البان كيك
طريقة عمل بان كيك الفواكه
مقادير تحضير بان كيك الفواكه:
• كوب طحين بالقمح. • أربع ملاعق كبيرة سكر. • ملعقة صغيرة بكنج بودر. • نصف ملعقة صغيرة بيكينج صودا. • نصف ملعقة صغيرة ملح. • كوب ونصف لبن قليل الدسم. • بيضة كبيرة. • القليل من الزيت للقلي. • نصف كوب فاكهة مقطعة حسب الرغبة موز,
فراولة, مانجا ، برتقال ، توت ، كرز ، أناناس.. الخ. وللتزيين:
عسل نحل, مكسرات غير محمصة مطحونة. طريقة تحضير بان كيك الفواكه:
نخلط كل من الطحين ، بيكينج بودر ، بيكينج صودا ، الملح والسكر في طبق عميق
وفي طبق آخر نخفق اللبن مع البيض ، وثم تضاف إلى الخليط الجاف ،
ويقلب الخليط ثم نضعه في الخلاط الكهربائي مع الفاكهة و تخلط جيدا. تسخن مقلاة مسطحة وتمسح مسحة خفيفة بالزيت ،
يصب الخليط إلى أن تظهر فقاعات على الوجه ،
يقلب إلى أن يكتسب اللون الذهبي من الجهتين ،
ثم يرفع وتكرر العملية مع باقي الخليط. عند التقديم ، توضع الطبقات فوق بعضها ،
ويزين بالعسل والمكسرات. و بالشفاء والعافية
طريقة عمل بان كيك الفواكه
بان كيك عالم حواء للطبخ
طريقة عمل بان كيك بالشكولاته والزبيب
بان كيك عالم حواء حبوب الحلبه
يجب الانتباه حتى ما تحترق ويمكن أكلها إما بالعسل أو السكر البودرة أو الشوكولاته أو بالتوت وبالهناء …
عمل البان كيك بالعسل
طريقة عمل عمل البان كيك بالعسل طريقة عمل عمل البان كيك بالعسل مقادير تحضير عمل البان كيك بالعسل: • كاس دقيق ابيض • كاس ماء • عدد 2بيض • 2 ملعقة سكر • 2ملعقة كبيرة بيكنج باودر • 3 ملاعق كبيرة حليب بودرة • 3ملاعق كبيرة زيت ذرة • ملح • 1/2 ملعقة صغيرة فانيليا طريقة تحضير عمل البان كيك بالعسل …
بان كيك الخضار
طريقة عمل بان كيك الخضار طريقة عمل بان كيك الخضار مقادير تحضير بان كيك الخضار: • ملعقتا زيت نباتي. • بصلة مفرومة. • فلفله حمراء دون بذر مقطعة لأجزاء صغيرة. • فلفله صفراء دون بذر مقطعة لأجزاء صغيرة. • 150 جرام فطر من الحجم الصغير مقطع لأنصاف. • حبة كوسة مفرومة. • علبة طماطم مفرومة …
البانكيك بالشيكولاتة
طريقة عمل البانكيك بالشيكولاتة طريقة عمل البانكيك بالشيكولاتة مقادير تحضير البانكيك بالشيكولاتة: • 110 ج ( 3 / 4 كوب) دقيق / طحين سادة. • رشة ملح. • 1 بيضة. • 1صفار بيضة. • 290 مل حليب. • 1 معلقة كبيرة زيت. • 1 x 395 ج علبة حليب نستله المكثف المحلى بالشيكولاتة. …
أكمل القراءة »
بان كيك عالم حواء الحمل
طريقة عمل البان كيك:26::26::26::26:
شوفوا الطريقة
الطريقه
المقادير
1 كوب دقيق
2 ملعقة طعام سكر
2 ملعقة طعام بايكنج باودر
2/1 ملعقة صغيرة ملح
2 بيضة مخفوقة قليل
1 كوب حليب سائل
3 ملعقة طعام زيت
الطريقة
1- نخلط النواشف مع بعض
2- نضيف السوائل على خليط الدقيق ونخفق مباشرة إلى أن يتجانس الخليط
3- ناخذ مقدار 4/1 كوب من الخليط ونصبه في مقلاة مدهونة أو في جهاز البانكيك الكهربائي وعند ظهور فتحات في سطح القطعة نقلبها على الوجه الثاني حتى يحمر ونرفعها ونقدمها مع شيرة البانكيك والزبدة
ممكن استبدال كوب الحليب بـ 3 ملاعق طعام حليب بودرة تخلط مع النواشف + 1 كوب ماء يضاف مع السوائل
