Pages Public Figure Blogger أمي Videos رمضان كريم. ولمسة أمي وتكبر في الطفولة يوما على صدر يوم وأعشق عمري لأني إذا مت أخجل من دمع أمي. 2242020 امي اقترب رمضان وانتي في قبرك الأم هي جنتنا في الأرض التي من دومها لا نستطيع العيش والمضي في حياتنا هي التي تعبت لأجلنا وسهرت الليالي على راحتنا وتعبت فينا الشهور في بطنها لتأتي بنا على هذه الدنيا الأم سعادة في قلوب. مسلسل امي دلال والعيال الحلقة 29. أمي هي كل حياتي. الجمعة 20201127 الساعة 0300 م. مسلسلات رمضان جميع الحلقات مشاهدةبدون تحميلجودة. كانت هذه تفاصيل موضوع او خبر مسلسل امي دلال والعيال الحلقة 7 السابعة الذي نشر بتاريخ. 1642020 تهاني رمضان 2021 الى أمي عبارات تهنئة لأمي في شهر رمضان المبارك.
مسلسل امي دلال والعيال الحلقة 29
فالكونات © 2022 جميع الحقوق محفوظة.
ظلم المجتمع
عادل العامر يلقي باللوم على الأهل حيث يقول إنهم المسؤولون عن دلال ابنتهم وعن ظلم المجتمع لها إن هي فشلت في حياتها الزوجية.. فعدم تجهيزها للحياة الواقعية التي ستعيشها مع زوج يرفض أن يدلل أو أن يقبل بتصرفات الدلال. فبالنسبة لي ارفض الارتباط بفتاة مدللة لأنني سأدخل معها في دوامة لا تنتهي من غياب راحة البال والمشاكل بسبب عجزها عن إسعادي وإسعاد نفسها.. ولأنني لن أتحمل ذنب عجزها نتيجة دلالها المفرط.. هذا غير أن المدللة لن ترضى بمساعدة زوجها أو التكاتف معه في تقاسم أعباء الحياة
تركيبة نفسية
أما خالد السالم يقول: نعم أقبل بأن أتزوج بفتاة مدللة.. وسأدللها وأفرط في دلالها.. فأنا أنظر لدلالها على أنه جزء من تركيبتها النفسية..
ويضيف ما الضير لو تدللت الفتاة على زوجها وبادلها هو التفهم لحاجتها لهذا الدلال الذي تربت عليه. يختم كلامه بقوله: ولكن هذا كله لا يعني أن يتخلى الرجل الشرقي عن حقوقه وواجباته في ظل تدليل الزوجة بل لكل شيء وقت. وكان لنا أن نرصد الرأي النفسي والاجتماعي للفتاة المدللة ومدى تحملها للواقع الحياتي البعيد عن الدلال.. فخرجنا بالتالي..
أنانية واستهتار
في البداية تعرف الدكتورة حنان العبد الكريم أخصائية نفسية الدلال بأنه(عطاء دون مقابل للشخص المدلل وتنفيذ رغبته من دون توجيه أو مناقشة).
وحين بلغ من العمر عتيًا زار قرطبة، ربما ليزور أطلال عشقه القديم، وحيث تقيم ولاّدة وكان أول ما فعله هو زيارتها
لكنها رفضت مقابلته، ويقال إنها فعلت ذلك كي تظل صورتها في ذاكرته كما كانت فاتنة الفاتنات ولم ترغب أن يراها وقد غادرها الجمال. توفى ابن زيدون قبل ولاّدة بعشرين سنة. ولكنها دفنت بجانب قبره في المغرب، بناءً على طلبها، وقد حفرت على قبره قصيدة لولاّدة:
قصيدة ولادة على قبر ابن زيدون:
أغارُ عليكَ من عيني ومنِّي
ومنكَ، ومن زمانكَ والمكانِ
ولو أني خَبَأتُكَ في عُيـوني
إلى يوم القيامةِ ما كَفاني
مصادر.
