[4]
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "كان رسول الله ﷺ يتعوذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلت المعوذات فأخذ بها وترك ما سواها. [5]
رقى رسول الله ﷺ غيره: عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله عليه وسلم كان يعوذ بعض أهله، يمسـح بيده اليمنى ويقول: "اللهم رب الناس أذهب الباس، واشف إنك الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقما" [6]
عن ابن عباس قال: كان النبي ﷺ يعوذ الحسن والحسين، ويقول: "إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق، أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة". [7]
رسول الله صلى عليه وسلم يرقيه غيره:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان إذا اشتكى رسول الله ﷺ رقاه جبريل عليه السلام، قال: "بسم الله يبريك، ومن كل داء يشفيك، ومن شر حاسد إذا حسد، وشر كل ذي عين". [8]
عن أبي سعيد أن جبريل عليه السلام أتى النبي ﷺ ، فقال: "يا محمد اشتكيت؟ قال: نعم، قال: "بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك". الرسول ﷺ يأمر ويندب غيره، ويرخص في الرقية:
عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي ﷺ رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة. فقال: "استرقوا لها فإن بها النظرة"
عن عثمان بن أبي العاص الثقفي أنه شكا إلى رسول الله ﷺ فقال له: "ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل بسم الله- ثلاثا- وقل- سبع مرات: أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر".
- بسم الله ارقيك من كل شيء يؤذيك
- بسم الله ارقيك من كل شئ يؤذيك
- بسم الله ارقيك والله يشفيك
- بسم الله ارقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس
- تمثيل على معوقات التفكير الناقد - YouTube
- معوقات التفكير داخلية متعلقة بالشخص وخارجية متعلقة بالمحيط الخارجي | كل شي
- معوقات التفكير الناقد - شعلة.com
بسم الله ارقيك من كل شيء يؤذيك
[13]
الرقية الشرعية من السنة النبوية
فيما يأتي الأحاديث الشريفة التي جاءت في الرقية الشرعية مكتوبة صحيحة: [14]
"أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، من همزه ونفخه ونفثه". "أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون"
"أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق". "أعوذ بوجه الله الكريم، وبكلمات الله التامات، اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر، من شر ما ينزل من السماء وشر ما يعرج فيها، وشر ما ذرأ في الأرض وشر ما يخرج منها، ومن فتن الليل والنهار، ومن طوارق الليل والنهار، إلا طارقًا يطرق بخير يا رحمن". "أُعيذك بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامَّة". "بسم الله -ثلاثًا-، أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر -سبع مرات-". "بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء، وهو السميع العليم -ثلاث مرات-". "بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك". "بسم الله يبريك، ومن كل داء يشفيك، ومن شر حاسد إذا حسد، وشر كل ذي عين". "بسم الله، تربة أرضنا، بريقة بعضنا، يُشفى سقيمُنا بإذن ربِّنا". "لا بأس عليك، طهور إن شاء الله".
بسم الله ارقيك من كل شئ يؤذيك
[9]
عن خــولة بنت حكيم رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من نزل منزلا ثم قال: "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك. الرسول ﷺ يقر غيره على الرقية:
عن جابر رضي الله عنه أن آل عمرو بن حزم قالوا: يا رسول الله انه كانت عندنا رقى نرقي بها من العقرب، وإنك نهيت عن الرقى. قال: فعرضوا عليه، فقال: "ما أرى بها بأساً، من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل". الرقية الشرعية للعين والحسد [ عدل]
تعدّ الرقية الشرعية علاجاً فعالاً ومفيداً للعين والحسد حيث تساعد المريض في عودته إلى حالته الطبيعية والشفاء من كل الأمراض الناتجة عن العين والحسد مثل: ألام الرّأس، الشّعور ببرودة شديدة في الأيدي، اصفرار الوجه، النّعاس والرّغبة في النّوم وغيرها من الأمراض. [10] قد وردت نصوص شرعية تدل على أن النبي محمد ﷺ أمر بها ففي صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: أمرني النبي - صلى الله عليه وسلم - أو أمر أن نسترقي من العين. [11]
المصادر [ عدل]
^ وزارة الاوقاف والشئون الاسلامية بالكويت – قطاع الافتاء والبحوث الشرعية – الجواب الاول - فتوى رقم 8 هاء / 2011 م
^ النهاية في غريب الحديث ، ابن الأثير - 2 / 254 وانظر أيضا:لسان العرب ،ابن منظور،14 / 332
^ القرآن الكريم ، سورة الإسراء ، الآية 82
^ رواه البخاري في صحيحه رقم الحديث: (4748)
^ روى الترمذي (2058) وحسنه ، والنسائي (5494) ، وابن ماجة (3511) ، وصححه الألباني في "صحيح الترمذي".
