ذكره النجاشي في رجال الشيعة من أصحاب موسى الكاظم.. 301- (ز): إبراهيم بن مرثد الكندي. ذَكَره الطوسِي في رجال الشيعة من أصحاب أبي جعفر الباقر.. 302- إبراهيم بن مسعدة. شيخ حدث عنه محمد بن مسلم الطائفي. لا يعرف من هو انتهى. قال أبو زرعة: أرسل عن النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قال أبو حاتم: مجهول. وذَكَره ابن حِبَّان في الثقات.. 303- (ز): إبراهيم بن مسكين البصري. روى عن كهمس الفزاري. وعنه محمد بن سليمان بن محبوب. الشيخ محمد بن ابراهيم. ذَكَره الطوسِي في رجال الشيعة.. 304- (ز): إبراهيم بن مسلم الخوارزمي. سكن أردبيل. يروي عن وكيع وعنه الحنبل بن عصام وأهل بلده يغرب قاله ابن حبان في الثقات.. 305- (ز): إبراهيم بن مسلم بن هلال الضرير الكوفي. ذكره النجاشي في رجال الشيعة.. 306- إبراهيم بن المطهر الفهري. عن أبي المليح الهذلي. حدث عنه علي بن حجر بحديث: أمتي على خمس طبقات كل طبقة أربعون سنة. وهذا ليس بصحيح انتهى. وقال المؤلف في ذيل المغني: لا يدرى من ذا والحديث أورده الحسن بن سفيان في مسنده، عَن عَلِيّ بن حجر، عن إبراهيم بن مطهر، عَن أبي المليح، عن الأشيب بن دارم، عَن أبيه بطوله. وذكر أبو عمر في ترجمة دارم من الصحابة هذا الحديث وقال: في إسناده نظر.. 307- (ز): إبراهيم بن المظفر بن إبراهيم بن محمد بن علي الواعظ أبو إسحاق بن البرني الموصلي.
ابراهيم بن محمد السلطان
التعليم، فقد كان قبل انشغاله في مصالح المسلمين له حلقة تدريس في مسجده بعد الفجر، وفي بيته في الضحى، وفي مسجده أيضاً بعد العصر أحياناً. كان المفتي العام للمملكة العربية السعودية وكان قبل فتح إدارة الإفتاء رسمياً هو الذي يفتي، ثم افتتحت إدارة الإفتاء رسمياً في شهر شعبان من عام 1374 هـ تحت إشرافه. ولما افتتحت رئاسة المعاهد والكليات أيضاً كان هو الرئيس، وقد أناب عنه أخاه عبد اللطيف. ولما تأسست رئاسة القضاء عام 1376 هـ تولى رئاستها، ووضعت لها ميزانية خاصة، وعين ابنه عبد العزيز نائباً له فيها، وعبد الله بن خميس مديراً عاماً لشؤونها الإدارية. محمد بن ابراهيم. ولما افتتحت رئاسة تعليم البنات عام 1380 هـ كان هو المشرف العام عليها، فوضع عبد العزيز ابن ناصر بن رشيد رئيساً عليها، ثم عين في مكانه ناصر بن حمد الراشد. ولما افتتحت رابطة العالم الإسلامي كان هو رئيس المجلس التأسيسي لها، وكان الأمين للرابطة هو محمد سرور الصبان. ولما افتتحت الجامعة الإسلامية عام 1381 هـ كان هو مؤسسها وعين نـائباً له عبد العزيز بن عبد الله بن باز [1] [5]
من مواقفه وأحداث حياته [ عدل]
ساهم مساهمة أساسية في نشر التعليم عموماً والشرعي خصوصاً بالمساهمة العملية الإدارية في تأسيس وإدارة عدد من الجامعات مثل الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة وعين عليها آنذاك الشيخ عبد العزيز بن باز ، وجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية والمعاهد العلمية التابعة لها وكان ابنه عبد العزيز بن محمد آل الشيخ أول مدير لها.