موقع عربي شامل
شرف الله تعالى ا لم دينة النبوية بأن جعلها موطنا للنبي صلى الله عليه وسلم، ودار هجرته، وفضلها وجعلها خير البقاع بعد مكة، فهي مأرز الإيمان، وملتقى المهاجرين والأنصار، ومتنزل جبريل الأمين على النبي صلى الله عليه وسلم، وقد وردت نصوص كثيرة في فضلها، وحرمتها، ومكانتها، إخبارا ودعاء، وترغيبا وترهيبا. باب: المدينة تنفي الخبث - حديث صحيح البخاري. ومن هذه النصوص ما روى ابن أبي شيبة عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وس لم قال: ( المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها). الكير: هو الزق الذي ينفخ فيه الحداد على الحديد، وينصع أي يخلص
ولهذا الحديث سبب كما روى البخاري و مس لم عن جابر بن عبد الله: ( أن أعرابيا بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام، فأصاب الأعرابي وعك بالمدينة، فأتى الأعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! أقلني بيعتي، فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم جاءه فقال: أقلني بيعتي، فأبى، ثم جاءه فقال: أقلني بيعتي، فأبى، فخرج الأعرابي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها). وتبقى المدينة حرسها الله تخرج الخبيث، وتنفي شرار الخلق عنها إلى قيام الساعة، وهذا ما أخبر عنه الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم بقوله: ( ي أتي على الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم إلى الرخاء هلم إلى الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذى نفسى بيده لا يخرج منهم أحد رغبة عنها إلا أخلف الله فيها خيرا منه ألا إن المدينة كالكير تخرج الخبيث.
حديث: المَدِينَةُ تَنفِي خَبَثها – شبكة أهل السنة والجماعة
أيُّها الإخوة الكرام: المَقْصُودُ من يَوْمِ الخَلاصِ الذي جَاءَ في الحَدِيثِ الشَّرِيفِ، هُوَ يَوْمُ خَلاصِ المَدِينَةِ من كُلِّ مُنَافِقٍ وَمُنَافِقَةٍ، وَمُشْرِكٍ وَمُشْرِكَةٍ، وَكَافِرٍ وَكَافِرَةٍ؛ هذا، والله تعالى أعلم. حديث: المَدِينَةُ تَنفِي خَبَثها – شبكة أهل السنة والجماعة. خاتِمَةٌ ـ نَسألُ اللهَ تعالى حُسنَ الخاتِمَةِ ـ:
أيُّها الإخوة الكرام: من عَلامَاتِ قِيَامِ السَّاعَةِ أَنَّ المَدِينَةَ تَرْتَجِفُ ثَلاثَ رَجَفَاتٍ، حَتَّى يُخْرِجَ اللهُ تعالى مِنْهَا كُلَّ خَبِيثٍ فِيهَا، فلا يَبْقَى كَافِرٌ ولا كَافِرَةٌ، ولا مُشْرِكٌ ولا مُشْرِكَةٌ، ولا مُنَافِقٌ ولا مُنَافِقَةٌ، ولا فَاسِقٌ ولا فَاسِقَةٌ، إلا خَرَجَ من المَدِينَةِ وَلَحِقَ بالدَّجَّالِ، لأَنَّهُ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ دُخُولُهَا، بَلْ مُحَرَّمٌ دُخُولُ رُعْبِهِ عَلَيْهَا، وذلكَ لِوُجُودِ المَلائِكَةِ المُحِيطَةِ بالمَدِينَةِ تَحْرُسُهَا من دُخُولِهِ وَدُخُولِ رُعْبِهِ. أَسْأَلُ اللهَ تعالى أَنْ يَرْزُقَنَا الشَّهَادَةَ في سَبِيلِهِ، والمَوْتَ في بَلَدِ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلَّمَ. آمين. ** ** **
تاريخ الكلمة:
الأربعاء: 15/محرم /1437هـ، الموافق: 28/تشرين الأول / 2015م
باب: المدينة تنفي الخبث - حديث صحيح البخاري
الشيخ أحمد الصاوي المالكي المتوفى سنة 1241 هـ. مفتي الشافعية بمكة المكرمة الشيخ أحمد زيني دحلان المتوفى سنة 1304 هـ. مفتي الحنابلة بمكة المكرمة الشيخ محمد بن عبد الله بن حميد النجدي المتوفى سنة 1295 هـ. قال الشيخ أحمد زيني دحلان مفتي الشافعية بمكة المكرمة المتوفى سنة 1304 هـ في فتنة الوهابية ص 67 (وزعم محمد بن عبد الوهاب أن مراده بهذا المذهب الذي ابتدعه إخلاص التوحيد والتبري من الشرك وأن الناس كانوا على شرك منذ ستمائة سنة وأنه جدد للناس دينهم وحمل الآيات القرءانية التي نزلت في المشركين على أهل التوحيد). اهـ
قال الشيخ ابن عابدين الحنفي في حاشيته رد المحتار ج 4 ص 262 طبع دار الفكر (مطلب في أتباع ابن عبد الوهاب الخوارج في زماننا: كما وقع في زماننا في أتباع ابن عبد الوهاب الذين خرجوا من نجد وتغلبوا على الحرمين وكانوا ينتحلون مذهب الحنابلة لكنهم اعتقدوا أنهم هم المسلمون وأن من خالف اعتقادهم مشركون واستباحوا بذلك قتل أهل السنة وقتل علمائهم). اهـ
قال الشيخ أحمد الصاوي المالكي المتوفى سنة 1241 هـ في حاشيته على الجلالين ج 3 ص 307 و 308 طبع دار إحياء التراث العربي (وقيل هذه الأية نزلت في الخوارج الذين يحرفون تأويل الكتاب والسنة ويستحلون بذلك دماء المسلمين وأموالهم كما هو مشاهد الآن في نظائرهم وهم فرقة بأرض الحجاز يقال لهم الوهابية يحسبون أنهم على شىء ألا إنهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون نسأل الله الكريم أن يقطع دابرهم).
منذ الإعلان عن المهزلة المسماة بـ«التطبيع»، بين الكيانات الثلاثة: «إسرائيل» والإمارات والبحرين، يحضرني ويلح على ذهني هذا الحديثُ النبوي الشريف المتفق عليه، وهو:
عن جابر بن عبد الله (أن أعرابيا بايع رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فأصاب الأعرابيَّ وعك بالمدينة، فأتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد أقِلْني بيعتي، فأبى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم. ثم جاءه فقال: أقلني بيعتي فأبى. فخرج الأعرابيُّ.. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما المدينة كالكير تنفى خَبَـثـَها وينصع طيبُها»). ففي الحديث:
أعرابي يبايع النبيَّ صلى الله عليه وسلم، وبمجرد أن أصابته وعكة سخطَ ونكص، وجاء يطلب إعفاءه من بيعته وإقرارَه على ردته، النبي عليه الصلاة والسلام يرفض نقض البيعة؛ فالبيعة ليست لُعبة مزاجية، تُعقد في يوم، وتُنقض في اليوم الذي يليه، ولمجرد وعكة. الأعرابي ينقض بيعته من جانب واحد، ويغادر المدينة عائدا إلى قبيلته، إلى الشرك والمشركين..
وهكذا – بل أسوأ – فعل أعرابٌ من أبو ظبي والمنامة.. انقلبوا على ملتهم، وانشقُّوا عن أمتهم، ونقضوا ما بذمتهم.. وقد أثبتوا بسلوكهم هذا أنهم لا يصلحون لا للأمة ولا للملة ولا للذمة.. ولذلك فإن جسم الأمة الذي ضاقوا به، هو أيضا قد ضاق بهم، واستثقل وجودهم فيه، فلفظهم.. «إنما المدينة كالكير تنفى خَبَـثـَها وينصع طيبُها».