[3]
حكم رش القبر بالماء بهدف التبريد على الميت
رش القبر بالماء بهدف التبريد على الميت والتخفيف عنه، هو أحد الاعتقادات المغلوطة المنتشرة بين الناس، فرش القبر بالماء عند مل زيارة دون وجود داعي لذلك من الأمور التي لم يفعلها رسول الله ولا أصل لها في الدين الإسلامي، ولم ترد عن أحد من الصحابة الكرام، والظن بأنّ هذا الفعل يُخفف عن الميت أو يروّح له في قبره ويفيده ظٌَّن باطل، وفعل غير مشروع وقد يدخل في دائرة البدع، فالواجب على المسلم في مسألة زيارة القبور أن يقتصر على الأدلّة الصحيحة الثابتة، لئلّا يقع في دائرة المحظور كالاستغاثة بالأموات وطلب الرزق منهم. [3]
آداب زيارة القبور
لا بدّ من التطرّق لآداب زيارة القبور وذكر بعض منها، فالإسلام هو دين يحرص على الأدب في كلّ فعلٍ وقول، والشواهد على ذلك كثيرة، فكل أمر في الشرع الإسلامي مضبوط ومحدّد ومُراعى فيه كل جوانب الحكمة والأدب، وفيما يأتي بعض من آداب زيارة القبور: [4]
استحضار النية والقصد من الزيارة بأن يكون إرضاءً لله تعالى، وامتثالًا لأمر رسول، وتذكّر الآخرة والاعتبار بحال أهل القبور، والدعاء لهم وطلب الرحمة. السلام على الأموات، ويكون السلام بقول: " السَّلَامُ علَيْكُم أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ المُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وإنَّا، إنْ شَاءَ اللَّهُ لَلَاحِقُونَ، أَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمُ العَافِيَةَ".
- لماذا يتم رش الماء على القبـ ـور عند الدفـ ـن ؟ تعرفوا على الاسباب الحقيقية لذلك..؟ - خبر اليوم
- تفسير حلم رش الماء على قبر الميت
- دوري أبطال أوروبا
- توتنهام ومانشستر سيتي يهنئان المسلمين بعيد الفطر المبارك - اليوم السابع
لماذا يتم رش الماء على القبـ ـور عند الدفـ ـن ؟ تعرفوا على الاسباب الحقيقية لذلك..؟ - خبر اليوم
الحمد لله. يستحب رش قبر الميت بعد دفنه بالماء ليحفظ التراب من الانتشار. جاء في "الموسوعة الفقهية" (32/250): " صرح الحنفية والشافعية والحنابلة ؛ بأنه
يسن أن يرش على القبر بعد الدفن ماء؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك بقبر
سعد بن معاذ, وأمر به في قبر عثمان بن مظعون. لماذا يتم رش الماء على القبـ ـور عند الدفـ ـن ؟ تعرفوا على الاسباب الحقيقية لذلك..؟ - خبر اليوم. وزاد الشافعية والحنابلة: أن يوضع
عليه حصى صغار؛ لما روى جعفر بن محمد عن أبيه ( أن النبي صلى الله عليه وسلم رش على
قبر ابنه إبراهيم ووضع عليه حصباء), ولأن ذلك أثبت له ، وأبعد لدروسه [يعني:
انطماس القبر], وأمنع لترابه من أن تذهبه الرياح " انتهى. وينظر: "تبيين الحقائق" (1/246) "أسنى المطالب" (1/328)، "كشاف القناع" (2/138). وقال الشيخ الألباني رحمه الله: " في رش القبر أحاديث
كثيرة ، ولكنها معلولة - كما بينت ذلك في "الإرواء" (3/205 - 206). ثم وجدت في
"أوسط الطبراني" حديثاً بإسناد قوي في رشه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لقبر
ابنه إبراهيم ، فخرجته في "الصحيحة" (3045) " انتهى من " سلسلة الأحاديث الضعيفة "
(13/994). أما ما يعتقده بعض الناس من أن رش الماء على القبر
ينفع الميت ، فهذا اعتقاد باطل لا أصل له ، بل شرع ذلك لأجل تماسك التراب.
تفسير حلم رش الماء على قبر الميت
ومتى ما زرت قبره، فادع له
بهذا الدّعاء وأنت مستقبل القبلة ويداك على القبر»...
