مكتبة الامام الحسين عليه السلام الرقمية
منصة متاحة لكل مؤلف لنشر اعماله عبر الانترنت ومفتوحه لكل محب للقراءة للاستمتاع بهذا التراث والكنز العظيم
المقتل الامام الحسين في كربلاء
وقد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو سيد ولد آدم في الدنيا
والآخرة ولم يقع شيء من هذه الأشياء ، وكذلك الصديق بعده مات ولم يكن
شيء من هذا ، وكذا عمر بن الخطاب قتل شهيدا وهو قائم يصلي في المحراب
صلاة الفجر ، وحصر عثمان في داره وقتل بعد ذلك شهيدا ، وقتل علي ابن
أبي طالب شهيدا بعد صلاة الفجر ولم يكن شيء من هذه الأشياء والله أعلم. ا. مقتل الإمام الحسين 7. هـ. وقد نقل ابن كثير في " البداية والنهاية " شيئا من صور الاحتقال بذلك
اليوم عند الرافضة ، وما حصل بسببه من قتال بين أهل السنة والرافضة
نقف مع بعضها ، فدعونا نورد ما نقله هذا الإمام رحمه الله. ما وقع من الفتن بين السنة والرافضة بسبب مأتم الحسين:
قال ابن كثير في " البداية والنهاية " (11/293): ثم دخلت سنة ثلاث
وستين وثلاثمائة فيها: في عاشوراء عملت البدعة الشنعاء على عادة
الروافض ، ووقعت فتنة عظيمة ببغداد ، بين أهل السنة والرافضة ، وكلا
الفريقين قليل عقل أو عديمه ، بعيد عن السداد ، وذلك: أن جماعة من
أهل السنة أركبوا امرأة وسموها عائشة ، وتسمى بعضهم بطلحة ، وبعضهم
بالزبير ، وقال: نقاتل أصحاب علي ، فقتل بسبب ذلك من الفريقين خلقٌ
كثير ، وعاث العيارون في البلد فسادا ، ونهبت الأموال ، ثم أخذ جماعة
منهم فقتلوا وصلبوا ، فسكنت الفتنة.
المقتل الامام الحسين عربي
واتفقوا على قتله يوم عاشوراء، قيل يوم الجمعة، وقيل السبت، وقيل الأحد، بموضع يقال له: الطف، وقتل معه اثنان وثمانون رجلاً فيهم الحارث بن يزيد التميمي، لأنه تاب آخراً حين رأى منعهم له من الماء، وتضييقهم عليه، قيل: ووجد بالحسين ـ رضي الله عنه ـ ثلاث وثلاثون طعنة، وأربع وثلاثون ضربة، وقتل معه من الفاطميين سبعة عشر رجلاً، وقال الحسن البصري: أصيب مع الحسين ستة عشر رجلاً من أهل بيته ما على وجه الأرض يومئذ لهم شبيه، وجاء بعض الفجرة برأسه إلى ابن زياد، وهو يقول: أوقر ركابي فضة وذهباً إني قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس أماً وأباً. فغضب لذلك وقال: إذا علمت أنه كذلك فلِمَ قتلته؟ والله لألحقنك به وضرب عنقه، وقيل إن يزيد هو الذي قتل القاتل، ولما تم قتله حمل رأسه وحرم بيته وزين العابدين معهم إلى دمشق كالسبايا قاتل الله فاعل ذلك وأخزاه، ومن أمر به أو رضيه... الخ). وقتلة الحسين ليسوا بكفار، لكنهم فجرة ظلمة أكرم الله الحسين وأهل بيته بالشهادة على أيديهم رضي الله عنه وأرضاه. إلخ انتهى. المقتل الامام الحسين يوم عرفة. والله أعلم.
