تركوني وذهبوا يصلوا وأنا لم ولن أصلي وكيف أصلي على من مازال حياً، تهدّم بيتي إلّا ذاك الجدار اقتربت منه بحزر وأنا أجرجر قدمَيّ نحوه كان عليه صورتان معلقتان! ، مازال الجدار صامداً يحمِلُهُما كانتا صورتي أمي وأبي! 11 علامة تخبرك أن الوقت قد حان الرحيل - مجلة العراب. أمي اسمُها "ذكريات" وأبي اسمه "وطن" كان أبي سعيداً جداً ومستبشراً يوم ولادتي وقد سماني "أمل" أخذتُ صورتيهِما من على الجِدار وحزمتُ حقائبي وعزمتُ الرحيل حيث لم يبق لي شيء.
" حاولتُ أن ألتفِت حاوت حتى أن أسترجع الذكريات علها تحثُني على البقاء ولكِنها لم تكن هناك، لم يكن هناك شيء سوى الرحيل أمسك بيدي وكأنني طفل صغير جرت دموعه على خديه فهو يريد البقاء، عندها قال لي: "حان وقت الرحيل" "
نحن لم نختر الحرب ولكِنها اختارتنا، لم نختر الحزن ولكنه غار من ابتِسامات ثغورنا، حمل الأمل حقائبه وغادر إلى بلادٍ بعيده، وجئنا نزوره فَمُنِعْنَا، هو لم تكن لديه تأشيرةُ مرورٍ ولا جواز سفر، هو أيضاً ليس لديه وطن، سألته ذات مره أين هو موطِنُك فنحن البشر نعتز بأوطانِنا، ابتسم وقال لي في حنو أنا أستوطن القلوب وما إن تضيق علىّ أرحل. حاولتُ أن ألتفِت حاوت حتى أن أسترجع الذكريات علها تحثُني على البقاء ولكِنها لم تكن هناك، لم يكن هناك شيء سوى الرحيل أمسك بيدي وكأنني طفل صغير جرت دموعه على خديه فهو يريد البقاء، عندها قال لي: "حان وقت الرحيل" أخبرته أنني سأرجع أخبرتهُ أنّ الأطفال حين يولدون تقطع حبالهم السرية من أمهاتِهم كي توصل بأوطانِهم، أخبرته عنها وعنه أخبرته بكل شيء، ولكنه لم يستمع لي لم يلتفت حتى ليرى ما بي، رحلت ولكِنني كنت أطل عليها كل يومٍ من بعيد ألوح لها بيدي وأخبرها أني سأعود فأراها تبتسم لي منكسرةً وتهمس "حتماً ستعود".
11 علامة تخبرك أن الوقت قد حان الرحيل - مجلة العراب
مشاركات اليوم
قائمة الأعضاء
التقويم
المنتدى
الساحة الاسلامية
قسم رمضانيات
أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل
إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة
التعليمات
كما يشرفنا أن تقوم
بالتسجيل ،
إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. لا يوجد إعلان حتى الآن. حان وقت الرحيل.. هل سنلتقي بـ ’رمضان’ في العام القادم؟! - منتدى الكفيل. مشاركات جديدة
مشرفة قسم رمضانيات
تاريخ التسجيل: 13-11-2013
المشاركات: 17858
حان وقت الرحيل.. هل سنلتقي بـ 'رمضان' في العام القادم؟! 27-04-2022, 10:51 AM
(في وداع شهر الله الأكبر)
بسم الله الرحمن الرحيم
حزّ في النفس أن أقف مودِّعاً عزيزاً لا يزورني إلاّ مرّةً واحدة في العام كلّه، فيغدق علَيّ فضائله السخيّة ويغمرني بلطفه وحنانه، ويخلق لي أجواء الأُنس والرحمة حتّى ينسيَني أنه سيرحل عنّي. فأستفيق فجأة مذعور القلب مهموم النفس كئيب الخاطر حيث أراه يجمع أطراف إزاره استعداداً للسفر الجديد، فأشدّ على يديه الكريمتين أن يبقى، فيأبى، وعذره أنّ أمره بيد الله تبارك وتعالى، وقد قدّر له أن يمضي بعد هذه السويعات، بل كانت لحظات سعيدة لا ندري كيف انصرمت وفرّت من بين أيدينا.
