محمد عبده، فنان العرب، حل ضيفاً على برنامج "مراحل" مع الإعلامي علي العلياني على قناة sbc، وأطلق عدة تصريحات جريئة في عدة قضايا فنية واجتماعية، وكشف عدة أسرار أيضاً عن حياته وأعماله. محمد عبده يتحدى علي العلياني على الهواء
وتحدى الفنان محمد عبده الإعلامي علي العلياني على الهواء، واقترح عليه أن يطلب منه تحدياً إذا نفذه سيجيب عن أسئلته، وطلب أن يكشف سر برنامجه على الهواء، وكشف الديكور الحقيقي للبرنامج لأول مرة للجمهور، ونفذ علي العلياني طلب الفنان محمد عبده، وعرض الديكور بدون الإضافات البصرية التي تظهر على الشاشة فقط، وقال إنه بذلك كشف سر البرنامج لأول مرة للجمهور بسبب محمد عبده. محمد عبده: هل أصبح حارساً للتراث من العولمة الفنية؟. هكذا علق محمد عبده على أغنيات لـ أبو بكر سالم و لـ طلال مداح. #مراحل_محمد_عبده #رمضان_عندنا
— SBC channel (@SBC_Channel) April 27, 2022
تعليقات غير متوقعة من محمد عبده على أعمال زملائه الفنانين
وفاجأ الفنان محمد عبده الإعلامي علي العلياني بعدة تصريحات جريئة وغير متوقعة، خاصة المتعلقة بآرائه في أعمال زملائه الفنانين، وقال محمد عبده إن أفضل من لحن له في مسيرته هو محمد عبده نفسه، وأضاف إنه مهتم بصنع إرث فني يبقى مع الزمن، وانتقد أعمال الفنان عبد المجيد عبد الله والفنانين الحاليين بسبب اتجاههم لصناعة أعمال غنائية مرحلية، وابتعادهم عن الأغاني الكلاسيكية، وقال إن الأغاني المرحلية تناسب اليوم فقط للأسف ولكنها لن تبقى.
- محمد عبده في مراحل:"أغاني عبد المجيد عبدالله مرحلية" | ET بالعربي
- عمر كدرس - ويكيبيديا
- محمد عبده: هل أصبح حارساً للتراث من العولمة الفنية؟
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة المؤمنون - الآية 118
- وقل رب اغفر وارحم | موقع البطاقة الدعوي
محمد عبده في مراحل:&Quot;أغاني عبد المجيد عبدالله مرحلية&Quot; | Et بالعربي
أكّد الفنان محمد عبده أن ثروته الحقيقية هي أبناؤه، لافتاً إلى أنه يمتلك ثروة طيبة في العقار تحقيقاً لرغبة والدته -رحمها الله- التي لم تقتنع بالفن كمصدرٍ للرزق. وأضاف فنان العرب في برنامج "مراحل على السعودية"، أنه في مرحلة ما طُمست صوره من الشوارع، معتبراً أن ما وصفهم بالتلاميذ "خربوا" الدعاة، لكن اليوم تعيش المملكة في ظل قيادة الملك سلمان بن عبدالعزيز، وولي عهده الأمير محمد بن سلمان -حفظهما الله- طفرة كبيرة جداً في كل المجالات، ونتمنى أن تستمر وتتطوّر. عمر محمد عبد الله. وقال إن الموت كان هاجساً مخيفاً في فترة كورونا، مشيراً إلى أن المرض قبل الموت يهيئ الإنسان للتوبة إلى الله. وأضاف، أن الفنانَيْن محمد عمر وعلي عبدالكريم لم يطوّرا من نفسيهما ووقفا في أماكنهما، مؤكداً أنه يجب على الفنان تطوير نفسه، ومثال ذلك الفنان رابح صقر، طوّر من نفسه ونجح في استقطاب شرائح من الشباب المنفتحة على غناء البوب ميوزيك والراب بإيقاعات محلية، وكشف عن أن الفنانَيْن عبادي الجوهر ورابح صقر لا يطربانه في العود، وإنما يطربه الراحل عمر كدرس، الذي كان يحفظ كثيراً من المقامات الشرقية التي لا تُعزف لدينا. ورفض الفنان محمد عبده، ترشيح خليفة له، مؤكدا أن ملعبه لا أحد يستطيع اللعب فيه، كاشفاً عن أنه يمتلك أكثر من 300 أغنية وطنية، وقال "هي عندي الأهم في رصيدي الغنائي من الأغاني العاطفية، لأن الإرث الغنائي الوطني هو الباقي، ورأى أن الراحلَيْن أبو بكر سالم، وطلال مداح، لم يخلفا إرثاً وطنياً، على حد رأيه.
