شوشه » وحيدا هذا العيد..... الخميس أكتوبر 15, 2009 6:31 pm من طرف 7awaa » لحظـــ نادرة ـــات.. ღ♥ღ الأحد أكتوبر 11, 2009 7:59 pm من طرف » ترجمة لغة البنات الأحد أكتوبر 11, 2009 4:52 pm من طرف » أنت إنسان رااااائع! دوري كرة سلة نسائي بمدينة جدة!!!!!!!!!!!! - عالم حواء. الأحد أكتوبر 11, 2009 4:51 pm من طرف » الله ياااااجدة صور نادرة لمدينة جدة الأحد أكتوبر 11, 2009 4:46 pm من طرف » أسرار الشوكلاته.. الأحد أكتوبر 11, 2009 4:38 pm من طرف » اثبت وجودك برسالة ايجابيه لك/ي... الأحد أكتوبر 11, 2009 4:38 pm من طرف » سهره ممتعه الثلاثاء سبتمبر 29, 2009 3:26 pm من طرف د.
نوادي البنات في جدة ,, فيــــن ؟؟؟
المبتدئين:
بداية سن الاشتراك: ( 5. 5: 13) للبنين ( 5.
اكتشف أشهر فيديوهات نادي كره سله للبنات الرياض | Tiktok
فلتشرق شمسك.. د. خالد المنيف الخميس يوليو 30, 2009 12:01 am من طرف كنز الحياة » مائة مليار حسنه في دقيقه واحده! الأربعاء يوليو 29, 2009 11:47 pm من طرف كنز الحياة » كيف تقوي الجانب الروحي الأربعاء يوليو 29, 2009 11:41 pm من طرف كنز الحياة » العسل..! الأربعاء يوليو 29, 2009 11:36 pm من طرف كنز الحياة » والد الدكتورة شوشة يهدي شكره وسلامه الى الجميع الأربعاء يوليو 29, 2009 2:48 pm من طرف د. شوشه » UNDERSTANDING LUNG SOUNDS الأربعاء يوليو 29, 2009 12:40 am من طرف د. شوشه » Heart sounds made easy for medical student الأربعاء يوليو 29, 2009 12:37 am من طرف د. نوادي البنات في جدة ,, فيــــن ؟؟؟. شوشه » ما أيسرها و لكن ما أعظم أجرها! الأربعاء يوليو 29, 2009 12:13 am من طرف د. شوشه » أكد أن حجابها ورقتها سبب في اختيارها الثلاثاء يوليو 28, 2009 11:38 pm من طرف كنز الحياة
أول دوري نسائي لكرة السلة بالرياض.. هذه هي فرق البطولة
وفي تلك الأحوال، ومع البداية المتأخرة للفريق، تعترف اللاعبات بأنهن في وضع سيء، لكن الأمر بالنسبة لهن هو "الريادة. " وتقول إحدى اللاعبات، وتدعى نورا: "آجلاً أم عاجلاً سيبنون قاعات تدريب للنساء، وسيسمحون بها في المدارس، وستظهر المواهب، وربما نحصل على فريق أولمبي ممتاز، لم لا. " أما المدربة بات صديق، التي انتقلت للعيش في السعودية قبل نحو 30 عاماً قادمة من فرنسا، لتكون مع زوجها، فتجرأت هي الأخرى على الحلم بالألعاب الأولمبية. وتقول صديق: "الأمر سيأخذ وقتاً طويلاً، واعتقد أن اللاعبات لن يشهدن فريقاً أولمبياً، لكن ربما بناتهن سيصلن الأولمبياد.. أتمنى ذلك.. أتنمى فعلا ذلك. " وتوفر هذه الرياضة للاعبات شيئاً آخر، هو فرصة نادرة للخروج من المنزل. اكتشف أشهر فيديوهات نادي كره سله للبنات الرياض | TikTok. وبالنسبة لريم أم الأربعة أطفال، فإنها فرصة لتعرف المزيد عن نفسها، وتقول: "عندما أضغط على نفسي، أرى ما يمكنني فعله.. لعب كرة السلة أعطاني ثقة كبيرة بنفسي. " أما اللاعبة دانا فتقول: "تجعلك الرياضة تشعرين بالسعادة، وأنك يافعة، وتعطيك طاقة إضافية، تجعلك تشعرين بشعور ممتاز عندما تعودين إلى المنزل. " وتقول دراسات صحية عديدة إن النساء السعوديات يعانين من البدانة والسكري.
