاطلاع على هذا الموضوع: كيفية شراء الأسهم في البورصة المصرية
محظورات التعامل ببورصة الأسهم
يوجد بعض المحظورات التي يجب أن يتجنبها كل شخص في حالة قيامه بالتعامل في البورصة عن طريق الأسهم، وتعتبر هذه المحظورات الضامن الوحيد على أن يكون هذا التعامل حلال بنسبة كاملة وهذه المحظورات هي:
عدم دفع أي أموال نقدية في وقت عقد الأسهم. كذلك في حالة وجود أي احتكار من المضاربين على هذه الأسهم. هل الاسهم حلال ام حرام. وفي حالة انتشار الكثير من الشائعات والأكاذيب حول أسعار أسهم الشركة التي تملك هذه الأسهم. حكم التعامل بالأوراق المالية
لقد اتفق كل علماء الدين الإسلامي على أن التعامل في الاستثمارات عن طريق الأوراق المالية، حلال شرعًا ولا عليه أي شائبة محرمة بشرط أن يتم دفع واستلام الأموال في نفس وقت الاتفاق. فمن الممكن أن يقوم الشخص بشراء وتبادل العملات ولا يعد هذا العمل حرام، ولكن بشرط أن يتم تبادل العملات ودفع الأموال المتفق عليها في نفس وقت الاتفاق لأن تأخير هذا الدفع قد يوجد به نسبة ربا.
الاسهم حلال ام حرام عند الشيعه
عقود البيع القائمة على الدفع المؤجّل، وتجري على الأسهم أو السلع التي لا يملكها البائع بالكيفية التي تجري في الأسواق المالية (البورصة) محرّمة شرعاً؛ لأنّها تتضمن بيع المرء ما لا يملك، إذ يكون اعتماده في عقد البيع على اعتبار ما سيكون في ملكه بعد شرائه، وقد جاء النهي الشرعي صريحاً بذلك، حيث قال النبي صلّى الله عليه وسلّم: (لا تبعْ ما ليسَ عندكَ). [٧]
لا يصحّ قياس صورة البيع في العقود الآجلة في السوق المالية (البورصة) على صورة بيع السلم الجائزة في الشرع، ويعدّ هذا القياس باطل من وجهين:
الوجه الأول: في تعاملات الأسواق المالية لا يُدفع الثمن في العقود الآجلة في نفس مجلس العقد، بل يتمّ تأجيل دفع الثمن إلى موعد التصفية، خلافاً للثمن في بيع السلم، حيث يشترط أن يُدفع في مجلس العقد. الوجه الثاني: في عالم البورصة يتمّ بيع السلعة نفسها المتّفق عليها في العقد عدّة بيوعات متتالية؛ فلا هي خرجت من ذمة البائع الأول، ولا حتى المشتري الأول حازها وتملّكها، والغرض من ذلك دفع فروق الأسعار بين البائعين والمشترين غير الفعليين، حيث يخاطروا في تحقيق الكسب والربح ، فصار الأمر كالمقامرة تماماً، وهذه الصورة منتفية في بيع السّلم، إذ لا يجوز بيع المبيع في عقد السلم أو التصرف به قبل قبضه.
تجارة الاسهم حلال ام حرام
هذا يعني أنه تم تنفيذ تخطيط رأس المال وتم شراء المرافق والمعدات عند نقطة الاستثمار. لا تسمح لك الشريعة بالاستثمار في "فكرة" شركة لم تتحقق بعد. هل البورصة حلال ام حرام 2: ابحث أكثر في تسيير الشركة
يقوم العديد من المستثمرين الجدد بإجراء ترشيح أولي لعرض الأعمال واعتباره كافيا إذا كان العمل بشكل عام حلال. ولكن ماذا لو كان تسيير الشركة يتضمن ممارسات محرمة؟
الخطأ الأكثر شيوعًا الذي يرتكبه المستثمرون المسلمون الجدد هو الاستثمار في الأعمال التجارية ذات الدخل القائم على الفائدة أو الأعمال التجارية التي تقترض بفائدة. تجارة الاسهم حلال ام حرام. هؤلاء المستثمرين يدرون الدخل من الاستثمارات غير المتوافقة مع الشريعة الإسلامية. إذا كان هذا ينطبق على الأسهم التي تفكر فيها، فهناك قاعدة عامة يمكن تطبيقها للتحقق من هل التداول حرام في هذه الشركة. يجب ألا يتجاوز الدخل من استثمارات الحرم نسبة 5٪ من إجمالي إيرادات الشركة. لاكتشاف هذه المعلومات، ستحتاج إلى إجراء بعض الاستكشاف. تحقق من التقارير السنوية لتحديد الإيرادات التي تم تلقيها من خلال الاستثمارات غير المتوافقة ومقارنة ذلك بالإيرادات الإجمالية للشركات. إذا تجاوزت 5٪، فهناك شرطان مسموح بهما بشكل عام.