حان وقت الرحيل.. هل سنلتقي بـ ’رمضان’ في العام القادم؟! - منتدى الكفيل
هذا كله يشبه حياتكم يشبه ما لديكم وكأنني معكم وأحكي تفاصيل يومِكُم، ولكن حيث أنا لم يعد هذا موجوداً اختفت ضحكات الأطفال وابتسامات النساء وغاب الرجال والباعةُ المتجولون وذهبوا ليدافِعوا عن الوطن! هل يدافِعون حقاً عن الوطن؟ أيدافعون من أجل قطعةِ أرض! لا أظن أنهم يفعلون هذا من أجل قطعة أرض هم يفعلون ذلك لما على هذه الأرض، هم يدافِعون عن الذكريات الجميلة عن الأيام الخوالي التي لا يمحها مرور الزمن يدافعون عن حق أولادهِم في أن تكون لهم ذكريات على هذه الأرض، هم يدافعون عن أحبائهِم الذين دفنوا على هذه الأرض، فأوطاننا الحقيقيةُ حيث من نُحب حيث ذكرياتِنا المعطرةِ بأريج الزمان تلك الذكريات التي لثمها الياسمين وظلّها الزيتون.
متى تسأل: «هل حان موعد الرحيل؟»
وأغالط عقلي إذ أتوسّل إليه أن يبقى قليلاً أو يتأنى، ولا جدوى، إذ هو جارٍ مجرى الزمان، وسائر في تعاقب الليل والنهار.. إلاّ أنّه رأف بحالي فأمّلني أن يعود مرّة أُخرى في العالم القادم، ففرحت وكانت فرحتي ممزوجةً بتلقين النفس بالصبر وتوطينها عليه، فسنةٌ كاملة ليست بالقليل، فالفراق وحشة تعتصر القلب، ولكن لابدّ من التسليم لأمر الله وقضائه، فدعني أفرح وأنتظر، وأنا أعيش الأمل الجميل والموعد العزيز، حيث لقاء ولو بعد عام من الوجد. ثمّ أستفيق على كدر من النفس، تنبّهني قائلةً لي: يا عبد الله، كيف ضمنتَ أن تبقى سنةً أُخرى حتّى يكون اللقاء؟! ومن أين علمت أنّك في العام القابل من الأحياء، لا من الأموات؟! أجَل والله، فلعلّي بعد ساعة أو أقلّ أكون في عِداد الراحلين عن الدنيا، فلا أُدرك ذلك الموعد المؤنس مع الحبيب الراحل! وتغتمّ نفسي مرّة أخرى، وكادت أن تنفجر بالبكاء والنحيب، أو أن تبوح بصرخة حزن عميق، إلاّ أنّ المودِّع العزيز عاد يؤمّلها أن يكون لها الأنيس الشفيع إن هي تابت توبة نصوحاً، وهجرت الذنوب هجرة قاطعة، وسارت نحو الله جلّ وعلا، ولازمت حبّ آل الله، محمّدٍ وأهل بيته أحبّاء الله. مللت من البقاء حان وقت الرحيل بلغة الانجليزية. إنّه شهر رمضان الحبيب، ها هو يودّعنا، بعد أن زارنا فنعِمْنا بنفحاته القدسيّة، وعشنا معه ساعاتٍ كريمةً طيّبة، فكان أنيسنا المبارك، إذ شغلَنا بذكْر الله جلّ وعلا في تلاوةٍ لآيات شريفات، وترتيلٍ لأدعية مأثورات، وصرفَنا عن كثير من الذنوب، وستر علينا جملة من العيوب، وأطلَعنا على آفاق مشرقة من الغيوب.. من معانٍ سامية في كتاب الله، وحالات روحية في عبادة الله.
