تعتبر المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني الجهة الرائدة في مجال التدريب لحكومة المملكة العربية السعودية، والكبرى على مستوى منطقة الشرق الأوسط. وبالنظر إلى الكليات والمعاهد المنتشرة في كافة أنحاء المملكة، يتضح مدى قدرة المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني في سد إحتياج سوق العمل، فهناك أكثر من 100, 000 متدرب في أكثر من 100 كلية حول المملكة، وجود المصلحة الواضحة في إعداد القوى العاملة للمجالات التقنية والمهنية،بالأضافة إلى الإحتياج المتزايد لتأهيل الشباب السعودي للمجالات التقنية والصناعية، يعتبران عاملان مهمان جعلت المملكة تضم كافة مجالات التدريب التقني والمهني تحت مظلة المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني
صيانة الحاسب الآلي
نظراً للأهمية وفائدة الكبيرة التي يقدمها الحاسب الآلي في حياتنا اليومية، والذي يقوم بتسهيل أعمالنا، فيجب علينا أن نتخذ كافة الإجراءات التي تحول دون تعطله، إما باتباع طرق وخطوات استخدام صحيحة أو من خلال الإطلاع على طرق ووسائل الصيانة الخاصة به والتي تكفل عدم تعطله لاحقاً، فهو كباقي الأجهزة الالكترونية يحتاج لصيانة دورية. صيانة الحاسب الآلي. قبل الخوض في مجال الصيانة للحاسب الآلي يجب أن ننوه إلى أن الكمبيوتر يتكون فعلياً من Hardware و Software ولكل منها طرق ووسائل الصيانة الخاصة بها، وسنبدأ بالحديث عن Hardware أولاً، حيث أن جهاز الكمبيوتر يتكون من مجموعة من القطع، سنذكرها مع مدى احتمالية حدوث عطل فيها، وهي كالتالي:
Power Supply يتعطل في حال توقف المروحة الداخلية فيه أو بسبب تعرضة لصعقة كهربائية أو بسبب التيار الكهربائي غير المنتظم. CPU من النادر تعطله إلا في حال تعرض المروحة الخاصة بتبريده إلى التعطل، أو بسبب صعقة كهربائية. CPU Fan تتعرض للعطل في حال تراكم الغبار والأتربة عليها. MotherBoard تتعرض للعطل في حال التعرض لصعقة كهربائية أو التيار غير المستقر، ومن الجدير بالذكر أنه ليس بالضرورة تغييرها كاملة فقد تتعرض المكثفات فيها الى التضخم نتيجة الكهرباء، وفي حال استبدال تلك المكثفات تعود للعمل من جديد، كما أن هنالك بطارية خاصة بها فقد تتلف بعد مرور الزمن لذا يجب التحقق منها واستبدالها في حال التعطل.
صيانة الحاسب الالي
مجاني
الرئيسية
تحميل كتب الإكترونية تعليمية
كتاب تعلم تجميع و صيانة الكمبيوتر و الحاسب الآلي كتاب تعلم تجميع و صيانة الكمبيوتر و الحاسب الآلي
تحميل كتاب اكثر من رائع من المهندس احمد خميس كتاب تعلم تجميع و صيانة الكمبيوتر و الحاسب الآلي
تحميل كتاب اكثر من رائع من المهندس احمد خميس كتاب تعلم تجميع و صيانة الكمبيوتر و الحاسب الآلي تعلم تجميع الحاسب الآلي من الصفر حتى الاحتراف والكثير من الحلول والطرق المفيدة والجميلة يقدم لنا المهندس/ أحمد حسين الطرق السريع للتعلم بدون تعقيد طريق تجميع وصيانة الكمبيوتر في هذا الكتاب الخفيف والجيد. الجدير بالذكر أن الكثير من مستخدمي الكمبيوتر لا يعلمون اساسيات بسيطه جدا لصيانة الكمبيوتر وهذا قد يجعلهم عرضه للمشاكل بشكل مستمر لذا يقدم لهم هذا الكتاب طريق المبتدئين لصيانة اجهزتم بأنفسهم. لا برنامج ولا اي شيء فانت في جي سوفت تعلم واحترف
المعلومات التقنية