هل الاسهم حلال ام حرام
حكم التداول بالعملات ومبادئ تداول الفوركس الإسلامي الحلال
يوجد مبادئ في الدين الإسلامي تختص بالبورصة والتعامل في تداول الأوراق المالية، من أهمها عدم القيام بالدفع أو الاستلام عن ما يضم فائدة أو ربا، وكل ألعاب القمار والحظوظ. كذلك عدم القبول بالتقاسم في كل المخاطر وحتى كل الأرباح، وأي تبادل فوري يحسب كنوع من أنواع التداول المصرفي، وهذه المبادئ الإسلامية في الكثير من الأوقات لا تناسب أعمال التجارة والصرافة والاستثمار. لكن يوجد بعض أنواع التداولات المالية التي يطلق عليها حسابات التداولات المالية، والتي عملت على تطبيق هذه القواعد الإسلامية مما يجعل تداول الفوركس حلال بشكل كبير. اضغط على هذا الرابط للتعرف بالتفصيل على: كيفية المضاربة فى البورصة المصرية عن طريق النت
حكم العمل في البورصة
لقد اتفق كل علماء الدين الإسلامي على أن العمل في البورصة بشكل عام لا يمكن تحريمه، كذلك فأنه لا يمكننا أن نقول إن العمل في البورصة حلال بشكل مطلق. ولكنهم أجمعوا أيضًا على أن العمل في البورصة بكل أقسامها حلال في حالة البعد عن الشبهات، والبعد عن عمليات البيع والشراء التي قد يكون بها ربا أو بعض الشكوك في ذلك. هل التداول في العملات الرقمية حلال أم حرام؟. بشكل عام فإنه لا يفضل العمل في مجال تداول السندات المالية في البورصة بشكل صريح، وذلك لأنها تعد من التعاملات المالية المحرمة سواء على الطرفين أو الوسيط الموجود بينهم.
كما لا مانع شرعاً من أن تكون مسؤولية بعض المساهمين غير محدودة
بالنسبة للدائنين بدون مقابل لقاء هذا الالتزام. وهي الشركات التي
فيها شركاء متضامنون وشركاء محدودو المسؤولية. 13- حصر تداول الأسهم بسماسرة مرخصين، واشتراط رسوم للتعامل في
أسواقها:
يجوز للجهات الرسمية المختصة أن تنظم تداول بعض الأسهم بأن لا يتم إلا
بواسطة سماسرة مخصوصين ومرخصين بذلك العمل لأن هذا من التصرفات
الرسمية المحققة لمصالح مشروعة. وكذلك يجوز اشتراط رسوم لعضوية المتعامل في الأسواق المالية لأن هذا
من الأمور التنظيمية المنوطة بتحقيق المصالح المشروعة. 14- حق الأولوية:
يرى المجلس تأجيل البت في هذا الموضوع إلى دورة قادمة لمزيد من البحث
والدراسة. 15- شهادة حق التملك:
ثانياً: الاختيارات:
أ- صورة عقود الاختيارات:
إن المقصود بعقود الاختيارات الاعتياض عن الالتزام ببيع شيء محدد
موصوف أو شرائه بسعر محدد خلال فترة زمنية معينة أو في وقت معين إما
مباشرة أو من خلال هيئة ضامنة لحقوق الطرفين. ب- حكمها الشرعي:
إن عقود الاختيارات - كما تجري اليوم في الأسواق المالية العالمية -
هي عقود مستحدثة لا تنضوي تحت أي عقد من العقود الشرعية
المسماة. هل المضاربة في الاسهم حلال ام حرام شرعا ؟ | لايف 24 السعودية | اخبار تداول الاسهم و العملات في السعودية. وبما أن المعقود عليه ليس مالاً ولا منفعة ولا حقاً مالياً يجوز
الاعتياض عنه فإنه عقد غير جائز شرعاً.
وبما أن هذه العقود لا تجوز ابتداءً فلا يجوز تداولها. ثالثاً: التعامل بالسلع والعملات والمؤشرات في الأسواق المنظمة:
1- السلع:
يتم التعامل بالسلع في الأسواق المنظمة بإحدى أربع طرق هي التالية:
الطريقة الأولى:
أن يتضمن العقد حق تسلم المبيع وتسلم الثمن في الحال مع وجود السلع أو
إيصالات ممثلة لها في ملك البائع وقبضه. وهذا العقد جائز شرعاً بشروط البيع المعروفة. الطريقة الثانية:
أن يتضمن العقد حق تسلم المبيع وتسلم الثمن في الحال مع إمكانهما
بضمان هيئة السوق. وهذا العقد جائز شرعاً بشروط البيع المعروفة. الطريقة الثالثة:
أن يكون العقد على تسليم سلعة موصوفة في الذمة في موعد آجل ودفع الثمن
عند التسليم وأن يتضمن شرطاً يقتضي أن ينتهي فعلاً بالتسليم والتسلم. وهذا العقد غير جائز لتأجيل البدلين، ويمكن أن يعدل ليستوفي شروط
السلم المعروفة، فإذا استوفى شروط السلم جاز. الاسهم حلال ام حرام عند الشيعه. وكذلك لا يجوز بيع السلعة المشتراة سلماً قبل قبضها. الطريقة الرابعة:
عند التسليم دون أن يتضمن العقد شرطاً يقتضي أن ينتهي بالتسليم
والتسلم الفعليين، بل يمكن تصفيته بعقد معاكس. وهذا هو النوع الأكثر شيوعاً في أسواق السلع، وهذا العقد غير جائز
أصلاً.