Discover اغنية مللت من لبقاء 'S Popular Videos | Tiktok
يقولون أن المحبة تجعل الطرف الآخر يؤذيك ، لكنك تثق بهم … إذا كان شريكك يؤذيك باستمرار ، أو لا يهتم أحباؤك دائمًا بمشاعرك ، فاترك الأمر. لقد تأذيت بالفعل مرات لا تحصى ؛ ما الذي يجعلك تعتقد أن الألم سيتوقف إذا واصلت التمسك؟
البقاء يجعلك تشعر بالانكسار والاكتئاب والإحباط
أنت تكره حقًا وظيفتك أو شريكك أو عملك. ألا تعرف حتى لماذا تمسكت بهم في المقام الأول وربما تكره من أنت أو ما تفعله. طاقتك قد استنفدت و أنت لست متحمسًا للمواصلة. الشعور بالنقص و انخفاض تقديرك لذاتك
قيمتك الذاتية هي دائما موضع تقدير أقل. يبدو أنك لم تعد تشعر بالراحة بعد الآن. يتم أخذك دائمًا كأمر مسلم به. الجميع يتوقع منك أن تحضر ، ولكن عندما تكون هناك بالفعل ، فأنت لا تحظى بالاحترام! عندما يبدو أنك الشخص الوحيد الذي يقوم بملاحقتهم، قم بتقديم خدمة لنفسك وتوقف فقط. القيام بذلك يشبه ضرب نفسك كل يوم – فقط اتركهم ورائك. أنت تبرر لنفسك أن الأمر يستحق التمسك به ، في حين أنه ليس كذلك في الحقيقة. "لقد نسي عيد ميلادي لأنها كان مشغولا …" "لم يعرّفني أبدًا على أصدقائه لأنه أخبرني أنهم لم يعودوا أصدقاء حقيقيين له …" "شريكي في العمل لم يقصد إفلاسنا ؛ أنا متأكد من أن لديه خطة … " "أنا أحب وظيفتي على الرغم من أنني دائمًا متوتر ولا أحظى بفرصة لقضاء الوقت مع عائلتي " انظر إلى نفسك واستمع حقًا إلى ما تقوله: هل انت صادق مع نفسك؟ اذا كان الجواب لا.
حلول البطالة Unemployment Solutions - تجمع المتقدمين على وضائف الخطوط السعودية برنامج خدمة الركاب والمبيعات
فاتركهم ورائك و امضي قدما. لا يمكنك تذكر آخر مرة كنت فيها سعيدا
متى كانت آخر مرة كنت فيها سعيدًا حقًا ، هل أنت راضٍ حقًا ومرتاح لنفسك؟ لا تجبر نفسك يا صديقي. إذا كنت لا تتذكر حقًا ، فقد حان الوقت التخلي والمضي قدمًا. تجد أنك دائمًا من يقدم التضحيات
هل أنت دائمًا الشخص الذي يجب عليه التخلي عن المزيد من الوقت؟ المزيد من المال؟ المزيد من الجهد؟ هل أنت دائمًا الشخص الذي يعاني المزيد من الألم؟ المزيد من الإحباط؟ المزيد من القلق؟ انطلق الى الامام وقدم لنفسك معروفًا وتوقف عن المطاردة. التعبير عن نفسك – متى كانت آخر مرة قمت فيها بذلك؟! إذا وجدت أن آرائك دائمًا ما يتم قمعها ولا يتم الاعتراف بمشاعرك أبدًا ، فلماذا لا تزال متمسكًا؟ أنت تعلم أنك تستحق أفضل من هذا. اتركهم خلفك و امضي في طريقك لتجد أشخاص يقدرون آرائك و يحترمونها. أنت ترفض الاعتراف بالحاضر لأنه يؤلمك كثيرًا
بدلاً من مواجهة الموقف الحالي ، تختار أن تعيش في الماضي لأنه في الماضي ، توجد ذكريات سعيدة و أشخاص طيبون ينسونك عناء اليوم. أنت تعيش في وهم وتحاول أن تخدع نفسك بالاعتقاد بأن كل شيء سينجح في النهاية ، على الرغم من أن كل ذرة في كيانك تعرف أنه ليس كذلك.