المقتل الامام الحسين ع
وكل هؤلاء لا يُعرفون بتشيع ولا بموالاة لعلي عليه السلام. رابعاً: أن الحسين عليه السلام قد وصفهم في يوم عاشوراء بأنهم شيعة آل أبي سفيان، فقال عليه السلام: ويحكم يا شيعة آل أبي سفيان! إن لم يكن لكم دين، وكنتم لا تخافون المعاد، فكونوا أحراراً في دنياكم هذه، وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عُرُباً كما تزعمون (راجع مقتل الحسين للخوارزمي 2/38. بحار الأنوار 45/51. المقتل الامام الحسين في كربلاء. اللهوف في قتلى الطفوف، ص 45). ولم نرَ بعد التتبع في كل كلمات الإمام الحسين عليه السلام في كربلاء وخُطَبه في القوم واحتجاجاته عليهم أنه وصفهم بأنهم كانوا من شيعته أو من الموالين له ولأبيه. كما أنّا لم نرَ في كلمات غيره عليه السلام من وصفهم بهذا الوصف، وهذا دليل واضح على أن هؤلاء القوم لم يكونوا من شيعة أهل البيت عليهم السلام، ولم يكونوا من مواليهم. خامساً: أن القوم كانوا شديدي العداوة للحسين عليه السلام، إذ منعوا عنه الماء وعن أهل بيته، وقتلوه سلام الله عليه وكل أصحابه وأهل بيته، وقطعوا رؤوسهم، وداسوا أجسامهم بخيولهم، وسبوا نساءهم، ونهبوا ما على النساء من حلي... وغير ذلك. قال ابن الأثير في الكامل 4/80: ثم نادى عمر بن سعد في أصحابه مَن ينتدب إلى الحسين فيُوطئه فرسه، فانتدب عشرة، منهم إسحاق بن حيوة الحضرمي، وهو الذي سلب قميص الحسين، فبرص بعدُ، فأتوا فداسوا الحسين بخيولهم حتى رضّوا ظهره وصدره.
المقتل الامام الحسين يوم عرفة
وثانياً: أنّ الذين خرجوا لقتال الحسين عليه السلام كانوا من أهل الكوفة ، والكوفة في ذلك الوقت لم يكن يسكنها شيعي معروف بتشيّعه ، فإنّ معاوية لما ولَّى زياد بن أبيه على الكوفة تعقَّب الشيعة وكان بهم عارف ، لأنّه كان منهم ، فقتلهم وهدم دورهم وحبسهم حتّى لم يبق بالكوفة رجل واحد معروف بأنّه من شيعة علي عليه السلام. مقتل الحسين بين أهل السنة والرافضة - عبد الله بن محمد زُقَيْل - طريق الإسلام. قال ابن أبي الحديد المعتزلي في شرح نهج البلاغة 11 / 44: روى أبو الحسن علي بن محمّد بن أبي سيف المدائني في كتاب الأحداث ، قال: كتب معاوية نسخة واحدة إلى عُمَّاله بعد عام الجماعة: « أن برئت الذمّة ممّن روى شيئاً من فضل أبي تراب وأهل بيته ». فقامت الخطباء في كلّ كُورة وعلى كلّ منبر يلعنون عليّاً ويبرؤون منه ، ويقعون فيه وفي أهل بيته ، وكان أشدّ الناس بلاءاً حينئذ أهل الكوفة لكثرة ما بها من شيعة علي عليه السلام ، فاستعمل عليهم زياد بن سُميّة ، وضمّ إليه البصرة ، فكان يتتبّع الشيعة وهو بهم عارف ، لأنّه كان منهم أيّام علي عليه السلام ، فقتلهم تحت كلّ حجر ومدر وأخافهم ، وقطع الأيدي والأرجل ، وسَمَل العيون وصلبهم على جذوع النخل ، وطردهم وشرّدهم عن العراق ، فلم يبق بها معروف منهم. إلى أن قال 11 / 45: ثمّ كتب إلى عمّاله نسخة واحدة إلى جميع البلدان: انظروا من قامت عليه البيِّنة أنّه يحبّ عليّاً وأهل بيته ، فامحوه من الديوان ، وأسقطوا عطاءه ورزقه.