دوري كرة سلة نسائي بمدينة جدة!!!!!!!!!!!! - عالم حواء
30: 7:00) للبنات
قيمة الاشتراك 300 جنيه / شهريا
يقوم المدير الفني باجراء اختبارات دورية لتصعيد اللآعبين من المبتدئين إلى التجهيزي أو من التجهيزي إلى الفريق حسب مستوى الأولاد خلال تقييم دورى
&Quot;جدة المتحد&Quot;.. فريق كرة سلة للفتيات في السعودية
أربعة أيام في الأسبوع في مدينة جدة الساحلية السعودية، يجري تدريب فريق كرة سلة من نوع آخر، إنه فريق "جدة المتحد" للسيدات. وفي بلد لا يمكن للنساء ممارسة الرياضة في الأماكن العامة، فإن العثور على مكان للتدريب، أمر صعب، خصوصاً أن النساء في السعودية ممنوعات من قيادة السيارات أيضاً. وتحاول اللاعبات استئجار قاعة للتدريب ليحظين بفرصة للعب ، تقول لينا المعينة "كابتن" الفريق، إن "ما نراه في الإعلام من صورة للمرأة السعودية مغطاة من رأسها حتى أخمص قدميها، دون اسم أو وجه، لا يمثل حقيقة الأمر، وبدأ الأمر عندما عادت المعينة متخرجة من جامعة في الولايات المتحدة، هناك حيث قابلت زوجها للمرة الأولى، ولعبا كرة السلة مع بعضهما، لكن في السعودية كان الأمر محظوراً، فبادرت المعينة إلى تجميع بعض اللاعبات ومدربة، وأطلقت على فريقها اسم "فريق جدة المتحد. " وتتلقى المعينة اتصالات يومية من لاعبات يردن الانضمام للفريق، لكن هنا يكاد يكون من المستحيل إيجاد قاعات أخرى حيث يمكن للنساء أن يمارسن الرياضة. وفوق كل تلك العقبات، لا تستطيع اللاعبات العثور على مكان مناسب للعب في السعودية، فالجو حار جداً في الصيف، وأحياناً تضطر اللاعبات للتمرن تحت الحر اللاهب، حيث تصل درجات الحرارة إلى 40 مئوية.
أفضل تمارين لتكون الافضل
كرة السلة
كرة القدم
عن جدة يونايتد
جدة يونايتد هي أول أكاديمية محلية في المملكة العربية السعودية، تأسست عام 2003. برياضتين أساسيتين) كرة السلة وكرة القدم (للفتيات والشباب والأطفال في كل الفئات العمرية. حصلت جدة يونايتد على التصنيف الاول للأكاديميات الخاصة من وزارة الرياضة ومعهد إعداد القادة على مستوى المملكة العربية السعودية
مدربينا:
لدى جدة يونايتد مجموعة من المدربين المتميزين ذوي الخبرة ومتخصصين في الفئات العمرية التي يعملون معها. وفق نظام خاص يتماشى مع تلك الفئة العمرية. وتحرص جدة يونايتد على تأهيل المدربين لمواكبة كل جديد في عالم التدريب. بالإضافة لتوفير بيئة نفسية مريحة مليئة بالتحفيز والسعادة. نركز على تعليم المتدربين اساسيات الرياضة بالإضافة الى العديد من المهارات الأخرى مثل: الاحترام، التواصل مع الآخرين، تقبل الهزيمة، العمل تحت ضغط، بناء الدوافع والقيادة ومفهوم الروح الرياضية..
رسالتنا:
تأسست أكاديمية جدة يونايتد الرياضية لتدريب رياضة كرة السلة وكرة القدم وتعزيز الروح الرياضية والروح التنافسية للشباب والفتيات والأطفال تحت إطار ثقافتنا وتقاليدنا
هدفنا:
هدفنا هو ان يكون لنا تأثير مباشر على خلق وتعزيز نمط حياة صحي يعمل على محاربة امراض السمنة والسكري والضغط والاجهاد على افراد المجتمع.