وفي إجابته عن سؤال حول رشّ الماء على القبر، قال السيّد السيستاني: «نعم، رشّ
الماء مستحبّ، ولكنه مختصّ بما بعد الدفن، وذهب بعض الفقهاء إلى استحبابه إلى
أربعين يوماً، ولا بأس به رجاءً» (رجاء المطلوبية). [سؤال وجواب]. "وقال الشيخ منصور البهوتي: «وَيُسَنُّ أَنْ يُرَشَّ عَلَيْهِ، أَيْ: الْقَبْرِ (الْمَاءُ،
وَيُوضَعَ عَلَيْهِ حَصًى صِغَارٌ مُحَلَّلٌ بِهِ، لِيَحْفَظَ تُرَابَهُ؛ لِمَا
رَوَى جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ (ص) رَشَّ عَلَى
قَبْرِ ابْنِهِ إبْرَاهِيمَ مَاءً وَوَضَعَ عَلَيْهِ حَصْبَاءَ. رَوَاهُ
الشَّافِعِيُّ، وَلِأَنَّ ذَلِكَ أَثْبَتُ لَهُ، وَأَبْعَدُ لِدُرُوسِهِ، وَأَمْنَعُ
لِتُرَابِهِ مِنْ أَنْ تُذْهِبَهُ الرِّيَاحُ، وَالْحَصْبَاءُ صِغَارُ الْحَصَى». انتهى من "كشاف القناع" (2/139). ورشّ القبر بالماء، الأصل فيه أن يكون بعد الدفن مباشرة، لكن إذا كان هناك حاجة
لفعله ولو بعد مدّة، كأن يُخشى على قبر من القبور أن يتطاير ترابه، فلا حرج في هذه
الحال أن يعاد رشّ الماء على القبر مرّة أخرى؛ لأن العلّة التي ذكرها أهل العلم (رحمهم
الله) في مشروعية رشّ الماء على القبر متحقّقة في هذه الحال، وقد ذهب بعض أهل العلم:
إلى أن استحباب الرشّ بالماء ليس خاصّاً بوقت الدفن، بل يجوز ولو بعد مدّة من دفن
الميت، يعني: عند الحاجة إلى ذلك.
جاء في "حاشية الرملي الكبير" (1/328): قَوْلُهُ: «وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَرُشَّ
الْقَبْرُ بِالْمَاءِ»، قَالَ شَيْخُنَا: «وَلَوْ بَعْدَ الدَّفْنِ بِمُدَّةٍ
فِيمَا يَظْهَرُ». انتهى. ويتنبه إلى أنّ مشروعية رشّ القبر، إنما هو فيما إذا كان القبر تراباً، كما هو
الأصل في مشروعيّته، ولم يكن مبنيّاً كحال أكثر القبور في البلدان في هذا الزمان،
فإنّ مثل هذه القبور المبنيّة، والمبلّطة، كهيئة البيوت، لا حاجة إلى رشّها، ولا
مصلحة في ذلك أصلاً. وأمّا الرش المجرّد بدون سبب، أي أنّ الإنسان يرشّ الماء على القبر عند كلّ زيارة،
فهذا لم يرد عن النبيّ(ص)، ولا عن أحد من أصحابه (رضوان الله عليهم). وعليه، فلا
يشرع فعل ذلك، بل هو إلى البدعة أقرب، وخصوصاً إذا ظنّ أنّ مثل ذلك يفيد الميت في
شيء، أو يخفّف عنه، أو يروح له في قبره، وكلّ هذا باطل لا أصل له. والأولى بالمسلم أن يقتصر على الوارد في زيارة القبور، وهو السّلام على أهلها
والدّعاء لهم بالمغفرة والرّحمة، فهذا الذي ينتفع به الأموات، وأما رشّ القبور
بالماء، فلا نفع فيه للأموات". [موقع الإسلام: سؤال وجواب/ الفقه وأصوله]. إنَّ الآراء الواردة في هذا المقال، لا تعبّر بالضّرورة عن رأي الموقع، وإنّما عن
وجهة نظر صاحبها.