عمر كدرس - ويكيبيديا
إذن.. هل خاب ظن الملحن الكبير سراج عمر في تراجع مستوى طلال مداح عندما كان بيننا ومحمد عبده؟ وصورة النجمين باقية إلى يومنا هذا؟
محمد عبده: هل أصبح حارساً للتراث من العولمة الفنية؟
شكلت رؤية سراج عمر بعداً فنياً كبيراً, حتى قال عن نفسه: "إنه مغنٍ خواف وخجول, ولا يغني الا في ظروف معينة "مثال" إذا اعتذر أحد الفنانين عن الحفل. لكنه يرى نفسه ملحناً شاطراً, وهو ما كشفته الساحة خلال الأربعين عاماً الماضية. هناك ايضاً جاءت الأصوات النسائية التي يعشقها سراج عمر منفذاً مهماً للتوازن في الأغنية السعودية, عندما ظهرت اسماء لها "رنة وطنة ". قام هو ايضاً بالتلحين لها واظهارها بالشكل الذي يتناسب مع بلوغ الاغنية وجريانها عربياً. في تلك السنوات التي فجر فيها سراج عمر تلك المقولة, كان يأخذ الصوت النسائي بين الفنانات العربيات انهن ناجحات جداً على حد قولة:"ابتسام لطفي وعتاب وحياة الصالح والفنانة الصاعدة سارة". كم عمر الفنان محمد عبده. الاصوات النسائية هناك كانت نقطة ثراء تواصلت حتى انطفأت تلك الشعلة المضيئة بداية الثمانينيات الميلادية, وظلت في خفوت تريد العودة والإضاءة لكنها همشت فنياً واجتماعياً بشكل قضى على الساحة الفنية كعنصر نسائي. في ذهن سراج عمر أشياء كثيرة يريد أن تنهض الأغنية ولا يريدها أن تبقى على صوتين على المستوى العربي, هو ما يبدو له في تلك الفترة لكنها تحققت, عند مزاحمة طلال مداح - غفر الله له - المطربين عربياً ومن بعده محمد عبده".
وأضاف بأن رابح صقر طوّر من نفسه واستقطب شرائح الشباب المنفتح على غناء البوب والراب وقدّم نماذج موسيقية تعجبهم. محمد عبده في مراحل:"أغاني عبد المجيد عبدالله مرحلية" | ET بالعربي. أما عبد المجيد عبدالله فهو من ضمن الذين تركوا الأغاني الكلاسيكية واتجهوا لتقديم الأغاني المرحلية السريعة التي لا تدوم ولا تشكل تراثاً. وبعيداً عن الفن قال محمد عبده أن ثروته الحقيقية هم أطفاله، وإلى جانب عمله في الفن هو يعمل في العقارات، كاشفاً أن والدته كان لها الفضل في دفعه للعمل في التجارة لأنه لم تكن مقتنعة بعمله في الفن كمصدر رزق. كما كشف محمد عبده خلال الحلقة أنه يدين بالاعتذار للأمير خالد بن فهد بن عبد العزيز وآخرين ممن رحلوا الى الدار الآخرة ومنهم من ينتظر، ولكن من دون أن يكشف سبب اعتذاره من أي أحد. — مراحل مع علي العلياني (@stvMarahel) April 27, 2022
[2]
المولد والنشأة [ عدل]
ولد عمر كدرس في عام 1933. أما مكان الميلاد فتختلف حوله الروايات، حيث يقول البعض إنه المدينة المنورة، بينما يقول البعض الآخر مثل صديقه الشاعر ياسين سمكري إن كدرس من مواليد حي المسفلة بمكة المكرمة، لكنه ذهب لاحقا للاستقرار بالمدينة المنورة، حيث بدأ حياته معاوناً لسائق شاحنة قبل أن يصبح سائقاً لدى بعض العائلات في مكة وجدة. تعرف في جدة على واحد من أبرز وجهائها آنذاك وهو صالح سنبل، الذي كان له صالون ثقافي مسائي يجتمع فيه الأدباء والمثقفون والفنانون والرياضيون للنقاش وتقديم ما لديهم من إبداعات، ويبدو أن كدرس الذي كان عاشقاً منذ الصغر للعزف على العود وترديد أغاني سيد درويش وعبد الوهاب ورياض السنباطي وزكريا أحمد وإحياء بعض حفلات الأعراس، وجد ضالته في ذلك الصالون. فحرص على حضوره والتعريف بنفسه من خلال عزف بعض المقطوعات، ناهيك عن تعزيز ثقافته العامة بما كان يجري من نقاشات فكرية وأدبية. قصة لقب «كدرس» [ عدل]
لقب «كدرس» التصق باسمه الأول نتيجة لحادثة طريفة حصلت له في مدرسته الابتدائية. عمر الفنان محمد عبده. وملخص القصة أن معلمه عينه ذات مرة مراقباً على تلاميذ صفه، وعندما عاد المعلم إلى الصف وجده واقفا أمام السبورة كـ«درس» أي مشابهاً للدرس، فالتقط زملاؤه الكلمة وصاروا ينادونه بـ«كدرس».