بسم الله ارقيك والله يشفيك
^ رواه البخاري (5743) ، ومسلم (2191). ^ رواه البخاري في صحيحه ، رقم الحديث (3371). قال ابن حجر في "فتح الباري" (ج 6 / 410): قوله: "وهامّة": واحدة الهوام ذوات السموم. ^ رواه مسلم في صحيحه ، كتاب السلام ، باب الطب والمرض والرقى. رقم الحديث 2185
^ رواه مسلم في صحيحه رقم الحديث 2202 ، كتاب السلام ، باب استحباب وضع يده على موضع الألم مع الدعاء
^ الرقية الشرعية للعين والحسد نسخة محفوظة 15 يوليو 2019 على موقع واي باك مشين. ^ صحيح البخاري
طالع كذلك [ عدل]
الطب البديل
محمد بن راشد الهاشمي
وصلات خارجية [ عدل]
الرقية الشرعية. آيات الرقية الشرعية
موقع علم الرقى. موقع الرقية الشرعية. الرقية الشرعية على موقع مجمل
بسم الله ارقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس
من طريق عبد الوارث ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أبي نضرة عن أبي سعيد به مرفوعاً. قلت: وله طريق أخرى. رواه داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال: ((اشْتَكَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَهُ جِبْرِيلُ فَرَقَاهُ، فَقَالَ: بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ كُلِّ عَيْنٍ وَحَاسِدٍ يَشْفِيكَ)). أخرجه أحمد (3/ 58، 75)، وابن أبي شيبة (7/ 406)، (10/ 317)، والطبراني في ((الدعاء)) (1091)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (570)، والدينوري في ((المجالسة)) (6/ 92/ 2418)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2904)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (4/ 196)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (352)، وعبد بن حميد (881) وانظر ((علل الدارقطني)) (11/ 325) والله أعلم.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 6/11/2018 ميلادي - 27/2/1440 هجري
الزيارات: 417740
عن أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ؟ فَقَالَ: ((نَعَمْ)) قَالَ: بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللهُ يَشْفِيكَ بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ.
• والجهل بالموضوع تعتبر من معوقات التفكير الناقد فيصبح الفرد بحاجة إلى معلومات بشكل أكثر. • الخضوع لرأي الكبار والخبراء في غير تخصصهم. في النهاية يجب على المفكر الناقد النظر إلى الأمور من كل الجوانب للوصول للرأي الصحيح. المرجع:
تمثيل على معوقات التفكير الناقد - Youtube
• فهم معنى النقد بطريقة خاطئه, فيعتقد بعض الناس أن المقصود من النقد عبارات سلبية وهذا مفهوم خاطئ فالتفكير الناقد هو النظر إلى الجوانب الإيجابية والسلبية, والنقد في اللغة العربية يعني إظهارالجودة والعيب في الشيء, فالنقد وسيلة لأثارة العقل وتحريك الأفكار عبر مواجهتها بالأسئلة وهذا مايجعل النقد إيجابي. • ضعف إستراتيجيات التفكير الناقد فكثير من الناس لايعرف الخطوات التي يطور بها التفكير الناقد لديه ولا يعرف أن هناك إستراتيجيات تدرس لتنمية وتطوير هذه المهارة, وهناك العديد من الإستراتيجيات التي تنمي التفكير الناقد على سبيل المثال: إستراتيجية الكلمات المترابطة و إستراتيجية تقويم صحة المعلومات وغيرها من الإستراتيجيات التي تنمي مهارة التفكير الناقد لدى الأشخاص. معوقات التفكير الناقد - شعلة.com. • التعصب ايضاً من معوقات التفكير الناقد حيث يدفع المفكر إلى رد الأفكار بسبب عدم موافقتها لرأيه أو احتقار صاحب هذه الفكرة, لذا يجب على الفرد عدم التعصب و احترام رأي الآخرين. • المقاومة الداخلية بحيث يخفي الشخص احاسيسه أو يكون لدية حساسية داخلية للتفكير الناقد اتجاه موضوع أو حديث شخص يحترمه ويخشى نقده. • من معايير التفكير الناقد الدقة والصحة بالتالي يصبح عدم التركيز والانتباه أحد معوقات التفكير الناقد, فيجب على المفكر الناقد الدقة والتركيز ليحكم على المواضيع بشكل صحيح.