الرخصة
Freeware
الاصدار
كتاب تعلم تجميع و صيانة الكمبيوتر و الحاسب الآلي
انظمة التشغيل
Windows All
المشاهدات
29183 مشاهدة
الاعجاب
37149
التصنيف
تحميل كتب الإكترونية تعليمية
«مياه سوهاج» تعلن نتيجة اختبارات الحاسب الآلي للمتقدمين لوظيفة محصل وقارئ بالعمولة
الخميس 28/أبريل/2022 - 12:35 م
أعلنت شركة مياه الشرب والصرف الصحي بمحافظة سوهاج، نتيجة اختبارات الحاسب الآلي للمتقدمين لوظيفة محصل وقارئ بالعمولة والتي أجرتها جامعة سوهاج فى 16 و17 ابريل الماضي، ، وذلك بحسب ما صرح بذلك المهندس محمد صلاح الدين عبد الغفار رئيس مجلس الإدارة والعضو المنتدب، مشيرا إلى أنه تقدم للاختبارات 1899 متقدم واجتاز الاختبارات 1412 وتخلف عن الحضور 50 متقدم ولم يجتاز الاختبارات 431 متقدم ولم يسلم الاختبار 6 متقدمين. من جهته قال اللواء مصطفى كامل مستشار الشركة لشئون الموارد البشرية، إن أساتذة مركز تدريب نظم وتكنولوجيا المعلومات بجامعة سوهاج، قاموا وضع وإجراء وتقييم الاختبارات واعتماد النتيجة طبقا للقواعد المنظمة لذلك بالجامعة، وأنه يجري خلال الفترة القادمة استكمال إجراءات المسابقة والإعلان عن موعد المقابلات الشخصية. فيما أشارت المحاسبة سمية عساف رئيس قطاع الموارد البشرية، إلى أنه اجتاز الاختبارات فى مركز سوهاج 179 متقدما، وفى مركز اخميم 140،وفى مركز المنشاة 91،وفى مركز ساقلتة 92، وفى مركز المراغة 103، وفى مركز جهينة 107، وفى مركز طهطا 250، وفى مركز طما 161، وفى مركز دار السلام 84،وفى مركز البلينا 82 وفى مركز جرجا 123.
Hard Disk يتعرض للعطل للما هى اسباب الكهربائية السابقة، كما أنه حساس جداً في حال اصطدام الجهاز. عقد صيانة الحاسب الالي pdf. أما القطع التالية فهي تتعرض للعطل بسبب الأعطال الكهربائية أو تراكم الغبار والأتربة أو لارتفاع درجة الحرارة: ( RAM, SoundCard, VGA, Modem, CD-Dvd / Rom, Ethernet) نلاحظ من ما سبق أن غالبية الأعطال في حال وجدت يتم حلها على الأغلب باستبدال تلك القطعة، لكن في حال Software فهذا الأمر مستبعد، نتيجة لأن تلك الأعطال من الممكن حلها بطرق ووسائل مختلفة، ولمعرفة أشهر أعطال الـ Software وصيانتها، فهي كالتالي: الفيروسات، تتم معالجتها وحذفها من قبل برامج الحماية المختلفة. ضياع أو تلف بعض الملفات الخاصة بنظام التشغيل أو أي برنامج آخر، ومن الممكن إسترجاع تلك الملفات بسهولة عند القيام بعمل Repair حيث يقوم النظام أو البرنامج بفحص كافة الملفات وفي حال تغيب أحدها يقوم بنسخ ملف جديد بدلاً عنه. يتم فحص الـ Hardware من خلال الـ Software فهنالك برامج متخصصة تقوم بفحص RAM لمعرفة إن كان يحتاج لاستبدال أم لا، ونستذكر أن الـ Hard Disk جزء حساس جداً ومن أكثر الأعطال التي قد تصيبه ما يسمى BadSector ويتم الفحص عنها ومعالجتها من خلال برامج خاصة، وهي قد تفي بالغرض لكن هنالك حالات تستدعي استبداله.
السنن المهجورة هي أقوال وأفعال رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، وقد أوصانا بها، وتتعدد أمثلة السنن المهجورة، فتوجد سنن مهجورة للنوم، وسنن مهجورة للسفر، وسنن مهجورة للوضوء والصلاة، وسنن مهجورة للباس والطعام، لهذا نتناول في هذا المقال أهم السنن المهجورة التي وردت عن كل ما سبق.