محمد بن ابراهيم
يبدو أن الثقافة والاستهلاك يرتبطان ارتباطاً وثيقاً أبعد مما هو معروف لدى كثير من الدارسين الذين يرون أن ثقافة الاستهلاك قد شاعت في العصر الحديث، فأصبح نمط حياة الإنسان يعتمد على الاستهلاك، فهو لا يقوم بزراعة ما يأكله كما كان يفعل في القديم، ولا يقوم بخياطة ما يلبس، ولا صناعة ما يستعمل، فكل هذه المنتجات اليومية يأخذها من المحلات القريبة من منزله دون عناء أو تعب بفضل ما يدر عليه عمله المكتبي من دخل. إضافة إلى أن الاستهلاك يغطي جوانب أخرى من حياته، فهو يستهلك كثيراً من المواد في حياته اليومية، سواء في الملابس، أو في الأثاث، أو في المأكل والمشرب مع ما يستلزمه ذلك من أوعية للحفظ، والتخزين، والحمل والتقديم، والتنظيف، والإعداد، ما يجعل الاستهلاك الثقافة السائدة في المجتمع أي استهلاك المواد الطبيعية والمواد المصنوعة منها دون العناية بالإنتاج. وإذا كان هذا القول يحمل نقيضه في ذاته، وذلك أن هذا الذي يستهلك لا بد له ما يستهلكه، وهذا المستهلك - إن صح التعبير - لا بد له من منتج، وهذا يعني أنه لا بد من إنتاج موازٍ لهذا الاستهلاك حتى تستمر عملية الاستهلاك، وإذا كانت الحالة هذه فإن القول بالمجتمعات الاستهلاكية لا يصح لأنها مستهلكة في الوقت الذي تكون فيه منتجة.
الشيخ محمد بن ابراهيم
توفي إبراهيم التازي يوم 9 شعبان 866/ 8 مايو 1462 بوهران ودفن بها. غير أن تلاميذه نقلوا رفاته إلى قلعة بني رشاد - بين غليزان ومعسكر - بعد الغزو الإسباني لوهران (1509) وذلك بصورة سرية، وضريحه مشهور. [2]
مهنته [ عدل]
كان من الأولياء الصوفية في عصره، إمامًا في علوم القرآن واللغة، وحافظًا للحديث. ثم كان من أحسن الناس صوتًا في قراءة، وبرز في علم التجويد. ص10 - كتاب المجمع المؤسس للمعجم المفهرس - إبراهيم بن محمد - المكتبة الشاملة. [2]
برز أيضًا في الأدب الصوفي العربي، وله قصائد في مدح النبي محمد. وقال ابن صعد في كتابه «النجم الثاقب» عن أدبه « لا يقوم بمعنى كلامه في التصوف ومعاني العرفان إلا ما تمكنت معرفته وذاق من طعم الحب ما توفرت به مادته. »
له تقاييد ومؤلفات منها فهرسته، وقد أحال عليها البلوي في ثبته. [2]
حقق المهدي لعرج ديوانه ونشره سنة 2013. [7]
شعره [ عدل]
له أشعار، وقد اشتهر بقصيدته المرادية، وهي قصيدة في التصوف، وسميت بذلك لأنه افتتحها بقوله «المُرادي»، وهي في الأذكار تقرأ في كل وقت من ليل أو نهار. [8] وللقصيدة المرادية تخميس من نظم ابن الحاج التلمساني. [4] وشرحها ابن معزة الصباغ القلعي في «شفاء العليل والفؤاد في شرح النظم الشهير بالمراد».
ابراهيم بن محمد بن طلحة
وكتب جوابًا لبعض أصحابه في دفع الوسواس العارض في الطهارة وغيرها: وصلني كتابكم فيما به الوسواس، فهذا أمر عظيم في نفسه، وأنفع شيء فيه المشافهة، وأقرب ما أجد الآن أن تنظروا من إخوانكم من تدلون عليه وترضون دينه، ويعمل بصلب الفقه ولا يكون فيه وسوسة فتجعلونه إمامكم، على شرط أن لا تخالفوه، وإن اعتقدتم أن الفقه عندكم بخلافه، فإذا فعلتموه رجوت لكم النفع وأن تواظبوا على قول: "اللهم اجعل لي نفسًا مطمئنة تؤمن بلقائك، وتقنع بعطائك، وترضى بقضائك، وتخشاك حق خشيتك، ولا حول ولا قوة إلا باللَّه العلي العظيم" فإنه نافع للوسواس، كما رأيته في بعض المنقولات. وكان يقول: لا يحصل الوثوق والتحقيق بشأن الرواية في الأكيال المنقولة
كتاب التوحيد محمد بن ابراهيم التويجري
ثم عاد رحمه الله بعد شفائه والتحق بكلية الشريعة في الرياض، وتخرج فيها، ثم أصبح ضمن أول دفعة عينت للتدريس في المعهد العلمي في الأفلاج عام 1384ه واستمر الشيخ معلماً في المعهد طوال تلك السنوات حتى أحيل إلى التقاعد بعد أن أمضى أربعين سنة كاملة في التعليم. وخلال هذه السنوات الطوال تخرج على يد الشيخ المئات من العلماء والقضاة والنابهين من أهالي الأفلاج، الذين مهما ابتعدت بهم الحياة وارتقت بهم المناصب، إلا أن صورة الشيخ إبراهيم الخرعان، وآثاره التربوية الطيبة في نفوسهم لا تزال راسخة. ولقد منّ الله علي سبحانه بأن كنت ضمن الذين تشرفوا بالتعليم على يد الشيخ في المعهد العلمي في الأفلاج طوال السنوات الست التي قضيتها فيه، وكنتُ خلالها من المقربين للشيخ الملازمين له، وخلال ثلاث سنوات من هذه المدة تشرفت بأن كان منزلنا ملاصقاً لمنزل الشيخ، فكنت مرافقاً له في أوقات الصلوات وفي كثير من تحركاته اليومية - رحمه الله - إذ كانت أسعد أيام حياتي وأنفعها أثراً في مسيرتي. ابراهيم بن محمد بن طلحة. قضى الشيخ إبراهيم أربعين سنة في التعليم، لم يحمل العصا في يده، ولم يرتفع صوته على تلاميذه قطّ، وكان جميع التلاميذ يجلّونه ويوقرونه ويستحيون منه، كانت السكينة والوقار شعاره في حركته وتعاملاته، أصابته الأمراض المزمنة والابتلاءات المتنوعة فلم تقطعه عن طاعة الله ولا عن نشر العلم والدعوة إلى الله.
