فقالوا: الموت أحب إلينا من ذلك; فتنادوا بالحرب. وقيل: استمهلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة أيام ليتجهزوا للخروج ، فدس إليهم عبد الله بن أبي المنافق وأصحابه: لا تخرجوا من الحصن ، فإن قاتلوكم فنحن معكم لا نخذلكم ، ولئن أخرجتم لنخرجن معكم. فدربوا على الأزقة وحصنوها إحدى وعشرين ليلة ، فلما قذف الله في قلوبهم الرعب وأيسوا من نصر المنافقين طلبوا الصلح; فأبى عليهم إلا الجلاء; على ما يأتي بيانه. وقال الزهري وابن زيد وعروة بن الزبير: لما صالحهم النبي صلى الله عليه وسلم على أن لهم ما أقلت الإبل; كانوا يستحسنون الخشبة والعمود فيهدمون بيوتهم ويحملون ذلك على إبلهم ويخرب المؤمنون باقيها. وعن ابن زيد أيضا: كانوا يخربونها لئلا يسكنها المسلمون بعدهم. وقال ابن عباس: كانوا كلما ظهر المسلمون على دار من دورهم هدموها ليتسع موضع القتال ، وهم ينقبون دورهم من أدبارها إلى التي بعدها ليتحصنوا فيها ، ويرموا بالتي أخرجوا منها المسلمين. وقيل: ليسدوا بها أزقتهم. وقال عكرمة بأيديهم في إخراب دواخلها وما فيها لئلا يأخذه المسلمون. و أيدي المؤمنين في إخراب ظاهرها ليصلوا بذلك إليهم. فاعتبروا يا أولي الأبصار لعلكم. قال عكرمة: كانت منازلهم مزخرفة فحسدوا المسلمين أن يسكنوها ، فخربوها من داخل وخربها المسلمون من خارج.
- فاعتبروا يا أولي الأبصار - الموقع الرسمي لـ أ.د. عبدالكريم بكار
- فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ: من تدبر سورة الحشر الحلقة الرابعة - YouTube
- التمكين في الرؤية الإسلامية | موقع المسلم
- الشيخ خالد الراشد / فاعتبروا يا أولى الأبصار - YouTube
- كلمة حقٍّ في الشيخ جميل الرحمن – الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبدالله البخاري
- حلى البيتي فور موديل
فاعتبروا يا أولي الأبصار - الموقع الرسمي لـ أ.د. عبدالكريم بكار
ما أعظم هذه الأخلاق، وما أروع هذه الرسالة.. فهل نستوعب الدرس؟!.. * * *
لنلاحظ هنا أمراً في غاية الأهمية، هو أنّ أولئك القوم الضعفاء، انتصروا على عدوّهم على الرغم من ضعفهم لأسبابٍ مهمةٍ جداً، أهمها:
1- إنهم سلّموا أمرهم لقيادةٍ حكيمةٍ.. قادرةٍ.. قويةٍ.. واثقةٍ.. التمكين في الرؤية الإسلامية | موقع المسلم. تحكم بما أنزل الله!.. 2- إنهم امتثلوا إلى شرع الله عز وجل، ثم توكّلوا عليه وحده، واقتنعوا بأنّ النصر من عنده فحسب!.. 3- إنهم فعلوا ما طُلِبَ منهم، وبذلوا ما عليهم من جهد، واتخذوا كل الأسباب الممكنة التي توافرت لهم (على تواضعها)، لرد العدوان عن ديارهم ووطنهم، ولصدّ الجبّارين في الأرض ودحرهم وإسقاطهم!.. 4- إنهم لم يستكينوا لعدوّهم مطلقاً، ولم يتخاذلوا، ولم يتآمروا على أنفسهم وعلى قومهم، ولم يخونوا وطنهم وشعبهم وأمتهم تحت أية ذريعةٍ من الذرائع، بل استمروا في البحث عن تحرير أنفسهم من سطوة عدوّهم الفاسد وتسلّطه عليهم، إلى أن وجدوا الحل الأمثل المجدي، من غير أن يقعوا في حبائل عدوٍ آخر!.. 5- إنهم اعترفوا بقوة ربهم العظيمة، وأنها هي الأساس في عملية تحرير أنفسهم، وكذلك هي الأساس في إعادتهم إلى ضعفهم وذلّهم إن تخلّوا عن الالتزام بمنهج الله عزّ وجلّ.. وقد سلّموا بذلك على لسان الملك الصالح ذي القرنين: (.. فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّاً)!..
فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ: من تدبر سورة الحشر الحلقة الرابعة - Youtube
وخبره مشهور في السيرة. وفي الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " نصرت بالرعب بين يدي مسيرة شهر " فكيف لا ينصر به مسيرة ميل من المدينة إلى محلة بني النضير. وهذه خصيصى لمحمد صلى الله عليه وسلم دون غيره. قوله تعالى: يخربون بيوتهم قراءة العامة بالتخفيف من أخرب; أي يهدمون. وقرأ السلمي والحسن ونصر بن عاصم وأبو العالية وقتادة وأبو عمرو " يخربون " بالتشديد من التخريب. كلمة حقٍّ في الشيخ جميل الرحمن – الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبدالله البخاري. قال أبو عمرو: إنما اخترت التشديد لأن الإخراب ترك الشيء خرابا بغير ساكن ، وبنو النضر لم يتركوها خرابا وإنما خربوها بالهدم. يؤيده قوله تعالى: بأيديهم وأيدي المؤمنين وقال آخرون: التخريب والإخراب بمعنى واحد ، والتشديد بمعنى التكثير. وحكى سيبويه: أن معنى فعلت وأفعلت يتعاقبان; نحو أخربته وخربته وأفرحته وفرحته. واختار أبو عبيد وأبو حاتم الأولى. قال قتادة والضحاك: كان المؤمنون يخربون من خارج ليدخلوا ، واليهود يخربون من داخل ليبنوا به ما خرب من حصنهم. فروي أنهم صالحوا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ألا يكونوا عليه ولا له; فلما ظهر يوم بدر قالوا: هو النبي الذي نعت في التوراة ، فلا ترد له راية. فلما هزم المسلمون يوم أحد ارتابوا ونكثوا ، فخرج كعب بن الأشرف في أربعين راكبا إلى مكة ، فحالفوا عليه قريشا عند الكعبة ، فأمر عليه السلام محمد بن مسلمة الأنصاري فقتل كعبا غيلة ، ثم صبحهم بالكتائب; فقال لهم: اخرجوا من المدينة.
التمكين في الرؤية الإسلامية | موقع المسلم
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة. *
حفظ كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن. الشيخ خالد الراشد / فاعتبروا يا أولى الأبصار - YouTube. شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
كُتَّاب الألوكة
المسلمون الكنديون يدعمون بنوك الطعام قبل رمضان
مسلمون يزرعون أكثر من 1000 شجرة بمدينة برمنغهام
ندوة بعنوان "اعرف الطالب المسلم" قبل رمضان بمدينة هيوستن
متطوعون مسلمون يوزعون طرودا غذائية قبل رمضان في ويلز
أنشطة دراسية إسلامية بشبه جزيرة القرم
أول مسجد في شمال ولاية تسمانيا الأسترالية
مسلمو أمريكا يستعدون للأعمال الخيرية الرمضانية
مسلمو تشارلوت تاون يستعدون للاحتفال بتوسعة مسجدهم
حقوق النشر محفوظة ©
1443هـ /
2022م لموقع
الألوكة آخر تحديث للشبكة بتاريخ: 30/9/1443هـ - الساعة: 20:18
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب
الشيخ خالد الراشد / فاعتبروا يا أولى الأبصار - Youtube
كم مرة دخلت السجن ؟
أكثر من مرة. وماهي المادة التي كنت تتعاطاها؟
الكبتاغون. كم لك الآن داخل السجن ؟
سنة
وماهي محكوميتك ؟
حكم علي بالقصاص وبُلغت بالحكم وتم رفعها للتمييز وأنتظر التنفيذ. السبب؟
التعاطي والترويج المتكرر وربط المحاضر السابقة ببعض. لماذا لم تستفد من تجربتك الأولى بالابتعاد عن هذا الطريق ؟
حزب الشيطان كان أقوى واللامبالاة بالحياة. جعلتني أواصل إجرامي. هذا اعتراف منك بأن الترويج إجرام ؟
نعم الترويج إجرام بحق الآخرين والتعاطي إجرام بحق نفسي وأنا جمعت بين الاثنين. هل لك اشقاء ؟
نعم ثلاثة أكبر مني وسلوكياتهم حميدة،وقد نصحوني أيضا بما فيه الكفاية بالابتعاد عن هذا الطريق ولكن دون جدوى. هل قام أحد بزيارتك من الأهل والأصدقاء؟
فقط إخوتي أما والدي ووالدتي فرفضا زيارتي بسبب أعمالي المشينة وما سببته لهم من مشاكل لعدم طاعتي لهما وسماع نصائحهما المتكررة. هل من مواقف مررت بها أثناء التعاطي ؟
كثيرة ومنها رفع صوتي على والدي وخروجي من المنزل بالأشهر، وكذلك عندما أذلُّ نفسي للمروِّج ويفرض على الترويج والتهديد مقابل حصولي حبة مخدر عوضا عن قيمتها. ألم يكن لديك خلفية عن القصص والمآسي جراء التعاطي ؟
لم أكن اعلم في بداية الأمر لصغر سني وجهلي وأول من أهدى لي تلك الحبة صديق ليس عدوا وهو ابن خالتي، واستمررت بعدها حتى وصلت لمرحلة الاعتماد عليها وترويجها.
كلمة حقٍّ في الشيخ جميل الرحمن – الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبدالله البخاري
فَاعْتَبِرُوا يَا أُوْلِي الأَبْصَارِ - YouTube
هكذا إذن: بتحقيق شرع الله عزّ وجلّ ومنهجه، وإعلان دستوره العادل الصالح لكل زمانٍ ومكان، وشرع الله سبحانه وتعالى لا يأتيه الباطل من خلفه ولا من بين يديه، فهو العدل المحض، والحق الخالص، كيف؟!.. 1- الظالم المعتدي ينبغي أن يحاسَب ويعاقَب في الدنيا قبل الآخرة كلما كان ذلك ممكناً، ويُقتَصَّ منه ويجرَّد من كل مسؤوليةٍ أو منصبٍ أو مهمةٍ موكلةٍ إليه، لأنه ظالم لا يستحق أن يحكمَ الناس أو أن يسوسَهم أو أن يتحمّلَ مسؤوليتهم ومسؤوليةَ شعبٍ وأمة!.. والموالون للظالمين ظالمون مثلهم، لا يمكن أن يحقِّقوا العدل والحرية لشعوبهم، لأنهم بدأوا أول ما بدأوا بطريق الظلم والكيد وتولي الكافرين والظالمين والغاصبين، لذلك فإقصاء هؤلاء الظلمة واجب شرعي لا يمكن أن يتحققَ تحرير ولا عدل ولا حرية من غيره. 2- هل يكفي ذلك؟!.. لا.. لا يكفي!.. فمن دواعي تحقيق العدل أيضاً وتحقيق شرع الله عز وجل، لتحقيق شروط التمكين والنصر على العدوّ.. لكل ذلك.. لا بد أيضاً من أن يُستكمَلَ الشق الثاني من عملية تحقيق العدل وهو: إكرام المؤمنين المجاهدين، والإحسان إليهم، ومدّهم بأسباب القوّة، ودعمهم بكل ما يمكن من أبواب الدعم، والتحالف معهم تحالفاً مصيرياً لصالح الأمة كلها، ومعاملتهم المعاملة الطيبة، وحفظ غيبتهم، والدفاع عنهم، وتيسير مهماتهم الدعوية بشتى أنواعها وصنوفها!..