سنن مهجورة صحيحة نحويا
يُقصد بإحياء السنن: تذكير الناس بما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم، وما شرعه لأمته، في زمن ترك الناس العمل بأغلب ما ورد عنه صلى الله عليه وسلم. ويدخل في نطاق الإحياء أيضا: العمل بالسنن، والعلم بها، وتعليمها للناس ونشرها بينهم قولا وفعلا، والحث على التمسك بها، والتحذير من مخالفتها، جاء في فيض القدير: "من أحيا سنة: أي علمها، وعمل بها ونشرها بين الناس، وحث على متابعتها وحذر من مخالفتها". وقد ورد في السنة النبوية ما يدل على حصول الأجر العظيم لمن أحيا السنن ونشرها، ومن ذلك ما رواه الإمام الترمذي وحسنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ل بلال بن الحارث رضي الله عنه: ( من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي، فإن له من الأجر مثل من عمل بها، من غير أن ينقص من أجورهم شيئا، ومن ابتدع بدعة ضلالة لا ترضي الله ورسوله، كان عليه مثل آثام من عمل بها، لا ينقص ذلك من أوزار الناس شيئا). سنن مهجورة صحيحة نحويا. وعند الإمام ابن ماجه بإسناد صحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا، ومن ابتدع بدعة فعمل بها كان عليه أوزار من عمل بها لا ينقص من أوزار من عمل بها شيئا).
وعند الإمام ابن ماجه بإسناد صحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي فَعَمِلَ بِهَا النَّاسُ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا لَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنْ ابْتَدَعَ بِدْعَةً فَعُمِلَ بِهَا، كَانَ عَلَيْهِ أَوْزَارُ مَنْ عَمِلَ بِهَا، لَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِ مَنْ عَمِلَ بِهَا شَيْئًا » (سنن ابن ماجة؛ برقم: [210]). قال الإمام ابن عبد البر في (التمهيد): "حديث هذا الباب أبلغ شيء في فضائل تعليم العلم اليوم، والدعاء إليه وإلى جميع سبل البر والخير؛ لأن الميت منها كثير جدًا، ومثل هذا الحديث في المعنى قوله صلى الله عليه وسلم: « إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلا مِنْ ثَلاثَةٍ: إِلا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ » ( صحيح مسلم ؛ برقم: [1631])". ويشهد لذلك أيضا ما أخرجه الإمام مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى، كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ، كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا » (صحيح مسلم؛ برقم: [4960]).
سنن مهجورة صحيحة هي
قال الإمام ابن عبد البر في التمهيد: "حديث هذا الباب أبلغ شيء في فضائل تعليم العلم اليوم، والدعاء إليه وإلى جميع سبل البر والخير؛ لأن الميت منها كثير جدا، ومثل هذا الحديث في المعنى قوله صلى الله عليه وسلم: ( ينقطع عمل المرء بعده إلا من ثلاث: علم علمه فعُمِلَ به بعده، وصدقة موقوفة يجري عليه أجرها وولد صالح يدعو له)". ويشهد لذلك أيضا ما أخرجه الإمام مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالة فعليه من الإثم مثل آثام من اتبعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا). ولذا فإننا نقصد من خلال هذا المحور: نشر جملة من السنن والفضائل والآداب التي هجرها عامة الناس، وصارت غير معروفة ومألوفة بينهم، حتى ننال أجر إحياء سنن النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم، وندخل في عِداد الداعين إلى الهدى والخير، واللهَ نسأل أن يوفقنا لصالح القول والعمل.