frowr_queen بنت الموصل 891 views 170 Likes, 10 Comments. TikTok video from بنت الموصل (@frowr_queen): ":اي والله بقيت اشتاقلبقاء مع شخص تحبه وأنت تعلم أنك ستفارقه.. كاللعب تحت المطر.. ممتع.. لكنك تعلم أنك ستمرض لاحقًا..! 😔💔 #بنت_الموصل 👑👑". عرفته صدفه😢
ثم غريب😐
ثم صديق😊
ثم حبيب😄
ثم عشق🙊
ثم انشغال
ثم تغيير😕
ثم اهمال
بدأ الم الدموع😔
بعدها فراق💔
ثم-عدنا-غرباء-كما-كنا
هذا هو👆الحب في بلدي
الذي يحب بصدق
دائما هو الضحيه💔. الصوت الأصلي. :اي والله بقيت اشتاقلبقاء مع شخص تحبه وأنت تعلم أنك ستفارقه.. لكنك تعلم أنك ستمرض لاحقًا..! 😔💔 # بنت_الموصل 👑👑
(p-٥)﴿لَنْ تَنالُوا البِرَّ حَتّى تُنْفِقُوا مِمّا تُحِبُّونَ وما تُنْفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ﴾. اسْتِئْنافٌ وقَعَ مُعْتَرِضًا بَيْنَ جُمْلَةِ ﴿إنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وماتُوا وهم كُفّارٌ﴾ [آل عمران: ٩١] الآيَةَ، وبَيْنَ جُمْلَةِ ﴿كُلُّ الطَّعامِ كانَ حِلًّا لِبَنِي إسْرائِيلَ﴾ [آل عمران: ٩٣]. وافْتِتاحُ الكَلامِ بِبَيانِ بَعْضِ وسائِلِ البِرِّ إيذانٌ بِأنَّ شَرائِعَ الإسْلامِ تَدُورُ عَلى مِحْوَرِ البِرِّ، وأنَّ البِرَّ مَعْنًى نَفْسانِيٌّ عَظِيمٌ لا يَخْرِمُ حَقِيقَتَهُ إلّا ما يُفْضِي إلى نَقْضِ أصْلٍ مِن أُصُولِ الِاسْتِقامَةِ النَّفْسانِيَّةِ، فالمَقْصُودُ مِن هَذِهِ الآيَةِ أمْرانِ: أوَّلُهُما التَّحْرِيضُ عَلى الإنْفاقِ والتَّنْوِيهُ بِأنَّهُ مِنَ البِرِّ، وثانِيهِما التَّنْوِيهُ بِالبِرِّ الَّذِي الإنْفاقُ خَصْلَةٌ مِن خِصالِهِ. الباحث القرآني. ومُناسِبَةُ مَوْقِعِ هَذِهِ الآيَةِ تِلْوَ سابِقَتِها أنَّ الآيَةَ السّابِقَةَ لَمّا بَيَّنَتْ أنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ يُقْبَلَ مِن أحَدِهِمْ أعْظَمُ ما يُنْفِقُهُ، بَيَّنَتْ هَذِهِ الآيَةَ ما يَنْفَعُ أهْلَ الإيمانِ مِن بَذْلِ المالِ، وأنَّهُ يَبْلُغُ بِصاحِبِهِ مَرْتَبَةَ البِرِّ، فَبَيْنَ الطَّرَفَيْنِ مَراتِبُ كَثِيرَةٌ قَدْ عَلِمَها الفُطَناءُ مِن هَذِهِ المُقابَلَةِ.
لن تنالوا البر حتى
وأوضح أنه من كرم الإنسان أن يعفو وأن يصفح وأن يعطي المال، مشيرًا إلى أن كرم الإنسان عن قلة المال أن يجود بمشاعره وحلمه وعواطفه وسلوكه وطلاقة وجهه، متابعًا: "أكرم بما تملك".
لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون معنى
وتَنالُوا مُشْتَقٌّ مِنَ النَّوالِ وهو التَّحْصِيلُ عَلى الشَّيْءِ المُعْطى. والتَّعْرِيفُ في البِرِّ تَعْرِيفُ الجِنْسِ: لِأنَّ هَذا الجِنْسَ مُرَكَّبٌ مِن أفْعالٍ كَثِيرَةٍ مِنها الإنْفاقُ المَخْصُوصُ، فَبِدُونِهِ لا تَتَحَقَّقُ هَذِهِ الحَقِيقَةُ. والإنْفاقُ: إعْطاءُ المالِ والقُوتِ والكُسْوَةِ. لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون معنى. وماصَدَقَ (ما) في قَوْلِهِ ﴿مِمّا تُحِبُّونَ﴾ المالَ: أيِ النَّفِيسَ المالَ العَزِيزَ عَلى النَّفْسِ، وسَوَّغَ هَذا الإبْهامَ هُنا وُجُودُ تُنْفِقُوا إذِ الإنْفاقُ لا يُطْلَقُ عَلى غَيْرِ بَذْلِ المالِ فَمِن لِلتَّبْعِيضِ لا غَيْرَ، ومَن جَوَّزَ أنْ تَكُونَ مِن لِلتَّبْيِينِ فَقَدْ سَها لِأنَّ التَّبْيِينِيَّةَ لابُدَّ أنْ تُسْبَقَ بِلَفْظٍ مُبْهَمٍ. والمالُ المَحْبُوبُ يَخْتَلِفُ بِاخْتِلافِ أحْوالِ المُتَصَدِّقِينَ، ورَغَباتِهِمْ، وسَعَةِ ثَرَواتِهِمْ، والإنْفاقُ مِنهُ أيِ التَّصُدُّقُ دَلِيلٌ عَلى سَخاءٍ لِوَجْهِ اللَّهِ تَعالى، وفي ذَلِكَ تَزْكِيَةٌ لِلنَّفْسِ مِن بَقِيَّةِ ما فِيها مِنَ الشُّحِّ، قالَ تَعالى: ﴿ومَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ﴾ [الحشر: ٩] وفي ذَلِكَ صَلاحٌ عَظِيمٌ لِلْأُمَّةِ إذْ تَجُودُ أغْنِياؤُها عَلى فُقَرائِها بِما تَطْمَحُ إلَيْهِ نُفُوسُهم مِن نَفائِسِ الأمْوالِ فَتَشْتَدُّ بِذَلِكَ أواصِرُ الأُخُوَّةِ، ويَهْنَأُ عَيْشُ الجَمِيعِ.
قال تعالى لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون
(p-٨)وقَوْلُهُ ﴿فَإنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ﴾ مُرادٌ بِهِ صَرِيحُهُ أيْ يَطَّلِعُ عَلى مِقْدارِ وقْعِهِ مِمّا رَغَّبَ فِيهِ، ومُرادٌ بِهِ الكِنايَةُ عَنِ الجَزاءِ عَلَيْهِ.
لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون اعراب
قال العلماء: إنما تصدّق به النبي صلّى الله عليه وسلّم على قرابة المصدّق لوجهين: أحدهما- أن الصدقة في القرابة أفضل، الثاني- أن نفس المتصدق تكون بذلك أطيب وأبعد عن الندم. لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون اعراب. وكذلك فعل زيد بن حارثة، أخرج ابن أبي حاتم عن محمد بن المنكدر قال: لما نزلت هذه الآية، جاء زيد بن حارثة بفرس يقال لها (سبل) لم يكن له مال أحب إليه منها فقال: هي صدقة، فقبلها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وحمل عليها ابنه أسامة- أي أعطاها له-، فكأن زيدا وجد من ذلك في نفسه (أي حزن) ، فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إن الله قد قبلها منك». وفي الصحيحين: أن عمر قال: يا رسول الله، لم أصب مالا قط هو أنفس عندي من سهمي الذي هو بخيبر، فما تأمرني به؟ قال: «حبّس الأصل، وسبّل الثمرة». وأعتق ابن عمر نافعا مولاه، وكان أعطاه فيه عبد الله بن جعفر ألف دينار، قالت صفية بنت أبي عبيد: أظنه تأوّل قول الله عز وجل: "لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ". وأخرج عبد بن حميد والبزار عن ابن عمر قال:
حضرتني هذه الآية: "لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ"، فذكرت ما أعطاني الله تعالى فلم أجد أحبّ إليّ من مرجانة (جارية رومية) فقلت: هي حرة لوجه الله، فلو أني أعود في شيء جعلته لله تعالى لنكحتها، فأنكحتها نافعا (مولاه الذي كان يحبه).
عن الموسوعة
نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم