فبعث في أهل مصر نساء قوابل فإذا ولدت امرأة غلاما أتي به فرعون فقتله ، ويستحيي الجواري. 894 - وحدثني المثنى ، قال: حدثنا إسحاق بن الحجاج ، قال: حدثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن أنس في قوله: ( وإذ نجيناكم من آل فرعون) الآية ، قال: إن فرعون ملكهم أربعمائة سنة ، وإنه أتاه آت ، فقال: إنه سينشأ في مصر غلام من بني إسرائيل ، فيظهر عليك ، ويكون هلاكك على يديه. فبعث في مصر نساء. فذكر نحو حديث آدم. 895 - وحدثني موسى بن هارون ، قال: حدثنا عمرو بن حماد ، قال: حدثنا [ ص: 44] أسباط بن نصر عن السدي ، قال: كان من شأن فرعون أنه رأى في منامه أن نارا أقبلت من بيت المقدس حتى اشتملت على بيوت مصر ، فأحرقت القبط وتركت بني إسرائيل ، وأخربت بيوت مصر. فدعا السحرة والكهنة والعافة والقافة والحازة ، فسألهم عن رؤياه فقالوا له: يخرج من هذا البلد الذي جاء بنو إسرائيل منه - يعنون بيت المقدس - رجل يكون على وجهه هلاك مصر. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم "- الجزء رقم2. فأمر ببني إسرائيل أن لا يولد لهم غلام إلا ذبحوه ، ولا تولد لهم جارية إلا تركت. وقال للقبط: انظروا مملوكيكم الذين يعملون خارجا فأدخلوهم ، واجعلوا بني إسرائيل يلون تلك الأعمال القذرة. فجعل بني إسرائيل في أعمال غلمانهم ، وأدخلوا غلمانهم; فذلك حين يقول الله تبارك وتعالى: ( إن فرعون علا في الأرض) - يقول: تجبر في الأرض - ( وجعل أهلها شيعا) - ، يعني بني إسرائيل ، حين جعلهم في الأعمال القذرة - ، ( يستضعف طائفة منهم يذبح أبناءهم) [ القصص: 4] فجعل لا يولد لبني إسرائيل مولود إلا ذبح ، فلا يكبر الصغير.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 49
هـ. موسى! - خالد الربيعان. وفي تفسير الشعراوي: تحدث الشيخ عن الفرق بين: يذبحون أبناءكم ـ و: يقتلون أبناءكم ـ فقال: الذبح غير القتل، الذبح لا بد فيه من إراقة دماء، والذبح عادة يتم بقطع الشرايين عند الرقبة، ولكن القتل قد يكون بالذبح أو بغيره كالخنق والإغراق، كل هذا قتل ليس شرطا فيه أن تسفك الدماء. والحق سبحانه وتعالى يريد أن يلفتنا إلى أن فرعون حينما أراد أن ينتقم من ذرية بني إسرائيل انتقم منهم انتقامين:
انتقاما: لأنهم كانوا حلفاء للهكسوس وساعدوهم على احتلال مصر، ولذلك، فإن ملك الهكسوس اتخذ يوسف وزيرا، فكأن الهكسوس كانوا موالين لبني إسرائيل، وعندما انتصر الفراعنة انتقموا من بني إسرائيل بكل وسائل الانتقام، قتلوهم وأحرقوا عليهم بيوتهم. أما مسألة الذبح في قوله تعالى: يذبحون أبناءكم ـ فلقد رأى فرعون نارا هبت من ناحية بيت المقدس فأحرقت كل المصريين ولم ينج منها غير بني إسرائيل ـ فلما طلب فرعون تأويل الرؤيا، قال له الكهان يخرج من ذرية إسرائيل ولد يكون على يده نهاية ملكك، فأمر القوابل ـ الدايات ـ بذبح كل مولود ذكر من ذرية بني إسرائيل ولكن قوم فرعون الذين تعودوا السلطة قالوا لفرعون: إن بني إسرائيل يوشك أن ينقرضوا وهم يقومون بالخدمات لهم، فجعل الذبح سنة، والسنة الثانية يبقون على المواليد الذكور، وهارون ولد في السنة التي لم يكن فيها ذبح فنجا، وموسى ولد في السنة التي فيها ذبح فحدث ما حدث.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم "- الجزء رقم2
[2]
وفي الختام تم التعرف إلى اين ولد موسى عليه السلام، وقد تبين أن نبي الله موسى عليه السلام ولد في مصر، وقد كان ذلك في عهد فرعون الكافر، كما تم التعرف إلى نجاة موسى من الفرعون وكيفية حمايته من قبل الخالق، ثم أوردنا سيرة النبي ودعوته لقومه للإيمان بالخالق باختصار. المراجع
