(بزنيس واير) - ستنشر "شلمبرجير" بيئة التطبيقات المعرفية الخاصة بعمليات الاستكشاف والإنتاج "دلفي"* لصالح مشروع "نورثرن لايتس" ("إن إل") النرويجي المُشترك لثاني أكسيد الكربون، لتبسيط تدفقات العمل في الطبقة الجوفيّة ونمذجة عملية عزل ثاني أكسيد الكربون ومراقبتها على المدى الطويل. وقد تمّ إطلاق مشروع "إن إل" لتطوير أول بنية تحتية أساسية مفتوحة المصدر في العالم لنقل ثاني أكسيد الكربون وتخزينه، ما يوفر فرصاً لإزالة الكربون بسرعة أكبر لمختلف القطاعات الأوروبية.
- مشروع نورثرن لايتس المشترك يختار منصة دلفي الرقمية ... .. اخبار عربية
- إضافة «سيدنا» إلى الصلاة على النبي
- اللفظ الصحيح للتشهد في الصلاة | موقع الشيخ الصادق الغرياني
- ص358 - كتاب فتاوى يسألونك - صفة التشهد في الصلاة - المكتبة الشاملة
مشروع نورثرن لايتس المشترك يختار منصة دلفي الرقمية ... .. اخبار عربية
برنامج السباق برنامج السباقات مشابه لسلسلة كأس راديكال حيث يتم السماح لسائقين اثنين بالتسابق على متن سيارة واحدة خلال مدة الدقائق الخمسين، مع توقف واحد لمدة دقيقة في منتصف السباق. علمًا بأن عمرو الحمد، وفي هذه المناسبة، سيسابق خلف مقود السيارة خلال السباقَين معًا بمفرده. عمرو الحمد: معتاد على هذه السباقات قال البطل عمرو عن مغامرته الجديدة «لن ينضم إليّ سائق آخر خلال السباق، لذا سوف أشارك في السباقَين بمفردي. لن يشكّل ذلك مشكلة بالنسبة لي كوني معتاداً على سباقات التحمل على غرار سباق «غالف 12 ساعة» في أبوظبي حيث شاركت على متن السيارة ذاتها. مشروع نورثرن لايتس المشترك يختار منصة دلفي الرقمية ... .. اخبار عربية. وأضاف لقد كنت أدور حول الحلبة خلال البدل الخاص بي إلى ما يقارب الساعة والعشرين دقيقة خلال سباق 12 ساعة في أبوظبي، كما تسابقت في العديد من الجولات في سلسلة الشرق الأوسط لسباقات الـ«راديكال» كسائق منفرد عندما فزت بلقب البطولة موسم 2013-2014». وتابع قائلا «سيكون تحديًا رائعًا إذ لم يسبق لي أن تسابقت على حلبة زولدر، ولكني قمت بالعديد من التجارب على آلة المحاكاة للتعرف على الحلبة. كما أرسل لي فريق «باس كوتن» المعلومات و«الداتا» وأشرطة الفيديو الملتقطة من داخل السيارة وأنا أشاهدها وأحللها من أجل التعرف أكثر على الحلبة، وعلى المنعطفات والخطوط التسابقية ومسافات الكبح».
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على ايتوس واير وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
التشهد الصحيح في الصلاة معنى التشهد التحيات لله: التحيات جمع تحية، والتحية هي التعظيم، فكل لفظ يدل على التعظيم فهو تحية، فلا يستحق التحيات على الإطلاق إلا لله عز وجل. الصلاوات: الصلاة هي الدعاء، فكلمة الصلاوات تعني أن كل الدعاء لله عز وجل، فلا صلاوات إلا لله الواحد الأحد. اللفظ الصحيح للتشهد في الصلاة | موقع الشيخ الصادق الغرياني. الطيبات: فالطيبات بمعنى أن كل شئ طيب نفعله لله، فيقول الله تعالى (إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه) فالأفعال الطيبة لله، والمعنى الثاني أن الله عز وجل هو طيب فأفعاله كلها طيبة كما قال النبي صل الله عليه وسلم (إن الله طيب لا يقبل إلا الطيب). السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته: يقول النبي صل الله عليه وسلم (ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام)، فإن كنا قد حرمنا من السلام على حبيبنا وشفيعنا محمد صل الله عليه وسلم في الحياة الدنيا، فلنا أن نسلم عليه في الصلاة السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين: عندما تقول هذا فأنت بذلك أصبت كل عبد صالح في السماء والأرض. اللهم صل على محمد: صلاة الله على نبيه هي ثناء الله عليه في الملأ الأعلى ،اللهم صلى على محمد تعني اللهم أثني عليه في الملأ الأعلى أي عند الملائكة المقربين الدعاء بعد التشهد في الصلاة سمع النبي صل الله عليه وسلم رجل يصلى فمجد الله وحمده وصل على النبي، فقال رسول الله ( أدعو تجب وسل تعطى) ،وقد ورد في هذا الموضع دعاء فقد قال النبي صل الله عليه وسلم إذا فرغ أحدكم من التشهدالأخير فليستعذ بالله من أربع ويقول ( اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومِن فتنة المحيا والممات، ومِن شر فتنة المسيح الدجال))؛ متفق عليه ، ثم يبدأ الإنسان بالدعاء لنفسه بما يحب.