هذه النسخ وتلك القطع تدخل فيما يسميه الناس بثنائية «الأصلي» و»التقليد»، ويقصدون به أن تلك القطع الأصلية باهظة الثمن قد صنع على منوالها نسخ أخرى تشبهها أو على منوالها، وإن كانت لا تتميز بما تتميز به الأولى من مواد خام، أو من إتقان وحذق، أو جودة تصميم ودقته ونحو ذلك. ونظراً لهذا السبب، فإن تكلفتها منخفضة، ما يجعلها في متناول الإنسان البسيط. الأمر المهم في هذا أن هذه المواد المنتجة أدت إلى تحسين بيوت محدودي الدخل، وأسهمت في تحسين نمط عيشهم، ومعاشهم، وكسرت احتكار الأغنياء للفنون والآداب، وللجميل من الأثاث والديكور، وبهذا قد أشاعت نوعاً من المساواة بين الناس باقتنائهم الفنون نفسها، وبرغبتهم بتذوق الفنون وإدراك قيمتها، وبقدرتهم على تحسين بيوتهم فيها حتى ولو كانت نسخاً مقلدة لا تمت إلى الأصلية بصلة. الأمر المهم أنها بسعرها المحدود الثمن، أصبحت قابلة للتبديل بين الوقت والآخر دون أن يكون هناك تكلفة كبيرة على أصحاب المنازل، ما يجعلها محل رغبة وقبول لدى كثير من الناس حتى القادرين منهم، الذين لا يريدون أن تتحول بيوتهم قطعة من الفن الكلاسيكي النادر، بقدر ما يريدون أن تكون منازلهم وفق أحدث الطرز في الديكور والأثاث، ما يجعلهم يضطرون إلى تجديد منازلهم بين الحين والحين، فيبحثون عما يساعدهم في تحقيق ذلك دون تكلفة عالية.
بدء التنفيذ وحيد الخطوة
يقوم سكراتش بتنفيذ البرنامج لبنة لبنة مع تمييز اللبنة الساري تنفيذها بلون خاص. إعدادات التنفيذ وحيد الخطوة
يُظهر هذا الأمر قائمة خيارات و هي:
سرعة عالية: ينفذ سكراتش البرامج بسرعة عالية
سرعة عادية: ينفذ سكراتش البرامج بسرعة عادية
أومض اللبنات (بسرعة): يقوم سكراتش بتنفيذ البرامج لبنة تلو الأخرى مع ومض كل لبنة يتم تنفيذها و بسرعة أقل من العادية
اومض اللبنات (ببطء): تنفيذ البرامج لبنة تلوالأخرى مع ومض كل لبنة يتم تنفيذها و بسرعة بطيئة. ضغط الأصوات
يعمل ضغط الأصوات و الصور على تصغير حجم الملفات (و هذا جيد لربح سعة الأسطوانة الصلبة لجهازك) و قد تكون نتيجة ذلك التقليل من جودة الأصوات أو الصورالمستخدمة. ضغط الصور
كلما كان العدد المدخل كبير، زادت جودة الصورة و بالتالي زاد حجم الملف والعكس صحيح. أظهر لبنات المحرك
هذا الأمر يقوم بإضافة لبنات جديجة إلى لبنات المحرك و بها يمكنك برمجة حركة محرك كهربائي حقيقي متصل بجهازك عن طريق طقم «LEGO education WeDo Robotics Kit»
قائمة مشاركة
يتم بها رفع برنامجك و المشاركة به في موقع سكراتش. Scratch مكونات واجهة برنامج - مخطط المربعات. أنظر إلى الصورتين التاليتين. و يُمكّنك بالذهاب إلى موقع سكراتش على الإنترنت.