ندخل الصينيّة إلى الفرن، لمدّة لا تقلّ عن عشر دقائق، وذلك حتّى تنضج بشكل كامل. نخرج صينيّة البيتي فور من الفرن، ونتركها جانباً حتّى تبرد. نحضّر الزينة: نضع الشوكولاتة في وعاء، وندخله إلى الميكرويف لمدّة لا تزيد عن دقيقة واحدة، وذلك حتّى تذوب الشوكولاتة بشكل كامل. ندهن قطع البيتي فور بالشوكولاتة المذابة، ثمّ نلصقها بقطعة أخرى، ونزيّنها بحبيبات الشوكولاتة.
حلى البيتي فور موديل
طريقة عمل البيتي فور السوري الهش تشتهر بلاد الشام وخاصةً سوريا بتقديم مُختلف أنواع الحلويات الشرقية المُتميزة وعلى رأسها البيتي فور الهش والخفيف الذي يتم تزيينه بقطع من الكريز مع إضافة قطع جوز الهند مع الخليط حتى تجعلها ذات مذاق أفضل ونكهة مميزة، وذلك من خلال إحضار المكونات التالية: خمس أكواب من الدقيق. ثلاث بيضات. نصف ملعقه من البيكينج باودر. ملعقة من الفانيليا. ثلاث ملاعق من جوز الهند المبشور. كوب ونصف من الزبدة. قليل من الملح. بشر ليمونه واحدة. كوب من السكر الناعم. قطع من الكريز (للتزيين. حلى البيتي فور فل كامل. ) كمية من مربى الفراولة أو التين. طريقة التحضير نقوم بوضع كمية الزبدة مع البيض والسكر في مُحضر الطعام حيث تخلط المكونات جيداً حتى تُصبح مُتجانسة تماماً، ثم نضيف كمية الدقيق مع الملح والفانيليا وقشر الليمون وجوز الهند ونستمر بالعجن سواءً بواسطة اليد أو المضرب الكهربائي حتى نحصل على عجينة لينه، وتُترك في الثلاجة لمدة ساعتين أو أكثر حتى ترتاح قليلاً مع تغطيتها بقطعة من القماش النظيفة، وفيما بعد نعمل على تشكيل العجينة على هيئة كرات أو قلوب مع غرس قطع من الكريز داخل تلك القوالب ولكن يُترك جزء في حال إضافة المربى، ومن ثم تُدخل الفرن على درجة حرارة مُنخفضة حتى ينضج تماماً وبعد أن يبرد نضع كمية من المربى بين كلا الطبقتين ويقدم هكذا.
تاريخ أبريل 23, 2022
طريقة عمل البيتي فور الناعم بالكوب نضعها لكم عبر وصفات طبخ الراقية كما عودناكم نستحضر لكم بكل ما هو سهل وبسيط وبتكلفة قليلة في البيت، البيتي فور من الحلويات الشهيرة في الأعياد والمناسبات ويتم بعدة أشكال بسيطة وللزينة تستطيعي أن تقومي باختيار ما هو مناسب لذوقكِ واحتياجاتكِ والخامات المطلوبة، ويتم صنعه كما لو كانت جاهز بدون أي تعب أو استغراق وقت طويل ومجهود. طريقة عمل البيتي فور الناعم بالكوب السوداني
البيتي فور الناعم بالكوب يتم صنعه فقط باتباع ما يلي من خطوات:
المكونات
كوب وثلاث أرباع الكوب بودرة فول سوداني محمص. ثلاثة أرباع كوب زبدة طرية. بيضة واحدة. ربع ملعقة صغيرة ملح. روح اللوز. طريقة عمل البيتي فور العيد علي طريقة امل عسكر 🌰🍯🍫 - YouTube. ثلث كوب سكر بودرة. اثنين كوب دقيق. صفار بيض مخفوقة مع فانيليا. شوكولاتة بيضاء وداكنة للزينة. الطريقة
قومي بتقليب الزبدة مع السكر إلى أن بصبح قوامها كريمي، وناعم. ثم يضاف البيض باستمرار بالتقليب ويضاف روح اللوز في حال توفيره معكِ. بعد ذلك نقوم بإضافة الفول السوداني والدقيق بالتدريج، فلا يعجن المزيج إلا أن يتم تجميعه مع بعضها البعض. ثم نقوم بفرد العجينة على سطح مرشوش بالدقيق، وتشكل حسب الرغبة.