هل يحق للناشز طلب الطلاق ؟
إذا لم ترتضي الزوجة العودة إلى منزل الزوجية والدخول في طاعة زوجها مرة أخرى، فإنه يحق لها طلب الطلاق، حيث أقر القانون المصري بحقها في ذلك دون أدنى مشكلة، وذلك من منطلق الحرية الشخصية، وحرصًا على سلام وهدوء المنزل أيضًا ومراعاة لمشاعر الأطفال إن وجد، فكيف لامرأة غير سعيدة أن تقدم لمجتمعنا أطفالًا أسوياء. ما حقوق الزوجة الناشز بعد الطلاق في القانون المصري ؟
طلب الطلاق للزوجة بعد الحكم بنشوزها لا يلغي أي من حقوقها الشرعية عند الطلاق، بل تحصل على نفقة المتعة والمؤخر المسجل في عقد الزواج وقيمة قائمة المنقولات الزوجية كاملة وكافة حقوقها، كما يحِق لها المطالبة بنفقة العدة أيضًا. زوجتي ناشز، فهل أطلقها؟. متى يسقط حكم النشوز ؟
يسقط حكم النشوز بالطلاق البائن فقط، أما في حالة الطلاق الرجعي يظل الحكم ساريًا، وإذا تم رد الزوجة مرة أخرى فإن امتداد حكم النشوز يظل ساريًا، ويمتنع الزوج عن إعطائها نفقتها الشخصية فقط، في ظل توفير منزل صالح للمعيشة ونفقات المنزل والأطفال. كيف يتصرف الزوج مع زوجته الناشز ؟
نصحنا الدين الإسلامي بالمعاملة الحسنة، ولين الكلام حتى تستميل قلبها مرة أخرى، وليس هناك أفضل من اتباع البرنامج الديني الإصلاحي الوارد في سورة النساء "وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا" (34).
هل يحق للناشز طلب الطلاق 1
تعامل أولاً مع الأسباب التي أدت لحدوث النشوز من باب الإصلاح والتي هي: التعامل مع عدم التكافؤ؛ إن عدم التكافؤ بينك وبين الزوجه قد يكون سبب في نشوزها وطلبها للطلاق, فهنا عليك أن تقوم ببعض الأمور التي تساعد على إعادة التكافؤ بينكم بقدر المستطاع سواء كان ذلك على المستوى الاجتماعي أو الثقافي أو الاقتصادي, والذي قد ينتج عنه اعادة الإنسجام وغياب النشوز. التعامل مع الجهل بالحقوق؛ قد يكون ما يصدر عن الزوجه من نشوز اساسة ومصدرة الجهل وهنا لابد عليك من الحديث والحوار معها بطريقه واعيه تبتعد فيها عن اللوم والغضب والإنفعاليه ودعم الزوجه لتكون على الطريق الصحيح. التعامل مع العوامل الخارجية؛ قد يكون ما يصدر عن الزوجه من نشوز سببه التأثر بعوامل خارجيه مثل الأصدقاء والأهل والأقارب, وفي هذه الحالة لابد من وضح الحدود بعد الحوار وحل اسباب الخلاف للعلاقات الخارجية, لابد هنا من اللجوء لأحد مراكز الإصلاح لتوعيه الزوجه بما تقوم به من فعل سلبي ومساعدتها على التخلص الأفكار السلبيه التي يصدر عنها سلوك النشوز وطلب الطلاق. هل يجب إعطاء الناشز شيئًا من المهر؟. تعامل مع المشكلات الأسرية؛ قد يكون سبب نشوز الزوجيه ما بينكم من صراعات زوجيه فلا بد من حل المشكلات وتطوير قدره لديك لتفهم مشاعر الزوجه والتعامل معها بطريقه اكثر حب وعاطفة بعيدًا عن العنف اللفظي والجسدي والمعنوي والنفسي.
المظاهر القانونية لنشوز الزوجة
هناك بعض النقاط التي تشير إلى ترفُع الزوجة ونشوزها عن الطاعة، وثبوت هذه المظاهر يؤدي إلى توقيع عقوبة الزوجة الناشز في القانون المصري مثل:
خروج الزوجة من المنزل دون علم الزوج، ودون أسباب شرعية واضحة تستدعي الخروج من المنزل. هل يحق للناشز طلب الطلاق 1. استقبال أي شخص إلى المنزل دون إذن الزوج وموافقته، أو استقبال أشخاص يرفض الزوج التعامل معهم. هجر فراش الزوجية والامتناع عن الحقوق الشرعية دون سبب، أو عذر شرعي أو مرضي. تطاول الزوجة بالقول أو الفعل على الزوج أو أحد أفراد أسرته أيضًا مثل الأب أو الأم. اقرأ أيضًأ: مشاكل اعلام الوراثة
ما هو إنذار الطاعة ؟
حال خروج الزوجة من منزلها والإقامة في منزل آخر دون موافقة الزوج، ورفض التفاوض، يحِق للزوج إرسال إنذار الطاعة عبر محكمة الأسرة، حيث يتم تسليمه للزوجة عن طريق محضر، وعليه يتم الانتظار لمدة 30 يوم قبل توقيع عقوبة الزوجة الناشز في القانون المصري ، وتتلخص النتيجة في حالتين:
تعترض الزوجة خلال 30 يوم على قبول إنذار الطاعة، وهنا عليها أن تتقدم برفع دعوى اعتراض وتوضح أسباب خروجها عن طاعة زوجها وهجر بيت الزوجية، ومن ثم يتم التحقق منها للحكم لصالح الزوج أو الزوجة.
تفسير و معنى الآية 95 من سورة الكهف عدة تفاسير - سورة الكهف: عدد الآيات 110 - - الصفحة 303 - الجزء 16. من القائل ما مكني فيه ربي خير. ﴿ التفسير الميسر ﴾
قال ذو القرنين: ما أعطانيه ربي من الملك والتمكين خير لي مِن مالكم، فأعينوني بقوة منكم أجعل بينكم وبينهم سدًا. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«قال ما مكَّني» وفي قراءة بنونين من غير إدغام «فيه رب» من المال وغيره «خير» من خرجكم الذي تجعلونه لي فلا حاجة بي إليه وأجعل لكم السد تبرعا «فأعينوني بقوة» لما أطلبه منكم «أجعل بينكم وبينهم رَدما» حاجزا حصينا. ﴿ تفسير السعدي ﴾
فقال لهم: مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ ْ أي: مما تبذلون لي وتعطوني، وإنما أطلب منكم أن تعينوني بقوة منكم بأيديكم أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا ْ أي: مانعا من عبورهم عليكم. ﴿ تفسير البغوي ﴾
( قال) لهم ذو القرنين: ( ما مكني فيه) قرأ ابن كثير " مكنني " بنونين ظاهرين ، وقرأ الآخرون بنون واحدة مشددة على الإدغام ، أي: ما قواني عليه ( ربي خير) من جعلكم ( فأعينوني بقوة) معناه: إني لا أريد المال بل أعينوني بأبدانكم وقوتكم ( أجعل بينكم وبينهم ردما) أي: سدا ، قالوا وما تلك القوة؟ قال: فعلة وصناع يحسنون البناء والعمل ، والآلة ، قالوا: وما تلك الآلة؟ قال:
﴿ تفسير الوسيط ﴾
وهنا يرد عليهم ذو القرنين- كما حكى القرآن عنه بما يدل على قوة إيمانه وحرصه على إحقاق الحق وإبطال الباطل.
تفسير آية قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا
حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قال: " ذكر لنا أن رجلا قال: يا نبي الله قد رأيت سد يأجوج ومأجوج ، قال انعته لي قال: كأنه البرد المحبر ، طريقة سوداء ، وطريقة حمراء ، قال: قد رأيته ".
الثاني: أن يبدأ بأهل الحاجة فيعينهم. قال ما مكني فيه ربي خير. الثالث: أن يسوي في العطاء بينهم على قدر منازلهم، فإذا فنيت بعد هذا وبقيت صفراً فأطلعت الحوادث أمراً بذلوا أنفسهم قبل أموالهم، فإن لم يغن ذلك فأموالهم تؤخذ منهم على تقدير، وتصرف بتدبير، فهذا ذو القرنين لما عرضوا عليه المال في أن يكفي عنهم ما يحذرونه من عادية يأجوج ومأجوج، قال: لست أحتاج إليه وإنما أحتاج إليكم " فأعينوني بقوة " أي اخدموا بأنفسكم معي، فإن الأموال عندي والرجال عندكم، ورأى أن الأموال لا تغني عنهم، فإنه إن أخذها أجرة نقص ذلك مما يحتاج إليه، فيعود بالأجر عليهم، فكان التطوع بخدمة الأبدان أولى. وضابط الأمر أنه لا يحل مال أحد إلا لضرورة تعرض، فيؤخذ ذلك المال جهراً لا سراً، وينفق بالعدل لا بالاستئثار، وبرأي الجماعة لا بالاستبداد بالأمر. والله تعالى الموفق للصواب.