المقتل الامام الحسين 2021
[2]
المصادر الأصلية للمقتل [ عدل]
تعدّ عملية تدوين كتب المقاتل مفصلاً مهماً من مفاصل التاريخ، وكان الناجون من الواقعة هم أوائل رواته. ولكن أوثق الرواة عند الشيعة هم الأفراد الذين بقوا أحياءً من القافلة الحسينيّة وعلى رأسهم الإمام علي بن حسين الذي كان شاهد عيان على تفاصيل الحادثة من البداية وحتى النهاية. وكذلك يثق الشيعة بالروايات الواردة عن أئمّتهم ، حيث كانوا يقومون بدورهم باستمرار في إحياء تلك الحادثة ويتكلّمون عن جزئيّاتها وتفاصيلها. [3]
انتقلت هذه الروايات والأخبار على مر الزمان وبالتدريج من المشافهة إلى الكتابة والتصنيف ودوّنت هذه الكتب. المقتل الامام الحسين ع. ومن أوائل كتب المقاتل هم: [2]
مقتل الحسين عليه السلام للقاسم بن الأصبغ بن نباتة المجاشعيّ. والمشهور أنّه أقدم المقاتل. [4] يقول عنه الشيخ آقا بزرك الطهراني: «و الظاهر انه أول من كتب مقتل الحسين، و كتابه اسبق كتب المقاتل. » [5] ولكن الكتاب مفقودٌ تماماً. مقتل أبو مخنف لوط بن يحيى الأزديّ. من خصائص هذا الكتاب هو اتصال رواياته بشاهد العيان بواسطة واحدة أو واسطتين، حيث دوّن مقتله بعد أقلّ من ستين أو سبعين عاماً على الحادثة. ويعتقد بعض العلماء الشيعة كالـ محدّث النوري ، والشيخ عباس القمي ، والسيّد عبد الحسين شرف الدين بأن مقتل أبي مخنف المتداول محرّف وأنّه فاقد القيمة وغير صالح للاعتماد.
مقتل الإمام الحسين ع بصوت الشيخ عبد الزهراء الكعبي - YouTube
"علمتني قصة يوسف" الشيخ سعيد القصبي ICUC - YouTube
علمتني قصة يوسف عليه السلام
وعلمنا يوسف أيضاً: قيمة التواضع وهضم النفس وبالذات مع الأقارب، فقد قال يوسف لإخوته بعد أن عرفهم وعرفوه: أنا يوسف وهذا أخي، ولم يتعالى عليهم بمنصبه وقد كان فيه. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ( لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لأُولِي الأَلْبَابِ)[يوسف:111]. علمتني قصة يوسف المقله نركز دائما. الخطبة الثانية:
أما بعد:
فيا إخوة الإيمان: ومن العبر في قصة يوسف -عليه السلام-: أن أمر الناس إذا تحكم فيه السفهاء وأهل الأهواء عم بعده البلاء، وحلَّ الظلم والشقاء، فقد جاهرت امرأة العزيز بفسوقها وانحرافها وقالت:( وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ)[يوسف:32]. وعلمتنا مدرسة يوسف: ﺃﻥ التخطيط هو أساس النجاح؛ فبهذا التدبير نجح يوسف في تحقيق هدفه في إحضار أخيه، وبالتخطيط الجيد نجح أيضأ في مواجهة أزمة اقتصادية منتظرة لا تبقي ولا تذر..
وعلمتنا القصة: أهمية المبادرة إذا لا حت الفرص؛ فيوسف -عليه السلام- حين رأى احتفاء الملك به قال: ( اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ)[يوسف:55]. وعلمنا النبي الكريم: قيمة العفو والصفح، فهذه الآلام التي تجرعها يوسف من الإلقاء في اليم والغربة والسجن، إنما كانت بسبب إخوته، ومع ذلك قابل السيئة بالعفو والإحسان والدعاء، فـ ( قَالَ لاَ تَثْرَيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللهُ لَكُمْ)[يوسف:92]، إنها مشاعر نبوية نبيلة تتقاصر الكلمات في وصفها ومدحها.