وتفويض معاني الصفات، مذهب باطل، وهو جهالة وتجهيل، بل ومكابرة، فإن معاني أكثر الصفات يعلمها الخاص والعام، ولكن الذي نجهله هو كيفية وحقيقة الصفة، وهذا هو الذي يفوض علمه إلى الله. وأما البينيّة المذكورة في الحديث، أي كون القلوب بين أصبعين من أصابع الله، فهي على ظاهرها وحقيقتها، لكن نفوض كيفيتها، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا عن كون القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن، ولم يخبرنا عن كيفية ذلك، فنؤمن بما أخبرنا، ونسكت عما لم يخبرنا، ولا نتكلف، ولا نتقوّل على الله ما لا نعلم. هذا مع علمنا أن البينيّة لا تستلزم المماسة. وقد استشكل بعض أهل التأويل (البينية) المذكورة في الحديث، حتى جعلوا ذلك حجة على التأويل في باب الصفات كله. حديث (إنَّ قُلوبَ بَني ءادمَ كُلَّها بَينَ إصبَعَينِ مِنْ أصَابِع الرّحمنِ كقَلبٍ واحِدٍ) | موقع سحنون. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" قال الرازي: السابع: قال صلى الله عليه وسلم: ( قلب المؤمن بين أصبعين من أصابع الرحمن) ؛ وهذا لابد فيه من التأويل ؛ لأنَّا نعلم بالضرورة أنه ليس في صدورنا إصبعان بينهما قلوبنا ؟! قلت: هذا الحديث في الصحيح ، والكلام عليه من وجوه:
أحدها: أنه ليس ظاهر هذا الحديث أن أصابع الرب في صدور العباد ؛ إنما أخبر أن قلوبهم بين أصبعين من أصابعه ، يقلبها كيف يشاء ؛ لم يقل: إن الأصابع في صدورهم ، ولا قال: إن قلوبهم معلقة بالأصبع ، أو متصلة بها ؛ بل قال: إنها بين أصبعين.
حديث (إنَّ قُلوبَ بَني ءادمَ كُلَّها بَينَ إصبَعَينِ مِنْ أصَابِع الرّحمنِ كقَلبٍ واحِدٍ) | موقع سحنون
228- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الرَّقَاشِيِّ عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَثَلُ الْقَلْبِ مِثْلُ رِيشَةٍ تُقَلِّبُهَا الرِّيحُ بِفَلاةٍ مِنَ الأَرْضِ». بين إصبعين من أصابع الرحمن - أحمد قوشتي عبد الرحيم - طريق الإسلام. 229- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، حَدَّثَنِي أَبُو عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا قَلْبُ ابْنِ آدَمَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ». يا مثبت القلوب.. ثبت قلبي على دينـــــــــــــك جزاك الله الجنه اختي الكريمـــــــــــــــــــــــــــــــــه
جزيتى خيرا حبيبتى
بارك الله فيك
فى انتظار جديدك المميز
ودى لك
عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، يقول: «إنَّ قلوبَ بني آدم كلَّها بين إصبعين من أصابعِ الرحَّمن، كقلبٍ واحدٍ، يُصَرِّفُه حيث يشاء» ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم مُصَرِّفَ القلوبِ صَرِّفْ قلوبَنا على طاعتك». [ صحيح. ] - [رواه مسلم. حديث (القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن) على ظاهره وإنما تفوض الكيفية. ] الشرح
يخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- أن الله -سبحانه وتعالى- متصرِّف في قلوب عباده وغيرها كيف شاء، لا يمتنع عليه منها شيء ولا يفوته ما أراده، فقلوب العباد كلها بين أصابعه سبحانه، يوجِّهها إلى ما يريد بالعبد بحسب القدر الذي كتبه الله عليه، ثم دعا النبي -صلى الله عليه وسلم-: «اللهم مُصَرِّفَ القلوبِ صَرِّفْ قلوبَنا على طاعتك» أي: يا من تُقَلِّب القلوب وتوجِّهها حيث تشاء، وجِّه قلوبنا إلى طاعتك، وثبتها على هذه الطاعة، ولا يجوز تأويل الأصابع إلى القوة ولا القدرة ولا غيرها، بل يجب إثباتها صفة لله -تعالى- من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الكردية
البرتغالية
عرض الترجمات
بين إصبعين من أصابع الرحمن - أحمد قوشتي عبد الرحيم - طريق الإسلام
انتهى
قلت: وممايدلل على جوازه فعل السلف إذ كان لنا في رسول الله أسوة حسنة, أما في الأحاديث الأخرى التي لم يرد النص بتحريك رسول الله وأشارته فلانفعله.