فقال له قل: " اللهم إنى ظلمت نفسى ظلما كثيرا ، وإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لى مغفرة من عندك ، وارحمنى إنك أنت الغفور الرحيم ". البغوى: " وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين ". ابن كثير: وقوله: ( وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين) هذا إرشاد من الله إلى هذا الدعاء ، فالغفر إذا أطلق معناه محو الذنب وستره عن الناس ، والرحمة معناها: أن يسدده ويوفقه في الأقوال والأفعال. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة المؤمنون - الآية 118. آخر تفسير سورة المؤمنون. القرطبى: ثم أمر نبيه - عليه الصلاة والسلام - بالاستغفار لتقتدي به الأمة. وقيل: أمره بالاستغفار لأمته. وأسند الثعلبي من حديث ابن لهيعة ، عن عبد الله بن هبيرة ، عن حنش بن عبد الله الصنعاني ، عن عبد الله بن مسعود أنه مر بمصاب مبتلى فقرأ في أذنه أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا حتى ختم السورة فبرأ. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ماذا قرأت في أذنه ؟ فأخبره ، فقال: والذي نفسي بيده لو أن رجلا موقنا قرأها على جبل لزال. الطبرى: يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: وقل يا محمد: ربّ استر عليّ ذنوبي بعفوك عنها، وارحمني بقبول توبتك، وتركك عقابي على ما اجترمت ( وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ) يقول: وقل: أنت يا ربّ خير من رحم ذا ذنب، فقبل توبته، ولم يعاقبه على ذنبه.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة المؤمنون - الآية 118
وقوله تعالى: لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ [المؤمنون:116] فهو رب الدنيا ورب الآخرة، فالسماوات السبع والأرضون السبع كلها بجوار كرسي الله سبحانه وتعالى كحلقة في فلاة، والكرسي بجوار عرش رب العالمين سبحانه كحلقة في فلاة!! فيستحق العرش أن يوصف بأنه عرش كريم، فالله مالك الدنيا والآخرة، ومالك هذا العرش سبحانه وتعالى رب كل شيء ومليكه. وقل رب اغفر وارحم. وهذا هو الموضع الوحيد في القرآن الكريم الذي جاء فيه وصف العرش بأنه كريم، وفي سوى ذلك وصفه سبحانه بأنه العرش العظيم. تفسير قوله تعالى: ( ومن يدع مع الله إلهاً آخر لا برهان له به... )
تفسير قوله تعالى: ( وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين)
وقل رب اغفر وارحم | موقع البطاقة الدعوي
وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (118) { وَقُلْ} داعيا لربك مخلصا له الدين { رَبِّ اغْفِرْ} لنا حتى تنجينا من المكروه، وارحمنا، لتوصلنا برحمتك إلى كل خير { وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ} فكل راحم للعبد، فالله خير له منه، أرحم بعبده من الوالدة بولدها، وأرحم به من نفسه. تم تفسير سورة المؤمنين، من فضل الله وإحسانه.
وفرق بين من عرف الشيء ومن علمه واستيقنه، فالكفار عرفوا ما أخبرتهم الرسل بأنهم يكونون في الدنيا دار التكليف وأن الآخرة دار الجزاء، أما أنهم يعلمون ذلك علم اليقين الذي يدخل في قلوبهم فلا، فلو كانوا يعلمون لآمنوا بهذا اليوم ولكنهم لم يصدقوا ولم يستيقنوا. تفسير قوله تعالى: ( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً... لا إله إلا هو رب العرش الكريم)
قال تعالى: أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ [المؤمنون:115] أي: أفحسبتم أننا خلقناكم كالبهائم وكالدواب وتركناكم عبثاً؟! فحاشا لله سبحانه أن يكون في خلقه عبث ولعب! وقل رب اغفر وارحم | موقع البطاقة الدعوي. ولكنه يخلق كل شيء بحكمة منه سبحانه وتعالى وبعلم وقدرة. فإذا كان الله قد خلقهم من أجل أن يمكثوا في الدنيا وهي عمرٌ قليل، ويموت الناس فيها ثم لا يرجعون إلى الله، فأين العدل الإلهي الذي يكون للمظلوم من الظالم؟! فعدل الله عز وجل أن يعيدهم كما بدأهم، وأن يجازيهم على أعمالهم، والجواب من رب العالمين سبحانه: فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ [المؤمنون:116] فتبارك وتعالى سبحانه وتمجد وتنزه وتقدس سبحانه، وهو الملك الحق سبحانه، لا يخلق شيئاً عبثاً، وإنما يخلق كل شيء لحكمة، فهو الله الملك الذي يملك كل شيء، فحكمه والذي يحكم كل شيء هو الحق، وما سواه فهو باطل مهما أوتي من ملك الدنيا.