شرح مكونات واجهة سكراتش - Youtube
للمزيد يمكن الإطلاع على:
ماهي لغة سكراتش ومكوناتها وإستخدماتها
المراجع
1
2
بحث عن برنامج سكراتش - أفواج الثقافة
ابحث عن برنامج Scratch ، Scratch هو أحد بيئات البرمجة السهلة التي لها أهداف تعليمية مختلفة ، ويأتي في وقت أصبح فيه التعليم الرقمي جزءًا أساسيًا في حياة الطلاب وحياة الإنسان بشكل عام ، بالإضافة إلى تلك البرمجة أصبح متشابكًا في معظم مجالات الحياة الحديثة وفي محتويات الموقع سنقوم بإدراج بحث كامل حول برنامج سكراتش ، بما في ذلك شرح لأهميته واستخداماته التعليمية والغرض من إنشائه وتطويره. مقدمة إلى سكراتش
برنامج Scratch هو أحد برامج التطوير التفاعلية التي تساعد في إنشاء العديد من الرسوم المتحركة بالإضافة إلى الألعاب الفنية المختلفة ، في وقت أصبح فيه اللجوء إلى التكنولوجيا أمرًا لا بد منه وحتميًا ، ويعتمد البرنامج على الكائنات التي يتم إدخالها فيه ، و يتم استخدام البرنامج من قبل الطلاب في المرحلة الثانوية من أجل فهم البرمجة وعلى وجه الخصوص برمجة الكائنات ، مما أعطى البرنامج انتشارًا واسعًا في جميع أنحاء العالم في الآونة الأخيرة. البحث عن جهاز كمبيوتر
البحث عن سكراتش
التعرف على برنامج سكراتش يمنح الطلاب ميزة في التعامل مع البرمجة والتعلم عنها ، حيث يوفر البرنامج بيئة سهلة وموثوقة لدخول عالم البرمجة بطريقة مبسطة ، ويتم الاعتماد على الكائنات بدلاً من الأكواد الصعبة في هذا البرنامج ، وفي هذا البحث سنتعرف على أهمية سكراتش بالإضافة إلى مراجعتنا لأهم الميزات التي يتمتع بها.
Scratch مكونات واجهة برنامج - مخطط المربعات
نافذة الخلفية: تَكون في جانب الشاشة الخاصة بالكائنات، وعبرها يتم اختيار الخلفية التي تُركّب وراء الكائنات، في الحين الذي يوفّر فيه البرنامج مكتبة فيها خلفيات كثيرة مع الإمكانية للقيام برسم واحدة من الخلفيات الجديدة أو الرفع لخلفية من الخلفيات المتواجدة على جِهاز الكُمبيوتر. شاشة الأوامر: إنّ هذه الشاشة تأتي في جانب شاش سكراتش اليُمنى، كما إنها فيها أوامر وأدوات كثير متمثلة في العمليات والحركة والأحداث وغيرها، ويتم اختيار التصنيف المراد لكي تظهر كافة الأوامر، ولكل تصنيف من التصنيفات المتواجدة يوجد لون يجعلها مميزة عن غيرها. أهمية سكراتش
ترجع أهمية برنامج سكراتش إلى تَذليله للصّعوبات التي تقوم لغات البرمجة بطرحها، والتي ينفر منها غالبية الناس على الرغم من أهميتها، إذ إنّ سكراتش ينمّي ملكات الابتكار والإبداع عِند الشباب ويقوم بتشجيعهم على أن يصَمموا المشاريع التي تخصهم والتنفيذ لها على الواقع من دون الحاجة لتواجد جانب تقني يقف عائقًا أمام ما يريدونه، بالإضافة إلى أنّ التعلم البسيط والمبتكر لنوع البرمجة هذا يقوم بتهيئة الطلاب خلال المرحلة الثانوية ليفهموا البرمجة وخصوصًا البرمجة التي تَخص الكائنات تلك التي يواجه الأغلبية صعوبة كبيرة في الاستيعاب والفِهم لها.
المنصة وهى المكان الذى يتم فيه عرض نتيجة العمل
الكائنات حيث يظهر فيها كائنات المشروع الحالي والمنصة ايضا
منطقه التحكم وهى تحتوى على بطاقات التحكم فى الكائن الحي
منطقة الواح اللبنات وهى تحتوى على مجموعه من ازرار التبديل كل زر بلون مختلف عند الضغط عليه تظهر اللبنات