معوقات التفكير داخلية متعلقة بالشخص وخارجية متعلقة بالمحيط الخارجي | كل شي
تمثيل على معوقات التفكير الناقد - YouTube
معوقات التفكير الناقد - شعلة.Com
معايير التفكير الناقد
للتفكير الناقد العديد من المعايير التي يُحكم بها على نوعيّة التفكير الذي تتمّ ممارسته، وفي ما يأتي أبرز هذه المعايير: [٤]
الدقّة: (بالإنجليزيّة: Precision)، وتعني تفسير الموضوع ومعالجته، دون أيّ زيادة أو نقص. المنطق: (بالإنجليزيّة: Logic)، ويعني هذا أن يفكّر الإنسان بمنطقيّة عند طرح المشكلة. الوضوح: (بالإنجليزيّة: Clarity)، وهو يُعتبَر مدخلاً للمعايير كلّها، ومن أهمّها أيضاً، حيث لا بُدّ من هذا المعيار؛ لأنّه من الصعب بمكان فهم ما هو مُبهَم. الربط: (بالإنجليزيّة: Relevance)، وهو يعني صلة الوصل ما بين الحجّة والموضوع الذي تتمّ مناقشته. العمق: (بالإنجليزيّة: Depth)، حيث يعني هذا المعيار معالجة الموضوع بشكلٍ يتلاءم مع تشعُّباته وتعقيداته. الصحة: (بالإنجليزيّة: Accuracy)، أي أن تكون العبارة موثوقة وسليمة. الاتّساع: (بالإنجليزيّة: Breath)، ويعني عدم إغفال أيّ جانب من جوانب المشكلة التي يتمّ طرحها، بحيث تكون عمليّة المناقشة شاملة للجوانب كلّها. تمثيل على معوقات التفكير الناقد - YouTube. المراجع
^ أ ب ت نادر خلیل أبو شعبان (2010م)، أثر استخدام إستراتیجیة تدریس الأقران على تنمیة مھارات التفكیر الناقد في الریاضیات لدى طالبات الصف الحادي عشر قسم العلوم الإنسانیة (الأدبي) بغزة ، غزّة: الجامعة الإسلاميّة، صفحة 82، 78-77، 50، 48، 4.
التعصُّب: (بالإنجليزيّة: Prejudice)، تشكِّل بيئة الفرد عاملاً مهمّاً ومؤثِّراً في نظرته تجاه العالم، حيث إنّ ثقافته تساعد على تحديد الكيفيّة التي ينظر بها إلى الأمور، ممّا قد يجعله مُتحيِّزاً ومتعصّباً في رأيه ضدّ آراء الآخرين، إلّا أنّ المنهج العلميّ لا بُدّ أنّ يعتمد على فكر العديد من الباحثين، لا على فكر فرد منهم فقط؛ لأنّه سيكون فكراً غير مُكتمل؛ لهذا فإنّ عمليّة التخلُّص من التأثيرات الشخصيّة والتحيُّزات تشكِّل أحد أهداف المنهج العلميّ. الخوف: (بالإنجليزيّة: Fear)، حيث قد يعيق الخوف الفرد من مواجهة الحقائق التي قد تؤدّي إلى تغييره لآرائه ومعتقداته، علماً بأنّ عامل الخوف يتداخل مع التفكير الناقد على المستويَين: الفرديّ، والجماعيّ. معوقات التفكير داخلية متعلقة بالشخص وخارجية متعلقة بالمحيط الخارجي | كل شي. الكسل: (بالإنجليزيّة: Laziness)، حيث يهتمّ الحوار الحقيقيّ بتوفُّر الرغبة لدى الفرد في ما يتعلَّق بتقديم الحجّة الأقوى، كما أنّ عمليّة التفكير تتطلَّب الصبر، وبذل الجهود في ما يتعلَّق بتحليل الآراء المختلفة، ووجهات النظر الأخرى، ممّا يجعل الكسل مُعوِّقاً للتفكير الناقد. خصائص التفكير الناقد
يتميّز التفكير الناقد بعدّة مميّزات قد تختلف باختلاف الباحثين، وفيما يأتي بعض هذه المميّزات تِبعاً لما أورده (Beyer) في كتابه (التفكير الناقد): [١]
وجود نوع من المجادلة.