إضافة «سيدنا» إلى الصلاة على النبي
عندما سأل النبي صل الله عليه وسلم عن أحب الأعمال إلى الله عز وجل كانت الإجابة أن أحب عمل يحبه الله عز وجل هي الصلاة على وقتها، فالصلاة هي أحب الأعمال إلا الله، فرضها الله عز وجل فوق سبع سموات لم تفرض على الأرض، بل عندما عرج بالنبي صل الله عليه وسلم في السماء فرض الله عليه الصلاة، وقال النبي صل الله عليه وعلى أله وسلم (الصلاة نور) بمعنى أن الذي لا يصلى حياتة ظلام قلبه مظلم ودنياه مظلمه وأخرته مظلمة عندما يحتاج النور بقبره لا يجد نور، عندما يأتي يوم القيامة في المحشر والناس في الظلمات لا يحصل على النور لأنه لم يصلي. التشهد الصحيح في الصلاة بعد الرفع من السجود علمنا رسول الله صل الله عليه وسلم في الصلاة ، أن نذكر التشهد في الركعة الثانية والأخيرة من كل صلاة ، ويعد التشهد الأخير ركن من أركان الصلاة، وصيغة التشهد الصحيحة كاملة هي (التحيات لله والصلوات الطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد).
اللفظ الصحيح للتشهد في الصلاة | موقع الشيخ الصادق الغرياني
[2]
شاهد أيضًا: ما هو التشهد الاول
متى يكون التشهد الأول في الصلاة
بيّن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن التشهد الأول أي التحيات تأتي في الركعة الثانية من الصلوات المفروضة؛ أي أنها في الركعة الثانية من صلاة الظهر وصلاة العصر وصلاة المغرب وصلاة العشاء، فيجلس العبد المسلم بين الركعتين جلسة التشهد ويذكر التحيات، وهذه الجلسة هي ركن من أركان الصلاة. شاهد أيضًا: ما هي الصلاة الابراهيمية
متى يكون التشهد الأخير في الصلاة
وكما بينا فيما سبق أن التشهد الأول يكون في الركعة الثانية من الصلوات المفروضة، فإن التشهد الأخير أو الثاني يأتي في الركعة الأخيرة من الصلوات؛ أي في الركعة الرابعة من صلاة الظهر والعصر والعشاء والثالثة من صلاة المغرب، والثانية من صلاة فرض الفجر، وكذلك في السنن القبلية والبعدية، فيذكر العبد المسلم حينها التحيات ثم يذكر بعدها الصلاة الإبراهيمة ويدعو بعدها كيفما شاء؛ حيث إن الدعاء مستجاب قبل السلام وبعده.
ص358 - كتاب فتاوى يسألونك - صفة التشهد في الصلاة - المكتبة الشاملة
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عكاظ ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عكاظ ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
ذهب جماعة من أهل العلم إلى جواز زيادة لفظ «سيدنا» في الصلاة الإبراهيمية، منهم: العز بن عبد السلام، والقرافي، والرملي، والجلال المحلي، وقليوبي، والشرقاوي، والحصفكي، وابن عابدين، والنفراوي، وغيرهم. واختلف الفقهاء في ذلك على قولين، واعتمدت دار الإفتاء الأردنية استحباب هذه الزيادة وإن لم ترد في صيغة الصلاة التي علّمها النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه. وعللت دار الإفتاء زيادة لفظ «السيادة» بالامتثال لما أُمرنا به من الأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم، وامتثال الأدب أفضل من الاقتصار على الوارد في الصيغة التي علمها النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه، واستعادت رجوع أبي بكر الصديق رضي الله عنه عن موقف الإمامة أن تأخر النبي صلى الله عليه وسلم عن الإمامة بسبب الانشغال في الإصلاح بين المتخاصمين، مع أن النبي صلى الله عليه وسلم أشار إليه أن يبقى مكانه، ولكنه رضي الله عنه قال: (مَا كَانَ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم) متفق عليه. ص358 - كتاب فتاوى يسألونك - صفة التشهد في الصلاة - المكتبة الشاملة. وكذلك استدل العلماء على هذه القاعدة: «سلوك الأدب أفضل من الامتثال» برفض علي بن أبي طالب رضي الله عنه محو كلمة «رسول الله» من كتاب صلح الحديبية.