علمتني قصة يوسف الصديق
• تعلمت من سورة يوسف أن أخلاق الداعية فوّاحة، يتقدمها الصدق فهو صنو الإيمان (يوسف أيها الصديق). • تعلمت من سورة يوسف أن كرامة الداعية هي حريته، ولا يتنازل عنها لمنصب أو جاه أو سلطة أو مال دونها، فيوسف لم يقبل الخروج من السجن إلا بنيل البراءة. • تعلمت من سورة يوسف أن الداعية الحق ممتلئ علما و فهما، يظهر ذلك في كلامه، والمنصف من يطلب العون منه مباشرة (فلما كلمه قال إنك اليوم لدينا مكين أمين). • تعلمت من سورة يوسف أن الدنيا بزخرفها زائلة، حتى لو كان هذا الزخرف هو التمكين، فالأجر هو الآكد والجنة هي المطلب (ولأجر الآخرة خير)
• تعلمت من سورة يوسف أنه مع شدة قهري وغيظي من أحد فليس يمنعني من العدل معه. • تعلمت من سورة يوسف أن اتخاذ الأسباب عنصر من عناصر التوكل (وقال يا بني لا تدخلوا). • تعلمت من سورة يوسف أن من الحكمة: كظم الغيظ و عدم الانسياق وراء ردات الأفعال، واحتساب الأسى عند الله (فأسرها يوسف في نفسه). • تعلمت من سورة يوسف أنه من استعاذ بالله من فتنة الشهوة حماه الله من الظلم لنفسه و لغيره. علمتني قصة يوسف عليه السلام. • تعلمت من سورة يوسف أن عاطفة الأب جياشة، تزداد بازدياد بر الولد لوالده و حسد إخوته له، و تبقى في القلب مدة طويلة تكسر القلب و تديم الحزن (يا أسفِ على يوسف).
علمتني قصة يوسف المقله نركز دائما
علمتني سورة يوسف🔴
أن الغيرة تدفع أصحابها للضرر والإيذاء فإنه
لما غاروا من أخيهم سعوا في إيذاءه. علمتني آية (PDF). أن هذه الغيرة
يمكن أن تؤدى إلي الكيد والقتل و ليس مجرد الإيذاء فان
هذه القضية قد أوصلتهم إلى أن يسعوا إلى قتل أخيهم
(اقْتُلُواْ يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضاً)
معني الصبر الجميل:وهو الصبر الذي ليس
فيه تشكي ولا جزع يعني يصبر بدون تشكي ولا جزع
أن الشاب إذا نشأ في طاعة الله فان الله يؤتيه علماً
و حكمةً. (وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ)
تعلمت من قصة سيدنا يوسف عليه السلام: -
أن الله تعالى يُعِين أولياءه في اللحظات العصيبة
بأمور تثبتهم (لولا أن رأى برهان ربه)
أن الإنسان لولا معونة الله لا يثبت على الحق ،
لولا توفيق الله و تسديده لا يثبت على الحق
( كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء)
أن شهادة القريب علي قريبه أقوى من شهادة
البعيد على القريب (وشهد شاهد من أهلها)
أن المسلم إذا خُيِّر بين المعصية و بين الصبر
على الشدة. يصبر على الشدة و يُؤثر أن يطيع الله
ولو رَمَوه بسوء ((قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي
إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ))
أن الله يُمَّكِن للصالحين إذا حَسُنَت نواياهم.
علمتني قصة يوسف كـالو
عدد الصفحات: 29
تاريخ الإضافة: 14/5/2015 ميلادي - 26/7/1436 هجري
الزيارات: 41048
اسم الكتاب: علمتني آية. المؤلف: ملهم دوباني. تاريخ النشر: 1436 هـ / 2015م. عدد الصفحات: 29. علمتني آية
قام الكاتب في هذا الكتاب المختصر بجمع باقة من الآيات الكريمة، حيث ذكر بعد كل آية فائدة أو أرشادًا تفضل به أهل العلم في تفاسيرهم وكتبهم لينتفع به القارئ الكريم. 1
مرحباً بالضيف
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم. أقول ما تسمعون، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب؛ فاستغفروه؛ إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
إن الحمد لله نحمده، ونستعينه ونستغفره، ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله؛ فلا مضل له، ومن يضلل؛ فلا هادي له. علمتني قصة يوسف - YouTube. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليماً. لقد كان يوسف عليه الصلاة و السلام أثناء محنته يعيش هم الدعوة إلى الله، مهتماً بترسيخ التوحيد الخالص في النفوس، الذي هو وظيفته ووظيفة آبائه من قبل.