وكون أن الشيء ، بين شيئين: ليس ظاهره: أنه مماس لهما ؛ كما في قوله عن الجنة والنار: ( وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ) [الأعراف 46] ، وكما في قوله تعالى: ( يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ) [الزخرف 38]. الوجه الثاني: أنه لو فرض أنه أخبر عن شيء من الغيب بأنه في قلوب العباد ، لم يكن ما ذكر من الضرورة مانعة من ذلك ؛ لأن الضرورة تمنع أن تكون الأشياء التي نشاهدها في قلوبنا، ونحن لا نشاهد كذلك. أما إذا أخبرنا بأن الملائكة تنزل على قلوبنا ، أو الشياطين تنزل ، أو أن على أفواهنا ملائكة تكتب كلامًا ، ونحو ذلك من الأمور الغائبة التي ليست من جنس المشاهدات لنا ؛ فإذا أخبرنا بوجودها ، لم نعلم بالضرورة انتفاء ذلك. فقول القائل: نعلم بالضرورة أنه ليس في صدورنا أصبعان بينهما قلوبنا ؟
يقال له: المعلوم بالضرورة: أن الأصابع التي شهدناها ، مثل أصابع الآدميين ، ليست في صدورنا ؛ أما لو أخْبِرنا أن أصابع الملائكة ، أو الجن ، في صدورنا ؛ لم نعلم انتفاء ذلك. كما في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( ما من مولود إلاّ يمسه الشيطان حين يولد ، فيستهل صارخًا من مس الشيطان إياه ؛ إلا مريم وابنها) ؛ ثم قرأ أبو هريرة: ( وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ) [آل عمران 36].
حديث (القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن) على ظاهره وإنما تفوض الكيفية
وفي نقض الدارمي - (1 / 380)
حدثنا يزيد بن عبد ربه الحمصي ثنا بقية بن الوليد عن عتبة بن أبي حكيم عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله والذي نفس محمد بيده لقلب ابن آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن إذا شاء قال به هكذا وأمال يده وإذا شاء قال به هكذا وأمال يده وإذا شاء ثبته
وفي اعتلال القلوب للخرائطي - (1 / 14)
حدثنا سعدان بن يزيد قال: حدثنا الهيثم بن جميل قال: حدثنا حماد بن زيد ، عن علي بن زيد ، عن أم محمد ، عن عائشة رضي الله عنها.
وكما في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إذا استيقظ أحدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ، فإن الشيطان يبيت على خياشيمه). وفي الصحيحين أيضًا عنه أنه قال: ( إن الشيطان يعقد على قافية رأس أحدكم إذا نام ثلاث عقد ، يضرب مكان كل عقدة: عليك ليل طويل فارقد) ؛ مع أنا لا نشهد هذا المس لجسم المولود ، ولا هذا المبيت على الخياشيم ، ولا العقد ، ولا نحو ذلك. وظهر أن هذا الحديث: لو كان ما ادعاه ، لم يكن ذلك معلوم الانتفاء بما ادعاه من الضرورة الوجه الثالث: أنا سنبين فساد ما ذكروه من التأويل في ذلك ، وإبطال السلف له". انتهى، من "بيان تلبيس الجهمية" (6/244-248). وينظر: "مجموع الفتاوى" (5/5) وما بعدها. وقال ابن القيم رحمه الله:
" وفي صحيح مسلم ، يحكى عن ربه بهذا اللفظ ، وقال: " ما من قلب إلا وهو بين إصبعين من أصابع الرحمن إن شاء يقيمه أقامه وإن شاء أن يزيغه أزاغه ". ولفظة " بين " لا تقتضي المخالطة ولا المماسة والملاصقة ، لغة ولا عقلا ولا عرفا، قال تعالى: والسحاب المسخر بين السماء والأرض [البقرة: 164] ؛ وهو لا يلاصق السماء ولا الأرض". انتهى، من "مختصر الصواعق المرسلة" (395). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " وقد أخذ السلف أهل السنة بظاهر الحديث، وقالوا: إن لله تعالى أصابع حقيقة، نثبتها له كما أثبتها له رسوله صلى الله عليه وسلم.