Mohamed Khatab
منذ السبت, 19 فبراير 2022, 7:42 م
إخلاء مسئولية:
هذا المحتوى لم يتم انشائه او استضافته بواسطة موقع بطولات وأي مسئولية قانونية تقع على عاتق الطرف الثالث
اهداف توتنهام اليوم
اهداف مانشستر سيتي اليوم
مباراة مانشستر سيتي اليوم
مباراة توتنهام اليوم
تعليق رؤوف خليف
الدوري الانجليزي
مانشستر سيتي
توتنهام
اهداف
توتنهام ومانشستر سيتي
مباراة توتنهام ومانشستر سيتي
اهداف توتنهام ومانشستر سيتي
فيديوهات متعلقة
سليم المصرى
منذ 23 ساعة
Salah Ahmed
سعد محمد على
براء سليم
لؤى ابراهيم
منذ 1 يوم
ابراهيم السعداوى
أنس أسامة
منذ 1 يوم
دوري أبطال أوروبا
حقق فريق توتنهام فوز مثير على فريق مانشستر سيتي بثلاثة اهداف مقابل هدفين فى المباراة التي اقيمت بين الفريقين فى اطار مباريات الجولة 26 من عمر بطولة الدورى الانجليزي الممتاز. شاهد اهداف وملخص مباراة توتنهام ومانشستر سيتي 3-2
هدف توتنهام الاول جاء عن طريق تمكن كولوسيفسكي في الدقيقة الرابعة من عمر المباراة بعد
تمريرة رائعة من سون بعدما تلقي الكرة من تمريرة بينيه
من خلف المدافعين بطريقة رائعة من هاري كين. واستطاع جوندوجان أن يدرك هدف التعادل في الدقيقة 33 من عمر المباراة بعد خطا من
الحارس هوجو لوريس في اخراج الكرة لتصل الى جوندوجان ليحولها بنجاح في الشباك
معلنًا عن هدف التعادل. وتمكن توتنهام من احراز الهدف الثاني للضيوف بعد بهجمة مرتدة خطيرة عن طريق سون الذي أرسل عرضية إلى هاري
كين الخالي من الرقابة ليحرز الهدف الثاني في الدقيقة 59 من عمر اللقاء. توتنهام ومانشستر سيتي يهنئان المسلمين بعيد الفطر المبارك - اليوم السابع. وتمكن رياض محرز من إحراز هدف التعادل من ركلة جزاء حصل عليها مانشستر سيتي بعد
العودة لتقنية الفيديو ليحرز هدف التعادل في الدقيقة الثانية من الوقت بدلًا من
الضائع. الجميع اعتقد ان المباراة انتهت بالتعادل ولكن استطاع كولوسيفسكي أن يصنع الهدف
الثالث والقاتل لتوتنهام على رأس هاري كين الذي تمكن من تحويلها إلى الشباك بنجاح
معلنًا عن الهدف الثالث فى الدقيقة السابعة والتسعين من عمر اللقاء.
توتنهام ومانشستر سيتي يهنئان المسلمين بعيد الفطر المبارك - اليوم السابع
دوري أبطال أوروبا: 17 أبريل 2019 - مانشستر سيتي ضد توتنهام هوتسبير
حرصت الصفحة الرسمية لنادي توتنهام الإنجليزي ونادي مانشستر سيتي الإنجليزي، على تهنئة المسلمين بعيد الفطر المبارك، حيث نشرت عبر منصات السوشيال ميديا المختلفة صورا للاحتفال لتوجه رسالة لهم، وسرعان ما حصدت تلك التهنئات على تفاعل كبير من قبل المتابعين العرب والمسلمين من جميع أنحاء العالم. وعلى جانب آخر حل محمد صلاح في المرتبة الثالثة بين أفضل لاعبي دوري أبطال أوروبا، بعدما حصل على 409 نقاط، حيث استطاع خلال المباريات الثلاث الماضية صناعة هدف ودقة تمريرات بلغت 83%. ونجح محمد صلاح خلال النسخة الحالية من بطولة دوري أبطال أوروبا في الوصول إلى ثماني أهداف خلال 11 مباراة خاضها، بصفته هدافًا للريدز في المسابقة القارية الشهيرة. وكشف الاتحاد الأوروبي لكرة القدم "يويفا" عبر موقعه الرسمي عن ترتيب أفضل اللاعبين في دوري أبطال أوروبا للموسم الحالي 2021-2022 والتي جاءت كالتالي:
كريم بنزيما (ريال مدريد): 682 نقطة
روبرت ليفاندوفسكي (بايرن ميونخ): 484 نقطة
محمد صلاح (ليفربول): 409 نقاط
رياض محرز (مانشستر سيتي): 376 نقطة
ليروي ساني (بايرن ميونخ): 375 نقطة
فينسيوس جونيور (ريال مدريد): 369 نقطة
راؤول ألبيول (فياريال): 352 نقطة
كيليان مبابي (باريس سان جيرمان): 346 نقطة
سيباستيان هيلير (أياكس): 344 نقطة
لوكا مودريتش (ريال مدريد): 322 نقطة