شعر ولادة لابن زيدون اغار عليك من
تُشير العديد من المصادر أنَّ حفصة كانت قد كتبت هذه الأبيات في حرصها على زَوْجها، وتشير أُخرى أنها كتبتها في أبو جعفر أحمد بن عبد الملك بن سعيد، وهما:
تختلفُ صيغة الأبيات أعلاه بين المصادر، حيث تذكر بعضها الشطر الأول من البيت الأول على صيغة « أغارُ عليك من عيني رقيبي » أو « أغار عليك من عيني وقلبي » ، والشطر الثاني على صيغة « ومنك ومن مكانك والزمان » ، أما الشطر الأول من البيت الثاني فيردُ أيضًا على صيغة « ولو أني خبأتكَ في جُفوني » أو « ولو أني جعلتُك في عيوني ». ذكرت العديد من المصادر الاختصاصية نسبة هذه الأبيات إلى حفصة الركونية، حيث يُشير «ديوان حفصة الركونية» إلى قصائدها التالية:
أخرى
تذكر بعض المصادر هذه الأبيات مع نسبتها لمجهولٍ، فتشيرُ إليها فقط بأنها « غزلٌ أندلسي ». تغير مصادرُ أخرى الأبيات لتجعلها موجهةً من رجلٍ إلى زوجته، وتذكرها ضمن « الثناء على الزوجة وإشعارها بالغيرة المعتدلة عليها وعدم مقارنتها بغيرها » ، لتصبحُ الكلمات «عليكِ، منكِ، زمانكِ، خبأتكِ». طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ — تمثال في قرطبة عبارة عن يدين تتلامسان، وهما يدا.... المراجع
وصلات خارجية
أغار عليك من عيني ومني على موقع بوابة الشعراء. سعدي البياتي موال أغار عليك من نفسي ومني على يوتيوب
وائل كفوري- أغار عليكي.. من ليالي فبراير 2010 على يوتيوب
أغار عليك - مهاجر هجري على يوتيوب
بوابة أدب عربي
بوابة اللغة العربية
بوابة شعر
بوابة الأندلس أغار عليك من عيني ومني
شعر ولادة لابن زيدون اغار عليك سعيد ومبارك
[26] تغير مصادرُ أخرى الأبيات لتجعلها موجهةً من رجلٍ إلى زوجته، وتذكرها ضمن « الثناء على الزوجة وإشعارها بالغيرة المعتدلة عليها وعدم مقارنتها بغيرها » ، لتصبحُ الكلمات «عليكِ، منكِ، زمانكِ، خبأتكِ». شعر ولادة لابن زيدون اغار عليك عيون. [27] المراجع [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] أغار عليك من عيني ومني على موقع بوابة الشعراء. سعدي البياتي موال أغار عليك من نفسي ومني على يوتيوب وائل كفوري- أغار عليكي.. من ليالي فبراير 2010 على يوتيوب أغار عليك - مهاجر هجري على يوتيوب
تذكر مجلة الفيصل في عددها 364 الصادر بتاريخ أكتوبر/نوفمبر 2006 ميلاديًا الموافق شوال 1427 هجريًا بأنَّ « النصب عبارة عن يدين نحاسيتين متقاربتين وغير متماسكتين، إحداهما يد امرأة بشكلها الأنثوي وبروز شيء من أظافرها ودقتها، والأخرى يد رجل تشكلان في تقابلهما صورة تقترب من المصافحة، وقد وضعتا على نصب صخري مستطيل قائم، وكتب على الجهة التي تقابل الجامع، والتي يفصل بينهما طريق عامر لم يتغير عن شكله العربي القديم. أي: الطريق ومعالمه. » هذه الأبيات مع نسبتها إلى ولَّادة:
وكتب تحتها مباشرةً مع نسبتها إلى ابن زيدون:
وتُكمل مجلة الفيصل قائلةً « وبالمناسبة فقد كُتبت أبياتُ ابن زيدون خطأً في النصب الأسمنتي، بالرفع المضموم في آخر الأبيات، وهي في ديوانه، وفي صحيح سياق اللغة، بالنصب المفتوح ». كُتبت الأبيات على النُصب باللغتين العربية والإسبانية. حفصة الركونية
حَفْصَة بنت الحاج الركونية الأندلسية (1135-1191) هي أديبةٌ وشاعرةٌ من غرناطة. يصفها كتاب «الدُر المنثور في طبقات ربّات الخدور» بأنها « كانت أديبة في زمانها، أبلغ شعراء أوانها شعرًا وأدقهم نظرًا. شعر ولادة لابن زيدون اغار عليك من. شعرها جيد ذات رونق فائق، وديباجة حسنة. وكان لها اليد الطولى في سبك المعاني، واستعمال الألفاظ الشائقة ».