فهي دليل المحبَّة الكاملة، وعلامة المتابعة الصَّادقة لرسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وإليكم عشرون سنَّة متروكة ومهجورة، كلُّها صحَّت عن نبيِّكم الكريم عليه الصَّلاة والسَّلام:
1- لعـق الأصابع قبل مسحها أو غسلها:
عن ابن عباس رضي الله عنهما: أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: (إذا أكل أحدكم؛ فلا يمسح يده؛ حتَّى يَلعقها أو يُـلعقها)متفق عليه. سنن مهجورة صحيحة إملائيًا. 2- إماطة الأذى عن اللُّقمة السَّاقطة ثمَّ أكلها:
عن جابر رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم أَمَرَ بِلَعْقِ الأَصَابِعِ وَالصَّحْفَةِ، وَقَالَ: (إِنَّكُمْ لاَ تَدْرُونَ فِي أَيِّهِ الْبَرَكَةُ)رواه مسلم. وفي لفظ:(إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها، فليمط ما كان بها من الأذى، وليأكلها، ولا يدعها للشَّيطان، ولا يمسح يده بالمنديل حتَّى يلعق أصابعه، فإنَّه لا يدري في أيِّ طعامه البركة)رواه مسلم. 3- لعق القصعة والإناء ونحوها:
دليل هذه السُّنَّة حديث جابر المتقدِّم في المـسألـة السَّابقة، وحديث أنس رضي الله عنه، عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم: وأمرنا أن نسلت القصعة قال:(فإنَّكم لا تدرون في أيِّ طعامكم البركة)رواه مسلم. 4- استحباب السُّحور بالتَّمر:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال:(نعم سحور المؤمن التَّمر)رواه أبو داود، وصحَّحه الألباني.
سنن مهجورة صحيحة إملائيًا
مصداقا لقوله تعالي: "قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ"آل عمران: علماء الحديث والمتخصصون في السنة النبوية اجتهدوا في الوصول لتعريف محدد للسنة النبوية المهجورة حيث أجمعوا علي إنها الأفعال والأقوال التي قالها النبي وفعلها وغفل عن فضلها المسلمون فانتشر تركها بينهم. أمثلة عن السنن المهجورة - موسوعة. علماء الحديث قسموا السنن المهجورة إلي مراتب فهي ليست على منزلة واحدة فهي متفاوتة فبعضها لازم النبي فعلها أو قولها وبعضها لم يلازمه ومما لازمه الصلاة الراتبة وصلاة الوتر وترك سنة من السنن أمر غير ثابت، مختلف بحسب الزمان، والمكان، وحال الشخص ومنزلته من العلم والدين، وبيئته؛ فعليه أن يكون حكيما في قوله عن فعل أو قول بأنه سنة مهجورة. ارتفاع مقام سنة النبي صلي الله عليه وسلم وعلو هامتها لا يخفي أن هناك العديد بل المئات من السنن النبوية قد تم نسيانها أو تجاهل الالتزام بها رغم ما يحقق العمل بها من فوائد دينية ودنيوية. التكبير عند الاستنكار ومن السنن النبوية التي حرص عليها النبي صلي الله وسلم واتبعه فيها كبار الصحابة والتابعي وتابعي التابعين رضوان الله عليهم جميعا وهجرها المسلمون تتمثل في التَّكبير والتَّسبيح عند التَّعجب أو الاستنكار فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أنَّه لقيه النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم في بعض طرق المدينة، وهو جنب فانسلَّ، فذهب فاغتسل، فتفقده النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم فلمَّا جاء قال: أين كنت يا أبا هريرة؟ قال: يا رسول الله!!
التسمية قبل الأكل:
تمثل التسمية قبل تناول الطعام أحد السنن المهجورة للباس والطعام، وهي قول بسم الله الرحم الرحيم قبل تناول الطعام، وتناول الطعام باليد اليمنى، عن عمر بن أبي سلمة – رضي الله عنه – قال: كنت في حجر رسول الله – صلى الله عليه وسلم- وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال لي: ( يا غلام سم الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك). الحمد لله بعد تناول الطعام والشراب:
حمد الله بعد تناول الطعام والشراب يعد أحد السنن المهجورة للطعام، وبمعنى حمد الله سبحانه وتعالى بعد الانتهاء من تناول الطعام والشراب، عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عيها، او يشرب الشربة فيحمده عليها). السُّننُ العشرون المتروكة والمهجورة | موقع المسلم. الجلوس عند الشرب:
الجلوس عند الشرب يمثل أحد السنن المهجورة للطعام، وهي الجلوس عن شرب الشراب، فقد نهى رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم عن الشرب أثناء الوقوف، عن أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ( أنه نهى أن يشرب الرجل قائماً). تناول الطعام بثلاثة أصابع:
تناول الطعام بثلاثة أصابع تمثل أحد السنن المهجورة لتناول الطعام، عن كعب بن مال – رضي الله عنه – قال: ( كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يأكل بثلاث أصابع، ويلعق يده قبل أن يمسحها).