الناظر ملصق فيلم معلومات عامة تاريخ الصدور
2000 مدة العرض
120 دقيقة اللغة الأصلية
العربية البلد
مصر الطاقم المخرج
شريف عرفة الكاتب
أحمد عبدالله البطولة
علاء ولي الدين حسن حسني أحمد حلمي هشام سليم محمد سعد بسمة أحمد الموسيقى
نبيل على ماهر تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الناظر ، فيلم سينمائي مصري من إنتاج عام 2000 [1] ، كان اسم الفيلم في البداية الناظر صلاح الدين لكن تم تعديل الاسم لأسباب رقابية، ولعل السبب هو أن العنوان مأخوذ من فيلم تاريخي اسمه الناصر صلاح الدين ، وإن كان الفيلم يظهر في بعض المصادر باسمه الأصلي. الفيلم من بطولة الفنان المصري الراحل علاء ولي الدين [2] وحسن حسني [3] وأحمد حلمي [4] وهشام سليم [5] ومحمد سعد [6] ، وعدد من الممثلين [7] ومن إخراج شريف عرفة. جسد علاء ولي الدين 6 شخصيات في الفيلم: في بداية الفيلم الناظر في عصر الفراعنة والناظر في عصر المماليك والناظر في عصر سعد زغلول أما في الفيلم نفسه صلاح الابن وعاشور الأب وجواهر الأم. هذا الفيلم هو أول ظهور لشخصية اللمبي المشهورة التي أدّاها محمد سعد، قبل عامين من أداءها في الفيلم الشهير ( اللمبي). [8]
أحداث الفيلم [ عدل]
تدور أحداث الفيلم حول عاشور صلاح الدين (علاء ولي الدين) ناظر مدارس عاشور الذي أنجب ولد يدعي صلاح (علاء ولي الدين) وهو ابن جواهر المرأة التي يجسدها علاء ولي الدين وقد تسبب موت عاشور في انهيار مدرسته فاضطر صلاح لأن يتولى إدارة المدرسة بدلًا من أبيه ويتورط في علاقات كوميدية مع شخصيتي عاطف [9] (أحمد حلمي) و اللمبي (محمد سعد) وقام صلاح بالزواج من وفاء معلمة الموسيقى (بسمة) [10] لينجب طفلًا آخر.
الناظر صلاح الدين كوميك
مهندس الصوت: نصري عبد النور. مدير الإنتاج: مصطفى عبد اللطيف. الموسيقى التصويرية: فرانسسكو لافانينو. إنتاج: آسيا داغر
مدير التصوير: وديد سري. إخراج: يوسف شاهين. انظر أيضًا [ عدل]
السينما المصرية
أفلام حربية
قائمة أعمال صلاح ذو الفقار
قائمة أفلام يوسف شاهين
روابط خارجية [ عدل]
الناصر صلاح الدين على موقع IMDb (الإنجليزية)
الناصر صلاح الدين على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
الناصر صلاح الدين على موقع الفيلم
الناصر صلاح الدين على موقع AllMovie (الإنجليزية)
الناصر صلاح الدين على موقع FilmAffinity (الإسبانية)
مراجع [ عدل]
^ وصلة مرجع:. الوصول: 14 أبريل 2016. ^ فيلم - الناصر صلاح الدين - 1963 طاقم العمل، فيديو، الإعلان، صور، النقد الفني، مواعيد العرض ، مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 27 يوليو 2021
^ أيمن (2021)، "اسمي بولا..... نادية لطفى تحكى" ، Nahdet Misr Publishing House، ISBN 978-977-14-5947-7 ، مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر 2021. ^ "Top 100 Egyptian Films (CIFF)" ، IMDb (باللغة الإنجليزية)، مؤرشف من الأصل في 31 يوليو 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 24 سبتمبر 2021.
{{ استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= ( مساعدة)
^ "صاحبة السعادة| حمدي هيكل بشكل كوميدي يتحدث عن دوره في فيلم "الناظر" " ، يوتيوب ، صاحبة السعادة | Sahibet Al-Saada، 06 مارس 2018، مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2020. ^ محمد سعد - السينما. كوم نسخة محفوظة 27 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين. ^ أمين, هبة (11 فبراير 2020)، " "صيعنّي يا عاطف".. أشهر إفيهات علاء ولي الدين" ، الوطن ، مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 13 يوليو 2020. ^ "#أسرار_النجوم | الفنانة بسمة تحكي كواليس فيلم "الناظر" " ، يوتيوب ، NogoumFM - نجوم إف إم، 31 أكتوبر 2019، مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2020. بوابة السينما المصرية
بوابة عقد 2000
بوابة مصر
بوابة سينما
هذه بذرة مقالة عن فيلم مصري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
السؤال:
فتوى رقم (6335)
أرجو تلطف سماحتكم بإفادتي بمدى صحة أو ضعف الحديث المروي عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: «فر من المجذوم فرارك من الأسد».
فر من المجذوم فرارك من الأسد ، فإن كان المجذوم والدك أو قريبك ، فماذا تفعل ؟ | للشيخ عبدالله القصير - Youtube
الجمع بين حديث فر من المجذوم ولا عدوى ولا طيرة ظاهر الحديث يعارض قوله صلى الله عليه وسلم "لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا نوء ولا غول"، لكن علماء الفقه والحديث أجابوا بأن العدوى التي نفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هي العدوى التي يعتقدها أهل الجاهلية واستدلوا بذلك من قول الأعرابي:يا رسول الله كيف يكون لا عدوى فما بال الابل تكون في الرمل كأنها الظباء فيجيء البعير الأجرب فيجربها كلها ؟ قال:(من أعدى الأول)؟ أي أن الذي جعل فيه الجرب هو الله عز وجل والعدوى انتقلت من الأجرب إلى الصحيح بأمر الله عز وجل. أما قوله صلى الله عليه وسلم (فر من المجذوم) فهذا أمر بالبعد عن أسباب الهلاك ،فهي مقصد الشريعة الاسلامية التي تمنع الإنسان بأن يلقي بنفسه إلى التهلكة. وأحسن ما قيل فيه قول البيهقي وابن القيم وغيرهم: لا عدوى، على الوجه الذي يعتقده أهل الجاهلية من اضافة الفعل لغير الله وأن هذه الأمور تعدي بطبيعتها وإلا فقد يجعل الله بمشيئته مخالطة الصحيح من به شيء من الامراض سبباً لحدوث ذلك ولهذا قال (فر من المجذوم كما تفر من الأسد). (42) حديث فر من المجذوم فرارك من الأسد ـ لا طيرة ولا عدوى - شرح مشكل الآثار - مصطفى العدوي - طريق الإسلام. لماذا اختار الحديث لفظ الأسد عن غيره من الوحوش؟ ان وجه مريض الجذام يشبه وجه الأسد فكانت الدقة في الإعجاز العلمي لهذا الوصف وصفا يجمع المعنى والصورة في كلمة واحدة ما يعجز عن قوله البشر ان هو الا وحي يوحى.
(42) حديث فر من المجذوم فرارك من الأسد ـ لا طيرة ولا عدوى - شرح مشكل الآثار - مصطفى العدوي - طريق الإسلام
فتاوى ذات صلة
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد الرابع عشر
( العقيدة). 33
13
234, 232