^
سورة مريم, الآيات 51-53
^, موسى عليه السلام, 18/4/2022
سورة القصص, الآيات 1-4
سورة القصص ا, الآية 13
^, قصة موسى الكليم, 18/4/2022
سورة المائدة, الآية 25
موسى! - خالد الربيعان
القول في تأويل قوله تعالى ( يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم)
قال أبو جعفر: وأضاف الله جل ثناؤه ما كان من فعل آل فرعون ببني إسرائيل من سومهم إياهم سوء العذاب ، وذبحهم أبناءهم ، واستحيائهم نساءهم إليهم ، دون فرعون - وإن كان فعلهم ما فعلوا من ذلك كان بقوة فرعون ، وعن أمره - لمباشرتهم ذلك بأنفسهم. فبين بذلك أن كل مباشر قتل نفس أو تعذيب حي بنفسه ، وإن كان عن أمر غيره ، ففاعله المتولي ذلك هو المستحق إضافة ذلك إليه ، وإن كان الآمر قاهرا الفاعل المأمور بذلك - سلطانا كان الآمر ، أو لصا خاربا ، أو متغلبا فاجرا. كان فرعون يقتل من بني اسرائيل البنين. كما أضاف جل ثناؤه ذبح أبناء بني إسرائيل واستحياء نسائهم إلى آل فرعون دون فرعون ، وإن كانوا بقوة فرعون وأمره إياهم بذلك ، فعلوا ما فعلوا ، مع غلبته إياهم وقهره لهم. فكذلك كل قاتل نفسا بأمر غيره ظلما ، فهو المقتول عندنا به قصاصا ، وإن كان قتله إياها بإكراه غيره له على قتله. [ ص: 42] وأما تأويل ذبحهم أبناء بني إسرائيل ، واستحيائهم نساءهم ، فإنه كان فيما ذكر لنا عن ابن عباس وغيره كالذي: -
891 - حدثنا به العباس بن الوليد الآملي وتميم بن المنتصر الواسطي ، قالا حدثنا يزيد بن هارون ، قال: أخبرنا الأصبغ بن زيد ، قال: حدثنا القاسم بن أيوب ، قال: حدثنا سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال: تذاكر فرعون وجلساؤه ما كان الله وعد إبراهيم خليله أن يجعل في ذريته أنبياء وملوكا وائتمروا ، وأجمعوا أمرهم على أن يبعث رجالا معهم الشفار يطوفون في بني إسرائيل ، فلا يجدون مولودا ذكرا إلا ذبحوه ، ففعلوا.
المصدر: من قصص القرآن وتفسير ابن كثير
مؤسسة راقي الدره للمقاولات هي منشأة في جده تقدم خدمة مقاولات عامة للمباني السكنية والتجارية والتعليمية والترفهي والصحية كما يمكنكم الوصول ل مؤسسة راقي الدره للمقاولات من خلال معلومات الاتصال التالية:
معلومات الاتصال
مساحة اعلانية
المزيد من البيانات
تاريخ التأسيس
الغايات
مقاولات عامة للمباني السكنية والتجارية والتعليمية والترفهي والصحية
الهاتف
6045694
رقم الخلوي
0000000
فاكس
6442282
صندوق البريد
00000
الرمز البريدي
40330
الشهادات
شاليهات الدره للايجار اليومي
كم تبلغ سعة قاعة الدرة؟
تتراوح سعة قسم الرجال في قاعة الدرة بين 600-400 شخص. تتراوح سعة قسم السيدات في قاعة الدرة بين 600-400 شخص. ما هي المناسبات التي يستقبلها قاعة الدرة؟
تستقبل قاعة قاعة الدرة مناسبات مثل, افتتاحيات/ اجتماعات و مؤتمرات, ليلة الغمرة, حفل عيد ميلاد, حفل خطوبة, حفل استقبال مولود جديد, حفل تخرج.
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول M mostafaaa90 قبل اسبوع و 3 ايام جده يوجد لدينا شاليهات وفلل في مدينه درة العروس
ايجار( يومي-شهري-سنوي)
بأفضل العروض والتفاصيل
في جميع شواطئ المدينه
لمعرفة التفاصيل اكثر
ماعليك الا التواصل عبر الواتس اب او الاتصال
+ ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة)
شرط المصداقية والامانة✅ 92634242 حراج العقار استراحات للايجار استراحات للايجار في جده حراج العقار في جده موظفو حراج لا يطلبوا منك رقمك السري أبدا فلا تخبر أحد به. إعلانات مشابهة