الباب الخامس
العقوبات
المادة العشرون:
1- يُعاقب بغرامة لا تزيد على خمسة آلاف ريال، أو بالسجن مدة لا تزيد على ثلاثة أشهر، أو بهما معاً؛ كل عائل صرف له معاش ولم ينفقه على تابعيه من أفراد الأسرة. وتتولى الوزارة استقبال البلاغات وإحالتها إلى جهة الضبط المختصة. 2- يُعاقب بغرامة لا تزيد على عشرة آلاف ريال، أو بالسجن مدة لا تزيد على سنة، أو بهما معاً؛ كل من حصل على مال من الضمان الاجتماعي بغير وجه حق. وتتولى الوزارة إبلاغ جهة الضبط المختصة، لاتخاذ الإجراءات اللازمة. وفي جميع الأحوال يحكم على من تثبت إدانته برد ذلك المال. 3- إذا شكلت الأفعال - المنصوص عليها في الفقرتين (1) و (2) من هذه المادة - جريمة أخرى يعاقب عليها نظام آخر؛ فتطبق العقوبة الأشد. الضمان الاجتماعي المطور تسجيل الدخول - مجلة محطات. المادة الحادية والعشرون:
تتولى النيابة العامة التحقيق والادعاء في الجرائم الواردة في هذا النظام أمام المحكمة المختصة. الباب السادس
أحكام عامة
المادة الثانية والعشرون:
١- تكون بقرار من الوزير لجنة أو أكثر، لا يقل عدد أعضائها عن (ثلاثة) يكون من بينهم مستشار نظامي، ويحدد القرار رئيس اللجنة، ومكافآت أعضائها، وأمين سرها. 2- تحدد قواعد وإجراءات عمل اللجنة بقرار من الوزير.
- الضمان الاجتماعي المطور تسجيل الدخول - مجلة محطات
- كفى بالموت واعظاً .............................................. - عيون العرب - ملتقى العالم العربي
الضمان الاجتماعي المطور تسجيل الدخول - مجلة محطات
شاهد أيضاً: شروط الضمان الاجتماعي المطور للمتزوجة الضمان الاجتماعي المطور تسجيل الدخول، كونه النظام الحديث الذي ساهم في انتشال المواطنين في المملكة العربية السعودية من الفقر الذي يعانون فيه، حيث يستوعب هذا النظام مجموعة من الفئات التي تعاني من الفقر والحاجة، ويساهم في تجاوزها لأزماتها المالية.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
نسأل الله تعالى أن يجعل متاعنا فيها حسناً، ويرجعنا إليه مرجعا حسناً. كبير مفتين مدير إدارة الإفتاء في دبي. لقراءة مقالات سابقة للكاتب يرجى النقر على اسمه.
كفى بالموت واعظاً .............................................. - عيون العرب - ملتقى العالم العربي
أما من أعرض عن هذا الخير ، وترك الصلاة: فعلامة سوء خاتمته السواد الذي يعم بدنه عند تغسيل جنازته. نعوذ بالله من الخذلان.
كأنَّ أهلك قـد دعـوك فلم
تسمعْ وأنت محشرجُ الصدرِ
وكأنهم قد قلبـــوك على
ظهر السرير وأنت لا تدري
وكأنهـم قــد زودوك بما
يتزود الهلكى من العــطرِ
يا ليت شعريَ كيف أنت إذا
غُسِّلتَ بالكافور والسـدرِ
أو ليت شعريَ كيف أنت
نعش الضريح وظلمة القبـرِ
فجدير بمن الموتُ مصرعهُ، والتراب مضجعه، والدود أنيسه، ومنكر ونكير جليسه، والقبر مقره، وبطن الأرض مستقره؛ والقيامة موعده، والجنة أو النار مورده، أنْ لا يكون له فكرٌ إلا الموت، ولا ذكرٌ إلا له، ولا استعدادٌ إلا لأجله. وحقيقٌ بأن يَعدَّ نفسه من الموتى؛ ويراها من أصحاب القبور؛ فإن كل ما هو آت قريب. تأمل يا عبد الله: إن مشهد الموت هو المشهد الذي ينتهي إليه كلُّ حي؛ والذي لا يدفعه عن نفسه ولا عن غيره حي. الموت الذي يفرق بين الأحبة؛ ويمضي في طريقه ولا يتوقف؛ لا يستجيب لصرخة ملهوف؛ ولا لحسرة مفارق؛ ولا لرغبة راغب؛ ولا لخوف خائف؛ ( وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد). الموت الذي به يُصرع الجبابرة، ويُقهر به المتسلطون؛ كما يقهر به المستضعفون. كفي بالموت واعظا يا عمر. الموت الذي لا حيلة للبشر فيه؛ وهم مع ذلك لا يتدبرون القوة التي تجريه. وحين تبلغ الروحُ التراقي، يكون النـزع الأخير؛ وتكون السكرات المذهلة؛ ويكون الكرب الذي تزوغ منه الأبصار؛ ويتلفت الحاضرون حول المحتضر؛ يتلمسون حيلة أو وسيلة لاستنقاذ روح المكروب
( وقيل منْ راق)؛ لعل رقية تفيده من السكرات والنـزع؛( والتفّت الساق بالساق)؛ وبطلت كل حيلة؛ وعجزت كل وسيلة؛ وتبين الطريق الواحد الذي يسابق إليه كل حيْ.